读书纪数略 卷一 卷二

  钦定四库全书
  读书纪数略卷一目录
  天部
  理气𩔖
  一理
  二气
  两仪
  二名
  二始二终二中
  三合
  三无私
  三才
  三才之蕴
  一物三才
  三极
  天十端
  四大
  四稽
  四太
  易四象
  大衍四象
  皇极经世四象
  易四徳
  太𤣥四徳
  五常之道
  五行
  五行神
  五物同出异名
  五行之变
  五行救变
  五殊二实
  六府
  五徳更王二说
  五运五胜
  四序
  十干
  十二支
  六十甲子
  六甲五子
  二绳四钩
  四和
  三仲
  八魁
  九天九地
  二十四向
  先天八卦方位
  后天八卦方位
  六十四卦
  乾坤六子
  三十六宫
  河图八卦
  洛书九𩔖
  大衍洛书洪范本数
  九宫
  九宫九星
  三同二异
  二图同异







  钦定四库全书
  读书纪数略卷一   福建巡抚宫梦仁𢰅天部
  理气𩔖
  一理朱子云未有天地之先先有此理 易正义天地未分之前元气混而为一老子道生一是也太极象数未形而理已具之称
  二气太极图以为两仪 易本义两仪者始为二画以分阴阳
  太极静而生阴自复至干为六阳卦太极动而生阳自姤至坤为六阴卦
  两仪繋辞太极生两仪谓两体容仪 易正义混元既分即有天地老子一生二是也亦曰两间气之轻清上浮为天气之重浊下凝为地
  二名老子
  无名天地之始有名万物之母
  二始二终二中唐大衍历议
  天数始于一地数始于二合二始以位刚柔 天数终于九地数终于十合二终以纪闰馀 天数中于五地数中于六合二中以通律历 素问立端于始立首气于初节之日表正于中示斗建于月半之辰推馀于终退馀闰于相望之后
  三合离骚注
  独阳不生 独阴不生 独天不生
  三无私孔子闲居
  天无私覆 地无私载 日月无私照
  三才易曰三极太𤣥曰三仪
  形而上者谓天形而下者谓地命于其两间者谓人 天地人之神谓三灵
  三才之蕴文中子
  天统元气 地统元形 人统元识
  一物三才易一物而三才
  阴阳气也而谓之天 刚柔质也而谓之地 仁义徳也而谓之人
  三极周书
  一维天九星四方及五星二维地九州 三维人四佐系辞六爻之动三极之道也注王肃云阴阳柔刚仁义为三极谓三才极至之理
  天十端春秋繁露
  天 地 阴 阳 人 五行
  四大老子域中有四大而王居一焉
  道大 天大 地大 王大
  四稽鹖冠子
  天 地 人 命
  四太列子
  太易未见气太初气之始太始形之始太素质之始
  易四象两仪生四象
  太阳阳中之阳少阳阴中之阳太阴阴中之阴少阴阳中之阴 郑康成言布六于北方以象水布八于东方以象木布九于西方以象金布七于南方以象火郭氏以九八七六为阴阳老少之象
  大衍四象唐历卦议
  阳七之静始于坎 阳九之动始于震 阴八之静始于离 阴六之动始于兑
  皇极经世四象
  日 月 星 辰为天四象水 火 土 石为地四象
  易四徳乾卦
  善之长为春曰仁嘉之㑹为夏曰礼义之和为秋曰义事之干为冬曰智
  太𤣥四徳
  罔北冬东春南夏西秋
  五常之道谭峭言道之一也
  分为五事 属为五行 散为五色 化为五声俯为五岳 仰为五星 族为五美 物为五金配为五味 感为五情
  五行汉历志黄帝起五部孟康曰五行也左𫝊曰五材五节太𤣥曰五美太极图曰五气
  润下炎上曲直从革稼穑 天一生水于北地六成地二生火于南天七成天三生木于东地八成地四生金于西天九成天五生土于中地十成行于四时为五徳 洪范言天地生五行之序月令言五行相生之序禹谟言五行相克之序
  五行神广雅
  土神谓之羵羊 水神谓之罔象 木神谓之毕方火神谓之游光 金神谓之清眀
  五物同出异名黄勉斋曰四时即五气之流通五气流通即一气之妙用非截然一彼一此也木盛于东为春 火盛于南为夏 土盛中央𭔃旺四时独盛于夏 金盛于西为秋 水盛于北为冬
  五行之变关尹子
  水潜故蕴为五精 火飞故达为五臭 木茂故华为五色 金坚故实为五声 土和故滋为五味
  五行救变董子
  木有变春凋秋荣救之者省繇役薄赋敛出仓榖赈困穷 火有变冬温夏寒救之者举贤良黜不肖赏有功封有徳 土有变大风至五榖伤救之者省宫室去雕文举孝悌恤黎元 金有变毕昴为回救之者举廉洁立正直隐武行文束甲械 水有变冬湿多雾春夏雨雹救之者忧囹圄案奸宄诛有罪蓃五日
  五殊二实朱子
  其名有金木水火土五者之殊 其本不外阴阳二者之实
  六府禹谟以水克火以火克金以金克木以木克土而生五榖
  水 火 金 木 土 榖
  五徳更王二说宋志谓相胜之说似较长
  邹衍以相胜立体 刘向以相生为义
  五运五胜
  太昊木 炎帝火 黄帝土 少昊金 颛顼水帝喾木 唐火 虞土 夏金 商水 周木相生之说秦水以周为火相胜之说张苍以汉水胜周火贾谊公孙臣以汉土胜秦水光武始正火徳 魏土 晋金 宋水 齐木 梁火 陈土 后魏水继西晋金后周木 隋火 唐土 后唐土晋金 汉水 周木 宋火
  四序后魏艺术志有黄帝四序经文
  孟序阴阳配合之原仲序四时气王吉凶叔序日月辰宿交㑹季序六甲刑祸福徳
  十干一作干律书曰十母
  甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸以二气言之则甲丙戊庚壬属阳乙丁巳辛癸属阴以五行言之则甲乙属木丙丁属火戊己属土庚
  辛属金壬癸属水 以相合言之则甲与己合化土乙与庚合化金丙与辛合化水丁与壬合化木戊与癸合化火谓五运
  十二支一作枝律书曰十二子又曰十二辰
  子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉戌 亥 以二气言之则子寅辰午申戌属阳丑卯巳未酉亥属阴 以五行言之则寅卯属木巳午属火申酉属金亥子属水辰戌丑未属土 以相合言之则子与丑合寅与亥合卯与戌合辰与酉合巳与申合午与未合名六合 又寅午戌合属火巳酉丑合属金申子辰合属水亥卯未合属木名三合
  六十甲子黄帝师大挠作甲子以十干十二支相乘为六十
  甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木庚午辛未路傍土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土庚辰辛巳白蜡金壬午癸未杨柳木甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子己丑霹𮦷火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未沙中金丙申丁酉白茅火戊戌己亥平地木庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰乙巳覆灯火丙午丁未天河水戊申己酉大驿土庚戌辛亥(⿰钅义)-- 钗钏金壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水
  六甲五子汉志曰有六甲辰有五子六甲之中甲寅无子
  甲子 甲戌丙子甲申戊子甲午庚子甲辰壬子甲寅
  二绳四钩淮南子
  子午卯酉为二绳丑寅辰巳未申戌亥为四钩
  四和三礼义宗昆仑四方其气和暖
  子 午 卯 酉得东西南北之中
  三仲三坟书
  太初生于酉仲 太始生于戌仲 太素生于亥仲
  八魁苏竟云八魁上帝开塞之将也
  春己巳丁丑 夏甲申壬辰 秋己亥丁未 冬甲寅壬戌
  九天九地汉书注𤣥女三宫战法
  九天之上六甲子 九地之下六癸酉
  二十四向十二支加八干四隅孝经纬玉衡各以节气指其向方
  小雪所指大雪冬至小寒大寒立春雨水惊蛰春分清明谷雨立夏小满芒种夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜䧏立冬
  先天八卦方位
  干南 坤北 离东 坎西 兑东南 震东北㢲西南 艮西北
  后天八卦方位
  乾西北坎北艮东北震东㢲东南离南坤西南兑西
  六十四卦卦分八宫每宫八卦
  乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观山地剥 火地晋 火天大有干宫八卦坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火眀夷 地水师坎宫八卦艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽暌 天泽履 风泽中孚 风山渐艮宫八卦震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒地风升 水风井 泽风大过 泽雷随震宫八卦㢲为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊㢲宫八卦离为火 火
  山旅 火风鼎 火水未济 山水𫎇 风水涣天水讼 天火同人离宫八卦坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比坤宫八卦兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹兑宫八卦
  乾坤六子说卦
  干称父纯阳坤称母纯阴震长男阳在初㢲长女阴在初坎中男阳在中离中女阴在中艮少男阳在末兑少女阴在末 三男本坤体各得干一阳而成此阳根于阴故归之坤也三女本干体各得坤一阴而成此阴根于阳故归之干也
  三十六宫
  干一兑二则三宫也 离三震四合三与四为七以三乘七则十宫也 㢲五坎六合五与六为十一以十乘十一则二十一宫也 艮七坤八合七与八为十五以二十一乘十五则三十六宫也
  河图八卦关子眀云朱子河图之位
  一与六共宗而居乎北 二与七为朋而居乎南三与八同道而居乎东 四与九为友而居乎西五与十相守而居乎中
  洛书九𩔖邵子圆者河图之数方者洛书之文
  九前 一后 三左 七右 四前左 二前右八后左 六后右 五居中 关子眀邵康节皆以十为河图九为洛书刘牧以九为河图十为洛书大传谓二者皆出于伏羲之世
  大衍洛书洪范本数
  大衍之数五十者一与九为十 二与八为十 三与七为十 四与六为十此即洛书以虚数相合而为四十者也 加五与五为十此洪范以实数相合而为五十者也 其用四十有九者一用五行其数五 二用五事其数五 三用八政其数八 四用五纪其数五 五用皇极其数一 六用三徳其数三 七用稽疑其数七 八用庶征其数五 九用五福六极其数共十有一积算至五十也又曰一而曰极大衍所虚之太极也
  九宫洛书
  一白正北二黑西南三碧正东四绿东南五黄中宫六白西北七赤正西八白东北九紫正南
  九宫九星黄帝九宫经郑注干凿度太一行九宫始坎次坤终离以阳出以阴入阳起子阴起午天蓬太乙坎水白天内摄提坤土黑天冲轩辕震木碧天辅招揺㢲水绿天禽天符中土黄天心青龙干金白天柱咸池兑金赤天任太阴艮土白天英天乙离火紫
  三同二异数与位皆三同而二异盖阳不可易而阴可易成数虽阳固亦生之阴也
  河图其下一㸃天一之象也 其上一㸃地二之象也 其左一㸃天三之象也 其右一㸃地四之象也 其中一㸃天五之象也 洛书其下一㸃亦天一之象也 其左一㸃亦天三之象也 其中一㸃亦天五之象也 其右一㸃则天七之象也 其上一㸃则天九之象也
  二图同异朱子谓先天乃伏羲本图非康节所作太极却是濓溪自作太极终在先天范围之内论格局则太极不如先天之大而详 论义理则先天不如太极之精而约
  读书纪数略卷一
<子部,类书类,读书纪数略>