爱敬之道,义极于君亲;恭和之德,事昭乎释老。岂有生因覆载,将抗礼于人天;质禀发肤,遂齐尊于父母?眷言方外,未离天地之间;顾惟俗表,尚处阎浮之域(事如司卫寺议中弹)。而为不拜天子,类严遵之不臣;长揖至亲,似宋人之名母。何以津梁品汇,导引凡庶?圣智之教,岂至于斯(弹曰:易称藉用白茅,又云巽在床下。纷若之吉,为无咎,未有抑令致拜,复曰津梁,尊而辱之,何以去取)!奉敕议闻,伏请令拜。谨议。