卷第十 说文解字系传 卷第十一
南唐 徐锴 撰 乌程张氏适园藏述古堂景宋写本
卷第十二

说文解字通释卷第十一

        系传十一

   文林郎守秘书省校书郎臣徐锴传释

   朝散大夫行秘书省校书郎臣朱翺反切

  二十五部文七百五十三重五十九

冒也冒地而生东方之行从屮下象其根凡木之皆从木臣锴曰木之于屮弥髙大故从屮下有根屮

者木始甲拆也万物皆始于微合抱之木生于毫末故木从屮木之性上枝旁引一尺下根亦引一尺故于文末上

下均也东方阳气所起主生木亦渐生东方主仁仁者柔木亦柔故诗曰荏苒柔木木盛于东成于西故药用木多

取东引枝根也门逐反

果出江南从木矞声居律反橘属从木登声澄庚反条也似橙而酢从木由声

夏书曰厥包橘柚臣锴按尔雅柚一名条又诗云杼柚其空此亦用为杼柚字羊狩反果似梨而酢从

木虘声侧巴反果名从木𥘉声连脂反𬃷也似柿从木甹声臣锴曰此亦出上林赋即今之

软𬃷也以屏反赤实果从木𠂔声锄里反梅也从木冉声臣锴按尔雅梅一名枏又上林赋楩

枏豫章此又音南而淹反枏也可食从木毎声莫堆反或从果也从木可省

声臣锴按今旁细可为细若旷反近杏古之声韵为踈多此𩔗根猛反果也从木示声臣锴曰亦

假借为奈何也能大反果也从木子声臣锴按颛顼之后有逃难于伊侯之虚得李实而食遂以为姓

又皋陶为尧大理后以为姓今按管子大理皆作李字皋陶复姓也六矣反果也从木

兆声特豪反冬桃从木敄声莫𠉀反实如小栗从木辛声春秋传曰女 不过栗臣锴

按今五经皆作榛也侧诜反木也孔子冢盖𣗳之者从木皆声臣锴按史记注孔子卒弟子各持其乡

土之树来种鲁人世世无能名其树者又曰孔子冢上时多楷树其域中不生荆𣗥刺人艸肯解反

从木侵省声臣锴曰书记多言梫桂尔雅云槾木桂注曰南方呼桂厚皮者为木桂七朕反江南木𦣻

药之长从木圭声臣锴按桂林郡以此为名又按本草桂心主通血脉利肺肝气能宣导百药无畏𮏄桂为诸药先

聘通使是为江南百药之长也郭璞作桂讃曰桂生南裔拔华峰岭广莫熙葩凌霜津颖气王百药森然云挺也古

牡曰棠牝曰杜从木尚声臣锴按尔雅杜甘棠木之性有牡壮者华而不实林中伐去其牡则牝者

亦不实今杨梅为然棠即邵伯所听男女之讼处必于野树之下者其言隐不可宣虑有耳属子垣者也特郎反

甘棠也从木土声从土反木也从木习声臣锴按字书槢坚木也似集反木也可以

⿰木莭 -- 栉从木单声臣锴按椫木似檀亦见于礼也㫖阐反木也可屈为杅者従韦声臣锴按㭏柔木也

杅即孟子所谓杯棬也若今屈柳器然于毁反柔木也工官以为耎轮从木酋声读若糗臣锴曰工官即

 今周礼考工记所载是也耎轮谓车轮外固抱之也传曰冬取柞楢之火据此即木色黒也延秋反

 㯶椐木也从木卭声臣锴按尔雅㯶柜柳注曰未详或曰似桞反可煮飮具从反母杶也从木仑声谓

 若易卦屯是也臣锴按尔雅棆无疪楩属似豫章又周礼曰民入山林抡材则又音伦陟伦反木也从木

 胥声读若芟刈之芟臣锴按左思吴都赋曰楈㭨闾疑㭨木亦名揟㭨又按字书楈亦犁柄也仙吕

 梅也从木央声一曰江南橦材其实谓之柍臣锴按尔雅时英梅注曰今之雀梅又按古谓木材之实者为章故曰

 豫章之材史记货殖传曰木干章汉书百官表有章曹椽近代变章言橦义亦同橦音锺故旧长安有司农木橦渠

 即引木渠也今亦谓舡拖干为抱橦自古栋梁之木多出江南乙平反木也从木癸声又度也臣锴按

书字楑木名也尚书曰纳于百揆揆度也尺度用木虬癸反木也从木咎声读若皓臣锴按字书音与

果同奸皓反木也从木周声读若丩只留反朴樕木从木欶声臣锴按尔雅樕朴心注曰樕

别名臣锴按即今小槲树栗之𩔗也孙⺊反木也从木彝声华攴切青皮木从木岑声臣

锴按淮南子曰梣木色青治翳目之药也髙诱注曰梣木苦历木也生于山剥取其皮以水浸之正青用洗眼愈乆

目中肤翳也本草所谓秦皮也子林反或从𡨦省榴文木也从木叕声益州有棳县臣锴按

字书音与拙同木名也烛说反木也从木号省声行髙反遬其也从木炎声读若三年导服臣

锴按尔雅注棪实似柰可食有敛反木也从木遄声巿縁切即来也从木京声吕张切

木也从木禹声臣锴按诗楀惟师氏注云楀氏褒似之族党也于甫反木也从木藟声臣锴

按尔雅有山蘽有虎蘽注云江东呼蘽为藤似葛而大草谓婴奥为千岁蘽即今人言万歳藤大者如碗又冬不凋

故从木其形蔓似草故从艸在草木之间也柳水反籀文臣锴曰木也象其屈盘𤳹声

也从木夷声诗曰隰有托桋臣锴按尔雅桋赤梀白者梀注云赤梀树细而岐锐皮理锴戾好藂生山中中为车辋

白梀叶贠而岐为大木也辋即车轮外围也寅之反栟榈也从木并声臣锴曰曰栟榈㯶榈也比令反

㯶榈也可作萆也从木㚇声臣锴曰萆音辟子红反楸也从木贾声春秋传曰𣗳六槚于满圃

臣锴按尔雅楸小而散曰槚伍贠曰树吾墓槚槚可材也格雅反梓也从木宰省声臣锴按尔雅椅椅

注云楸曰其桐其椅其实离离臣锴按今人名腻理曰梓质白曰楸津矣反或不

楸也从木秋声臣锴按春秋左传曰斩雍门之楸作萩同七牛反梓属大者可为棺椁小者

可为弓材从木啻声臣锴按尔雅杻檍注似棣细叶叶新生可饷牛材中车辋𨵿西呼杻子一名土橿姜又音吴今

陆机作毛诗草木䟽云此木枝叶可爱二月华华正白子似杏今宫园种之取亿万之义改名万岁故何晏景楅殿

赋曰或以嘉名取宠或以羙材见珍结实商秋敷华素春蔼蔼萋萋馥馥芬芬齐谢朓直中书省诗云风动万年枝

是也周礼弓人职取干之道柘为上檍次之依色反檆也从木皮声臣锴按尔雅柀檆注曰生江南可作

舡又耐埤邠是反木也从木煔声臣锴曰即今书杉字所街切木也从木秦声一曰 也

侧诜山樗也从木尻声臣锴按尔雅栲山樗小白生山中因名云即樗也苦浩切

木也从木屯声夏书曰杶干栝柏也臣锴按字书杶木似樗中车辕实不堪食田巡反或从熏臣锴曰

古文臣锴曰杶田旁细也杶也从木笋声臣锴按春秋左传范献子斩雍门之橁以为公

琴今字书或云即桐也息寅反白桵棫从木妥声臣锴按尔雅棫白桵云山中木也藂生有刺实如耳珰

紫赤可啖儒隹反白桵也从木或声于忆反木也从木息声臣锴按字书㮩木名也消式反

樻也从木居声臣锴按尔雅椐樻注曰木肿节可为杖遣如反椐也从木贵声求位反

杼也从木羽声其实皂一曰様臣锴按尔雅栩杼注曰杼树也皂赤曰皂斗俗谓之橡可染皂故曰皂杼

赤栗之属庄子曰狃公赋杼是也训柱反栩也从木予声读若杼直序反古文柔字栩实从木

羕声臣锴曰今俗书作橡荘子徐旡鬼居于深山拾橡栗而食似奖反刘刘杙从木弋声臣锴按尔雅

刘刘杙注曰刘子生山中实如梨酢甜核坚出交趾以即反枇杷从木比声𤾁冝反

药名从木𠮷声臣锴按本草桔梗主匈胁痛𥙷血气除寒𤍠一茎直上三四叶相对似人参故曰直木经莭反

木也从木乍声増络反木出槖山从木乎声臣锴按山海经云槖山多构木不言杼吐都反

木也从木晋声诗曰榛楛济济臣锴按说文无榛字此即榛字也子贱反酸小𬃷从木然声一

曰柔也臣锴按上林赋枇杷然柿橪之言柔也人善反椤也从木㒸声诗曰隰有树臣锴按尔雅

赤罗注曰今杨檖实似梨而小酢可食夕醉反木可作床几从木段声读(⿱艹石)贾臣锴按椵亦楸梓之属古

谓坐榻亦为几故言伏几伏几即人手所凭者也伏膺之几也格雅反木也从木惠岸回桂反

木也从木苦声诗曰榛楛济济臣锴按周礼楛可为矢周武王克商粛慎氏来献楛矢石砮桓土反

木也从木乃声读若仍而冰反木也从木频声婢民反酸𬃷也从木贰声臣锴按

尔雅樲酸𬃷 注实小味酢仁至反木也从木肖声臣锴按梢树枝末也尔雅梢梢㰌注曰谓木无枝柯棹长

而杀楚辝萷构橚𢡖之可伤毡巢反木也从木隶声娄惠反木也从木乎声录设反

木也从木夋声苏徇反木也从木毕声卑聿反木也从木剌声动遏反

木也可为酱出蜀从木句声臣锴按史记注说枸木义多唯颜师古曰子形如桑葚縁木而生味尤辛宕

渠有之俱取反木出发鸠山从木庶声臣锴按山海经注发鸠山在上党郡长子县西今潞州山海经云

山多柘木作柘字音同之射反木可作车从木方声臣锴按字书枋檀木也又蜀人以木偃为枋晋有地

名枋头周礼以为柄字府昌反枋也从木畺声一曰锄柄名臣锴按檍一名土橿此名橿则𩔗坚致之木

也今俗人尚谓锄柄为锄橿九商反木也以其皮裹松脂从木雩声读若华臣锴按此即今人书桦字今

人以其皮卷之然以为烛裹松脂亦所以为烛也戸化反或从蒦臣锴曰获蒦声黄木也从

木辟声臣锴曰即今药家用黄蘗也出金州人麦反木也从木㞣声臣锴按字书云香木也文皇时有中

 书舎人令狐徳芬弗群反似茱茰出淮南从木杀声臣锴按尔雅汪榝似茱茰而小赤色䟽快反

 木可作大车𫐓从木戚声臣锴按字书又木殒落貌臣按潘岳秋兴赋曰庭树槭以洒落是也即肉反

 木也从木昜声犹良反河柳也从木圣声敕贞反小杨也从木卯声卯古文酉力

 大木可为锄柄从声详遵反木似栏从木龻声礼天子树松诸侯柏大夫栾士杨

 臣锴曰栏木兰也树皆谓家树也兼棠棣木从木多声臣锴按尔雅棠棣移注曰移似白杨江东呼

 夫移以支反白棣也从木隶声臣锴按尔雅唐棣曰山中棣树子似樱桃可食笛帝反

 木似橘枞木只声臣锴按即药家枳壳也古云枳非鸾凤所栖潘岳作闲居赋曰芬枳树离真彼反

 梓也从木奇声于离反木厚叶弱枝善揺一名欇从木风声臣锴按尔雅枫欇欇山海经黄帝杀蚩尤

 弃其桎梏为枫木今人谓其上瘤为欇欇遇风雨则长或长三四尺亦曰枫人府通反黄华木从木雚

 声臣锴按尔雅权黄英郭璞云未详衢贠反木也从木巨声臣锴按尔雅楦柜柜柳注未详俱取反

 木也从木鬼声户隈反楮也从木壳孤速反榖也从木者声抽暑反

 或从宁作枸杞也从木継省声一曰监木也臣锴按尔雅杞枸檵也已惠反

 也从木己声臣锴按枸杞多生荒域坂岸之上故秋左传曰我有圃生之杞𠔃言非其冝也乞以反

 木也从木牙声一曰车轴㑹也臣锴曰桠即桠木左思吴都赋所谓桠叶无阴又车轴㑹记车轮外辋也谓之牙以

其穹𨺚相接若牙齿之相入也五加反木也从木亶声特丹反木也从木乐声连的反

栎实一曰凿首从木求声臣锴按尔雅栎实曰梂注云有梂彚自裹也凿柄也䖍柔反

从木柬声𭅺电反山桑也从木厌声诗曰其檿其柘臣锴按尔雅檿桑山桑中弓车辕国语檿弧箕服

是也今人以为弹𤇆嗛反柘桑也从木石声之射反木可为杖从木膝声臣锴曰即楖栗之属

息逸味稔𬃷从木还声臣锴按尔雅注味短味也尔雅不从木邪沿反梧桐木从

木吾声一曰榇阮孤桐木从木荣省声一曰屋梠之两头起者为荣子兵反荣也从木

同声田风反木也从木番声读若樊复喧反木白枌从木俞声羊朱反榆也从木

分声臣锴按尔雅榆白枌注曰枌榆先生叶却着荚皮色白西京杂记曰汉太上皇𥙊枌榆之杜也谓树以枌榆枎

山枌榆有朿荚可为芜荑也从木㪅声臣锴曰朿音刺芜荑即榆荚所为也根杏反

也从木焦声臣锴曰散木不入子用也荘子曰樗散材也自超反木也从声似逄

松或从容臣锴曰从容声松心木从木𬜯声臣锴曰一名心春秋左传曰樠木之下没团

柏叶松身从木㑹声古最反松叶柏身从木从声臣锴按文子曰老子师常从子李暹注曰言如枞之

常不凋思峰反鞠也从木白声臣锴按尔雅柏椈注曰礼记鬯曰以椈也不白反木也从木

几声臣锴按山海经单狐山多机木注曰似榆可烧以粪稻田出蜀中音饥谨羙反木也从木占声先廉

木也从木弄声益州有梇栋县臣锴曰益县盖因此木为名也许慎所称县名皆谓与字义相涉则

引之皆后汉之制后代改易盖非臣末学所能尽详也鲁栋反䑕梓木从木㬰声诗曰北山有楰臣锴按

尔雅注楸属也羊朱反黄木可染者也从木危声臣锴按史记货殖传卮茜子又书记多言鲜支皆此

旬委 杒也从木刃声臣锴按字书桎杒木名尔吝反榙𣝋木也从木遝声臣锴按字

书榙𣝋木黒似李道合反榙𣝋木从木答声读若遝他合反酸果从甘阙臣锴按尚书唯尔

元孙某礼记曰孝王某某者未定之位宅也酸果故从木甘非声盖亦果之酸甘也许慎不闻于师故阙之也莫厚

古文某从口崐崘河隅之长木也从木繇声臣锴按穆天子传曰天子乃钓于河水观

姑繇之木注曰大木也在崐崘哀淑人之丘齐谢荘宣贵妃诔曰渉姑繇而环回望乐池而顾墓或疑荘认木为水

臣锴按潘岳射雉赋渉青林以游覧是亦木也又尚书厥草惟蘨又国语曰栱木不生危又山海经颛顼太子长琴

居揺山尺言櫾皆木高大之名延秋反木生植之揔名从木尌声臣锴曰树之言竖也故诗传曰夏后

树鼓周礼有井树谓井之周干也时遇反木下曰本从木一在其下臣锴曰一记其处也

与末同义指事也𥙷忖反古文臣锴曰𠱠固其本也木根从木氐声臣锴曰华叶之根曰蒂树

之根曰柢音同也的替反赤心木松柏属从木一在其中臣锴曰赤心木之緫也一者记其心𬃷木亦然

此亦与木末同义指事也专扶反木株也从木艮声狗痕反木根也从木朱声臣锴曰入土

曰根在土上者曰株刘向列女传曰智伯之园多株不便于马范氏之子谓代之也辍须反木上曰末

从本一其上也臣锴曰指事也门拨反细理木也从木畟声臣锴按字书㮨木似松张衡南都赋亦言

之也煎弋反木实也从木象果形在木之上臣锴曰树生曰果故在上也指事骨朵反

也从木絫声臣锴按即果之一名也此郑玄云无皮壳曰也絫力棰反杈枝也从木叉声臣锴曰

岐枝木亦可以䟫舡亦以刺鱼潘岳西征赋曰垂饵出入梃杈来往是也荘子曰杖挐逆立挐亦杈也𥘉牙反

木别生条从木支声臣锴曰自本而分也故曰别生㑹意章移反木皮从木卜声臣锴曰今

药有厚朴一名厚皮是木之皮也古质朴字多作朴坡岳反小枝也从木攸声臣锴曰自枝而出也笛

干也从木支可为枝诗曰施于条枝臣锴曰自条而出也故尚书曰枝卜功臣言一一卜之也今人

言一枚二枚春秋传曰以枝数阖枚马鞭也言以马鞭数门扇之版也此字㑹意莫惟反槎识也从木

声夏书曰随山木读若刋臣锴曰木识谓随所行林木斫其枝为道记识也盖其斫木低折状许慎言阙无闻

于师也随其行山路之也史记述黄帝披山通道是也指事刻二反篆文臣锴曰亦指事也

木叶摇白也从木聂声臣锴曰谓木遇风而翻见叶背背多白故曰摇白也枫木一名义出于此也真

弱貌从木住声臣锴按诗曰荏苒柔木又今人谓枨长行袅竹为栠音近拈字上声是栠者桡弱之

意也而沈反木少盛貌从木夭声诗曰桃之枖枖诗曰恺风自南吹彼𣗥心𣗥心夭夭母氏劬劳言𣗥

心所以枖枖臣锴曰谓草木始生未几得地力而先长大故诗曰恺风自南吹彼𣗥心𣗥心夭夭母氏劬劳言𣗥心

所以速长者以得恺风也子所以速大者以母劬劳而养之也尚书曰厥草唯夭又诗曰桃之夭夭亦喻女子在家

形体曰盛长也夫物禁越众而速大故亦谓短折者为夭也殷乔反木也从木真声一曰仆木也臣锴按

槙树杪也按尚书若㒹木之有白枿本作此作颠假借也仆颠仆也的烟反一枝也从木廷声臣锴曰

梃者独也梃然劲直之貌也留顶反众盛也从木骉声逸周书曰疑沮事阙所臻反木标末也

从木爂声臣锴曰又平声人多言标置言若树杪之高置也标之言表也春秋左传谓路旁树为道表谓逺望其标

以知其道也卑抄反木标末也从木少声臣锴曰杪之言抄小也弥小反树木垂朵朵也从木

象形此与采同意而下垂臣锴曰今谓花为一朵亦取其下垂也此下从木其上几无音但象其垂形无声非全象

形𫞐而言之则指事也采字亦下从木上从人手𤓰采撷之言采字则木上实手𤓰字有声此朵则木上直象下垂

耳旡声故曰与采同意而下垂明下尽同也指事兜果反髙木也从木良声臣锴曰按岭南有桄桹为木

高又㯽榔旡柯实生其耑其名皆取高木之义高犹岩廊亦高屋也勒当反大木貌从木闲声臣锴按

春秋左传晋人谓郑曰执事橺然授兵登陴将以谁罪橺者劲戾之貌与此字同者然则此亦木之高劲也苟限反

木貌从木号声春秋传曰岁在枵玄枵虚也臣锴按尔雅𤣥枵虚星也子位之次始于女八度终危九度

凡三十二度枵虚耗之名也北方主冬木皆虚尽故曰枵故从木色黒故曰𤣥至丑而阳著木生也尤娇反

𣗳摇貌从木召声臣锴曰亦𣗳动貌真遥反树动从木䍃声臣锴曰物之易摇无易于木故

木之动摇目为一字也延朝反下句曰樛从木翏声臣锴按诗南有樛木传曰木下曲也尔雅作杋今松

柏及桑临崖岸者性多热饥酬反高木也从木丩丩亦声臣锴按尔雅木下句曰朻上句曰乔诗樛木

则作樛字按此则尔雅借朻为樛依诗为正也饥酬反邪曲从木声臣锴按荀卿子曰良医之门多

病人隐栝之侧多曲木也隠栝即矫枉矫楺也谓楺曲使直也迂赏反曲也从木尧声臣锴按周易曰

大过栋桡也栋桡栋曲也狞教反枎四布也从木夫声臣锴谓𣗳枝叶四布也凡无反

木檹施从木旖声贾侍中说檹即掎木可作琴于离反相高也从木小声私兆反高貌从木

曶声呼兀反木长貌从木叅声诗曰椮差荇菜是也臣锴按楚辝曰萷构橚椮之可哀参差荇菜不齐

之貌非此椮字之义当言读若诗曰无读若字冩失之师今反长木貌从木肃声吏卯反

从木人声臣锴按诗传树特生貌故曰有杕之杜生于道左是也笛计反木叶隋从木㲋声读若薄臣锴

按诗曰十月殒箨古当用此字但古今字异此亦字今之所难行也他作反木长貌从木各声臣锴曰

亦谓树高长枝为格故𢈔信小园赋曰草𣗳混淆枝格相交又信诗长藤连格徙钩索反木相摩从木埶

声臣锴按尔雅木相磨曰槸注曰谓树皮相切磨也鱼世反或从蓺作槁也从木古声夏书

曰唯⿱𥫗困 -- 箘木名也臣锴曰槁音考困乎反木栝也从木高声刻保反木素也从木 声臣

 锴曰按土曰坏木曰朴尚书曰若作梓材既勤朴斵惟其涂丹雘于岳反刚木也从木贞声上郡有桢林

 县臣锴曰亦筑墙两头横木也尚书曰峙乃桢干陟情反木曲直也从木矛声然尤

 从木㡿声易曰重门击𣔳臣锴曰柝亦𣔳也故云判春秋左传曰鲁击柝闻于邾谓判两木夹于门为机相击以警

 夜也今荒戍多叩故以持更盖其遗象他作反木之理也从木力声平原有朸县臣锴按石之理解为泐

 与此义同郎忒反木梃也从木才声臣锴曰木之劲直堪入于用者故曰入山棆可为材者人之有才

 义出于此钱来反小木散材从木此声臣锴曰散材谓不入屋及器用也故春秋左传曰舆曳柴又礼

 燔柴又胜国之杜柴其上故曰散无所朴斵也士佳反槫桑神木日所出也从木专声臣锴按吕氏春

 秋淮南子山海经汉武内传东方朔十洲记皆曰槫主海东日所出山海经曰九日出下枝一日生上枝十洲记曰

 以其树两相扶故曰扶桑葚如中国桑葚而金色作扶字吕氏曰东至槫木臣锴按淮南子曰郷则作此槫字凡无

 明也从日在木上读若槁臣锴按淮南子曰日拂于扶桑是谓晨明故东字日在木中登于扶桑是

 谓朏明匪故杲字曰在木上诗曰杲杲出日也史记天官书曰日晡则反景上照于桑榆间故杳字日在木下杳⿱冝八 -- 𡨋

 也㑹意奸皓反⿱冝八 -- 𡨋也从日在木下𠋣了反角械也从木却声一曰木下白也臣锴曰以角为器

 也其逆反筑墙长板从木𢦏声春秋传曰楚围蔡里而栽臣锴按春秋左传曰土功之事水昏正而栽谓

 始立桢干及版筑之也又栽植也昨莱反捣也从木筑声陟祝反古文臣锴曰畐愊竹声

筑墙耑木也从木干声臣锴曰筑墙两旁木也从以制版者根岸反干也从木义声臣锴按许

愼音为又史记注曰整船向厈曰檥古谓马口旁䥫为轙义与此整舡之檥同也研之反盖也从木冓声

杜林以为椽桷之字臣锴曰盖凡盖皆名也杜林说文字者杜业之子也椽屋椽也格沤反法也从木

莫声读若嫫母之嫫臣锴曰以木为䂓模也门胡反眉栋名从木孚声臣锴按尔雅栋谓之桴注曰屋檼

臣锴按隐音殷字云声今人亦呼为檼谓屋前后檐横栋也眉楣同也附柔反极也从木东声得贡反

栋也从木亟声臣锴按极屋脊之栋也今人谓高及甚为极义出于此亦谓之危春秋后语魏人将杀范

痤范痤登危而说是也其息反槛也从木主声直主反柱也从木盈声春秋传曰丹桓宫楹

臣锴曰盈之言盈盈无对立之状古诗曰迢迢牵星皎皎河汉女盈盈一水间脉脉不得语也亦征

邪柱也从木堂声臣锴曰樘之言䟫也王延寿灵光殿赋曰枝䟫杈牙而斜㯫是也澄庚反柱砥古用

木今以石从木耆声易榰𢘆㓙是臣锴曰即柱下根也按周易𢘆卦上六振𢘆㓙王弼云振动也今许慎言榰则孟

氏所注易文故不同章移反欂栌也从木咨声臣锴按尔雅栭谓之楶谓梁上短柱上承屋脊者管仲

藻棁盖刻此柱为山形画两旁枝梧木为水藻之又今尚谓此短柱为屋山也檐者直立之意即血反

阑槛也从木盾声树忍反柱上柎也从木卢声伊尹曰果之羙者箕山之东青凫之所有甘栌

焉夏𤍠也一曰有宅槛木出弘农山也臣锴曰今谓草木枝耑华房之蒂为𣗳此栌象之即今之斗也自伊尹下出

 吕氏春秋一曰以下山海经所载也论孤屋栌也从木幵声臣锴曰斗上横木承栋者横之似笄也

 古𠔃栭也从木𠛱声诗曰SKchar良嶭反屋枅上标从木而声尔雅曰栭谓之楶臣

 锴按尔雅栭即㮞也又字书小栗为栭栗忍伊反棼也从木㥯声于靳反椽也从木燎声

 臣锴按史记禇少孙东方朔传曰后重中有物出谓大屋庑下椽自上峻下则自其中栋假装其一旁为椽使若

 合掌然故曰重有老察二音在车盖上亦同也勒抱反榱也从木角声春秋传曰桓宫之桷椽方曰桷

 臣锴按刘焘释名曰桷确坚而直也江岳反椽也从木彖SKchar2专反秦名为屋椽周谓之

 榱齐谓之桷从木衰声臣锴按春秋刻桓官桷又在左传曰齐子㞑抽桷击扉三庆封将死犹援庙桷动于甍至宋

伐郑则曰取桓宫之椽归为庐门之椽桓宫郑庙也以此知齐鲁谓之桷也所追反秦名屋櫋也齐谓之

檐楚谓之梠从木睂声臣锴按尔雅楣谓之梁谓门上横梁也睂犹际也闽之反楣也从木吕声力举

梠也从木声读若枇杷之枇臣锴曰按㮰即连檐木也在椽之耑际班固西都赋曰镂槛文㮰是

也皋冝反屋榜聮也从木边省臣锴曰櫋亦㮰也辝九歌曰擘蕙櫋𠔃既张是也㭉田反

㮰也从木詹声臣锴按尔雅檐谓之樀今俗书作檐羊廉反屋㭒前也从木一曰蠺槌田南反

摘也从木啻声尔雅曰檐谓之樀樀朝门读滴同臣锴曰据许慎指曰朝门之檐也颠狄

戸植也从木直声臣锴按尔雅植谓之传传谓之揬注谓戸持锁植也植即门户之横键所穿木也鏁所拊焉故谓

之揬揬者为横杠所唐突也神息反或从置臣锴曰植置亦声戸枢也从木区声尺夫反

戸也从木兼声若减反重屋从木娄声勤兜反房室之䟽也从木龙声臣锴曰

䟽即䆫也栊者言若禽兽之笼然臣以为小曰䆫阔逺曰栊来充反楯间子也从木霝声臣锴曰即今人

阑楯下为横棂也故班固西都赋曰伏棂槛而俯听以版为之曰轩通名曰槛今人言䆫棂亦是也连丁反

栋也从木亡声尔雅曰杗廇谓之梁臣锴按尔雅注屋大梁也勿强反短椽也从木束声臣

锴曰今大屋重撩下四隅多为短椽即此也田录反所以𡍼也秦谓之杅关东谓之镘从木于声臣锴按

春秋左传郑子产说晋文公为政杅人以时塓馆室秦晋邻接也今江淮间杅为馒即𨵿东也宛都

杅也从木曼声臣锴按今人犹谓为𭰖槾也没团反门枢谓之椳从木畏声乌恢反门枢之横

梁从木冒声臣锴曰门楣横木门上枢𤾁所附或亦连两𤾁为之以冒门楣也莫号反璧柱从木薄省

声臣锴曰即壁中小柱西京杂记谓之壁带班固西都赋谓之落带所谓落带金釭也今人谓之破间柱平碧反

门橛也从木困声臣锴曰谓门两旁挟门短限今人亦谓门限可以施其两旁谓之檐限古者多乘车故

门限必去之也古者君命将出师曰梱以外者将军制之是也梱犹𣢾也𣢾如也谓人物岀入多触扣之也孟子曰

陈仲子梱屦而食谓织屦毕必以木椎叩之使平易也苦衮反限也从木屑声臣锴曰榍所以为限阂也

息切木闲从木且声臣锴曰闲闲也柤之言阻也侧巴反歫也从木仓声一曰枪攘也臣

锴按司马迁书曰见狱吏而头枪地楮常反限门也从木建声臣锴曰门𨵿也所以限门之𨵿也老子

曰善闭旡𨵿楗其献反楔也从木韱声臣锴曰谓簪也榍也此即今俗从小上大下为㰇字精廉反

櫼也从木契声臣锴按此即櫼也尔雅枨谓之楔注曰门两旁木柣即今府署大门脱者两旁斜柱两

木于橛之耑是也盖枨亦呼为楔与许慎所言櫼别也息切反编树木从木册声爰侧反

从木也声读又若他臣锴按诗曰伐木椅矣折薪杝矣笺云杝谓𮗚其理不欲妄挫之也池𠋣反

所击者从木橐声易曰重门击𢷌臣锴按今周易作柝唯周礼作此𣝔字他作反亭邮表从木亘声臣

锴曰亭邮立木为表交木于其耑则谓之华表言若也华古者十里一长亭五里一短亭邮过也所以止过客也表

 双立为桓周礼云执桓圭郑𤣥以为若宫室象则谓若双立之柱也桓又作𤩽𤩽则马口吻旁双纎此圭文亦似双

 铁也戸寒反木帐也从木屋声臣锴曰木为帐匡也乙卓反帐柱也从木童声臣锴曰亦谓

 旌旗之干也宅邦床前横木也从木工声臣锴曰即人谓之床桯也又对举也沟尨反

 床前几从木呈声臣锴曰几所凭也今言床桯义出于此他宁反桱桯也东方谓之荡从木𢀖声臣锴

 曰桯即横木也桱劲梃之貌也今东方𨵿东江淮谓杉木长而直为杉桱是也古零反安身之几座也

 从木爿臣锴曰床即以安身也春秋左传曰薳子冯伪病掘地下冰而床焉至今恭坐则榻也故从木爿则床

  疾字之旁象人之斜身有所𠋣着实不成字至于墙牂戕并从床字之省形并在右其左并曰声李阳冰妄言木

字右旁为片云爿音墙且说文并无爿字又爿从爿与字殊异又片字直而爿字斜欹则阳冰之谬妄不言可悉也

㑹意乍庄反卧所荐首者从木冘声之祍反楲窬䙝器也从木威声臣锴按史记注楲窬即

厕中行清器也窬音窦臣又按释名行清即粪槽谓之清者言其秽污当常清除之也一曰楲窦即虎子溲器也人

君谓之虎子西京杂记李广与兄射猎⿱冝八 -- 𡨋山之北见伏虎一矢中之以其头为𣸈器今人铸铜象之为𣸈器示服猛

也又史记张骞传匈奴破月支取其虏头为饮器亦𣸈器也楲言秽也迂归反匮也从木卖声一曰木名

又曰椟木𣏞也臣锴按论语曰有羙玉于斯韫椟蔵诸又韩子曰郑人卖珠为薰之桂椟是也驼谷

梳比之揔名也从木节声臣锴按周礼节作楖楖之言积也阻瑟反理发也从木䟽省声臣锴曰当言从

木䟽省䟽亦声传冩脱脵梳之言导也色居反剑押也从木合声臣锴曰押匣字也亦谓之铗楚辝曰带

长铗之崔嵬是也芴掏反薅器也从木辱声臣锴曰薅音蒿即耘田也槈其器也以意作奴姤反

或作从金㭉臿也从木入象形眀声也臣锴曰眀音惧也卷于反两刄臿也从木

𦫳象形宋魏曰㭉也臣锴曰臿即锹锸字也两刄形不成字此字难以象形又近于指事牙𤓰反

金于臣锴曰于声臿也从木以声一曰从土輂齐人语臣锴曰即以字也详纪反

里臣锴曰里声周礼曰周人輂加载一梩是也耒耑从木台声臣锴曰即耜刄也弋之反

金台籀文从辝臣锴曰从木辝声六义犁一曰犁上曲木犁辕从木军声读若纬或如

浑天之浑臣锴曰今开荒之犁又有岐刃也辕即犁柄也戸昆反摩田器从木忧声论语曰櫌而不辍

臣锴曰谓布种后以此器摩之使土开发处复合以覆种也衣尤斫也齐谓之镃𫓹一曰斤柄性自曲

者从木属声臣锴按尔雅注掘䦆也孟子虽有镃𫓹不如待时赵岐注云镃𫓹田器也孟子齐梁之人也周礼曰一

宣有半谓之欘注云欘斵斤也柄长二尺辍续反斫谓之𣛰从木箸声竹勺反收麦器从

木巴声臣锴按杷者所以聚也字书曰一名渠拏蒲牙反种𣒃也一曰焼麦柃𣒃从木役声臣锴按字书

又小矛也与辟反木也从木令声连丁反击禾连枷也从木弗声臣锴按国语管仲说农

曰权节其用耒耜芟枷注曰枷柫也所以击草附弗反柫也从木加声南谓之柍间巴

 舂杵也从木午声臣锴按㫪字注午杵也臣以为午者直㫪之意此当从言午午亦声无亦字脱误也嗔仲反

杚斗斛从木既声臣锴曰杚戛摩之也此即斗斛量㮣也茍代反平也从木气声臣锴曰

 即概也摩之使平也为概其器名也古没反木叁交以枝炊䉛者也从木省声臣锴按字书䉛所

 漉米也息永反礼有柶柶匕也从木四声臣锴曰礼柶所以楔齿也素次反㔶也从木否声

 臣锴按㔶音贡小杯之别名也脯隈反承盘也从木般声臣锴按西京杂记中山王文

 木赋曰制为盘杆米既踟蹰也别安反古文臣锴按春秋左传季孙𪧐伐齐取其锺以为公盘是盘亦

 以金为之也籕文从皿盘也从木虒声臣锴按尔雅榹亦桃名也则欺反

从木安声臣锴曰案所凭也乌旰反圜案从木睘声臣锴曰圜案谓案曲抱者邪沿反

从木咸声臣锴曰木箧也函属于咸反勺也从木斗声臣锴按字书枓斗有柄所以斟水拙𢈔反

枓柄从木勺声臣锴曰北斗之柄第一屋取此为名杓犹标也片幺反龟目酒樽刻木作云

雷象施不穷也从木畾亦声臣锴曰龟目所以节画也若今礼尊有黄目是也史记梁孝王有櫑尊诫后也菩保之

靁者圜转之义故曰不穷畾者本象其画文故曰畾亦声指事来堆反櫑或从缶臣锴按尔雅盎谓之

缶注曰盆也畾器之大者故又象作缶也春秋左传曰瓶之罄矣惟罍之耻瓶常禀受于畾也櫑或从皿

畾臣锴曰皿其器也籕文櫑从缶回臣锴曰回 雷之象也圜榼也从木卑声频奚反

酒器也从木盍声臣锴曰榼之为言盍也枯蹋反车笭中椭椭器也从木隋声臣锴曰笭车

底箦也隋者器长狭中广而未杀也此器似之秃颇反𨵿东谓之槌𨵿西谓之持从木追声臣锴曰今

江淮谓之槌此则架蠺薄之木也池瑞反槌也从木特省声臣锴曰特特近今之旁纽古者质也知白反

槌之横者也𨵿西谓之撰从木灷声臣锴曰其立者谓之槌横者谓之陈枉反瑚梿也从

木连声臣锴按书传夏之四琏殷之六瑚周之八簋周礼考工记夏人上匠殷人上梓周人上舆注曰上尊也汤放

桀疾礼乐之壊而尊梓里典反所以几器从木广声一曰帷屏风之属是也臣锴曰圹之言横也几者阁

也齐谢惠连雪赋日月承幌而通辉幌即此櫎字胡晃反举食者从木狊声臣锴曰如食床两头有柄二

人对举之若今床俱烛反繘耑木也从木毄声臣锴曰繘井索也繘耑木所以𨵿汲桶也已惠反

络𢇁檷从木尔声读若柅臣锴按字书络𢇁柎也楷足也名洗反主发谓之机从木几声臣

锴曰尚书曰若虞机张往省栝于度栝箭受弦处也机弩牙戾也古或以木易曰知机其神乎机事之先见也理之

微也一往而不可庶几乎颜子改过为善不俟终日改也时乎时乎时不再来难得而易失者也故曰颜氏之子殆

庶几乎颜子改过为善不俟终日也故取象于弩牙子贡谓汉阴丈人曰有机于此一日灌百畦是也居希反

机持经者也从木声臣锴曰此云机机杼之机也诗澄反机之持纬者从木予声直与反

机持缯者从木声臣锴曰椱即轴符秀反履法也从木爰声读若檍臣锴曰织履中模范

也故曰注又篱援多作臣以为楦即篱落之柱也所以𦔳篱故谓之楦从手作援木因呼𣗳木株为楦又从木作此

楦字故谢灵运云石门所居激梳植楦又梁简文帝诗曰风吹梅楦香是也于劵反蛮夷以木皮为箧状

如奁樽之形也从木亥声臣锴曰奁即镜匣也今俗作奁臣锴按此字又音核周礼曰其植物冝核物当作此核字

谓桃梅之属也又诗曰肴核惟旅也茍孩反栈也从木朋声臣锴曰栈即棚也棚今俗谓部行反

棚也竹木之车曰栈从木戋声臣锴曰按周礼士乘栈车注栈车不革不漆也春秋左传逢丑父寝于轏

中丑父士也同此字𦔳眼反以柴木壅也从木存声臣锴按春秋左传曰秦穆公因晋侯以归其夫人

SKchar与其太子莹弘女简璧登台而履薪焉按谓登台而拥以薪自抗绝也盖以简璧则列仙传所谓弄玉也又齐

侯执邾子囚诸门台栫之以𣗥是也徂寸反筐当也从木国声臣锴曰当者底也韩子曰王卮无当天

下足以水无当无底也今俗犹有匡当之言蜀史记诸葛亮与晋宣帝对垒亮欲挑战遗之巾椢以激辱之然则椢

妆奁筐箧之属也古悔反木阶也从木弟声臣锴按史记曰无为楇梯梯即阶也又山海经曰西王母梯

几而戴胜注曰梯凭也臣以为凭则若梯之斜𠋣著也他帝反杖也从木长声一曰法也臣锴按尔雅枨

谓之楔今说文以字当之故以此枨为杖宅争反牛𤾁中檈也从不声臣锴曰以柔木为檈以穿牛

𤾁也俱便反棰也从木耑声一曰揣度也一曰剟也臣锴曰剟刋削也兜果反弋也从木

厥声一曰门梱也臣锴按尔雅樴谓之杙注橛也盖直一段之木也其𥘉谓之橛弋樴及其入用各因随所在为名

故曰在地谓之臬臬门限也大者谓之栱长者谓之阁说文无杙字杙只作弋以此推之则其前所释名古文式字

注弥复有验也瞿月反弋也从木戠声章直反持也从木文声直向反

从木友声臣锴以为此限诗所谓枝叶未有害本实先拨拨字如此北末反棁也从木杏声歩项反

击也齐谓之终葵从木隹声臣锴曰终葵椎之别名也故玉珽终葵首作椎形也直谁反

也从木可声臣锴按周礼注伐木之柯柄长三尺又太公六韬有大柯斧也更和反木杖也从木兑声他

活切又之说切柯也从木丙声鄙命反或从秉臣锴按史记天官书斗柄字多作此或作秉

攅也从木必声臣锴按櫕即矛㦸柄亦谓之庐亦曰矜周礼考工记秦无庐非无庐也夫人人皆作也臣

谓积竹木谓合竹木为之也若今之杖多然笔媚反积竹杖从木赞声一曰穿一曰藂木臣锴曰训穿即

钻字也藂即音㠝也全丸反蒦柄也从木尸声臣锴曰蒦即今络丝篗也杘其柄也敕稚反

杘或从木尼声臣锴按周易系于金柅是也所以辅弓弩从木㫄声臣锴曰正弓弩之躰也𥙷事反

㮄也从木敬声臣锴按礼曰操弓不反㯳韩诗外传曰道可以为人之辅檠是也䖍迎反

从木𨼆省声臣锴按尚书有隠栝之也隠审也栝检栝也此即正邪曲之器也荀卿子曰隠栝之侧多曲木是也古

今皆借𨼆字为之于靳反櫽也从木𠯑声一曰矢桰筑弦处臣锴按尚书曰往省括于度是也古活反

慱棋从木其声臣锴曰棋者方正之名也古通谓慱弈之字为棋故樗蒲之子用木为之也按楚辝菎蔽

象棋有六慱注谓以菎玉作蔽著也即今樗蒲马也象棋以象牙饰棋今樗蒲矢亦四棋也故曰以六著行立棋为

六慱韩子秦昭王使人以钩梯上华山以松柏为慱箭长八寸是也春秋左传曰弈者举棋不定不胜其隅山海经

曰帝台之棋五色而文大如鹑邜是也䖍知反续木也从木妾声即摄反栙双也从木夅声臣

锴按字书栙双帆上木也侯邦炊灶木从木舌声臣锴曰添灶木也他念反畜兽之食

器从木曹声残高反射凖的也从木自声臣锴曰射之高下凖的也鱼灭反木方受六升从

木甬声他奉反大盾也从木鲁声臣锴按许慎所言橹即盾也古说尚书武成篇者亦曰血流漂橹也又

城上白露屋亦名为橹一曰战髙巢车亦为橹也勒古反或从卤臣锴曰卤声阑足也从

木付声甫无反击鼓杖也从木包声甫无反五声八音㧾名象鼓鞞木𧆾也臣锴曰通论备

矣逆捉反柷乐也从木空声臣锴曰古亦谓之椌楬也苦尨反乐木工用柷声音为亨从木柷

省声臣锴 按字书柷之言始也只逐反牍朴也从木斩声臣锴曰朴谓始削粗朴也自淡反

牒也从木乙声臣锴曰牒亦木牍也侧滑反书署也从木佥声臣锴曰书凾之盖也三刻其上䋲缄之

然后填以泥题书而印之也大唐开元封禅礼为石凾以盛玉牒用石检也其闪反二尺书从木敫声臣

锴按檄征兵之书也汉高祖曰吾以羽檄徴天下兵有急则挿以羽也又尔雅木无枝为檄注檄棹直上也颠狄反

传书也从木启省声臣锴按宋书王昙首曰臣不见白虎幡银字棨是也然则棨幡也崔豹古今注有信

幡以传诏命一曰棨㦸衣也溪称反车历录束交也从木敄声诗曰五楘梁辀臣锴曰谓车辀上木也门

行马也从木互声周礼曰设梐枑再重臣锴按周礼掌舍之职也注曰若今之行马也臣谓此所以

为卫也汉魏三公门施行马枑者交互其木也浑素反梐枑从木陛省声比鬼驴上负

从木反声读若急臣锴按今人为木床以跨驴首以负物即古之极也古人多言负笈谓自负之也极即笈字极

之言箧也其辄反极也从木去声遣如反大车枙从木鬲声臣锴按张衡西京赋曰啇旅

连槅是也沟厄反车毂中空也从木喿声读若薮臣锴曰车毂中贯轴处也周礼作薮假借也数鶵反

盛膏器从木呙声读若过臣锴按古者车行其轴当常滑易故常载脂膏以涂轴也此即其器也故春秋

 后语淳于髡说邹忌曰豨膏𣗥轴所以为滑𣗥即𬃷亦坚致滑易之木也周礼牛羊属为脂豕属为膏又齐人谓淳

 于髡为炙楇谓其言长而有味如炙楇器虽乆而膏不尽也骨朵反马柱从木卬声一曰坚也臣锴按陈

 寿蜀书督邮以公事诣蜀先主县主谒之不见解绶䌸督邮枊又晋王谧䌸宋武帝于马枊今京师有马桞洲也谓

 之枊者旁有一𣏾卬起也我亢反棝斗可射䑕从木固声臣锴按此即今人凿木为斗上施柄安弓为

 机以射䑕是也棝之言锢也护也骨度反山行所乘者从木累声虞书曰予乘四载水行乘舟陆行乘车

 山行乘欙泽行乘䡅臣锴按经传说四载甚多纷纭不定史记曰陆行乘车水行乘船泥行乘橇山行乘檋孟康注

 橇形如箕擿行𭰖上如淳曰橇音茅蕝之蕝谓以版置𭰖上以通行路徐广曰檋一作桥音丘遥反如淳曰檋谓以

鐡如锥头长半寸施于履则不如跌此其显也臣锴按字书橇音趫蹋蹢行臣以为今优戏有踏趫为木脚以行

禹既为司空则不当如此履危苦版置𭰖上以通行器𭰖少则车能涉之𭰖长则运其版者不亦劳乎版上又当乘

车孰若乘𮜿以行𭰖之易乎若如如淳所言履下施铁锥即今之木履耳何谓乘乎以行山土犹可以行山石鐡锥

复何以安之谢灵运古之巧性者世间器用多所改易以从蕳人好山行但作去齿之屐耳若橇为便易灵运便应

为之而不作乎则孔安国所说许慎同山行乘欙臣谓以纝索系木以自固而行晋邓艾伐蜀以毡自裹县䋲以坠

是也䡅即輴也若下棺车而无旁璧及盖凡行深𭰖有辐即碍故此輴全木为轮而无辐利以行泥若今曵木石拖

车然故周礼曰凡为轮行泽者欲杼注杼谓削薄其践地曰杼以行泽则是刀以割涂也是故涂不附是也涂𭰖也

是古有𭰖之车也故后汉马少㳺云下泽车臣锴以为史记所言𣞶音枸即近周礼所言輂车谓以索木自周固使

人輂之以行也则是安国所言欙也橇字从毳亦应不可音毳也此形声言之亦音当近安国所言軓也如此则

史记所说四载与安国同但师说口传而文字异故致孟康如淳妄解之也臣又按仙书有乘毛车以渡弱水毛毳

也又抱朴子有歩𫏋法故仙书有龙𫏋经谓近天有刚气可以胜人为术以歩之也如此之说虽近终未可通于传

书曰臣锴不敢𫐠也司马迁在汉武帝时旧周之史氏其为学也最慱其游行也最周又考以方国之语故老之记

而孔安国亲承圣人之后其为学也详慎其为尚书传曰与史迁异处而暗同其为说合今古之情理至唐太宗文

武皇帝诏儒臣为孔氏尚书正义列于学官百家不能易臣以为许慎居后汉之末抑诸家之杂说从安国之雅言

居七百年之前而暗合后圣自非沮诵䧏灵命世其孰与此乎力龟反水上横木所以渡者也从木寉

声臣锴曰此即今所谓水杓桥也榷之言𦋐也人谓粗略而举之谓之杨榷也江岳反水梁也从木乔

声臣锴曰桥之言䢪也矫然也又象人之趫捷能跨越也伎昭反水桥也从木从水刄声臣锴曰刄音

创或曰石渡水为梁诗曰弊笱在梁此皆谓长岸入水或以之渡或以遏水取鱼又诗造舟为梁即今浮桥也三者

虽异其横为梁之义则同古盖未有跨水之桥故六韬有飞杠以越大水即今之桥可以施可以设者张衡思𤣥赋

曰豆骊龙之飞梁是也又屋梁释名曰梁者屋梁也其绝水之梁义同柳昌反古文臣锴曰从两木一梁

之中横𧰼从水指事舡揔名从木叟声臣锴曰今俗言舡一也素叨反海中大舡从木拨省

声扶月反舟棹也从木咠声臣锴曰棹音枨效反即桡也节摄反江中大舡名从木蠡声莲

木因也从木交声臣锴按校者连木也易曰荷校灭耳此桎也荷校灭趾梏也又汉书校猎谓连接

木以阑禽兽又军中有校队亦是也木缶者谓以木为缶形相连接也韩信以木𦉍渡军义亦相𩔗也角效反

泽中守艸楼从木巢声臣锴曰谓其高(⿱艹石)鸟巢也今田中守稻屋然春秋左传楚子登樔车以望是也事

捋取也从木𤓰臣锴曰㑹意七海反削木札朴也从木声陈楚谓之札林臣锴曰札即

木牍也后汉书方术杨方传云风吹札林是也弗乂反阑木也从木黄声户更反检柙也从

木夹声臣锴曰谓书封凾之上恐磨㓕文字更以一版于上柙护之今人作柙之封禅玉检上用柙也今人言文书

 柙署是也荀掏反充也从木光声臣锴曰取木充满之义今言床桄是也工旷反以木有所

 捣也从木隽声春秋传曰越败吴于槜李臣锴按杜预春秋释例曰今吴郡嘉兴醉李城也子堆反

 从木豖声臣锴按春秋左传曰太子又使诼之楚辝曰谣诼谓余之善淫古皆用此字也辍角反

 从木丁声宅耕反棱从木𤓰声又柧棱殿堂上最高之处也臣锴按史记曰汉兴破㧓为圜字书曰三

 棱为柧本此字假借觚字又班固西都赋曰设璧门之鳯阙上柧棱而栖金雀臣锴以为最高转角处也古呼反

柧也从木夌声娄登反伐木馀也从木献声啇书若颠木之有馀𣡌颜遏反

 古文𣡌从木无头臣锴曰指事也亦古文𣡌𣡌或从木辥声平也从木平声臣锴

曰今谓棋局为枰亦言上平也韦昭慱弈论曰思不出乎一枰是也又枰仲木名左思吴都赋曰枰仲君迁是也弼

析木从木立声臣锴曰楬析之杀也鲁公使公子彭生柆而杀之是也勒沓反邪斫也从

木差声春秋传曰山木不槎臣锴按此公羊传之言传冩脱两字也仕鲊反断也从木出声读若尔雅

貀无前足之貀臣锴曰柮之言兀也女滑反㫁木也从木𠷎声春秋传曰柮臣锴按孟子曰楚谓之

梼杌晋谓之乘鲁谓之春秋乘者无所不载也梼杌恶木也王于记恶以为戒也杌柮同特豪反

从木斤声一曰析也臣锴按诗曰析薪柁矣是也星激反木薪也从木取声臣锴按礼记凤皇骐麟皆在

郊棷郊者薪米之所也侧丘反㮯木薪也从木完声臣锴曰㮯混也不破之木也礼记说有虞氏谓之梡

注曰㫁木为之也臣锴为亦混成而为之也胡本反梡木未析也从木圂声胡昆反楄部方木

也从木扁声春秋传曰楄部荐𠏉臣锴按春秋左传作楄柎足也又按周礼考工记谓车盖上斗为部为方之名也

屏坚以木有所逼束从木畐声诗曰夏而楅衡臣锴桉楅衡以防牛触人故以一木横于角耑也衡

横也彼即反编也叶薄也从木世声臣锴曰楄者阔也枼之言叶也如木叶之薄也亦接反

积火燎之也从木从火酉声诗曰薪之槱之周礼以槱燎祠司中司命臣锴曰槱燎𥙊名也羊狩反

天神或从示息止也从人依木喜彪反休或从广竟也从木恒声臣锴曰竟者竟

极之也横亘之也都亘反古文臣锴曰舟竟两岸也诗曰造舟为梁梁横亘也桎梏也从

木戒声一曰器之惣名一曰持一曰有盛为械无盛为器𢘆夫反械也从木手手亦声臣锴曰义取木

在手手㑹意榖细反足械也从木至声臣锴曰桎之言踬也踬碍之也之曰反手械也所以告

天也从木告声臣锴曰械之以告天也尚书曰天讨有罪五刑五用哉骨仆反枥㯕椑指也从木历声臣

锴曰以木椑十指而䌸之也连的反枥㯕也从木斯声斯低反止也从木门臣锴曰闲犹阑也

易曰闲有家陶潜有闲情赋谓自闲止其情𣣔也候艰反栊也从木监声一曰圏臣锴曰古谓槛车又舟

槛又轩棂之下为棂曰阑以版曰轩曰槛以槛禽兽故曰圈寒犯反槛也从木声来𠑽反

槛也以藏虎兕从木甲声臣锴按论语曰虎兕出于柙又穆天子传曰七萃之士高奔戎捕虎生献之天子命为柙

养之于东虞谓其地曰虎牢今郑州也莺甲反古文柙从口臣锴曰匣之象也中其物也

𨵿也所以掩尸从木官声古安反棺也从木亲声春秋传曰士舆榇是臣锴按尔雅又木槿也𥘉仅反

棺椟也从木彗声相䘙反葬有木郭也从声昆霍反掲桀也从木SKchar声春秋传

曰楬而书之臣锴曰掲举也周礼遗物者掲而书之此言春秋传冩之误其热反不孝鸟也日至捕磔

枭之从鸟在木上臣锴按汉仪以夏至为枭羹以赐百官𣣔绝其𩔗也夏至㣲阴始起育万物枭害其母故以此日

杀之也坚萧反辅也从木非声臣锴按棐辅也辅即弓檠也故辅从木又木名按羊欣笔法云王羲之见

其门生棐柷滑净即书之臣锴桉棐木似杉而细白也斧尾反木长也从木延声诗曰松桷有梴敕连反

木也可以为车轴材从木齐声臣锴按尔雅櫅白𬃷注曰白𬃷白熟者也子𭰖反𬃷也从木

仆声臣锴按尔雅朴枹者注以诗棫朴言枹栎也按尔雅释木方说诸𬃷而连属云朴枹者则注解者自然以此朴

为𬃷也许慎所引尔雅注在张楫以前而今学官所列及臣锴所引是𣈆郭璞注所以有与许愼不同也 伏反

   文四百二十三  重三十八

动也从曰在木中凡东之属皆从东臣锴曰东方万物所甲坼萌动平秩东作故为动也其字释注论之

详矣得红反

二东曹从此阙臣锴按说文旧本无音今字书音𣍘云阙者无闻焉尔祖叨反

    文二

平土有SKchar木曰林从二木凡林之属皆从林臣锴曰丛木故从二木平土故二木齐力寻反

丰也从林或说规模字从大SKchar2数之积也林者木之多也SKchar2与庶同意也商书曰庶草繁无臣锴曰或

为䂓模之模字诸部无之者不审信也庶从廿廿亦众意今人书繁无作芜说文以芜为繁芜秽也音武夫反

庶草繁芜芜盛也音武文区反木丛生者从林郁省声臣锴此森郁字郁郁鬯字迂拂反

丛木一名荆也从林疋声臣锴曰荆性亦SKchar生声谢眺诗曰平楚正苍然平楚丛木广逺也衬许反

条棽俪貌从林今声臣锴曰繁蔚之貌班固西都赋曰鳯盖棽纚义同敕林反木盛也从林矛声臣锴曰

故从林莫透反守山林吏也从林鹿声一曰林属于山为麓春秋左传曰沙麓崩臣锴按周礼虞衡掌山

泽林麓士若于人春秋左传曰山林之木衡鹿守之是也卢木反古文臣锴曰录声

栋也从林分声臣锴曰复屋皆重梁也林木读若曽参之参臣锴曰木多故上出也师今反木多貌从

林从木读若曽参之参所今反

    文九      重一


说文解字通释卷第十一