语石斋私印谱序
作者:锺惺 
本作品收录于《锺惺集

    古人藏图书,皆有私印记,曰“图书印”,不知今何以径称“图书”也。法书名画、扇卷行册,无此则无征,无征不信,不信不传,厥用大矣。其法辟则作古文时义:以古玉、精铜、奇石为纸,以良铁为利颖柔翰,其设色以丹砂和猬脂诸料为仲将之墨;以《说文》为《语》《孟》《六经》,以《韵会》诸书为注疏,以石鼓、禹碑、前后石经及钟鼎诸文为子史引据,以《印薮》诸书为历代文章正宗。雅俗关识,妍丑关趣,健弱关力,偏该关学,正傍关派——虽小道必有可观者焉。

    吾友卢贝乘笃好此,其好事、收藏、赏鉴,虑无不放古之好书画者。余语贝乘:“古书画皆有专名,印独无有。然古印之工,何减书画?尝闻颜鲁公、赵文敏每有碑刻,手自勒石。古人事事不苟,苟可自作,不委俗工,以故有工技而无专名,想于印章亦然。”贝乘曰:“善。于明则有之:始文三桥,嗣则何雪渔,所得才一二枚。晚交新安刘生得何法,程生同时与刘称能品。朱文乃推刘,前刘为朱文者为李弄丸。所作小玉章如豆粒,腕力扛鼎。客燕时解一貂帽及箧中善衣购之。其地用玉,亦其长技。而玉章则程立伯独着。盖平生精神物力半此。”总之,所得者一二枚,青凤一毛不为少;多至数十枚,则白狐千腋不厌多;贵则宝马瓶珠之购《兰亭》不以为难;而贱则五斗豆买苏公醉翁草书不以为易。要以佳者期于遇,遇者期于得。是卢君之志也。

    君惧其久而散轶失次,乃装池成一精册,一一印识其上,某凹、某凸、某凹凸半,某石、某玉、某铜,出某所,某为何所人作,而属余题其所以。

    昔米襄阳好古玩而耽书及石,专愚成癖。夫印之文半取诸书,而质半取诸石,具二家之体而微者,其惟印章乎?贝乘好古,精六法,雅负石癖,名其斋曰“语石”,可谓善撮老颠之胜矣。题成,复戏语贝乘:“子具好事、收藏、赏鉴三长,力不能尽得法书名画,而姑寄之识书画者,余又识其识书画者。夫书画之有印记,辟通侯之有章,身无封爵,即多得古通侯章,安所施用?”贝乘笑曰:“余姑取通侯章佩之肘后,以待异日九锡之至若何?且古侯王之后,化为氓隶;而金石之章万一流离人间为传器,即其章不复存,而印识于纸者,寒畯或得而睹之。是爵土之寿不如金石,而金石之寿不如纸也。”

    夫印在金石,辟之墨迹;在纸,则向拓粉本耳。君其亟取所最赏者印数十百本,传之人间可也。

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