讨赤旬报/第五期/盖棺论定之孙文 中华文库

▲孙文是甚么东西 ▲不是革命始祖 ▲不是开国元勋 ▲革命成功孙文无丝毫之力 ▲孙文不过贪天之功以为己功 ▲辛亥以前孙文是无赖 ▲幸亥以后孙文是海贼 ▲合孙文一生是大马骗 ▲是名教罪人 ▲是劳动界罪人

华侨 严于钺 冷于冰 著

孙文究竟是甚么东西，此一句话，实在恶答，以孙之无学无才无德无力，竟能搅得偌大风波，荼毒生民，遗害天下后世。语云，无才不足以济奸，而孙以一无才之人乃能干出大好大悪行为，开千古未有之惨局，贯盈罪恶，无奥比伦，合桀纣之暴虐秦皇之专制，王巢李闯张献忠之残忍，犹不足以比其一生之罪恶，若孙文者，实一空前罪大恶极之人也。然孙文之无学无才无德无力，既有定评，第何以能运用极凶无极残忍之手段，以蹂躏吾粤三千万人之民族，此实吾国人有以纵成之，有以辅翼之者也。盖孙之所以能凭借其大炮政策，以蹂躏吾粤三千万民族，实厚着面皮，夸大言于众曰，我革命始祖也，开国元勋也，一般无知识之人，亦以孙真是革命始祖，开国元勋，乃崇拜之慑服之，于是孙因利乘便窃据此名号以作恶，搅到广东乌烟瘴气，万劫不复之现象，此有心人不得不太息痛恨者也。明亡之后，一般遗老旧臣，思念先朝，欲图恢复者，大不乏人，提倡革命论如黄梨洲之明夷待访录，王夫之之黄书，其最著者也。馀如愿亭林李二曲辈，亦皆力主革命者.至实行革命，如郑成功之在台湾举事，则历史上最光荣者也，随后白莲教之役，洪秀全之役，亦是实行革命者，若孙文乌得谓为革命始祖，孙文初时并不知有革命二字，其意想不过如旧时所谓作反而己。其结合俱是三合会，三点会，（同盟会入会时，必须发誓，打指模，不脱会党气习）其目的期欲做皇帝，在日本时即有孙皇帝之徽号，当时曾封其友某某为某某大臣，太子科之名，亦由是而起。及后某君至日本，告以易经汤武革命之语，孙方知有革命之说，逢剽窃革命之名以倡乱。殆科举既废，胡汉民汪精卫章太炎等辈，失意东渡，创办民报，倡为民族革命之论，一时被革之官吏名，被逐之学生，不容于乡党，不齿于士林，亡命海外，遂投入同盟会，海外华侨，目睹外人之凌辱，皆因中国积弱之故，以为革命之后，黄金世界，皆即涌现，（不知革命后，更召外侮，内政更纷乱，国势更积弱），一时不察，为孙所惑，亦有悮入其党者，计孙文在海外所组织，曰中与会，曰中和堂，不离旧式会党性质，然则孙实一会匪耳，何得谓为革命始祖。

至谓孙文为开国元勋，抑亦名不符实，相去更远。孙而可谓之为开国元勋，无人不可以为开国元勋矣。试问革命起事多次，孙文曾有一度身与其事否？（三月廿九之役，黄兴虽事前先逃，然亦亲到广州一行，惟此役入黑后乃发难，黄乃能搭夜船赴港，亦一疑问处，大抵孙党人起事，每鼓动他人前进，自已则又借端先行转后逃走），无不是煽惑鼓动无知无识，血气未定之少年，自去送死，已则独享权利。河口之役，与黄国兴约期起事，谓饷项军械，必源源接济，讵发难后，仅接济三仟元，频频告急，均置不恤。黄某几至全军覆灭，维时湖南人郭人漳任蒙自道，郭亦颇赞同革命者，故不为己甚，特放开一路，黄某仅以身免。孙反在安南，日日与姘妇温存耍乐，花销所骗得之钱，此事黄某时时对人述之，异常愤恨，欲得之而甘心焉。

辛亥武昌起事，实非孙党人主动，其主动者乃为宪政党人汤化龙及孙武也。是时蒲殿俊、邓孝可诸人，因四川铁路风潮系狱，清廷命端方入川，办理此案，使端果入川。蒲等首领必不保，汤为救蒲等计，自捐八百金，运动湖北新军，嘱其起事，以牵制端方不能带兵入川。端不入川，则蒲等性命可救，非真运动新军起事，而革清廷之命也。不料两湖总督瑞澂，庸关无才，一闻事变，即逃往汉口，匿外国兵舰。当时无人主持，乃举黎元洪为都督，（黎时为标统，黎固非革命党人，事前亦未与谋，见被举大哭，坚不愿就，匿于床下，众人牵而出之，强剪其辫，拥之就职，传檄各省，送至弄假成真，于是首先响应独立者，为江苏巡抚程德全，武昌起事在八月十九，黄兴胡瑛至九月始回湖南运动独立，孙文且方在芝加哥埠骗钱，并不知此事。随后有数省相继独立，十一月孙文始返国，党人乃大吹法螺，为孙文张声势，谓孙在美国借得款数千万，不用抵押，又谓美国借与兵舰二艘，及孙抵沪，两手空空，所谓借款及兵舰全是大炮，人有问之，则强应之曰，我带一本革命精神回耳。后各省代表集南京，马君武以手枪迫挟十七省代表，举孙为临时总统，未几清帝逊位，南北统一，所谓革命事业，遂告成功，惟是革命之成，非种族革命，亦非政治革命，更非如孙之所谓炸弹数枚，驳売数杆之革命，（孙文在港对西报记者曾以此言自夸）实则为生计而革命也，盖其时清政不纲，秕政如毛，官吏贪庸，税敛烦重，祁寒暑雨，民怨沸腾，当吾民困穷欲死，水深火热之时，而复行专制以钳舆论，有所谓铁道国有，格杀勿论，以激动全国，故万千怨毒，集于皇帝之一身，以为皇室一去，则幸福无穷，故大势所趋，清社遂屋，是以革命之成，全系人心使然，并非孙党之力，孙文更无丝毫之功，所谓公等碌碌，因人成事者也。孙文乃贪天之功以为己力，（去年冯玉祥回兵倒曹时，孙文演说，亦谓其党徒主动，此等不识羞耻之欺人语，惟孙文能言之耳），贸贸然冒僭开国元勋，居之不疑，真不知人间有羞耻事，其实孙之于革命，事前既无丝毫功劳，事后又残民以逞，直谓之元凶可也，且有桀纣之暴，汤武之德，然后可以革命，革命者吊民伐罪，拯斯民于水火之中，而置于衽席之上者也，孙文一穷凶极恶之人，所为无不祸国殃民，大背革命精神，使后之强盗流寇，效其所为，藉名行恶，则吾国永堕深渊，尚有安宁之日耶，真正之革命党人亦当鸣鼓而攻之可也。

辛亥以前之孙文，实一奸淫邪盗，偷扼（借用俗语欺也）拐骗之市井无赖，其初出雅丽氏医院（孙并未在该院毕业）藉医渔色，（勾结口口之妾）藉医敛财，（在澳门骗取镜湖医院三仟元，此两事港澳人士，无不知之）开始运动革命，即背义卖友，朱邱陆程之见杀，杨衢云之被击，皆是孙文陷之，（孙等在广州城内暗设机关，事泄，清吏闭城大索，孙以钱贿城门卒得出，朱邱陆程被逮，实孙暗中举发之，随又与杨衢云秘密进行，时有朱某谓孙曰，一党焉能有两头目，将来君与衢云权位如何，孙应之曰，事成当结果了他，后清吏照会港政府，索党人急，衢云需数十金川资过埠，孙竟靳而不与，未几衢云送被击毙。）孙亡命海外后，日事煽惑华侨，骗取金钱，每在各项侨店，鼓其如簧之舌，车大炮，讲革命，侨民多嗤以鼻，甚有下逐客之令者，孙并不以为羞耻，和颜悦色而去，翌日又来演讲，侨民又逐之，孙仍不识羞，不惮烦，日日继续而来，侨民已极厌恶之，而孙弗恤也，此种行为，谓之为有毅力也可，谓之为面皮厚也亦无不可，此孙文形同无赖之行为也。

孙文于民国，事前既无功劳，事后仍不自修省，两度盘据粤海，所作甚于盗贼。丁巳莫氏督粤，嗾令海军炮击市区，又强夺法庭民款三十馀万，壬戌负隅黄埔，在永丰舰截劫米船，及过往货船，海洋大盗，无此猖獗，至两年来在粤，种种祸民暴政，及去年九月焚劫商场，屠戮人民，均为中外人士，共见共闻之事，此孙文甚于海盗之行为也。

孙文棍骗手段，全仗极厚之面皮，以煽惑海外侨民，一面敛收侨民之捐款，购买些少军械，运入内地，一面又密报关卡，使其截执，事后佯告于众，谓某日输运大帮军火入某地举事，被关卡执去，于是将捐款尽行吞没，又每次起事，鼓动三数血气未定之少年去送死，自己则远居海外，失败之后，张大其辞，扬言于众，谓某次举事，费用若干，某地举事，费用若干，一塌糊涂，乱行开销，于是又将捐款尽行吞没，故输运军火与图谋起事，皆是孙文骗取侨款之惯技，发财之门路，三十年来在海外所骗之款，皆以为津贴姘妇，及一己挥霍，与分给心腹党徒之用而已。即革命后返国，两度握广东政权，亦常以此诈伪之术，欺骗粤人，而为粤人所共见共闻，可无赘述者矣，是孙文一生之棍骗技俩，实开空前未有之大骗局，故合其一生，可称为大马骗也，孙文破坏数千年伦常道德，醉心赤化，谬倡公妻共产邪说，毒中人心，甚于洪水猛兽，夫孙文之暴政，不过害及当时，其邪说则遗祸天下后世，盖政治败坏，一经贤者整顿，三两年间，便可复元，若邪说横流，人心陷溺，非经百数十年效化，不能挽救也，且孙文为耶苏教徒，其行为奸淫欺诈，凶暴残忍，大违耶教道理，真可谓名教之罪人矣。

孙文自知其邪说不足以动智识阶级，乃转而煽惑劳动界，若辈头脑单简，一时不察，大上其当，夫孙非真有所爱于劳动界也，不过一时利用之，以为政争之具，欲偿其大欲耳（年来事实，皆可覆按。）所谓提高劳动地位，所谓打倒资本主义，所谓加工减时，皆予劳动界以自杀之道，（此中理论，非片言能尽，容日当再详论之。）试问自孙说行后，吾粤生活程度，较前如何，吾人仰事俯畜，较前难易，劳动界不乏有思想之辈，当能知之，更恐从此以后，物价愈高，谋生愈难，虽欲不为饿殍而不可得。呜呼，劳动界诸君乎。勿以为孙文是君等之福星，孙文实君等之大大罪人也。

然则孙久固不齿于人类矣，顺何以生则名震遐迩，奉若神明，死则饰终典礼王侯相等，凡所论列，得无过甚其词乎，请申吾说，夫孙之所以能号召党徒，如此其众者，则但震慑其名，盲从附和之人，为最大多数，而其中有利用彼以谋活动者，亦有为彼所利用而堕其术中者，更有不能为彼利用，又无所利用于彼，而自有其身分，自有其名誉，惟与之应酬敷衍，虚与委蛇者，不知在社会中知名之土，与此等甚于盗寇之人相晋接，不特抬高彼之人格，减损自己之令时，抑亦令一般头脑单简之人，以为某显者，某殷富，亦乐与之缔交，吾侪小民，安得不崇拜慑服之，于以成其今日之名。噫，亦国运当衰，时势使然耳。

以上所述，孙文之为孙文，已可概见，以若是之人，倘在政治修明之世，早已明正典刑，乃孙文竟能因缘时会，僭窃名号，以祸国殃民，而国人亦有奉之为革命始祖，开国元勋者。呜呼，是非颠倒，清议沦亡，此国家所以大乱无已时也。

更有一言，从来真为国者，必具真性情，未有天性凉薄之人，可以建立事功者也，施由亲始，乃孙文遗弃发妻，诱骗宋女，（宋女有二，孙先奸其姊，今之宋庆龄是妹也。）家庭骨肉之间，糟糠患难之妻，尚且如此，何有于国何有于人，其所树救国招牌，实以为欺人之具，将以求其所大欲耳。（实则孙氏并不停妻娶妻一事，其家庭内幕，言之可丑，不能齐家，焉能治国。大抵孙党中所谓伟人之家庭无如不是，若辈日言救国，真是可笑，吾国自有此等救国之人出现，而国事益不可问。）无识之徒，为其所愚，良可叹也。

吾言几尽矣，惟尚有一言，为国人正告者，吾之为此，非有所仇于孙，且为孙数十年相交之友，今日孙文已伏天诛，盖棺论定，断不容有一字之褒贬于其间，诚以孙文一生行检，言过其实，好趋下流，必不足以成大业之人，乃竟利用国民弱点，本其长舌，以一世盗名，笼罩群众，故特表而出之，以存于世，后之君子，知人论世，未可以其纯盗虚名，而稍恕之矣。

（按）兹篇系得之自署华侨，严于钺，冷于冰，两君寄来，嘱代发刊，本报悉依原文照录，不加窜易。著者对于孙文一生作恶伎俩，自承与孙数十年交好之故，知之甚详，嗣因目击孙文愈演愈凶，最终数年，且以日暮途远，不惜倒行逆施，降俄卖国，致赤化输入，流毒人群，不禁发现良心，和盘托出，禹鼎铸奸，温犀照孽，兹篇之著，厥功相同，文中劈头一句，孙文是甚么东西，不但著者自认难答，即举国人士，亦莫名其妙，综孙文一生经过，合暴君，污吏，强盗，马骗，庸医，拆白，流氓，种种色色。并而有之，起太史公复生，不能为孙文作一列传，亦不知究竟置诸何种列传，方算适宜，在编者平心静思，亦祇得一言以蔽之曰，不知人世间，尚有羞耻事而已，天祸中国，乱世魔鬼下降，翻江倒海，走石飞砂，乌烟漫空，瘴气逼地，竖尽千古，横尽八荒，极恶穷凶，莫与伦比，圆颅方趾，世无其俦，人类而禽，亦复何责，所不可解者，段琪瑞一生谨饬，到老竟因总统关系，不惮比匪自伤，引狼入宅，握手京华，备极推崇，自谓敷衍，掷公家钜款，为国贼饰终，淆惑亲听，颠倒黑白，致令群魔借口，妄上尊谥，彼曰驾崩，此曰国恤，甚且号为国父，诬蔑全民，在彼辈昔则随大炮以为附骥，今犹藉枯骨而行拍马，一邱之貉，更复何言，所尚可惜者，芸芸黄族，莽莽中原，正气消沈，竟同长夜，四百兆非盲从附和，即哑忍苟安，坐令白昼横行，一手掩尽，清议泊没，国维崩权，平地赤潮，滔天祸水，一朝澎湃，举国沈沦，追原悪因，惟有自责，亟录兹作，为留曙光，欲使后世人，知非尽鼓者。编者附按。