讨赤旬报/第一期/发刊宣言 中华文库
赤俄之野心
中国之前途
国民之自救
梁太仓
《讨赤报》何为而作乎?慨自赤俄经一九一七年十月第二次革命成功,组立劳农政府以后,即召集各国暴徒,群聚莫斯科,开第三国际会议,日谋所以捣乱世界人类安宁策略。而又虑各国劳农群众向不无国界思想,不克泯其入寇痕迹也,乃妙想天开,创为世界革命之说,以冀愚弄各国劳农群众,庶几一手掩尽,执世界革命牛耳,实行其大斯拉夫民族新帝国主义。处心积虑,着着进行,其所由来,已非一日矣。继以成立劳农政府以还,试办共产以后,着着失败,全国农工商生产事业尽行抛荒,结果遍地饿莩。前后数年,全国人民直接间接死亡于共产制度者,达三分一以上。一九二〇年,全俄第七次苏埃特大会决定施行新经济政策,恢复资本制度,一面向外发展,即以其前此没收国民馀资,分途运动。其始固最注意德国,祗以德人程度本高,虽经战后生计艰难之际,屹然不稍为动,枉耗其数百万之运动费,乃报不得不变厥方针,自西徂东,转向我政变后十馀年,统一政府未立,南北互相争持,实业未兴,人民生计维艰,教育未逼,劳农程度最低之所谓中华民国,实施其运动。第宣传狡计,吾国不幸,又适有所谓朕即国家之暴民领袖,贪彼鸩毒,开门揖寇,于是乎阶级战争,人类相食之赤俄共产主义,遂几遍吾珠江流域及西北一带。此其为祸,固不可思议,而彼以既经试验失败共产主义,谋捣乱世界人类安宁秩序,起而为世界革命盟主,致吾国首蒙其殃,吾粤更先备罹其害。虽曰物腐而后虫生,吾国固有引狼入室者,然彼以政府人物并第三国际首领资格,不惮违反国际公法,公然入寇,其手段之凶樍,心术之险恶,凡有血气,莫不痛恨。此本报所为揭标讨赤名义,堂堂之阵,正正之旗,以与我国人群向赤俄声罪致赤讨者也。
俄在今日,固实图以共产主义征服我中国,以为征服世界之初步,而岂知其自西旬北利亚铁路告成,俄人势力渐蔓延于亚洲大陆。盖彼初时,原与中国订约最早,徒以冰天万里,道阻且长,故终未能大逞厥志于亚东。自横亘欧亚间之西北利亚铁道竣工,俄人遂有高屋建瓴之势,而莫能为之阻。然其欲得一终年不冻之军港也,则犹未瞥须臾忘之,因再筑一线,自哈尔滨起,至于旅顺大连,攫二口岸而有之,如探囊中物焉。嗣日俄战争,旅顺卒为日本所夺,而其朝野上下,经营在我国内,再谋一不冻军港之心,益未尝须臾忘。二十年来,正筹划间,霹雳一声,欧战开幕,遂暂行阁置,造二大革命军,独对徳和,共产业人一跃而总揽俄国大权,依继承发此期“经营亚东野心,共产失败,谋向我国取偿之志,亦愈益猛进。特彼固知我国数千年来,以单一民族组织单一国家,正合近世国家主义,且国内语文字,思想习俗,教化,以次衍为礼法律,均有以沟通全国人之德慧术智,使之相喩而相发,且足以网缑全国人之情感爱欲,使之相亲而相扶,国性发皇,国础坚固,不如是其容易并吞也。历稽世界上,凡以独力亡人国家者,不外二策:其一,则饵诱人与之结特种协约,而迁取统治权一部分之作用入于其手;其二,则报希冀人国各地方叛乱争杀,全国糜烂,藉作驱除祸乱,而次第削平之。有一于此,然后谋人国者,始能得志。然欲达此二策,尤非藉一利用社会弱点主义不能达到。利用社会弱点主义者何?即共产主义也。又知徒主义之不能行也,非挟以武力,不能强制。横览我国所自称为开国元勋者,其实即暴民领袖,平昔革命方略,早以平均地权相号召,又值频年政争,均败续失据,自由平等之旧调,不能再事欺人,一旦饵以重金,假以实力,要以特约,当必就范。果也,经一度共产党人介绍,而孙俄密约成矣;复经加拉罕日夕勾结,而冯俄密约成矣。所谓国民党联俄政策,竟著为党纲,日以掩耳盗铃之语,自欺欺人,日俄为革命先进,扶助世界弱小民族,抵抗列强帝国主义,取消不平等条约,故本党应容纳共产党,相与促进吾国革命成功云云。自是,赤俄党徒,遂大肆宣传,公开运动,纠率劳农阶级,日与资本争杀,驯至扑灭商团一役,西关方面,由工人担任放火,扬巷疋头店伴,且强占商店,五华农军,亦强旬截榖船,工与商相杀,工会互争,白昼杀人,更指不屈,工又与工相杀,希望我国自相争杀之计,又售矣。故此年来,粤党军饷械,由赤俄接济,东江南路,亦由俄将督队进攻,是赤俄俨然以我男主人翁自命矣。试一翘首,白云之麓,珠海之滨,陆军总指挥,则嘉伦也;海军局长,则斯米诺夫也;财政及政治总监,则鲍罗庭也。所谓国民政府者,直赤俄之外廷而已;两粤地方,直赤俄之征服地而已。其他如南口以外,西北一带,冯贼赤军,向正在由赤俄输入大批饷弹,且加入赤俄官兵,至数万人之众,明目张胆,一方面以主义征服,一方面复以武力参加,期世界上亡人国家之事,亦孰有猖獗之至于此极耶?
赤化输入,谁为虎伥?南孙北冯,自有定评。虽孝子慈孙,百世不能改。吾先以一言断定之。然赤俄捣乱我国之罪,不能因兹减等也。譬诸盗贼劫人村舍,不能因有内匪,而外匪可以诱为无罪,不必追究也。今试问赤俄,自新政府成立,要求我国承认,本向我北京政府呈递国书,即承认范围,亦祇承认苏联共和政府,而非承认其为共产政府。特派使加拉罕,亦祇许其办理通商交涉事宜,而并不许其承机宣传赤化。报中俄国际,本具有正当条约。论理既由北京政府代表我中华民国承认汝苏联,天无二日,国无二长,自不应再与我国内任何叛乱机关直接来往,亦不应于派驻我北京大使而外,复以第三国际名义,特派鲍罗庭驻札广州,以与广州暴徒宣传赤化,办理共产进行事项。且秘结孙俄协约、冯俄协约,更不应出其大宗饷械,接济我国暴徒,助长我内乱。尤其甚者,我国与汝苏联,并未因交涉决裂,双方各下哀的美敦书,何以擅遣数万官兵入我国境,指挥共产党军,以与我国军交战于中原?此等行为,是否违犯国际公法?将谓事出第三国际团体,与汝苏联政府无关,岂知汝苏联政府委员,同时兼任第三国际团体首领,是违犯国际公法罪状,汝苏联政府即百喙莫辞。祇以我国首都,自民国十三年以来,即陷冯贼赤围之下。虽执政手无寸柄,其左右亦蜷伏赤化,仰冯贼鼻息。冯贼背后,由汝苏联大使加拉罕全权指挥,遇事且电告汝莫斯科俄廷请示办法。以故数年来,绝无正当政府代表我国家,根据国际公法,提出严重抗议,与汝苏联政府交涉。致令汝赤俄官兵,长驱直进,如入无人之境。世界万国,号称代表国家政府,有如此不顾公法,不顾体面,悍然与人国叛贼勾结,作此盗贼趁火行劫之动者乎?国与国并立,所赖以维持两国安宁者,在互守国际公法而已。即弱国与强国遇,国际公法虽不能拘束强方,然任何强方所不屑以非法行动侵犯弱方者,无他,顾全体面而已。今若此,与盗贼相去几何?政府云乎哉?主义云乎哉?是直世界公贼,是尤我国大敌仇雠。律以地义天经,虽欲不讨,得不贻羞人群,玷我国民天职,尤亏我言论界天职者乎?
顾或谓汝报以讨赤命名,是不过反对所谓国民政府,将甘蹈苏俄覆辙,实行共产制度而已。日下反共团体逼国中,反共声浪日形涨高,吾子何劳复以讨赤专报为事?应之曰:吾讨赤报不如是其人云亦云也,尤不如是其似解非解,谬然以反共自居也。所谓反者,必其制度为吾国所固有,嗣以备尝痛苦,始联合国人群起反抗,方为正解。今共产主义来自赤俄,正本清源,义当讨赤。且吾讨赤深意,亦非惧现在广报州群魔将实行共产制度也。共产制度在俄为应时势,为有主义,而在我国则数千年劳资混一,并无阶级可言。综国内全部工商历史,不外小本营生、手工制作八字。第既无压逼,亦无仇怨,且并无大地主及大资本家,与俄国向日情形迥不相类。此时,方亟应造产之不暇,瘫论此种自杀的共产主义,断不能深入人心。不过此时赤贼当途,耸动一般土豪地痞,假借工农名义,趁火打劫,共产口号似甚嚣尘上。究其实,所谓共产党,实际方亟从事剥夺人产,扩充己产。所谓某总司令、某委员长、某市政厅长、某军师旅长、某监察、某执行、某纠察长、某会长、团长,无不腰纒累累,不数千万即数百万,至少亦数十万。祗知为妻妾谋奁饰,为子孙作马牛,方将以共产实行为忧。惟非唱共产则不获赤俄接济,不获愚弄工农为革命战线上作替死鬼,为自身谋踞地盘作大牺牲,不能不挂上赤色头衔,巩固权利,蝇营狗苟,社鼠城狐,百计图维,方绝对与共产主义相冲突,几曾配说上共产涂径?即共产主义在我国亦万无旬行理,彼甯不知,但求掌握政权,长期搜括,即尽反前此高唱入云主义,自相矛盾,亦后何畏?正如赤俄首领列宁所谓:“留得青山在,不忧没柴烧。”主义可弃,政权万不能舍。彼列宁者且作如是说,其他党徒更可想见。至如现在广州群魔,所谓某共、某反共,尤为滑稽。稍有知识,岂屑妄相揣测,斤斤然求释别耶?故吾绝不以彼辈将实行共产为忧,而必先声讨赤俄,一方面以主义煽乱,一方面复以武力参加,公然派兵入寇,图以独力亡我中国及捣乱世界人类安宁种种盗贼行为为必要也。
顾或者又谓:“彼广州群魔不配说上共产涂径。即如子言,赤俄不惜大宗饷械,源源期接济,无非欲谋我国,实施其共产制度而已。彼辈即不欲实行赤俄,亦岂甘受其欺骗?”应之曰:“赤俄目下因共产失败,固已中止其共产制度,施行新经济政策,回复资本制度久矣。彼仍以共产主义夹以重金饵诱我国暴徒,宣传赤化者,无非欲以此先入农工心理,减少大部分人民反对,同时即遣其红党官兵,乘机参入,握我海陆军权,然后占领我土地。迨札硬地脚,此时我国内因受共产主义煽乱后,已不知死亡若干人。彼将顺我国宣布,仍报用资本制度。倒悬既急待解维股,无形中我黄帝子孙,已为俄国顺民;我中国舆图,已入俄国版籍。更何必区区实行共产,与我国相背?故在赤俄,亦明知彼辈无实行共产决心,而仍一面假以金钱,一面参以已国军队,固另有其作用在也。此其野心,亦宁可思议哉?”
然则信如前说,中国前途不特亡于俄国独力之下乎?是又不然。在赤俄野心,何尝期不作如是想?第均势主义现尚巩固,赤俄对我种种不法行径,列强均非常注意。不幸北冯南粤,仍旧蔓延,赤俄再事参加重兵,乘机占我内地,图握东亚霸权,妨碍列强商务,如垄断广州煤油专卖等情,继续发生,又或如去岁挑动我国工农学生,借题发挥,再施列强以无理要挟,则列强为保全均势起见,再难袖手旁观。一旦动赤天下之兵,则世界第二次大战争,将就我国为混战焦点。我即不亡于赤俄独力之下,亦将亡于各国混战之馀。是此时赤焰飞扬,即为异日破坏世界和平之导火线。我黄帝子孙,不但为亡国贱奴,且将为世界报列强视为容纳赤化,破坏世界和平之罪人。”言念前途,不寒而栗。诗云:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,缪稠牖户。今此下民,谁敢侮予?”孔子曰:“为此诗者,其知道乎?”然则我国人于此时,可不三诵诗言,极谋扫荡赤化,以自救救国哉。
天下之生久矣,一治一乱,循环往复,本极寻常。我国立国五千年,由唐虞夏殷以迄宋元明清,虽其间前仆后兴,易姓受命,要不无干戈扰攘,予人民以创痛,然不旋踵即渐臻昇平。最甚者,如唐末五胡乱华,宋末金人入主,明末吴三桂延满兵入关,以黄帝子孙受治他族,迄于今远则千馀岁,近亦三百年,事过境迁,谈往事者尚引为奇痛,未或须臾忘。第无论如何,从未有如今日赤俄政府,利诱我国内暴徒,宣传其公妻共产邪说,人面兽心暴行,以图覆我数千年黄帝神明种裔,礼义廉耻,开化最早之文物大邦,一意孤行,明目张胆,陷我万劫不复之境,如是其狂妄凶悍者也。诚以宋之末,蒙满难以武力入寇,然未敢以蒙满制度强我汉族归化,且反同化于我汉族文物旧制之下。在史家眼光观之,不旋踵即光复旧物,还我汉京,盖国性不亡,文化赓续,国虽暂失,终竟可同。故凡一国家,即不幸被武力征服,或经济征服,均第不足畏,所可畏者,主义征服,驯至举国人民阶级争图,自相残踏,隳网废纪,蔑圣弃智,廉耻扫地,禽兽逼人,则真永沦九渊,万劫不复者矣。哀莫大于心死,祸已迫于眉一,然回首国中方当赤潮滔天,劫灰逼地,及今不起,亟谋自救,恐不周年即真应孙文所改之青天白日满地红旗,流血成河,积尸遍野,种种不祥朕兆,以底于灭亡而已。吾言至此,吾已不胜其疾首痛心,已耗矣,哀哉。
虽然,即今齐起自救,则犹可及止也。夫以五千年文物大邦,四百兆神明旧裔,本占地球上第一民族位置,谓赤俄竟可以数万红军,数百万极至数千万卢布,纵横我国境,糜烂我人民,遂无法抵抗,莫可如何,虽三尺童子,亦不谓然。所患者,我国民仍旬复委靡不振,敛手待毙而已。然信我尚有生气之国民,断不至孱弱之至于此极也。祗以前此举国言论界,尚未尝专重讨赤,大声疾呼,以唤起我国民,亟联合奋发,富报者出财佐军,有才者亟分道扬镳,齐举鲜明讨赤旗帜,以与南粤北冯,总数不过二十万赤军相周旋,前仆后继,务以扑杀此辈赤俄走狗为止,则俄虽狡悍,再无复立足点,赤疫自无从寄生,然后解释我真正劳农群众,提倡劳资合作,亟谋增加生产,并积极推行新社会政策,救济贫民,俾各消弭其不平感想,安居乐业,同游熙镍之天,则赤根荡平,假借共产主义之徒,无从再煽,天下事尚可为也。反是不思,夫复何言。
吾论既结,吾尚有一感触,不能不为国人告者。比年北京政府,深陷赤围,巴以行将就木,䩄然人面,忝居高位,日与赤贼促亡我国家,讨赤义师临城下,犹恋栈不肯去,丧心病狂,亦复何责。所可异者,汉吴奉张,以军人头脑,且释嫌携手,会师讨赤,尽力从事,救国工作,及保障世界人类安甯,何意国人素以全国报界领袖相许,如梁任公者,乃不于此时,特办《讨赤专报》,为讨赤义师声援,唤起国人注意,戮力同心,协谋救国,井关于讨赤运动,亦从无片纸只字提出,转不及章太炎氏,尚有反赤救国大联合之宣言,不甯可怪耶。国家当危急存亡之秋,赖国中先达,主持正义,发表庄论,为国人先导,所谓一纸书贤于十万兵,其力量殊不非也。不此之务,致此等重大责迫,令人微言轻,如某者,不忖薄冒昧,肩承斯亦,不可以已乎。春秋之义,责备贤者,并非不于梁氏个人也。
昔者,禹抑洪水,而天下平;周公兼夷狄,驱猛兽,而百姓甯;孔子成《春秋》,而乱臣贼子惧。孔子曰:“是故知我者,其唯春秋乎,罪我者,其唯春秋乎?”吾于兹报,亦云。