说文解字_(四部丛刊本)/卷第十五下 中华文库

说文解字第十五〈下〉　　　汉　　　太尉祭酒许愼记

　　银靑光禄大夫守右散骑常侍上柱国东海县开国子食邑五百户臣徐铉等奉

　　敕校定

叙曰此十四篇五百四十部九千三百五十三文重

一千一百六十三解说凡十三万三千四百四十一字

其建首也立一为耑方以𩔖聚物以群分同牵条属

共理相贯杂而不越据形系䏈引而申之以究万原

毕终于亥知化穷于时大汉圣德熙眀承天稽唐

敷崇殷中遐迩被泽渥衍沛𣶢广业甄微学士知方

探啧索隐厥谊可传粤在永元困顿之年〈徐锴曰汉和帝永元十二年歳〉

〈在庚子也〉孟陬之月朔日甲申曾曾小子祖自炎神缙云相

黄共承高辛太岳佐夏吕叔作藩俾矦于许丗祚遗

灵自彼徂召宅此汝濒窃卬景行敢渉圣门其弘如

何节彼南山欲罢不能既竭愚才惜道之味闻疑载

疑演赞其志次列微辞知此者稀傥昭所尤庶有达者

理而董之　召陵万歳里公乘艸莽臣冲稽首再拜

上书皇帝陛下臣伏见陛下神明盛德承遵圣业上

考度于天下流化于民先天而天不违后天而　奉

天时万国咸寜神人以和犹复深惟五经之妙皆为

汉制博采幽逺穷理尽性以至于命先帝诏侍中𮪍

都尉贾逵修理旧文殊艺异术王教一耑苟有可以

加于国者靡不悉集易曰穷神知化德之盛也书曰

人之有能有为使羞其行而国其昌臣父故太尉南

阁祭酒愼本从逵受古学盖圣人不空作皆有依据

今五经之道昭炳光明而文字者其本所由生自周

礼汉律皆当学六书贯通其意恐巧说邪辞使学

者疑愼博问通人考之于逵作说文解字六艺群书

之诂皆训其意而天地神山川艸木鸟兽䖵虫杂

物奇怪王制礼仪丗闲人事莫不毕载凡十五卷十

三万三千四百四十一字愼前以诏书校东观教小

黄门孟生李喜等以文字未定未奏上今愼已病遣

臣赍诣阙愼又学孝经孔氏古文说文古孝经者孝

昭帝时鲁国三老所献建武时给事中议郎䘙宏所

校皆口传官无其说谨撰具一篇并上臣冲诚惶诚

恐顿首顿首死罪死罪臣䭬𩠐再拜以闻皇帝陛下

建光元年九月己亥朔二十日戊午上〈徐锴曰䢖光元年汉安帝之十五年歳在辛酉〉

召上书者汝南许冲诣左掖门会令并赍所上书十

月十九日中黄门饶喜已诏书赐召陵公乘许冲布

四十匹即日受诏朱雀掖门　敕勿谢

银青光禄大夫守右散𮪍常侍上柱国东海县开国

子食邑五百戸臣徐铉奉郎守秘书省著作郎

史馆臣句中正翰林书学臣葛湍臣王惟恭等奉

诏校定许愼说文十四篇并序目一篇凡万六百馀

字圣人之旨盖云备矣稽夫八卦既画万象既分则

文字为之大辂载籍为之六辔先王教化所以行于

百代及物之功与造化均不可忽也虽复五帝之后

改易殊体六国之丗文字异形然犹存籀之迹不

失形𩔖之本及暴秦苛政𢿱隶聿兴便于末俗人竞

师法古文既绝讹伪日滋至汉宣帝时始命诸儒修

仓颉之法亦不能复故光武时马援上䟽论文字之

讹谬其言详矣及和帝时申命贾逵修理旧文于是

许愼采史籀李斯扬雄之书访通人考之于逵作

说文解字至安帝十五年始奏上之而隶书行之已

乆习之益工加以行草八分纷然闲出返以籀为

奇怪之迹不复经心至于六籍旧文相承传写多求

便俗渐失本原尔雅所载艸木鱼鸟之名肆意增益

不可观矣诸儒传释亦非精究小学之徒莫能矫正

唐大历中李阳冰篆迹殊绝独冠古今自云斯翁之

后至小生此言为不妄矣于是刋定说文修正笔

法学者师慕籀中兴然颇排厈许氏自为臆说夫

以师心之见破先儒之祖述岂圣人之意乎今之为

字学者亦多从阳冰之新义所谓贵耳贱目也自唐

末丧乱经籍道息

皇宋膺运

二圣继明人文国典粲然光兴崇学校登进群才

以为文字者六艺之本固当率由古法乃

诏取许愼说文解字精加详校垂宪百代臣等愚𨹟

敢竭所闻盖书堙替为曰已乆凡传写说文者皆

非其人故错乱遗脱不可尽究今以集书正副本及

群臣家藏者备加详考有许愼注义序例中所载而

诸部不见者审知漏落悉从补录复有经典相承传

写及时俗要用而说文不载者承

诏皆附益之以广籀之路亦皆形声相从不违六

书之义者其闲说文具有正体而时俗讹变者则具

于注中其有义理乖舛违戾六书者并序列于后俾

夫学者无或致疑大抵此书务援古以正今不徇今

而违古若乃高文大𠕋则宜以籀著之金石至于

常行𥳑牍则艸隶足矣又许愼注解词𥳑义奥不可

周知阳冰之后诸儒笺述有可取者亦从附益犹有

未尽则臣等粗为训释以成一家之书说文之时未

有反切后人附益互有异同孙愐唐韵行之已乆今

并以孙愐音切为定庶夫学者有所适从食时而成

既异淮南之敏县金于市曾非吕氏之精尘渎

圣明若临冰谷谨上

新修字义

左文一十九说文阙载注义及序例偏㫄有之今并

录于诸部

　　　诏志件借魋綦剔觷盏趄

　　　憔玙�檆致笑　迓　脘峰

左文二十八俗书讹谬不合六书之体

　斖〈字书所无不知所从无以下笔易云定天下之斖　斖当作娓〉个〈亦不见义无以下笔明堂左右个者明堂𠊓室也当作介〉暮

　〈本作莫日在茻下也〉熟〈本作孰享芽以手进之〉捧〈本作奉从廾从手丰声经兴皆如此〉遨〈本作敖从出从放〉徘

　徊〈本作�回寛衣也取其裵回之状〉回〈本作回象回转之形〉腰〈本只作要说文象形借为玄要之要后人加内〉呜〈本只作乌〉

　〈乌旴呼也以其名自呼故曰乌呼后人加口〉欲〈说文欲字注云贪欲也此后人加心〉拣〈本只作柬文从柬八八柬之也后人加手〉

　俸〈本只作奉古为之奉禄后人加人自暮已下一十二字后人妄加偏𠊓失六书之义〉秋千〈案词人高无际作秋千赋字云〉

　〈汉武帝后庭之戏也本云千秋祝寿之词也语讹转为秋千后人不本其意乃造此字非皮革所为非车马之用不合从革〉影〈案影者光景之〉

　〈𩔖也今通用景非毛髪藻节之事不当从彡〉斌〈本作彬或份文质备也从文配武过为鄙浅复有从斌从贝者音𫖳亦于义无取〉恱

　〈经典只作说〉艺〈本只作埶后人加艸云义无所取〉著〈本作箸说文陟虑　注云饭攲也借为任箸之箸后人从艸〉墅

　〈经典只用野野亦音常句切〉�〈�字本作苏禾切从衣象形借为�朽之�〉赜〈周易䟽义云深也案此亦假借之字当通〉

　〈用啧〉黉〈学堂也从学省黄声说文无学部〉黈〈充耳也从纩省主声说文无纩部〉矗〈貌经史所无说文无〉

　〈部此三字皆无部𩔖可附〉麌〈说文噳字注云麋鹿群臣相聚也诗麌鹿麌麌当用虞字〉池〈池沼之池当用沱沱江之别流也〉

文笔迹相承小异

　������〈�本作��本从二从古文及左㫄不当引笔下垂盖前作笔势如此后代因而不改〉���〈说文不从〉

　〈人作�〉��〈左㫄�从辛从木说文不省此二字李斯刻石文如此后人因之〉���〈从辛从六中画不当上曲亦李斯刻石如此上〉

　〈曲则字形茂美人皆效之〉���〈说文作�象二属之形李斯笔迹小变不言为异〉���〈说文作�亦李斯小变其势李阳冰乃云〉

　〈从开口形亦为臆说〉���〈说文从屮而垂下于相出入也从入此字从屮下垂当只作屮盖相承多一画〉���〈如六切说文本作肉后人〉

　〈相承作��月字相𩔖〉���〈说文作�上史籀笔迹小异非别体〉��〈此本蕃庑之庑李斯借为有无之无后人尚其简便故皆〉

　〈从之有无字本从亡李阳冰乃云不当加亡且蕃庑字从大从卌数之积也从林亦蕃多之义若不加口何以得为有无之无〉���〈或作�亦止于〉

　〈笔迹小异〉���〈说文作�李斯笔迹小异〉

说文解字弟十五〈下〉