述而第七 论语
泰伯第八
子罕第九 
    八之一

    子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣!三以天下让,民无得而称焉。”

    八之二

    子曰:“恭而无礼则劳,愼而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁。故旧不遗,则民不偷。”

    八之三

    曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!诗云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。’而今而后,吾知免夫!小子!”

    八之四

    曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀,人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣;笾豆之事,则有司存。”

    八之五

    曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚,犯而不校。昔者吾友,尝从事于斯矣。”

    八之六

    曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也!”

    八之七

    曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎;死而后已,不亦远乎。”

    八之八

    子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”

    八之九

    子曰:“民可使由之,不可使知之。”[1]

    八之十

    子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”

    八之十一

    子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其馀不足观也已!”

    八之十二

    子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”

    八之十三

    子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”

    八之十四

    子曰:“不在其位,不谋其政。”

    八之十五

    子曰:“师挚之始,关雎之乱,洋洋乎,盈耳哉!”

    八之十六

    子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣!”

    八之十七

    子曰:“学如不及,犹恐失之。”

    八之十八

    子曰:“巍巍乎,舜、禹之有天下也,而不与焉。”

    八之十九

    子曰:“大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之!荡荡乎,民无能名焉!巍巍乎,其有成功也!焕乎,其有文章!”

    八之二十

    舜有臣五人,而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“‘才难’,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛,有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷、周之德,其可谓至德也已矣!”

    八之二一

    子曰:“禹,吾无间然矣!菲飮食,而致孝乎鬼神;恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣!”


    1. 此句之句读颇有争议,亦可为“民可,使由之;不可,使知之。”