许长史旧馆坛碑
作者:陶弘景 南梁
本作品收录于《全梁文

    悠哉旷矣,宇宙之灵也,固非言象所传,文迹可记,然则后之人奚闻乎?含吐万有,化育群生,本其所由,义归冥昧。至于形域区分,性用殊品,事限观听,理穷数识者,倘或可论山之高,海之广,夫何故,以其有容焉。大天之内,复有小天三十六所,并拓寓地空,亘涂水脉,辟闱风岫,通气云𪩘,此山本号句曲,其下是第八洞宫,名曰金坛华阳之天,周回一百五十里,分置三府,前汉元帝世,有咸阳三茅君得道,来掌此任,故称茅山,具详传记。至晋太和元年,句容许长史在斯营宅,厥迹犹存。宋初,长沙景王就其地之东,起道士精舍。梁天监十三年,敕质《茅山志》作“贸”此精舍,立为朱阳馆,将远符先征,定祥火历,于馆西更筑隐居住止,十四年,别创郁冈斋室,追玄洲之踪,十七年,乃缮勒碑坛,仰述真轨。真人姓许,讳穆,世名谧,字思玄,本汝南平舆人,后汉灵帝中平二年,六世祖光,字少张,避许相谀侠,乃来过江,居丹阳句容都卿之吉阳里,后仕吴,为光禄勋,识宇亮拔,奕叶才明。祖尚,字元甫,有文章机见,吴中书郎。父副,字仲先,器度淹通,风格清简,晋剡令、宁朔将军、下邳太守、西城侯长史,副第五子也,正生少知名,简文在藩,为世表之交,起家太学博士,朝纲礼肆,儒论所宗,出为馀姚令,勤恤民隐,惠被邻邑,征入觊闱,纳言帝侧,升平末,除护军长史、本郡中正,外督戎章,内诠茂序,遐邦肃律,乡采砥行。太和中,迁给事中、散骑常侍,蝉冕辉华,事归尚德,简文践极,方优国老,脩值晏驾,于焉告原误“造”据《茅山志》校改退,专静山庐,以脩上道,君虽搢绂朝班,讽议庠塾,而心标象外,志结霞门,第原误“弟”,今据《茅山志》改兄远游,永和四年,长《茅山志》作“嘉”遁不返。君尚想幽奇,岁月弥轸,恒与扬君深神明之契,兴宁中,众真降扬,备令宣谕,龙书云篆,佥然遍该,灵谟原误“模”,今据《茅山志》改奥旨,于兹必究,年涉悬车,遵行愈笃。太元元年,解驾原误“笃”今据《茅山志》校改违世,春秋七十有二。子孙原作“侄”,今据《茅山志》校改礼窆虚柩于原误“悬”,今据《茅山志》校改西大墓,京陵之踪未远,飞剑之椁在焉。谨案《真诰》,君挺命所基,缘业已久,周武王世,九宫上相长里薛公之弟也,兼许肇遗功,复应垂祉后胤,故乘运托生,因资成道,玉札所授,为上清真人,爵登侯伯,位编卿司,理仙抚治,佐圣牧民矣。真传未显于世,莫能具述。长史第三子,讳玉斧,世名岁,字道翔,正生母陶威女,先亡,已得在洞府,易迁宫中。君清颖莹洁,特绝世伦,郡举上计掾,不赴,秕糠尘务,研精上业,即弘景玄中之真师也。恒居此宅,缮修经法,扬君数相从就,亟通真感,太和五年,于兹告逝,时年三十。《真诰》云,后十六年,当度东华,为上相清《茅山志》作青童。君之侍帝,晨受书为上清仙官。与谷希子并职。帝晨之任,比世侍中。《茅山志》此八字系小字注君长兄揆,世名田川,次兄虎牙,世名联,并亦得道。揆今有玄孙灵真在山,敕立嗣真馆。以褒远祖之德。皇上乘弘誓本力,来君此土,焘育苍祗,范铸群品,导法开俗,随缘启教,以隐居积蕴,三真经诰,久栖华阳,宜还旧宅,供养脩理,乃敕工匠建兹堂,请即仰祗帝则,兼阐大猷,束《茅山志》作“柬”位青坛,西表素塔,坛塔之间,通是基趾,埋瓴揜瓦,投锸便埴,紫烟白雾,缠为《茅山志》作“徊”荫盖。宅南一井,即长史所穿,井南大塘,乃郭朝遗制,源出田公之泉,路通姜巴之轨,傍枕雷平,前瞰下泊,东际连冈,北横长岭,柳汧阳谷,俱会西垂,四域之内,皆谓之金陵地肺者也。长史所居,尤为标胜,方将驷云虬而高骋,驱奔鹤以追风,望洪涛之浩汗,眷故都以浸远。古人有言,匪作奚传。敢刊石颂,永属来贤。

    浑枢鹜气,方祗吐灵。依性分境,传识赋形。化通八寓,功浃四溟。巡迹电灭,测体渊渟。旋区岳立,互海云舒。抟风泳水,遮实凭虚。亦有幽匠,开石架庐。情高身远,天府地居。萦峦巴曲,画壤肺浮。五闱面启,九涂环周。长隰旁岭,交汧比流。乃称龙伏,实谓金丘。昔在西汉,三茅来宾。爰暨东晋,二许怀真。裁基浚井,栖道接神。允膺辅圣,锡兹侍宸。参差年代,𬘡缊名氏。书诰具宣,精华未弥。甀甃将沦,沈阶已毁。拱树霜摧,脩庭草委。肇馆华阳,岁躔二纪。永观前猷,聿遵洪轨。帝曰懋哉,尔焉斯止。经之营之,轮乎奂矣。胜殿密响,泻瓶扬芬。瑶宫碧简,绚采垂文。璚函玉检,绮幕绣巾。兰缸烈耀,金炉扬熏。桐柏双教,方诸兼学。并证心清,俱漏身浊。离有离无,且华且朴。结号虚皇,筌法正觉。药征质莹,禅感慧通。飞行璚恍,扪景带虹。振苦排鄣,还明返聪。物言是力,我见无功。纷纷千古,汗漫两仪。三相幻惑,舟壑自移。缘来则应,不虑不为。式题龟录,人天鉴知。本集,又略见《艺文类聚》七十八,《道藏》“师”字号《茅山志》