赞佛文
作者:王维 唐
本作品收录于《全唐文/卷0325

窃以真如妙宰,具十方而无成;涅般至功,满四生而不度。故无边大照,不照得空有之深;万法偕行,无行为满足之地。惟兹化佛,即具三身;不舍凡夫,本无五蕴。实藉津梁法相,脱落尘容,始于度门,渐于空舍。然后金刚道后,为三界太师;王毫光相,得一生补处。左散骑常侍摄御史中丞崔公第十五娘子,于多劫来,植众德本;以般若力,生菩提家。含哺则外荤膻,胜衣而斥珠翠。教从半字,便会圣言;戏则翦花,而为佛事。常侍公顷以入朝天阙,上简帝心,虽功在于生人,深辞拜命;愿赏延于爱女,密启出家。白法宿修,紫书方降,即令某月日,敬对三世诸佛,十方贤圣,稽首合掌,奉诏落发。久清三业,素成菩萨之心;新下双鬟,如见如来之顶。绮襦方解,树神献无价之衣;香饭当消,天王持众宝之钵。惟娘子舍诸珍宝,涂彼戒香,在微尘中,见亿佛刹,如献珠顷,具六神通。伏愿以度人设斋功德,上奉皇帝圣寿无疆。记椿树以为年,土宇无垠;包莲花而为界,又用庄严。常侍公出为法将,入拜台臣,身在百官之中,心超十地之上。夫人以文殊智,本是法王,在普贤心,长为佛母。郎君娘子等,住诫性为孝顺,用(阙)德为道场,将遍众生之慈,回同一子之想。又愿普同法界,尽及有情,共此胜因,俱登圣果。