谏停抄没疏 中华文库

题为抄事未完、因灾摅悃，恳乞圣明速赐宽处以裨圣德、以安人心、以回天变事。顷者，乾清、坤甯二宫一夕并灾。该内阁传奉圣谕：“礼部遵谕拟款备择，业已奉旨遣祭饬官及合行事宜，谕还候旨行矣。”天语昭昭，焕如日星，又经阁部诸臣条陈具在，臣何敢琐渎以烦天听？惟是臣等奉旨监抄以来，倏经两月有馀，所没各家粗重器物充牣宫庭，致火之由未必不由于此，且各犯虽经处分而前件犹未结绝，臣敢无一言以为修省之助？

夫皇上始而抄及张诚、张勋、霍文炳等，以其贿冒职衔、连姻外戚，臣等方兢兢奉旨之不暇，夫何容言！继而抄及张祯、王钰等一十八家，以其引诱拨置、生事害人，虽较之诚等情固有间，而罪以拨置不为无名，臣等亦兢兢奉旨之不暇，夫何敢言！惟是镇抚司一行打问，则招扳愈众、株连无已，由宫阃以及辇毂，由辇毂以及畿辅，挟诈公行，哄然骚动，怨声腾沸，咨嗟载道。于斯时也，臣不宜明白据实为皇上指陈其状乎？徒以孽由阉作，未必无自取之因，则不宜言；身在事中，或不无庇谓之嫌，则不敢言；且恐愈言愈激，为祸愈烈，故默默隐忍，终日相对，徒为长叹。致使民怨已深，天怒随之，酿有今日之祸。臣虽万口，何所逃于不言之咎乎？

顾今上天虽已见灾，而予夺无常之命正视圣心以为转移；圣心虽切兢惕，而出入无常之心恐利灾过而或衰止。臣愿皇上深惟致火之由，近思消灾之故：欲回天心，则请自回人心始；欲回人心，则请自回圣心始；欲回圣心，则请不吝改过、涣发德音，大宏祝网之仁，量宽各犯之罪。如正犯之财产已抄入者无议矣，其父兄弟侄原以无罪波及者量还其房屋田土可也；王钰等之畏刑供报，其在刑部已追完入官者无议矣，其见在追比者即为停免可也；张恩等三人一语被扳、并没其产，亦已甚矣，即径释其罪可也。由是自内以推之外，凡挟仇讦首者悉宜停免，望风扳报者俱与开除，安内外反侧之心，息远近惊惶之虑。更惟博采诸臣之议，勤修当务之实，则圣心既回，人心亦回；人心既回，天心亦回。将不旋踵而踊跃欢呼，足以召人和而消天变，社稷无疆之休在是矣！

不然，徒崇遣告之虚礼而不求致灾之本原，徒事修省之靡文而不务消弭之实政，臣恐天鉴日临，尚有不测者在也。臣等奉旨监抄，而今日之变，谈者大都咎此，故专以抄事未完者言，而他不敢漫及也。臣等无任激切待命之至！