见只编
作者:姚士麟 

    卷上

    许九杞先生以敢谏肥遁,最为夏文湣所重。文湣召起,道经嘉禾,以书致先生,与决进止。于时,藩臬、郡县舣舟祗候,道相望也。先生葛巾荔带,剌一小舠,诣夏。夏问许:“仆此出何如?”许不答,第言可惜李长源却受观察判官。夏正襟起,谢曰:“便当疏辞,以奉明教。”须臾,挝鼓回帆。顾诸祗候,一时星散去。夏怃然,遂不果辞,卒及于难。嗟乎!刹那炎冷能转善为败如此,乃知炎冷二字是一进退关隘,文湣打不破,遂令长愧于先生耳。

    德清有老人蔡四者,余于丙子岁见之,年百有四龄矣。余问何以得此寿,老人曰:“童子欲寿乎?然寿在天耳。”老子食色犹人,三十病瘵,气不绝者一线,若有人语余曰:“鹿角胶”三字,以告吾妻,妻问之医,往武林购得,食仅斤许,遂完健如初,自兹日服,延算到今。顾语之他人,则不验也。岂非天乎?时泗上赵卓庵侍御为令,以粟帛礼待,又四年而殁。

    余读《王弇州集》有二馆人事,乃知忠义事未尝不在幼贱也。梁海襟总戎言,谭大司马为兵宪时,尝督兵御倭于象山何家揽金井,败绩,将佐悉弃谭奔溃,惟一馆人发始及眉耳,独后先随谭,一倭忽向草中跃出,谭马惊而坠,倭拔刀拟谭,馆人急抱倭,刀不得出,因共落沟底,谭跃起,跨马逸去,此竖与倭相持,久之力尽,为倭截为数段,惜不得其姓名耳。

    海忠介有五岁女,方啖饵,忠介问饵从谁与,女答曰僮某,忠介怒曰:“女子岂容漫受僮饵,非吾女也。能即饿死,方称吾女。”此女即涕泣不饮啖,家人百计进食,卒拒之,七日而死。余谓非忠介不生此女。

    陈心谷太宰,洁介过人。张喻斋兵部,尝谒陈,适陈在公未还,张问其仆:“主人饭未?”答云,中厨无肴,尚俟伏雌生卵耳。比陈十疏辞归,止一笼置冬夏朝衣、及苍头两破橐而已。

    京师朝审狱案多以一钱杀人者,读之不觉涕下。一钱几许,遂以死制两人。嗟夫!大千世界且从烂钱眼里颠倒翻覆,一二人又其小者也。

    白马寺为中国梵刹之始。寺在洛阳东平畴禾黍中,台殿卑隘,法象剥坏,前有一塔,问之,云藏腾兰舍利也。按此地为东汉鸿胪寺,今去城殊远,当以鸿胪掌四方归义蛮夷,用处远人,故在都城外耳。崇奉像教,无过元魏,乃《洛阳伽蓝记》只载其供养经函、及大奈薄而已。庄严之丽,遂不得与永宁诸寺等,安在其为崇奉也。不知千百年后,湮没无馀,第有白马岿焉独存耳!寺有宋苏易简碑,有“长源渺渺,玄龟负书之川;平隰依依,白马驼经之地”二句可诵,其他平平也。

    壬午,浙中兵民两变。余偶寓杭,皆得身见之,亦此生中之不幸也。初闻军门奏减罗木营兵饷一分,更令以钱八文准月饷一分。顾民间钱价低下,一分至钱二十。于是,营军汹汹。且数日,而军门巡道了不知也。一日,余步望海楼下,忽传兵乱,缚军门去矣。时街肆仓惶,市门敛闭。须臾,见巡盐御史飞马出城矣。由是,布、按、都三司相继策马诣营。余奔还邸中,拟欲出城,则人言诸门皆以上键。未几,宣言军门不讳矣,巡盐三司各留执营中矣。又言劫诸有司写责卷,要吓开门矣,不开则明日攻城矣。于时,家户惊怖,儿女悲号,以为人人不自保也。久之,闻街市哑哑欢幸,间之,则云布政司取银给散矣,军门还矣,巡盐三司各归衙门,诸军贴然无他矣。时三月二日也。危哉!此特未成之宁夏也。第吴开府宽厚,不若党中丞之严峻耳。若民变,则起于捍掫。差贫哄然,千百为群,呼噪雷动,尽拆坊巷所建巡警楼。又以差贫为陈、柴、沈各宦关说,其夜遂纵焚诸宦屋室,火光三道照彻城市,仅妻子身免而已。明日,有数千人入按察司,拥郝廉使往见张巡按。时察院未开门,即破门入,巡按破墙逸去,遂置郝院门,去掠大家,坐索酒食。于是,开府铜梁张公调兵擒捕,一时皆溃。就缚者百五十人,枭斩首恶丁仕卿等五十人,馀俱杖杀。然无辜被斩者,数人。有良善独子,微服出看,被擒死者,犹可悲也。盖自四月二十九日作难,五月二日就擒,凡四日耳。此后自开府两侍御,皆陈兵出入,舆盖前后兵仗铮铮,照耀人目,年馀,撤去。后读山阴郑柳州、吴门钱比部兵民两变志,所载虽实,未若余目所睹。记如张公缉斩叛兵首恶马文英等九人,先以赌赙连坐捕解军门,其日以巡道顾公养谦大阅诸军于演武场,既斩后,报至操场,众军刀槊乱鸣,顾命诸军前,谓曰:“首恶既诛,众军可安枕矣。”即命香案,令众军向北谢恩。于是,罗拜皆呼万岁云。

    有琼州缙绅谓余曰,丘文庄公大父医训公,富而好行其德。时胡元宗裔及大臣显宦率安置琼州。一日,忽有诏,悉以谋叛诛之,虽髫齿不免,医训公悉收而葬之城西。夜梦神人谓之曰:“掩骼之仁,格于上帝,第汝老,子夭,贵汝孙矣。”比读何椒丘《琼台丛冢记》云,琼州之城西五十里许,一水之上,有丛冢数处,今礼部尚书丘公仲深之祖资政府君,取元末国初以来死于兵刑者之遗骸露胔,焚而瘗之于此也。又云元季,沙、张二帅守琼,不能制其下,繇是,土豪与洞黎相挺为乱,城中饿死者大半,比城陷,贼人据之,四出剽掠,遇人辄杀,数里间死者枕藉。我太祖高皇帝既定天下,以中原士民有陪华即夷者,既诛其身,放其子孙于琼。又有北部西蕃种族仕元为显官,既已降附,虑其怀二心,亦迁于此。未几,有上变告迁人谋为乱者,乃遣都督陈方亮往图之。方亮至,集迁人于郡城之北,悉坑之,非我高皇帝之意也。又西城有乱葬冈,凡兵死、刑死不能葬者,悉委于此。白骨纵横如积薪,府君恻然湣之,乃捐赀募人拾其骨,坎而瘗之,加土封培,如夏屋然,每岁清明,设酒祭之,子孙相承以为常,至今,乡人过其处者,辄指相语曰:“此丘公埋骨冢也。”观此,则葬更有及于死兵刑者,比检文庄公墓志铭,无见梦一事,而其父传贤公果蚤夭,岂骨相短折,虽有德不能延救邪?第藉名惨戮,殊失高皇帝祠祀福寿之意,方亮必无后哉!

    钱懋谷先生,尝言吴南溪方伯生平洁介,嫉贪如仇。尝谒一令,此令稍黩筐篚,既出门,见门外棹楔颜曰:“牧爱。”吴眇一目,故仰视久之,曰:“不佞眇能视者,‘收受’之义何谓也?”此令大惭,遂抹去二字,以别颜改之。

    陈水南臬宪,尝以南唐李升宜继唐后遂改马令《南唐书》为《唐馀纪传》,此犹萧常以《三国蜀志》为《续后汉书》也。然昭烈世系甚明,犹觉以铢程镒;李升自父祖已上名称,皆当时文臣创造,宋人已议及此,更读《吴越备史》,砦本安吉砦将潘某之子,升姓实潘也。水南特以五季篡祚,短促不足继统,不若南唐声名文物雄擅江左,不愧唐后耳。第温公《通鉴》、朱子《纲目》,当时捉笔,计必极下商校,当不埃水南为之也。比余见陆游《南唐书》、及《玉壶野史》、《南唐近事》,诸书所载李氏种种,陈书皆无,岂水南未之是邪?

    轘辕道,一名岭,其阪十有二曲,道路盘折,车辕相见,故名。汉于此置关,亦剧路也。杜氏《左传注》曰:“轘辕关在缑氏县东南。”吕延济《文选注》曰:“轘辕,阪名。”而服处更以轘辕为三途之一,盖谓一险途也。郦道元、孔颖达又谓:“三涂别是山名。”然山皆积土,道不盈丈,蜿蜒而上,进而复还,飘尘喷人,不见草木,梅尧臣诗有“古壁挂青苍”句,语虽佳,似不为此山写生。又余曾过襄阳,慕习池名胜,为担簦而往,出城飞步,半道喘汗,不敢休憩,至则惟见荒烟野草,酒屋数椽而已。乃昔之咏高阳而歌岘首者,莫不穷其笔端,则知皆非实录也。

    哱贼之变,凡督镇差遣,多被贼所截杀,代为赴京以觇朝廷虚实。沈开府廉知之,密使潼关宁副使机察擒之,得石大司马与魏制府书,略云非常之变,党兰窗实自致之,不佞老矣,仅一襁中儿,诚不欲以滥杀锺祸,彼能束手,则死囚数人可代了事也。于是制府有招安之义,特以千夫长二人往,哱贼谓所遣非人,不纳,往还稽缓,遂至勾虏决裂。先是变起,沈开府书语制府,使先收宁夏所辖诸城,则镇城易制也,制府不以为然。至是,皆为贼所攻。据不下者,惟萧参将如薰所守平虏一城耳。

    郑端简公为大司寇时,知分宜必败,不欲以一名刺留其记室,乃倡议自今各部大寮往来名刺,率以月朔,命掌记聚还本官,此法至今行之。又余旧邻朱妇,故端简灶下婢也。每言公不易悲喜。忽一日,自部中归,为泣下不食,婢因从阁中,问讯阁中婢,云朝廷要问成太仓、王都堂罪名也。按王公忬以潘家口失事被逮,初拟守边将帅守备不设,被贼侵入境内,虏掠人民者,律戍边。上手批曰:“诸将皆斩,系军令。指挥之误出令者,却不治,是何法律?”于是,当王失陷城寨,失误军机,律斩。端简亦苦心矣。年谱竟无此段,盍表而出之。

    华山从百里外望之,如苍玉圭,隐隐马首诸峰,培𪣻咸在其下,稍近始辨其有三峰耳。岳庙甚壮,门冠以楼,有如象阙,夹陛皆题咏石碣,森竖千百,第不知谁为第一手耳。金天王衣织金白衮,乃内府所造。有八分书唐碑,为玄宗御书,字径五寸,为火所裂,尚馀丈许,仅数字而已。不知完碑高大几何也?碑砆亦高寻丈,雕刻云气有非今手所及。若少华则崩于宋代,至今乱石弥望,如屋如囷,磈礌填道,至马不能步也。

    崤函天险,峻壁造空,深壑黝昧,有道无级,傍壁陡上,神悸魂栗,因舍骑偻步,则膝每著胸,不成跬武,更扶服据鞍,捉马鬛而进,时时偷看谷底,见枯楂戟萃,峭石齿齿,自笑以为亦可称善载腐肉朽骨者矣。又闻此土有谚云:“张茅硖石不种田,下雨客钱吃半年。”盖遇雨则道滑加险,行旅断绝,必托宿村店,每至信宿,土人往往籍此自给。硖石即石壕村也。杜诗有《石壕吏》云。

    余每忆长安西风雨之说。比至关中,遇雨必验风所从至,大都西风,雨十九也。会城风气与中原相似,自奉天迤西,地势高寒,气候迥别,及随军庆阳,水卤不可饮,一军病泄,因问此郡山谷当有泉源,时已重五,主者言有泉一区,冻尚未解,须数日可得耳。比回军至平凉城下,见吾乡所谓蚕豆者,方半花半荚,时七月二十九日也。

    冯具区先生尝语曰:“余孤山草堂,业已落成。便拟日看澄湖倒影,蘸笔传就李耆旧第由汉至唐,自宜公已外,更求一烈烈有生气人,了不可得,幸而本朝有程巽隐一人,死靖难耳,便觉自此唤醒前人。”巽隐尝为《御史箴》,今南都察院屏上刻文是也。有集若干卷,吾乡吴南溪方伯刻之闽藩,今桐乡所刻非完本也。

    宁夏乱始,说者纷纷。余从军中,得之甚详。盖激于河西道石副使,而成于中军哱拜耳。党中丞自新安同守进守延安,遂历藩臬以至开府,皆在陕服,大抵以严为治,军中惮之,惟是鞭朴太多,人有党八十之号。至哱拜,官虽副将,每以降虏凌忽之,衔之久矣。壬辰二月,本镇标、正、奇、游四营,以冬衣布花不给者三年矣,请发于党,党下石副使放给,业已有日,石为党之密戚,谓党曰:“此诸军望外物也。但给今岁,则二年可准别项。”党遂反汗示以异日,时二月十八日也。此日,标、正、奇、游四营悉至,哱倡言诸军苦乞,但为抚道橐中耳,诸军因噪曰:“我辈劳苦塞上数年,仅得许许,更夺人刀下食乎?”有家丁刘东阳起抽鹿角一根,投地使气,此木拉然断析,辕门官校争捉东阳,众军扞格,遂喊声动地,攻入军门,缚党置之门外,随破河西道门,石从他处逃出,遇总兵张维忠闻变驰救,见石仓惶,张命以捉刀人毡笠覆其首,列之道前,竟为识者缚去,诸军更以问哱,哱意乐此变,竟无所言,须臾,锋刃交下,党、石齑粉矣。于是,尽烧公署,悉掳党、石家口,勒使张维忠奏党过恶二十馀条,用印遣发讫,寻索总兵敕印旗牌。由是,维忠自缢。尝忆沈开府与石司马书云: “人言此变始于克饷,及为详询,其说不然,特此公过于严察耳。然一旦成此大衅者,良由降虏哱拜久怀异图,驾言云云,阶之为祸,庸可漫尔归恶死者,倒置纲纪哉?”此党公定论也。维忠所上变揭,尚存余家,揭云:钦差征西将军、镇守宁夏地方总兵官、前军都督府署都督同知张维忠,为陡遇兵变,备陈始末,乞赐议处,以保重镇事。本年二月十八日,镇城标、正、奇、游四营官军、家丁,偶尔围绕巡抚都御史党馨、并河西道副使石继芳衙门,适值新任河东道佥事随府以公务、右通政乡宦穆来辅以奉差,俱在镇城,职即同赴难,所与同标兵副总兵哱拜、抚臣标下中军都司梁富国等,善言安慰,冀图解散,各该军丁苦极不从,遂将党馨、石继芳登时杀死,延烧公署、文卷,释放各狱罪囚,职等责令坐营都司江廷辅、屯田都司萧韶成、中军守备千总等官汪度、叶世勋、朱绶、吴继吕等,备问有何苦情,从实申诉,各该官军、家丁众口齐称,先年抚道不扣粮饷,抚养军民,自从党巡抚、石副使到镇,节次克减。一为军丁每月既扣朋合银伍分,万历十八年分,又因市马均扣朋头银贰分贰厘伍毫;二为冬衣布花,自万历十六年起,到今未给;三为二十年二月分折色银内,每军丁概扣银一分九厘零;四为新召家丁,未给折色大料草价;五为奇、游兵、家丁,料草价银额设多寡不同;六为十九年四月分马匹料草,未准关支;七为倒死马皮,先年止交原皮,铁局公用,近年每张追银一钱;八为马驹,先年止变价银五钱,近年责令军丁喂养,大者追银一两五钱,小者追银一两三钱;九为互市并各处防范,支过行粮料草,回城照数追扣;十为军丁月粮,先年月头给放,不过初五,近年多在月尽,或次月初方给,多致军丁借贷,纳人利息;十一为先年家丁关支本色俱细米麦一石,马料莞豆九斗,近年与军同支<广米>谷礻集色粗粮;十二为真虏、汉虏、及外镇投充新旧家丁本身并所生幼子,先年俱不当差,近年同军士,二三岁幼丁多有派,顶赔粮田地;十三为军丁马死,秪交肉脏,近年解道又责十五板,解院责二十五板;十四为先年京解赈济银两,至今未曾给散;十五为各营无马军士,每年秋终运拽,无马草一分,雇车运交,费月粮一分;十六为有马军人运备冬,坐马草一分,大马草一分;十七为先年原设地方都司管理民情,近年改设理刑同知受词问罪,止图抚道之喜,苦害下民;十八为各营征操马军,有食粮七八斗者,有八九斗者,差同粮异;十九为互市钱粮委官支使,已经开除明白,复行追赔,致令各官倾家荡产;二十为各营军丁赴道告辨各项钱粮,内将家丁刘川,喝令皂隶登时打死,含忍不过,方才会合,意在除却贪官,以安地方,亦将拨置卫官李承恩、并供应官陈汉杀于市曹。非敢背违朝廷厚恩,委因前项疾苦切身,万分难支,以致群情变乱,实在无奈等因到职,职同随府、穆来辅,再三宣布朝廷浩荡之恩,各该军丁无不感泣,职等会从权宜,逐将前项短少钱粮与诸疾苦,随时酌量处给,渐听抚安,但群情疑惧,聚守城市,尚未解散,及称自知触犯天刑,恳乞转达赦宥等因念职,职典戎行,势众时危,卒难钤束,恨不能与抚臣、道臣同时共死,除席槁待罪外,缘系陡遇兵变,备陈始末,乞赐议处,以保重镇。事理除具奏讫,为此,合具揭帖,须至揭帖者。万历二十年二月十九日具。官揭面、纸缝皆用征西将军印,印文则柳叶篆也。

    梁海襟总戎,少以秀才应思质王公募,将轻勇千人,破倭有功,为南京营坐营,其缚乱兵杀王侍郎者,如鸡雏也。比进江西都司,有拒赣贼功。进刘河参将,有成城之功,王弇州先生有碑。及拜吴淞副帅,与温御史争礼,劾去,降补广东参将,累致先登之捷,以失意于殷制府,用受赃纵贼论死,奏入,裴淡泉谏议,以为奏捷则梁必首功,定罪则梁复首坐,为白冤状,遂有戴罪杀贼之旨,乃与其子文极,追逋寇于安南海外,得之后,从刘中丞平八寨蛮,功载汪司马平蛮碑。万历壬辰,沈继山开府,出镇关中,延公幕下,比至秦,见边备大弛,兵不支敌,饷不支兵,而当事诸公往往掩败为功,交相欺蔽,时向余窃叹曰:“此岂沈公实心任事,所能成功者乎?”会宁夏变起,勾虏内向,石司马奏请沈开府出塞,住下马关。时开城镇戎去固原四百里间,大虏充斥,而开府所辖壮勇,率调从征,所馀孱弱不及三千人,得旨即为启行,人人为开府危之。时开府一二纪纲随军庆阳者,皆称病不赴,梁谓余曰:“虏即入寨,第见我扬兵,必不敢犯,脱有不测,我当与君共死知己。”时虏竟遁去。其料策固神,而不惜以身殉知己一念,亦晚近不易见也。

    吾盐新旧二志,五代人物有高彦,第其子高沣,凶怪殊异,志所不载,今录于此。沣,高彦第三子也。初彦梦一羽衣持剑入卧房,彦惊问其故,羽人答曰: “来为君之子,报数千人冤耳。”其母自是而孕,不足月而生沣。年十三四,性即暴虐,及嗣父位,恣行杀戮,将吏侵晨入衙,必与妻子决别而入。每登消暑楼眺望,则州城东西水陆行人,亦皆绝迹。沣,夜叉精也。尝请太常博士丘光庭校书于楼中,沣亦常往视之。沣一日履袜而登,光庭不知,因回顾,见一青面鬼,遂大呼,俄而见沣,密言曰:“博士慎勿言。”是验之也。又召乡丁为衙军,皆文其面,衣青衫白袴,以绯抹额,凡所指令必躬身仰首如夜叉之状,刀枪弓矢常居左右。又令州人皆黥面,约三日当毕,过限则诛。沣则以画面而傅之干粉,州人既黥,沣乃洗去。晚年将败,召郡吏议曰:“我欲尽杀百姓,可乎?”吏对曰:“百姓租税所出,无可取供给,愿求他可杀者。”时亲纪二丁军三千馀人,曾有言其怨嗟者,集于开元寺,绐曰将饷汝,因闭三门之半而纳之,入者旋杀迨半,在外者方觉,因奔逸,纵火为乱,沣闻盛怒,闭城大杀,戮之无遗。王以其凶虐滋甚,将伐之,由是而叛。先是道场山僧如讷,以高彦将死,与其诀别,退谓其众曰:“高公将殂,我亦当逝者。盖有面白夜叉治此政矣。尔辈亦宜避之。”俄而,沣代其父。白面者,盖沣未黥面耳。沣至淮南,屡取倡姬入私室,杀而食之。时王将戮之,至是叛,遂为淮人所害。

    王弼墓在偃师县东,冢高三丈许,前有石碣,题曰:“偃师伯王弼墓。”又有元时希颜所立碑,文亦草草仅三百言,此即陆云遇少年讲老子处。今环墓皆民居,望县郭丽谯若在眉睫,乃曰此去别无村落,则知闾<门干>有变迁耳。

    今善琴者,多以琴砖作案,以其外有锦文中空,可以助韵也。余过荣阳,见家产墙壁,率以此砖筑趾,因问所从来,居人云,每从地中掘取,多至千百。此郑地也。不知古人造此何用?或云墓砖,用以泄水。

    余从关中,闻一缙绅谈边,欲造战舰数百艘,以厄青海之要,开府沈公诘之云:“虏犯多在寒候,冰胶奈何?”其人思惟少顷,曰:“闻西宁暖水流入清海,当无患也。”开府为之绝倒。

    叶制府讨夏贼,以边兵皆骑,不及贵州苗步轻捷,檄调千人,命镇夷游击龚子敬将之,龚介而谒开府,以必斩哱贼为言。余与梁总戎,向门隙窥之,见龚面色灰死,相顾心骇。未几,开府方行营下马,即令苗兵为殿,余因遍视诸苗色,人人如龚也。比至下马,龚辞渡河,不五日得边报,龚一军皆没矣。惟一苗以病留开府帐下,得免。后有人从北来,言龚初至,猝以苗尝虏,虏不备,斩获七骑。明日,龚复先登陷坚,虏以数万骑蹂之,一鼓而尽。然龚视杨都护以溃堤死法,何如龚死斗有生气也!后诏赠龚都督佥事,荫一子,世袭千户。

    苗军始至军门,犒之以牛,牛既解治,尽出肠胃及草秽,捣挫为靡,著少葱盐,喧噪均食,人皆见之欲呕,彼则啖嚼有如佳肴,乃知螣蝶虫蛾又贵竹清案也。

    环县在庆阳北二百里,城仅斗大,周遭皆黄山砂碛,民居才百许家,环水绕其城,灵武峙其北,荒烟落照,极望惨目,塞上最荒邑也。然犹知以李献吉“天青障塞收禾黍,日落溪山散马群”句帖使院,厅事大以为怪,但改“落”为“转”以逢谀上官,此足称点金成铁也。自此迤北,无复草木,但苦水蜿蜒黄碛间耳。彼中人民并皆穴处,即鸟鹊亦为小穴于土崖之上,苦水如马溺,惟土民习饮。若诸台使至止,则以冬时雪窖水供之,窖户如东南斗级,亦称重役。

    壬辰七月初八夜,飞报卜失兔为哱贼勾引犯边,制府调兵扑剿,烽炮夜十馀至。又明日初更,闻固原城中号哭沸天,沈开府问之,则知固原标营兵败没也。又三日,而会题报捷疏至矣,开府署其下曰:“不与。”

    下马关秪候、都台、役隶,笺上名姓多四五字者,皆降虏子孙也。有夜丁方希皋,深目长鼻,赤髯黑面,问之,亦云虏族,父祖改姓耳。

    酋妇三娘子,尝见其像,亦中才。妇人曲眉秀目,面有一黑子,耳坠大环,头戴席帽,一如虏王。上穿青锦半臂,下著绛裙,袜而不鞋,腰悬一刀,手挂白数珠,藉地而坐。闻蔡兵宪可贤,尝至其帐,其貌与像无异也。夏贼变起,诸部为贼所诱,将入内地,断我饷道,制府力主抚赏,虏徉许之,独三娘子遣其酋目来不儿,告沈开府曰:“诸部内犯已决,军门抚赏以备征行牛酒可也,徒费无益。”制府不听,卒行抚赏。不三日,而火真卜失兔等八部蹂我内地矣。沈开府有“一时秦将多男子,愧杀於氏不负恩”之句,以纪其事。

    余年二十,犹目不识丁,以写照自给,寓居德清今学博姜孩日先生家,姜谓余曰:“男子何可不知书?”遂句书授。余乃于庚辰四月六日,受先生书,其夜辄梦开府陕西,方与虏拒,俄调河南,为怏怏而悟。时与先生弟成叔连床,随以语之,成叔曰:“君可谓见卵而求时夜者也。”乃后此壬辰,随沈开府抵秦,亦于四月六日出师庆阳,进拒大虏,已为制府所构,调抚中州。视余梦中所遭,若合左契。第余幼贱,何得以身代钜公先见此兆乎?后见成叔,更语及此,成叔曰:“此梦亦半验之南柯也。”然计庚辰见梦之夕,开府方行戍神电时也。

    关中陵墓,多在咸阳,驿路逶迤,皆出于墟燧之间。然自文、武、成、康、高、惠、昭、元、成、哀、平,以及周公、太公、萧、曹、张、霍诸陵墓外,其他累累不可问也。或云此皆秦以上君臣葬处。又云咸阳陵墓居七,田土居三,且分<辶遝>无辨,极望百里,有如丛冢,始知古昔不重形家也。惟文帝霸陵,因山为陵,左右峰势环抱,灞水绕前,水外众山有如拱揖,若有意卜葬者。顷新安馀侍御,辑关中陵墓图谱,亦一胜举,可续皇览冢墓记也。

    秦中碑版,雄甲天下,而西安为最。然诸碑惟圣教序昼夜摹拓,番休无已。诸刻为幅最伙者,无过石经,一箧然后尽之。当事征索,动至百十,有司患之,闻尝再修灞桥,多舁古碑,以代基筑,此又韩绩已后之坑焚也。但汉人郙阁铭,远在宁羌,人不知拓,笔意完好,不若诸刻漫漶也。

    平凉迤北,山皆童赤,堆阜弥望,惟空同苍翠,峻极云表,足称西塞雄胜。山有广城、皂鹤诸洞,又有黄帝问道官,惜远在边鄙,使朝岚夕照,徒与烽燧映彻,不得如虎丘、金焦,以砢磈片石,独檀登眺之名也。

    七盘十二糸争最险峻。行旅每以长縆前引篮轝,白云袅袅,时从马足间出,舆人指点其下,可望辋川,惜乎行趁王程,徒有想像柳浪茱圻而已。自此南去,即蓝田关。缘山陡上,亦号重险。若武关,则重冈复岭,草木塞道,烟岚荫翳,亏蔽日月,车弊马烦,登顿殊剧,诚陕服东南第一要阻也。又有所谓鬼门关者,关城有铁叶门二层,内外无居人,亦无守者,荒山迥道,至此,亦堪怆神。

    唐太宗皇帝昭陵,在九山,石人石兽甚古而雄壮。今惟一献殿而已。其南大冢相望,不知为谁?按碑,昭陵陪葬诸臣一百六十五人,诸王则蜀王愔以下七人,公主则清河以下三十一人,妃嫔则越国太妃燕氏已下八人,宰相则马周以下一十三人,丞郎三品则户部尚书唐俭已下五十三人,功臣大将则尉迟敬德已下六十四人,内蕃将阿史那忠等九人,又琢石肖形诸蕃君长突厥颉利已下十四人,盖即墓前石人是也。又陵后六鬃石像:一曰青骓。平窦建德时乘。赞曰:足轻电影,神发天机,策兹飞练,定我戎衣。二曰什伐赤。平王世充、窦建德时乘。赞曰:涧未静,斧钺申威,朱汗骋足,青旌凯归。有中四箭处。三曰特勒骠。平宋金刚时乘。赞曰:应策腾空,承声半汉,入险摧敌,乘危济难。四曰飒露紫。平东都时乘。赞曰:紫燕超跃,骨腾神殿,气詟山川,威陵八阵。五曰拳毛瓜。平刘黑闼时乘。有石真容自拔箭处。赞曰:月精按辔,天驷横行,弘天载戢,氛埃廓清。有中九箭处。六曰白蹄乌。平薛仁果时乘。赞曰:倚天长剑,追风骏足,耸辔平陇,回鞭定蜀。比过奉天乾陵,居人不知高宗与武后合葬,第指曰武娘娘坟。坟前有流水,妇人禁不取饮,谓饮必生淫女也。

    余自商洛至淅川万山,策马齿危𪩘之嶻嵲,蒙草棘之勾距,乘崖遵壑,升坠百仞,自谓入山不深一语,无复情致。比入内乡,衍原在望,远树平畴,超忽千里,心目于兹便增怡旷。

    陕西三边,南自阶文,西赴甘肃,北自镇夷,东指府谷,约七千馀里,凡马步官军二十二万五千有奇,马七万四千有奇,乃夏秋二税仅一百九十二万九千馀石,虽悉供军旅,尚不足支,加以暵旱频仍,家户流散,自壬辰以前,如洮河一镇官军,征进第给行粮耳。若月饷欠给者,已及七载。比核藩司所储,足辨军需者,仅七万而已。一旦有急,诚不知应之以何策也。

    往时洮岷诸边,与番族犬牙,第须抚辑而已。自借暗门,纵虏入番,于是,酋帅火落赤、与其部目永绍卜真相台吉留据莽剌、捏工二川,役属诸番,诸番有不受其要束者,则往往抢掠番族,并犯我边,如东向则洮河,北指则西宁山丹,南至松潘,亦被其患。盖虏既役番,番之天巴久入于虏,阳虽受抚,阴二于彼,我犹恬然藉番为障,不知我之扃钥,番实授之凶酋矣。

    梅衡湘侍御监军西夏,沈开府遣使劳军,时方围城,矢石雨下,侍御介胄,染毫据地作答,贼发炮击梅,误中侍者,从官皆惊,拽去碎尸,而侍御不顾,作书自若。

    余过中州,乘一驿骑,乃小骢马,行甚驶,而进止一如人意,平畴极野,弛畺鸣策,顷刻百里,始知“帝畿平若水,官路直如弦”,咏马之妙。过李密堡,有古墓,欲往看碑,稍引马首,一跃便至碑下,读一过,知是唐狄梁公墓碑,为范文正公作,因下马瞻拜。墓傍尚有石兽蹲于禾黍中,嗟乎!密草昧英雄。至与高祖两京不下,梁公返周为唐,功满当时。今惟见荒烟野草,落日牛羊而已。据鞍勒马,为低回不能去云。

    《诗》陶复陶穴,即北地义渠民家所住土窑也。余常遍历其地,大抵土脉刚直而宜穴,穴中更有复穴,所谓陶复也。然数十年亦有崩堕之患。丁卯地震,马公理亦为所压。今如庆阳邠宁间,惟治所有屋室,至云某村某集,第见土窑上下,有如蜂房而已。余曾骑行,见道傍马足下,忽有突烟,问之,知道下有土窑也。此不独关中,今嵩少阌陕亦有之。

    固原迤北,最为穷僻。有司至止,亦有柴炭纸札供应。然柴则束茅,炭细如箸,纸惟薄虎数幅,而朱仅匙许,启视裹票,亦浙中烧造也。他如稻米一升,则官价四分;陇酒一瓶,官价一钱矣。比至下马关,则葱、菜、韭、蒜必自韦州飞递,塞上贫劣,无过于此。

    番族妇女装束,最为可笑。用黄泥搽面,云即牛矢,肩上有辫髪二股,而首盘白布,高约三尺,上插花朵,耳悬二大环,身被花布,云是罽类,有如男子直裰,亦不见裙襦,足不蹑履,徒跣而已。又见近边民妇新婚首饰,一如诸天缨络五山冠,此亦西域夷风所渐也。

    山陕食盐,皆用河东池盐。其盐以盐池雨后,一日,遇东南风,则盐不可胜食矣。第海盐用火煎成,为力难;池盐以风凝结,为力易。然池盐易坏,故旧注云,池盐为盬。盬、盐之易坏者。池盐状如水晶,唐人谓“盘中惟有水晶盐”是也。故彼中槌盆皆铸以铁,庶易碎耳。近阅《盐池志》以舜南风解愠,目为盐池而作,亦所谓想当然耳。

    童华,兰谿人,以钜赀为番商,会海寇起,胡制府令华与汪叶贸易,藉缓其兵。比汪叶就缚,则商赀尽矣,仅以功袭杭州卫指挥。余见华时,年已七十矣。华自言汪叶既诛,部落死者万人,虽授一官,而举家十九人一瞬为火药所燎,盖饵杀多命之报也。特为东南桑梓计,则吾不可谓无功,故馀一老命至今耳。余因问其商海情状。大抵日本所须,皆产自中国,如室必布席,杭之长安织也。妇女须脂粉扇漆,诸工须金银箔,悉武林造也。他如饶之磁器,湖之丝绵,漳之纱绢,松之绵布,尤为彼国所重。海商至彼,则必以货投岛主,岛主犹中国郡县官。先以少物为贽,岛主必为具食,其烹煮虽与中国殊,然醯酱椒姜种种,可口肴果亦有数十器,必一器尽,撤去,更置一器。其货悉岛主议之,低昂既定,然后发市信价,更不易也。又言有寺院,有僧,寺中无佛像,但篆书数牌。屋皆覆板,国中土杂硫黄,不能作灶,必往别岛取土。坐皆席地,脱履门外。载物有车,牛骡负载,一如北方。其妇女髻垂颈后,好洁,日必数浴,然最尚男宠他。若占城,吕宋、琉球,历历为余言之,不能悉记也。华妻子死火后,别娶,生一子,家甚贫,至不给朝暮也。悲哉!

    余又见浙开府标下有夷来定者,本俘倭也。与其兄、及倭众并擒,胡制府令缚置教场,以鸟铳击之,众皆死,惟来定兄弟累击累不中,制府释之,使置军前,改姓夷名,其兄曰来住,弟曰来定。来住早死。来定,余于癸巳年见之,年约六十许,娶妻有子孙矣。夫一逆倭耳,乃王法之所必诛,天何私厚,令得子孙中国乎?冥冥之理,诚不可晓也。

    蔡白石丧,自南归殡于中堂,茅鹿门宪副往哭之,属其家曰:“白石知我,我无以报。”便令纪纲索砖,更砌棺外二尺有奇,曰:“此以报白石也。”及为盗火,棺赖无恙。

    窑器惟柴窑为今宝重。闻蔡白石司马继室吴夫人奁中有之,而吴翁遣嫁夫人曰:“蔡郎官已八座,必不望贫家奁赠,独此杯,家世宝重,与汝夫妇,以当共匏之饮。”后为盗所火,知者惜之。夫人为允兆姑,余曾问之允兆,果然。夫人十九而寡,操家凛凛,洁逾冰玉。中岁,其子景石别驾夭丧,门户危栗,夫人毅然独立,以待遗腹之胤,比当坐草,命帷蔽产妇于堂,遍延宗党坐列帷外,产竟得雄,旁议遂息。观此,非有丈夫气者,不能也。

    余年二十有四,以书削自给于同县姻家吕氏,吕氏子兆禧,字锡侯,少余十二岁,时已通一经,善属文,志复慕古,冀探千秋,遂与余结契。觚翰肆,募篇藉,乃以昼供贴括,夜博子史,非丙夜不休,两人每读一书,必乙其处以自程。锡侯十六为诸生,十七应乡试,下第,郁郁不得志,明年七月死。未几,父母并丧,遗腹一子,名来复,亦死。其妇为许云村先生孙星石侍御女也。所著有《吕氏笔记》,如论关朗易始屯而终既济;孔安国注《尚书》六宗,用孔丛子为家学;诗渭阳引《左传》赋鸠飞证穆姬之卒;高诱注《吕览》琬琰不知竹书,故是二人,《淮南子》定为许慎所注;梁昭明悼王规一令,考是简文所作;黄香天子冠颂补完于通典,《陆贾新语》识辩惑,慎微之,颠倒而后能读,皆足释千古未析之疑,发前人未剖之蕴,所谓鹏雏折翮于海运,片羽用仪于鸿陆者也,胡孝辕先生为序而传之。

    余常读四夷馆绎字文,无论外国,即如缅甸宣慰,便用夷书,而表言俚鄙,自称为奴婢,可怜见云云。本朝文教有加曩昔,岂不渐被荒外乎?乃知唐世白狼王金真等诗,必疆吏代作,用欺好大喜功之主耳。

    余谓昔人《黄鹤楼诗》有“眼前有景道不得”句,每谓不然。及身到武昌,凭眺轩槛,然后知“晴川历历汉阳树,芳草凄凄鹦鹉洲”,如画也。更忆王简《栖头陀寺碑》云:“南则大川浩汗,云霞之所沃荡;北则层峰削成,日月之所回薄;西眺城邑,百雉迂纡;东望平皋,千里超忽。”武昌形胜,此为绝矣。

    湖口县前受大江,左当彭蠡,波涛漱啮,岸石峥嵘,舟不可近,梁将军云,昔为江西梱师,以舟师蹑贼,至此为风所击,碎舟三十馀艘。又云戚少保平兴化贼,所获金银悉以充饷,重犒诸军,其他锦绮、书玩、刀槊、甲胄尚有数船,过此亦为风所破,尽输蛟室,少保云此悉缙绅橐装贼寇利器也,当官则敲朴盈耳,临阵则肝脑涂地,乃今缙绅不终有而归之于贼,贼不终有而归之我军,剩沥馀腥,犹复尔尔,始知非义之获,终属乌有耳。

    倭奴之据兴化也,至与居人相贸易,郊郭间亦皆为之耳目。戚少保兵至兴化,尚去城数里,即命下营,前锋请进兵之期,戚云尚须请命抚按,及本省援兵,何言易易也?倭奴侦知,稍不为备。昏时享士,初更传令,衔枚进兵,半夜入城矣。又戚戡定东南,每破贼,所得妇女多贵家闱箔,戚皆置之公所,使能书妇,人人问其家阀、住处,悉从昏夜,肩舆送至其门,人无知之者。此盛德事也。若大司马某,备兵广东时,与梁总戎面审贼属,美丽满前,至向梁乞问方言,低声调笑,以爱吊海问之,不侔矣。

    余尝从德清茅山赵氏,见文敏公及管夫人像,笔意甚古,面庞多用钩法,文敏冠长翅幞头,夫人握发作髻,贯以长玉凤簪,盖国初临元人手也。近见文敏自写镜容,头戴笠帽,项下垂缨,身着半臂,此是元人装束。则幞头者,子孙改饰之耳。又见赵氏藏文敏公家用簿,书法随手,运笔精妙,凡养蚕、树桑、稼穑、工料、奴婢、日给,与今不殊,第往往用面作食,及乌豆之类,动至百斤百石,此皆今时南方不用,岂古今习俗有不同者邪?

    德清慈相寺半月泉,有苏文忠墨迹,后井研陈公更砻石刻,置壁中。锺楼下十王牌位,皆赵文敏手书,书极精楷。又东岳庙后土夫人塑像,冠作九龙从后向前,与高宗瑞应图太妃冠服不殊,又足蹑岐头履,如米南宫所画文德皇后遗履,盖宋人塑手也。貌亦端整,惜乎剥坏耳。

    余于万历癸未,客于潜排后村之顾氏村,有玉涧桥,以乳石叠成,如虹饮溪上,深滩悬溜,映月浸山,足供旅人孤寂时。深秋水落,闲步桥下,见桥址一石,隐有文字,磨灭几尽,读之,乃隋人墓铭,仅二十四字,其人似是旧将,得罪隐避者,其辞曰:“暗辟投{服},开皇受弧,振旅枹罕,衔谮明珠,乃用老焉,不曰固乎。”上下文尚数字,不录。“不曰坚乎”,而改“坚”为“固”,避隋文讳也。

    李临川先生以名谏佥臬,投簪归老,朴俭一如寒素,尝谓余曰,今贵家子弟,往往致饰精舍,炉香、瓶卉、珍玩种种罗列于前,而一经四籍未尝触手,诒人曰此我读书处也。每忆余少小为诸生时,床前但燃一缸,内人女红,余摊书共照,每至夜分,未尝无得也。此盖先生所为铮铮林下者乎?

    郑端简家规,虽宴贵客,不使粉墨妆场;虽给用有羡,不营子母之利;虽子姓繁衍;卒无一人入歌妓之室者。此规至今行之,诚缙绅家久远之药石也。

    刘熙台先生,生平介白。余尝见其手录私记,自县令以至藩司,每官识其所积。盖守令,积俸亦数百金;若臬副,至方伯,每任不过百金而已。又尝读郑端简公熙台父威县公墓志,以县令进署郎,寻卒,橐中仅五十金耳。亦其家传有素也。

    长老言朱处士西村,能诗而贫,一介不苟,以教授生徒自给,七十年如一日也。许九杞将葬父,拟得名辈题主,族人各以当时尊贵进,九杞云公等特论官耳,不孝非官也邪。恐诸公所举,无若西村老布衣,无轩冕罪过也。即为严礼,泥首其门,哀恳有逾显者,贤旧举动与流俗不同如此。岁丁未,余友刘少彝,拟乞陈眉公题其方伯翁主,乃眉公坚辞,遂令朱许独擅其美也。

    王沂阳先生家藏多书,所萃《丘陵学山》中有《子夏诗传》、《申培诗说》,云皆出其手也。俄失火,被发狂叫诸壮儿曰:“筐箧不烦救,第得一囊书者,当守一金也。”火甚炽,卒不能得一书,大呼曰:“祝融不仁,忍歼我千秋知契邪?”为蹋地号哭,此政可与有书癖人道之。

    吴兴飞英寺塔内,更有一石塔,唐时所建,其斗拱阑楯,窗户玲珑,琢手精妙,近工不及也。又白𬞟洲有学士石,三为赵文敏家玩石,亦浑沌,无大岩壑。又张氏有一石,黄色,特顽石耳,上有孟东野题云:“得之草莽中。”

    癸巳秋,光山彭侍御按湖,董浔阳宗伯、范屏麓祭酒,咸为怨家仇讦,院门喧扰,约数千人,一郡为之汹汹。然宗伯暇豫,视犹寻常,尝见董对客犹谈说史汉,评骘迁固短长,亹不少休。比馀谒范,范坐一床,自床下至厅事、门屏皆泼撒殴詈人也。范曰:“不肖起家,逢掖叨幸金闺,一旦至此,不独上负国家,见前面目,何能更向当世贤豪乎?”观此,则两公作用,识者当自有别也。

    卢次楩以赋名噪天下,脱其死于法吏之手,则当湖陆庄简太宰也。曹溪以顿教觉大千,复其斋田于侵夺之馀,则嘉禾陈侍御海楼也。胡襄缪以挞伐定东南,护其家于被逮之日,则绣水郁比部旸川也。三公者,或怜才,或弘教,或报功,皆足传当时,信后世者也。

    余尝客湖之埭村吴氏,吴故素封,有族子西园者,代秉家政,绝有力。一日,会馀饮,忽奴丁来言,两牛殊斗不解,吴投怀起曰:“君第隔水看,当为手解。”比至斗所,二牛猛抵,其声动地,观者远望,咸为失色,吴攘臂前为,手捉一角,两臂翼张,二牛遽分六尺许地,牛怒欲立,吴遂一掷水,一掷污中而解。又尝为其叔输官米于仓,适廒闸方启其半,吴以一石先掷廒内,叔曰:“此米为石二百,汝能一一手掷,当以百石旌汝。”吴曰:“但幸叔无食言,不敢爱力也。”遂掷如轻橐,俄顷,都尽。复从廒中,掷百石向外,曰:“敢拜叔赐。”然恂恂长者,未尝以力侮闾巷。今闻治一圃,虞老矣。子亦有力,曾以一棒杀一虎。

    汉魏六朝文集,靖康间,悉为金虏辇去,今按《通考》所载,自宋玉至颜之推,仅三十种耳。今所见,惟董仲舒、蔡中郎、陈思王、嵇康、陆机、陆云、陶靖节、鲍参军、谢宣城、江淹、庾开府十馀集,其他如固安郑锦衣所缉《杨子云集》、吾郡沈沂川先生所缉《谢灵运、沈休文集》、吾友刘少彝所缉《徐陵集》,皆近出也。往馀友吕锡侯与馀,欲从史、传、文选、及诸类书、地记、子杂,尽录古人文集,所就者,有东方朔、潘岳、潘尼、傅玄、傅咸、孙楚、孙绰、夏侯湛、颜延之、任昉、梁简文、梁元帝十一种,先刻于《汉魏名家》者,为东方朔、潘岳、任昉,后刻于《颜氏传书》者,为颜延之,惟《简文集》尚存斋头。锡侯有手笔一篇附见于此:夫要说五家,空闻定于汉殿;典论七篇,不复传于魏石。虽六御易乘,千秋难擅,岂腴音有让庸作浮理?自逊演爻,而文思莫企,经纬固殊哉?梁简文帝以隽赡之才,丁凶否之运,读书万卷,不救鸡鸣之叹。有集盈轴,幸藉麟趾之藏,顾时代禅更,兵燹销尽,既沦全璧,犹见碎金,禧以占俾之暇,与友人姚叔祥,博搜载籍,共相抄缉,都为若干卷,以谓翠华不见,赖遗翰之尚存;芳藻言凋,庶先标之可赴耳。

    余读董汉阳所载旧志吴越国朱府君墓铭,有称开元府海盐县,则钱氏尝改嘉兴为开元矣。比查《吴越备史》无之。《统志》亦缺。更读《乐郊私语》,有何执中重修黄郎中庙碑,文亦简婉有意,何虽奸党不以人废碑云。黄公不知何代,不知何名,亦不知何许人,惟此中旧老云,公为县,有善政人民,民不解于心,相与尸祝者。又不知几何年,今庙且颓圯,民复奉主,环泣请余新之,余惟人莫亲于祖先,然亲尽则毁,兹黄公以前朝一令,世何远也,世远则政隔,泽无及也。世与泽两不可知,则心所不属也。而民犹恋恋若不释然者,是岂人情哉!我知其以前令劝后令也。以为彼善为民,民亦不忘,虽千百世不改,即今之为牧者,曷不尽若黄者,使后世不忘,若今日之不忘黄公也。余亦勉承民志,重为建祠,以副其不忘黄公者,余岂敢望民不忘如黄公也哉!更读永乐间旧志云,二贤祠在县西南三十步,祀黄郎中、鲁简肃也,为知县庞公皓所建。有高巽志过二贤祠,诗曰:“思鲁桥边月较明,二贤祠下水逾清。如何水月无情物,也重当年宰邑名。”又有张可久别澉川杨安抚《越调小桃红》;曰:“晚风吹上海云腥,山色秋偏净。了得相思去年病,不堪听,尊前一曲阳关令。斜阳恁明,寒波如镜,分照别离情。”可久号小山,元人,工于词者,此词大有情态,今志所无也。

    余箧中有《毛诗[A061]木虫鱼疏》一卷,题曰吴太子中庶子、乌程令、吴郡陆玑元恪撰。按陈氏《书录解题》,谓此书多引郭氏,似非吴人。余谓陈氏所见,特邢昺疏后抄出以备一种者耳。若余所藏,则[A061]之类五十,木之类三十有四,鸟之类二十有三,兽之类九,鱼之类十,虫之类十有八,未尝一条引及郭氏者。余备检《尔雅》,惟木槿、红藚、薍栵栭、硕鼠诸条,有引及郭氏者,然其语意,似皆疏人互引,抄者混入之耳。且余本后有鲁、齐、韩、毛四诗授受,与《汉书·儒林传》相为表里。

    陈无功参军,既以该洽注任彦升《文章缘起》,更搜诗之类,曰:二言、八言、三良、四愁、七哀、百一操、畅支、繇曲、行吟、怨思、读谣、咏叹、弄、盐乐、唱谚、别调、偈、杂言、盘中、相承、回文、反复、建除、四诗集句、联句名诗、绝句、律和不用韵、题用古、大小言、咏史;文之类,曰:制敕、麻章、略牒、状述、断辨、法典、引、说难、诅文、对事、客难、宾戏、答讥、释诲、尺牍、凡六十五则,自注其下,题曰:“续文章缘起,此彦升自馀此六十五则,以付后人,后人不敢受,而付之无功,无功嗒焉受之,可谓得数百年人不敢受之制作,遽白千秋耳。”余谓若急就章、两头纤纤、五噫、十干、十二支、歇后、及命咒、质剂、券契、千文、木夹、伶仃过所,皆当补入者。

    湖州重修天圣寺碑,为沈继山先生作,董青芝礼部手书,碑成而觅趺,未得。一日,僧从舍后发土,有大龟趺瘗焉,遂以相配,不爽毫发,沈公因足二句云:“龙归绝壑温凉空,二水之池龟没荒。”原苔藓翳百年之碣。龙归,指寺有错龙盘殿柱说也。

    许云村先生业举一子,曰某顾善病。时先生六十,以老因,更纳陶夫人,复举一子,即所称星石侍御也。侍御生,十六为诸生,辄受饩。云村卒后,侍御乃游太学,举丙子乡试,久之,谒选得河间司理以赠。太孺人忧,去官,起复东昌,擢贵州道监察御史,铮铮多所论列,谪判崎岚,归卒。沈继山先生为志其墓,凡海内建言家,莫不有云亡之感,其直言敢谏,可谓无愧云村。侍御尝以八宜争上赵文懿公,其略曰:窃观自有君相以来,谱谍编年纪一代之君,必系一代之相,靡人或遗,靡微不彰,靡慝不著,论政原心,治乱盛衰,虽隔千载,宛然在目,阁下以今日国势为治耶?乱耶?盛耶?衰耶?乃阁下两月以来,不闻封还一诏,不见匡政一事,未尝论救一人,中外汹汹,疑阁下曰:陛下恶铨部而加罪于会,推严谴,空其曹,阁下宜争;虏入辽左,守将拥兵不战,陛下薄责守将,而逮系监司,阁下宜争;陛下括滇金不中程,督过滇吏,科臣杨恂疏救,重加罚治,阁下宜争;邪臣刘世延窥伺好尚,导欲行谗,竟令罢官听勘,阁下宜争;诸龙光罪不足死,而杀之,为悍将报仇,阁下宜争;平壤之战,乘胜攻倭,大将军轻敌寡算,全军覆没,即得千五百级,战没相当,必欲叙功宣捷,阁下宜争;量材授官,铨司之守,猥云专擅,是阳授之柄,而阴掣其肘也,阁下宜争;陛下概罪言官,动称结党,台省几空,阁下宜争;方今陛下深居高拱,六卿强半杜门,台省诸臣,望九阍而不得进,一时主德、民生、士风、吏治,繄阁下一人是赖,而以寻常之心处非常之任,窃为阁下不取也。


    卷中

    丘月林尚书与江南吴赵诸公,气谊交善,京邸相过,必为治具,有水陆异馔,丘必每味稍尝,并问产地,便置箸不顾,或更劝少进,丘曰:“公等生自江南,物品所萃。吾乡特有羊、豕、韭、蒜耳。土炕柳墙之间,不知尚有几番寒暑,一旦舌根念此,何从相慰乎?”

    新安江念所侍御,尝疏侵当湖陆太宰。一日,太宰于他处遇江,太宰伛偻揖谢,口自谦责不已,江但一揖而出,及太宰平立,则江已出门跨马矣。太宰目送,无少愠色,足称有容。

    余尝得张方洲先生所画《米元章拜石图》,元章袍笏半面,一足跪地,一足将起,一石在前,用墨浓淡渍成,若今英州石状,石后映一松、一栟榈,手题其上云:“吾闻周人拜,九辨各有则。空稽犹简易,振肃仪已极。礼达百不烦,力致一可惜。苏卿抗匈奴,郑从厉绝域。亚夫辞介胄,汲黯服长揖。生死矢不移,宠辱安所恤?云胡后来者,软媚等傩剧。望尘伏床下,不复论曲直。黯以谄公卿,愚以祈老佛。颓流逐靡风,扫地尽古迹。元章夙奇荡,动止异俗习。强项难苟俛,扪膝不轻屈。自从辞君亲,久不为是役。落落无为乡,寥寥不齐邑。伊谁与为礼,见此孤立石。飒焉松风生,隐只云雾出。踞如猛虎化,厉若老蛟蛰。仿佛入鲁庙,正我缄口客。又疑千秋亭,翁仲失其一。终知混沌凿,攸忽委灵骨。欣然命袍笏,雅拜情孔适。物我两相忘,恭傲吻无隙。清狂讵如许,深意将有急。全胜彼昏人,仆仆贾危慝。但恐违中庸,行怪不可率。”顷合州李二溟,吾师,远自长沙,以朱题见饷,因揭此图寄答。盖以先生曾知无为即米拜石处也。

    今上御书,圆健有法。尝见陕西羊绒运数,及御用炭目,字字皆从圣教序来,如“是”字一疋,往往以笔捷运,而波偃皆有收势,不谓万几而能留心染翰,如此天行健哉!

    尝闻工部勾当言,长安街一棹楔,其费约至万金,无论其他,即乞一监押匠作,亦须百金关说,殊可骇也。又如长公主府第,最为迫狭,计用彩绘,大青、石绿,各至千斤,其他种种,有不可计者,国家帑藏,安得不虚罄乎?

    汤若海先生妙于音律,酷嗜元人院本。自言箧中收藏,多世不常有,已至千种,有《太和正韵》所不载者。比问其各本佳处,一一能口诵之。及评近来作家,第称梁宸鱼《浣纱记》佳,而记中普天乐,尤为可歌可咏,此说至今不得其解。公复玄解星命,谓余乙运扰扰,以今验之,果然。

    刘允阳祭酒,状貌短小,言论慷慨,音甚清越,第一眼白,闻诸江右,贵达言公在孩抱时,其父挈示罗念庵先生,罗闻声曰贵儿也,远望之曰必早第人也,比视其目,曰必吾同官也。

    今上圣神天纵,无论臣下奸贤,炳若观火,有如敢谏之臣,未尝不拳拳置念也。乙未四月,沈继山先生由工部左侍郎进右都御史,协理戎政,先生疏辞,方闭阁俟旨,忽南充陈相国鸣驺过沈,曰,公疏发票,仆与洪阳拟旨,云“才猷素著”,上既批发,复以笔抹“才”字,易之以“忠”。盖圣学渊鉴,识别甚微,忠之与才,何翅千里?此余耳闻之南充公者。

    倭使小西飞,来议封事。时以京营将佐杨贵绿为馆伴,小西飞匿杨有私觌之礼,如刀盒之类,一犹常见,惟银钱多作人马之状,更有银一片,形类橡叶,厚二分,长七寸许,中有一脊,阳凸阴凹,两旁斜击数槌,酷似叶瓣,侧有一印,长寸馀,隐起三字曰石州银,皆中国字,惟州字斜飞耳。

    李汝藩勋卫出使日本,倾城郊饯,始越城,舆杠忽断如锯,识者知李此行必当辱命,已而,果然。先是,尝闻李临淮秀岩语所知云,自先公已来,所积恩赐,悉为石司马强贷作内,家营办计已不赀一儿,更将置之绝域,是朝廷得虚名,吾家受实祸也。卒之,李、石夺官下狱,死亡相继。两公者,所谓自遗伊戚者乎?

    乙未殿试读卷,继山沈公以左司空摄尚书事,得与。先是,甲午元旦,沈公在苕溪邸寓,梦人语公曰:“玉殿传金榜,君恩与状头。”因以语余,不得其解。至是,公且入朝,谓余曰:“畴昔之梦,或因此有验乎?”公竟得白下兰嵎朱公卷为状头,比公事竣出朝,向余大笑曰:“竟得状头矣!”于是,赠朱诗,“有梦里昔曾占盛事,相看殊慰野夫情”之句。一时,赵、张、陈、沈四相国咸以为奇,各有和什。

    殿试,明日,阁臣同掌詹、掌翰、六部、都通、大堂上官各一员,入东阁阅卷,皆衣绯,卯入酉出,出不归第,宿于礼部。又明日早,请上诣文华殿,不用侍班、侍卫等项,读卷官各执卷至文华殿门外候,上升座,传读卷官进,各官趋至丹陛,行叩头礼,入殿内,东西序立。传读卷,读卷官居首者,至御前跪,展卷朗读毕,司礼监官接卷至御案,本官叩头兴复班。其各读卷官,以次进读如仪,读三卷后,候旨再读几卷,如奉旨免读,各卷官即执卷同至御前跪,司礼监官以次接卷,俱置御案,各官叩头兴复班。传各官退,各官出至丹陛,行叩头礼毕,即出,至文华门外候。上将试卷裁定,御批第一甲第一名。第一甲第二名,第一甲第三名毕,同其馀各卷发出,内阁官领收,上回宫。是日,各读卷官先将第二甲第一名以下,拆卷填写黄榜。又明日,传胪始填一甲姓名。读卷官供馔,每日三餐,每餐凤鸡一只,重五斤,炸肉四方,方重四斤,下饭五器,京细果五盘,酒三盏,馒首粉饭,饭已收送各第,并器盒置之而去。读卷已,复赐宴东阁,司礼监官陪宴,肴果极盛,重得士也。

    封事遂败,上复召九卿科道会议,时丙申五月初八日也。诸公集东阙下,观者数千人,余亦往看。其班次,左边第一,户部尚书蒲州杨公俊民、次礼部尚书吉安范公谦、次仓场右都御史彭县边公维垣,各西向;右边第一,刑部尚书泰安萧公大亨、左都御史南昌衷公贞吉、戎政右都御史吾郡沈公思孝,各东向;而次边少后,则吏部侍郎无锡孙公继皋、礼部侍郎临朐冯公琦、侍郎楚刘公楚先、通政使田公蕙;次沈少后,则兵部侍郎庆阳李公祯、刑部侍郎宁陵吕公坤、工部侍郎南昌徐公作、左副都御史泽州张公养蒙、大理少卿连公标;而北向左班,为给事中徐公成位等;右班北向,为御史周公孔教等。班既定。于是,职方郎中贾公维钥等,北面一揖,宣旨讫。此时,上下严肃,阒无人声。久之,杨公言曰:“此事重大,其说甚长,非片言可尽,吾辈已各具一揭,但当画一题字足矣。”诸公皆诺。惟吾郡沈公厉声曰:“此一题字谁敢写!石尚书以一封字贻祸国家,皇上以国家命脉听之我辈,我辈既受国恩宠,不思竭忠尽言,图报国家,乃欲以一题字了此公案,则安用吾辈站班阙下!今宜毋附当事,毋执我见,吐尽本诚,以襄至计。”时礼部范公实赞封事,乃出班,诘沈曰:“此一封字,足代师徒百万,策无逾此者。即有讹言,远在万里,公能缩地,知其必坏乎?”沈公叱之曰:“封事既成,何以册使潜遁?既悬万里,公当能飞耳长目知其不坏耳!损威辱国,酿祸已极,尚欲附和奸臣,欺君误国乎?”范为失色而退。于是,萧公极言封事之非,因言战守之要,沈公曰:“战守虽要,犹是第二义,须要择当事大臣,然后可议战守。”御史周公曰:“沈公之言,是今日顶门一针也。国家之有东事,如人身之有痼疾,曰战曰守,犹治标治本之汤剂也。假令庸医治之,虽知方药,昧于缓急,必致死亡。今之庸医,则阁臣赵公、尚书石公是也。欲起痼疾,须去庸医;欲了东事,须罢赵石。”沈公复数石公欺君者三,辞色甚厉,两班失色,观者莫不吐舌。于时,各官班后,各有中官数人,窃听其言,书之小纸,飞报内庭。议毕,诸公相向,一揖而退。比出端门,范公揖沈公,欢然摧谢,所谓下殿不失和气也。

    司礼监张太监、纪纲霍文炳,倚赖声势,官至锦衣卫指挥佥事。虽同官召饮,或盘案不适,即召厨丁,从主人前杖之。一旦以侵盗事败,并及于张,张惶遽,急称病谢事,上犹下温旨,赐羊酒慰之,不信宿而诏藉张矣。时张弟都督某当藉产,虽命妇贵姬,率被索摸,然后出门,诚极辱也。文炳与妻见以竹筐盛之,挑舁赴狱,手足伤烂,至不忍视。闻其妻有耳珰,曰映红,价值百千,谓宫禁所无也。小人得志,内外奢僭有逾侯王,倏忽倾覆,亦理数宜然。

    丙申三月初九夜,闻两宫火,余起惊视,月色已沉,火光烛照,有如正昼。戎政沈公驰往扑救,长安门犹键也。已各部咸集,朝门始开。沈公督诸将佐而前。于时,营军不能遽集,即团督外朝宿卫约五千人入端门,然军不得旨,例不敢入。仓猝草奏,字不数十耳。至以数金索得书人,书竟,疏入。半饷,诏始下。沈公率先以一足人左掖门,主门宦者犹谓“昏夜不得纵入官员”,固欲阖门,沈公一足几断,大呼“我奉诏救火大臣也。”犹谓不然,以牙牌示之,始得统军而入。至火所,则焚荡无馀矣。明日,上赐沈公肴果十二盒,时已季春,有白桃、𬞟{浦女}、凤仙橘,色味无少变也。

    吾浙海道勺源丁公,往以侍御劾党中江陵子弟,科目诸臣落职,稍迁楚臬,以至今官,竟以乙未外察黜之。未几,以访单赃货被逮。逮至芦沟桥,余变服谒丁道旁,见丁与锦衣官同坐一车,差官首著忠靖冠,衣彩绣深衣,意扬扬也。公布衣乌帽,背此官,向余谈笑自若。比就讯,而赃货皆诬,卒坐遣。然公自下狱,榜掠极被楚毒,至于远戍万里,而神彩逾王,言谈慷慨,无少穷屈,可谓眼空患难人也。

    吾盐有优者金凤,少以色幸于分宜严东楼侍郎,东楼昼非金不食,夜非金不寝也。金既衰老,食贫里中,比有所谓《鸣凤记》,而金复涂粉墨身,扮东楼矣。

    余从京师,见高邮守杨君家有古玉合卺杯,其制甚奇,状以一神鸟立伏兽上,旁鸟翼各置一杯,下从鸟足间横置一杯,令酒相通。盖出鬼工也。比读《武林旧事》,张俊供奉高宗,有玉左右杯,其杯中通一道,当即此杯也。此杯始在吾乡姚少宰禹门家,价仅十二金耳。今价至三百金矣。

    乙未蜡日,麻城丘长孺招同燕中名胜,启云:朔雪敞貂,未换西风,倦鸟投林,迹若萍飘,人疑星聚,敬詹初八,聊设菲筵,欲借杯酒之欢,薄联兄弟之好。弓鞋朱履,争为后先。锦瑟银珰,互相错落。谨致夙盟,敢期同驾。一时名士为顾,朗哉!王行甫、柳陈父、汪公干、李叔操、庄静父、吴允兆、顾孝敷、梅子马、张诚甫、郁孟野、汪明生、袁微之、魏颖超、盛季长、范允叔、王长卿、王资敬、盛太古、袁仲子、张去华、顾圣与、周仁卿、张恭甫、阮太冲、沈孺休、杨不弃、余仲志、赵幼安、张伯夜、李元晖、王云池、及余,集卫园。主客凡三十四人。此会以薛五素素,意欲毕见诸词家,故丘为此集。比诸贤毕到,而薛竟不来,以袁微之意,在孤擅不欲使薛更见他人耳。此夜积雪在地,素月流空,妆场间乐,竹肉互奏。余得“豪”字,有“词人列坐归牛耳,公子当筵识凤毛”之句。丘为太□□□翩翩豪举能诗歌。尝以千金得吴妓,死,白六归葬者。

    江南藏书,胡元瑞号为最富。余尝见其书目,较之馆阁藏本,目有加益,然经学训注,稍有不及。有《搜神记》,余欣然索看,胡云不敢以诒知者,率从《法苑》、《珠林》及诸类书抄出者。又《夷坚志》有五十卷,今刻特其五分之一耳。其他杂部,如歌曲、山谣、阴阳小历、民间俗本,无不毕载。虽四部秩然,难为品赏也。顷见元瑞《甲乙剩言》云,有卢思道《知己传》二卷,则又前目之所不载者。

    尝闻陕中马价,匹至数十金。自镇将扣除,以至胥史,每匹第八金耳。又所给料草,半入于军,不三数岁,骨见如山矣。其能与虏马相逐乎?西人言虏中攻驹法,驹且驰,必节其刍乳者,信宿,因置母马于山巅,鸣唤子驹,驹从山麓奋跃,一举而上为良,其有不及而踣者,为贡马、茶马。而所谓良者,不漫乘之,即入寇时,亦乘他骑,必临敌,然后跃跨良马,是以冲突营阵,势有不易御者。余尝见陕中尖夜张得三,时从虏中盗得其马,最高,而耳皆戴环。

    京师鹫峰寺,有旃檀释迦接引像。其足立处,几于交趾,不作八字;衣纹多作直褶,如出水衣,附着股臂间;面目向上,绝不似今满月思忆相也。据杂说,佛像至唐始作满月,复以菩萨为美貌,状若妇人。此像奇古,即未必如所记始自阿育王云云,亦必唐已前所造也。又邠州大石佛三像,各高数丈,率皆仿佛阿思藏法,观其题记,则造自贞观,与此像更自有间。

    辇下珍禽奇兽所萃,然惟虎、豹、象、驼可见,而狮以槛死,第有画图耳。止贡狮蛮,至今尚在,出必白布裹头,身着红罽,深目霜虬,盖七十已外人也。能言鸟秪是鹦鹉,有白者、大红者、紫者、有五色若点染成者。惟白者最大,然喙距皆黑,若寻常鹦鹉,稍近其架,则必挚而食之,其声洪大,而语不甚了。其他若秦吉了,亦能言,然不能逾冬,盖北中极寒故耳。

    关中骑士,特所称标兵营,骑射可观。余尝见后骑弯弧,拟前骑盔缨,及射田间黄鼠,百发百中。此外,惟三眼枪与短刀一柄耳。若他营,则不过以懦弱白徒,顶被甲胄,已逾三十馀斤,而八金一马,更刍未不给,每见其行路崎岖,多人马俱仆者,此尚望其注坡陷坚、回旋突阵乎?亦不过徒费军需而已。

    梁都护才从陈岷麓侍御监军朝鲜,言朝鲜疲弊,倦于供应,前此进兵,鲜人惧我兵有逾日本,则兵之为鲜人患可知。如朝鲜国主,亦一王者。中朝差委自一命之臣,王必郊迎,坐则东西向为宾主,有宴有歌舞,歌虽不解,舞则两两为列,皆十三四童女,飞跃盘旋,动止中节,所谓高丽舞也。食品有牛、羊、鸡、鱼而无猪,鹅为最贵,王必手送为敬。王服衮系玉,然皆故敝,不成威仪。又言朝鲜大臣,惟一权姓者,稍有干材,他皆常人耳。陈远使外国,拮据军事。一日,方与杨中丞计议,忽焉中痰而卒,赠太仆卿,荫一子,锦衣卫千户陈前,令德清,有能名。

    梁总戎文海,襟翁长子也。在海南,征狮百脚蛮。时朱宪副东光,为贼舟所围,诸将远泊沙湾,声援不及,梁乘小舟数只,率精勇百人,大呼破之,遂尽俘其众,还至沙湾,见诸将舟中据获相当,密问之,则皆沙湾村民也。梁悲,谕劝释之,诸将曰:“君一人所获如许,尚不欲以少功相容我辈乎?”梁不忍枉戮村民,遂以己所俘贼悉与诸将,尽释村民,至今沙湾家户犹尸祝梁也。然数奇,不见用。戊戌岁,以张副将征东,兵骄无统纪,梁以偏将督兵赴朝鲜,诸将使朝鲜者,率恣狼暴,梁独加意抚戢,朝鲜人士甚怀念之,及其班师,为树碑颂德曰:仁肃之碑。碑文曰:麻元帅班师,越明年夏,公握兵来舒舒,不鄙夷我民,为抚摩鸠辑计,省供搞之费,薄奉御之具,特严其部曲,中戢其技求,一军莫不从命,无敢越马搂妾,旅杂居民,而相待如宾,使鸡犬宁村,蔬果盈园,红女上机,农夫载亩,牧不蹄苗,樵不撤屋,一境得安堵,德于吾民,甚不细。然是皆公馀事。若言其谋画,如武库借着等编,可与韬略相上下,其变化诚不可测。窃闻公,东鲁人,夫鲁乃先圣之邦,古称多君子人,今见公尤信,必于好谋训兴起者乎?噫!公之驻此府未数月,民犹不敢忘。若复一年、二年,则民之思慕公当不下晋羊祜。梁公之姓,文其名,儿童走卒,无不诵知,若非斯文,宜如何寿誉?铭曰:“令如霜,惠如春,绥一方,如其仁,永不忘,在斯人。”其文亦简质可诵,殊胜中华去思套碑也。

    比干墓在卫辉府汲县北十五里,墓有魏孝文帝吊殷比干文,其文亦北朝之菁英也。向曾语胡孝辕,欲入《续文选》,不果。今采节于此:“惟皇遘迁中之元载,御次乎阉茂,望舒会于星纪,十有四日,日维甲申,指嵩面而摇步,顺京途以启征,路历商区,辖届卫壤,遂傍睨古迹,游敢曩风,睹比干之墓,怅然悼怀焉,聊兴其韵,贻吊云尔,曰:三才之肇元兮,敷五灵以扶德。含刚柔于金木兮,资明暗于南北。重离耀其炎挥兮,曾坎司玄以秉黑。伊禀常之怀生兮,昏睿遁其启则。昼皎皎其何朗兮,夜幽幽而致蔽。哲人昭昭而澄光兮,狂夫默默其若翳。咨尧舜之耿介兮,何桀纣之猖败。沉湎而不知申兮,终或已以贻戾。謇謇兮比干,藉胄兮殷宗。含精兮诞粹,寘树兮英风。禀兰露以涤神,餐菊英而俨容。茹薜荔以荡识,佩江离而丽躬。履霜以结冰兮,萃窘忠而弥浓。千金岂其吾珍兮,皇举寔馀所钟。奋诚谏而烬躯兮,道危言以衅锋。呜呼哀哉!呜呼哀哉!惟子在殷,实为梁栋。外赞九功,内徽辰共。匡率衮职,德音遐洞。周师还旆,非子谁贡。否哉悖运,遘此不辰。三纲道没,七曜辉泯。负乘窃器,怠弃天伦。怀诚齐怒,谠言焉陈。昆侯已醢,子不见欤?刑侯已晡,子不闻欤?微子去矣,子不知欤?箕子奴矣,子不觉欤?何其轻生,一致死欤?何其爱义,勇若归欤?遗体既灰,不其惜欤?永以无返,不其痛欤?呜呼哀哉!呜呼哀哉!”此言其果于轻生,勇于爱义,比干有灵,乐受之矣。第如“曷不相时以卷舒兮,徒委质而颠亡。虽虚名空传于千载,讵何勋之可扬?奚若腾魂以远逝,疾飞足而归昌。德比肩于尚父,卒同协于周王。建鸿绩于盛辰,岂肯宇于齐方。阐穆音于万祀,传光业以修长。而乃自受兹毙,视窍殷辛。剖心无补迷机,丧身脱非武发。封墓谁因,呜呼介士!胡不我臣。此恐非死谏本怀,至于虚名封墓。两言须知念不生,死前宁计及身后乎?”若重“曰”已下,翼翼逼骚,亦北中好手也。按宋吴处厚碑阴云,其文类骚,其书似隶,首曰:“惟皇构迁中之元载,岁御次乎阉茂,望舒会于星纪。十有四日,日惟甲申。”今以史谱考之,是岁寔大和十八年,都洛之始年也,故云元载。而岁在甲戌,故云阉茂。月旅仲冬,故云星纪。朔次辛未,故云十有四日。高氏小史亦载其文,以“呜呼介士”,为“呜呼分土”,字之误也。今宜从此碑“介士”为正。

    海盐翁学训严之,寿昌人,为人严正,而接士宽厚。官贫斋冷,苜蓿自甘,未尝与寒生计束修已上。一日,独坐,忽有怪风从牖下起,蓬勃掀播,震荡无已。因起步庭外,则阶[A061]不动也。入室复然,食顷而止。心怪之,疑牖下有异,因命僮奴持锄穿砌而下,三尺许,得一妇人尸,色生如新,因以询之斋役,始知前训樊悍妻杀妾,埋此也。翁遂具棺,殓葬之郊外。未几,闻樊死,而樊子某举孝廉亦死,而悍妻单穷,老无所依。盖冥冥中以此报之也。樊处之缙云人。

    环庆间不复见竹,盖极寒,竹不宜耳。故有司朴人多用柳水板。惟邠州使院斋前,有竹二丛,过此者皆诗以咏之。又边地有草,状如益母,而茎多白毛,毛著人肉,痛不可忍,问之,名线麻,地产此草则无毒蝎。又尝马行塞外,见沙中有草,白色,其叶如兰,而一花著茎上。余命控马卒摘花,此卒以双手拔花,至茎断倒地,大都韧甚,故胜寒耳。世称竹胜岁寒,岂二草更胜于竹邪?

    郁伯承言,吾卿赵尚书仲子锦衣公,客庄浪,病,思得鱼,乞之当事者。当事命人骑致一冰于赵,重数十斤,赵曰:“求鱼,柰何得冰?”曰:“鱼在冰中。”因破冰出鱼,重仅四两,问其价,曰:“其来飞马三日,价视鱼重减什之四耳。”因忆余在固原,见有司送开府鱼一器,器满贮水,皆人家盆盎中朱鱼也。为大笑,却之。未几,傅肃府送海鲜,以二红棍嗬道而入,启箱视之,则东南枯民鱼一头,乃田农佐食者耳。

    范屏麓太史言,往在南时,娄江王相国方祭酒成均,冬日偶过王,语良久,欲起作别,相国云:“幸少坐。小女谓今日当雨朱雪。果尔,当烦作韵语纪异。否,则共以一笑解之。”范意中谓,必妄耳。食顷,庭中须臾作雪,他处皆白,惟中庭若胭脂和云母,照耀人面,晕作桃花。范有“少女风前吹绛渚,太师庭下布丹砂”之句。此昙阳事也。弇州《昙阳传》虽无此语,范太史应不妄。及闻王澹生吏部与沈司马言,则谓尽不然也。

    余旧从书画肆中,得会稽石刻《修禊图》一卷,破碎不堪,着手数年后,偶一开展,展卷且尽,忽有烂纸一幅,视之,则米芾所画文德皇后履也。旁有睿思殿印,米复手题二十字,字亦飞动。陈仲醇先生跋其后曰:余读书秀州项稚玉阁中,友人姚叔祥出视唐文德皇后遗履,为米元章写图,左方有小跋,称臣米芾,度是元章为博士,召入内庭鉴书画,奉命所作。其跋云:右唐文德皇后遗履,以丹羽织成,前后金叶裁云为饰,长尺,底向上三寸许,中有两系,首缀二珠,盖古之岐头履也。臣米芾图并书。按唐太宗皇后长孙氏,武德九年八月二十一日立为皇后,贞观十年五月二十六日崩于立政殿,年三十六,葬昭陵九山,咸亨五年八月追谥文德圣皇后,天宝八载六月加尊号文顺圣皇后。此履不知何缘,流传宋朝,又入秘府,或元章别摹他本,皆未可知。履类,有屣、有舄、有屐、有鞋、有鞋、有靴、有𪨗,男子贵贱皆摄之,而妇人见于记籍者,颇少。《货殖传》云:“赵女、郑姬,揄长袂,蹑利屣。”此妇人屣也。东昏侯宫人皆作绿丝𪨗,此妇人𪨗也。戴良嫁女布木屐,延嘉中京师,妇人始嫁作漆画屐,五色采为系。襄阳盗发楚王冢,得宫人玉屐,《异苑》云:“麻姑能著屐行水上。”此妇人屐也。江泌斫屟为业,则屟亦屐类。西施响屟,临川王宏潘妃宝屟,直千万,此妇人屟也。石虎皇后出女骑千人,皆著五采织成靴,比齐王谐为并州刺史,有妇人临汾水浣衣,有乘马人换其靴而去,此妇人靴也。段成式诗云: “醉袂几侵鱼子缬,飘缨长戛凤凰钗。知君欲作闲情赋,应愿将身脱锦鞋。”章仇公有真珠之惑,或上诗以讽云:“神女初离碧玉阶,彤云犹拥牡丹鞋。应知子建怜罗袜,顾步褰衣拾堕钗。”此妇人鞋也。汉武元封二年七月七日夜,西王母降于殿前,履凤文舄,贵妃每十月从帝幸华清官,五宅车骑皆从,遗钿堕舄,狼藉于道,此妇人舄也。大抵单下曰履,复下曰舄,舞履曰屣,草履日屝,小儿履曰靸,履中荐曰屟,花生鞮曰鞋,靴始于赵武灵王,屐始于晋文公,总之,皆履之变也。徐干撰《履仪》,或驳之云:“古无履,但有舄。”不知履人掌王及后之服者,黄𫄷、青絇、素履、葛履,已见于周宫;太子妃绛地绞履,已见于《东宫旧事》;同心七宝綦履,已见于《赵飞燕传》;龙虎组缇履,已见于秦淑《与妇书》:“愿在丝而为履,附素足以周旋。”已见于陶潜赋:“足下黄金履,手中双莫邪。”又见于张华《轻薄篇》:“足蹑承云履,丰趺高春锦。”又见于甄述女诗。而谓古无履而有舄,然欤?否欤?据文德履,长尺,底向上三寸,未审元章所据,汉铜斛尺邪?梁表锦尺邪?开皇水尺、官尺邪?宋太府布帛尺邪?淮尺、浙尺邪?唐尺不可考,独杜牧诗:“钿尺裁量减四分。”合之文德履,似唐履皆以尺计也。然《古乐府》既有双行躔,《汉杂事秘辛》□视莹足,底平指敛,约缣迫袜,收束微如禁中。汉桓帝、李后主时已然,则不应唐履乃尔。尺中,惟罚尺当□尺七十五分弱。司马□明、朱考亭皆谓允有□据,朱老得无以周尺衡履乎?杨尔修、王元美各裁履事。汉履,妇人头员,男子头方。晋太康后,妇人皆方头,贾子则谓奴婢履,色无过纯青、古□者。又有一足白履,一足黑覆。梁则又有分销履。南宋则又有重台覆。而独唐之岐头不载,得无未见米氏画跋邪?余忆于唐宫论元征所见客售《孔子遗履图》一卷,乃宣和库中物,题跋甚多,客有邀余题者,余止写二语,云:“君子所履,小人所视,陈某获观,谨题。”但孔子履与王莽头并藏晋武库中,大是不类。今文德履为元章所图,又为才子姚叔祥所得,十袭裹之,不敢亵视,即有请观者,愿出数万钱,叔祥不许,曰:“文德皇后履,非杨妃锦袜也。无得传玩,以马嵬下老妪视我。”

    晋江陈开府镇云南之某年,其夫人某病亟气绝者,逾日始苏。陈泣问何所见,云至一城中,有官府,府旁一舍,坐一官,收摄人押我入见此官,官云:“且暂去,新阎罗某日到任,方与偕来。”我问新阎罗为谁,官云常熟赵侍郎也。弥留数日,竟死,即所谓到任日也。已闻少宰果卒,询其月日,正同。因为文致祭,毕具其事。释典谓阎罗是嗔相报身。少宰当为吴氏诬奏不白,愤惋而卒,故得此授,不识吴、郑诸公地下作何相见耳?顷,复闻铅山费参知见冯具区先生,亦有此授。先生直肠远度,胸中无少恩怨,何得身落此趣乎?

    昔人称锺山有佳气。余尝寓鸡鸣寺三月许,每山窗晨起,见云气满城,弥漫如平湖极浦,惟宫树扶苏,上出云表,浮若藻荇,亦一怪观也。俄顷,朝暾晃跃,双阙隐见,然后与炊烟禅代而下,方闾井有若眉列矣。既乎云日晶荧,凭轩远眺,则陈子昂“山川乱云日,台榭入烟霄”,又若为此写胜也。

    赵、张两相国,始皆以见迕江陵,各以翰院外补州同,及两公入相,昔之掎扢之者,莫不改颜易面,奔候门墙,张因笑改旧诗三韵示之曰:“龙楼凤阁九城重,新筑沙堤拜相公。我贵我荣君莫羡,十年前是两州同。”

    陈鹤溪都督,少为郡胥,尝以生年问日者,云贵当二品,惜死囹圄中耳。陈亦自笑其诬也。已为事发谴戍,因以能六壬,求见戚少保,戚往往试之,奇中,遂拔自行伍,以军功至都督佥事,镇守昌平。然奢暴异常,食必水陆,兼至杖杀部伍,若刈草菅。曾与乡故饮帐中,盘案稍不适,即下令缚庖人来,云客在,著置雪中候之,酒罢,而庖人死僵冻矣。未几,以虏骑突入边墙,杀数十百人去,陈悉以所杀人瘗地中,匿不以闻,为言者所劾。朝廷遣江御史往勘,江至杀人所,视之,见地皆沙碛,惟一菜畦甚茂,青翠弥望,心切疑焉。使人从菜下掘之,果尽得所瘗尸,屠斩创痕,宛然具在。遂论如律,竟死狱中。初陈镇昌平,年馀,忽念日者之言,意欲乞罢,人或劝之少耐,则腰玉世官在眉睫也,遂不果而败。

    余在白下,尝见鄞人张君敬廷有宋板《渊明集》,纸甚坚白,而纸阴有字,悉宋时公移,似皆下司申复,与行传索乞夫船语,作字真行相半,而语亦雅驯,称衔必曰某郎某官,不似今第称官也。张尝为冯大司成校魏书,多所补定云。

    今上皇极门且成,而金柱明梁,非围尺极大者不中。时川贵采办,在在告困,适通惠河道工部郎、吾乡陆澹园,以天津至海,两岸平沙葭苇之地,有历朝大楠漂没者,悉为搜发,至一千有奇,其中梁柱围尺者,一百五十有七,约省金钱二百馀万。盖殊才自见,默助大功,抒民命也。大都西南采办,必入深阻,一木出山,用夫数千,木稍转趺,则骨肉为泥者,不知几何人矣。且日行数丈,为费不经,安得人人如尚书宋礼,方欲开山出木,水忽自行于沭川者乎?故沭川有庙祀之。更检宋蒲咸临记,新繁隆道观大楠为暴风所仆,县令将伐之,忽轧轧自起,此元祐八年事。岂楠中栋梁,往往有神如此。

    新郑高文忠公,事其兄,父不翅也。兄以乡举入京,文忠时在高位,适其兄召文忠同榜饮,文忠至立而行酒,呼之以名,等之仆隶,盖幼少为兄教督,习惯耳。此与宋时宰相夫人拜其夫兄阶下,至不答拜,又径庭矣。

    余尝见吾盐名画,张纪临元人《太宗强幸小周后》粉本。后带花冠,两足穿红袜,袜仅至半胫耳。裸身,凭五女侍,两人承掖,两人承股,一人拥臀后,身在空中,太宗以身当,后闭目转头,以手拒太宗颊。有元人题上云:“江南剩得李花开,也被君王强折来。怪底金风冲地起,禁园红紫满龙堆。”盖以靖康为报也。又有宋人《尝后图》,一妇人裸跣,为数人抬扌舁,人皆甲胄带刀,有齿唇与乳、及臂与股者,至有以口衔其足者,惟一大将露形近后,更一人掣之不就,又有持足帛履袜礻日衣相追逐者,计十有九人。上有题云:“南北惊风,汴城吹动,吹出宫花鲜董董。泼蝶攒蜂不珍重,弃雪扌弃香无处著。”这面孔,一综儿是清风镇的样子,那将军是报粘罕的孟珙。此指宋元灭金事也。但孟珙不至秽亵至此。曾读大诰:高皇帝自身历戎阵已来,未尝污一妇人,第纳逆汉一妾耳。比凉国公私元妃,主大怒,被责,悉送出塞外。其优遇亡国,远出宋元万万矣。

    岁丁酉,冯具区先生方祭酒南雍,以沈约《宋书》中多讹谬,命余覆校,取汉、晋诸史及通典、通志略、诸子、诸集互相校质其偏旁点画是正,凡数千字。他如“毣”作“羽毛”、“愆”作“侃言”,一字作二字者甚多。又如引《老子》“同于得者,亦乐得之”,为“亦未得之。”盖当时书者草“乐”如“未”,遂讹为“末”耳。至《高祖纪》,“使乞士张帜山上”,不得其解,因发通典,作“乙士”。盖乙士次于甲士者。帷张敞有二传,山居注多剥蚀,恨无善本可补耳。先生序之曰:休文《宋书》,毕工三年矣。余初阅数篇,犹有错误,会友人布衣姚叔祥自槜李见访,叔祥故博雅,即以委之,乃手对旧本,参以南北史、通典、通志等诸书,骨骨三月,始得竣事。凡补旧阙七十字,增一百九十馀字,正一千一百馀字,余点画差讹而改正者,约数千字已。余又从叔祥所更定处,覆加校勘,而所为是正者,尚多有之。以此信校仇之难,古人谕之扫尘,愈扫愈有,果然。然《宋书》至是,亦可以称善本矣。

    吾乡有三黄门,咸以敢谏著声朝廷,垂誉简册。若张方洲先生以见忌,时宰出知汀州,弃官而归;许云村先生以知时不可,挂冠神虎而归;钱海石先生以犯颜触忌,削藉而归。归虽不同,而绝意岩廊,终焉丘壑者,如一揆也。又有三曹郎。若钱东圩先生之极谏武宗游巡,郑端简公之极谏大礼,其子元宇先生之极谏穆宗朝政。然武宗置不问,钱遂无恙;郑父子前后以触鳞,廷杖削籍,虽显晦不同,而敢言一也。

    澉川董汉阳谷谓,京口至瓜州,溯风进橹,江面径过,共得一千三百馀橹,一橹之力不过三尺,尽橹计之,不过四百丈而已。中有金山,其广一百五十丈,南北水面共有二百五十丈而已。使为浮桥,每舟二丈,中虚一丈加板通行,计舟不过八十三只而已。纵以百只为期,亦有限耳。其舟中欲方阔,两端尖狭,庶不碍浪,联以铁镮,贯以铁索,旁设阑槛,中铺板木,舟下悬碇,虽有惊涛,弗能动也,名曰朝宗万岁桥。此议甚壮。第自古未有议及此者,盖以江势甚紧,不似黄河时有缓处,可作浮桥也。然宋取南唐,系浮桥于采石石浮图上,此时军耳。

    吾郡槜李女儿武原,见春秋越绝以地著,孝宗起秀邸以帝王著,陆宣公以相业著,朱买臣以负薪出守着,袁山松垒沪渎以战没著,严夫子以骚著,周颙出为海盐令以北山移著,丘为、顾况,殷尧藩以诗著,鲁訔以注少陵集著,长水法师以禅著,赵子固、盛懋、梅花道人以画著,干宝父妾葬而犹生厥有搜神以怪著,所恨无一名山,无一汉碑,无一大英雄耳。

    南唐李后主以七月七日生,以七月七日死。吴越王俶以八月二十四日生,以八月二十四日死。然后主以“故国不堪回首”句,及徐铉所探语,赐牵肌药死;忠懿荷礼最优,宜无他者。顾两王皆以生辰死者,盖衔忌未消,各借生辰赐酒,阴毙之也。

    闻之西人云,番族居处,率皆据险。阶文诸番特架木覆土以居。若松茂迤西,皆叠石为巢、高等浮图,以梯登降,货积于上,人处于中,畜溷于下。高有二三丈者,谓之鸡笼。十馀丈者,谓之碉房。出则蹲伏山岔,俟掠我井樵;居则擂石发矢,邀截我粮饷,至践更官军,有饥而死者。然国初,阶文有清净禅师之教,为之化诲,后失其官,遂不能制。若松茂国师商巴绰岭,反足为西偏凶梗矣。

    余旧邻有朱姓者,业筲畚自给,方破竹,有豕从门入,俗忌谓害入门,必割其耳禳之,朱遂割豕两耳。未几,其子妇产一女,无两耳也。

    余与吕锡侯有好书癖。尝从武林徐肆得书三种,曰:《异苑》。为六朝刘敬叔撰。多引据古初、以及晋、宋时事,然其中有宋武帝裕、及其小字寄奴一段,似非本朝人臣所宜,恐亦他书误入此本也。因相与校订,更从类书,诸注少有补缀。曰:《靖康日记》。乃宋臣见虏而北逐,日记二帝行道艰难也。曰:《天兴墨泪》。乃托名亡金旧臣,志宋、元破金之事。其记污辱宫闱,至不忍读。盖必宋人借此吐气耳。锡侯死,《日记》、《墨泪》二书,不复可得。惟《异苑》为胡孝辕与余录得,刻之秘册汇函,孝辕手叙其端曰:“戊子岁,余就试临安,同友人姚叔祥、吕锡侯,诣徐贾检书。废册山积,每抽一编,则飞尘嚏人。最后得刘敬叔《异苑》,是宋纸所抄,三人目顾色飞,即罄酒赀易归,各录一通,随各证定讹漏,互录简端。未几,锡侯物故,叔祥游塞,余亦兀兀诸生间,此书遂置为蠹丛。又十年为戊戌,下第南归,与友人沈汝纳同舟,出示之,复共证定百许字,遂称善本。余问语叔祥,何当令锡侯见之,不更快耶?相与泫然。久之,考《南史》、《宋书》通无敬叔传,因汇其事之散在史书者,为小传,俾读者有考焉。

    余同县有轩岐家李怡春者,凡贫病乞药,未尝责钱。俄市火三面,独李屋不焚,人皆以为冥报。又余姻家李殷方叔,以读书卖药居阜成门外,邻夜失火,妻子偶出,殷独身走窜,市人哄然曰:“必先救殷先生,然后自救。”盖自筐橐囷廪,以及器什门户,须臾而尽,竟不知为谁将去已。左右皆焚,殷家独免烟焰。稍息,众物来萃,第失一马尾接,及蹂烂书帖数卷而已。此非有盛德入人者,未易至此也。若宋时钱塘市火,有为众乞扑救,不失一物者,特以施乞不吝耳。事虽相同,在殷下风矣。

    唐胡曾有判回南诏木夹牒。按《唐书》,乾符元年,南诏酋龙入邛崃关,掠成都,乃诏高骈领西川节度使。骈至,逐蛮至大渡河,执酋长五十,斩之,收邛崃关,复取黎州。南诏惧,遣使结好,而踵兵寇边。骈斩其使,南诏复遣所俘唐安南经略判官杜骧妻宗女李氏,奉书乞和,所奉书即所谓木夹也。故骈回云南牒云: “李氏偷生,空令返国。杜骧早没,不得还乡。今将铁衣十万,甲马五千,昔时汉将有七纵七擒之功,今日唐臣有百战百胜之术。”李氏并诏国木夹,进送朝廷讫。杨用修引木夹词“万里离南”语,乃胡曾回牒起语,而曾结语云“谨牒”。此可遽称木夹之词哉?又桂海《虞衡志》言,交址通信,用二黑漆板夹系文书,谓之木夹。此第今之夹板耳。何得书之史册乎?桂海亦臆说也。

    江以南,以六朝擅场,无逾吾乡刘少彝、胡孝辕舅甥。近得一手足称鼎立者,曰金坛于惠生。尝读其《赛蒋侯》文,真徐庾后身也。其词曰:汉祠社主于雍,猥称小鬼;秦诅熊相于楚,显质大神。墨故诠幽,传方讳怪。鸟喙兴崇,孰庇赵宗。虎爪司刑,谁占虢庙。魅窜夏金之貌,妖喧宋石之言。绘堵雕薪,竞传灵化。婚山嫁水,秪使媒劳荒垣毁社之中。狐精而鼠圣,幽灌秽丛之下;豕孽而蛇祥,事无稽于太祝之书,文有侈于小巫之口。唯侯秣陵健,尉杨土俊人。壮骨瘗青夜,壑度英雄之梦;冤血埋碧秋,原凝强厉之磷。萧宝卷重围之辰,每闻出荡;王长豫绵惙之夕,曾见来仪。白马花竿,缥缈烟霄之表;青牛翠幰,逶迟林岫之阿。明威生诊于蜚虫,幽贶息嗔于噬兽。命风召雨,喑嘘而天地晦冥;策电驱雷,蹴蹋而丘氵冈夷覆。游魂何往?间气不还。山丘聚千古精灵,尸祝氵公六朝物色。缅寻碑板罕匹,声猷睢盱土偶。能军躄躠山祗,奉姓蕙蒸兰藉,爰荐寿宫;鹤扇儿旌载纡,灵驾讵征内飨,聊具羽仪。铙曲沸空,赤斧斫云飞去;钿姿耀路,青溪踏雾归来。吹参差以谁思,服偃蹇而自姣。桂旗降处,帷中宇色凄凄;椒醑歆时,案上杯光澹澹。野厉,望盖麾而辟易;国殇,聆笳鼓而歔欷。敕陂君符,社公勖以弭灾蛊厉。祈谷父禳,蚕母助之导利农桑。乐神不减婆娑,赐鬼殊惭俭薄。敬摛三解,未拟九歌。海水群飞,漂灭炎精。大江之左,咸为贼庭。天未厌乱,烈士成名。忠血衅地,土作金声。胥涛用壮,介烬留矜。死者不死,生者空生。翩翩羽扇,白马如练。揽彗为旗,抽虹成剑。六闰虎争,三分龙战。神功孔昭,庙跱牢荐。姓寿冈陵,名旌海甸。刘帝尘土,汉尉灵变。龟策告休,日吉辰良。灵筮骏奔,真驾龙骧。填箫哀激,牲酎肃将。飞行八极,至止一堂。纸粟坻积,马牛谷量。操简征庶,人劣神疆。

    金坛王伯弢孝廉自言,丙午偕汁至德州,见道旁有捕贼勾当与州解相噪,问之,云放马贼昼劫上供银若干,追之则死贼射,不追则死坐累。各相向呼天,泣数行下。然贼马尘起犹目力可望也。忽有夫妇两骑,从他道来,诸捕咸惊,相称庆曰:“保定名捕至矣!当无忧也。”诸捕控名捕马,问从何来,言夫妇进香泰山耳。然名捕病甚,俯首鞍上,其妻亦短小好妇人,以皂罗覆面,手抱一婴儿。诸捕告之故,哀乞相助,名捕曰:“贼几人?”曰:“五人。”曰:“余病甚。吾妇往,足矣!”妇摇手:“我不奈烦。”名捕嗔骂曰:“懒息妇!今日不出手,祗会火炕上搏老公乎?”妇面发红,便下马,抱儿与夫,更束马肚,结缚裙靴,攘臂抽一刀,长三尺许,光若镜也。夫言:“将我箭去。”妻曰:“吾弹故自胜箭。”言未讫,身已在马上,绝尘而去。诸捕皆奔马随之。须臾,追及贼骑,妇人发声清亮,顺风呼贼曰:“我保定名捕某妻,为此官钱,故来相索,且急置,无尝我丸也。”贼言:“丈夫平平,牝猪敢尔?”贼发五弓射妇,妇从马上以弹弓拨箭,箭悉落地,急发一弹杀一人,四人拔刀拟妇,妇接战,挥斥如意,复研杀一人,三人惧,少却。妇更言曰:“急置银,舁两尸去,俱死无益也。”三人下马乞命,置银,以二尸缚马上而逸。未几,诸捕至,舁银而还。此妇犹旖旎寻常,善刀藏之,下马遍拜诸捕,曰:“妮子着力不健,纵此三虏。”要是裙襦伎俩耳。州守为治酒宴,劳五日而去。此皆伯弢口授,所谓舌端有写生手也。

    宪副金坛于公,备兵大名日,下令捕一大盗,部内贼曹诸捕,率以督限笞困。一日,此盗挟一妇、一奴,饮酒家,捕者踪迹得之,盗曰:“我固知公等相索,故来就缚,且为共尽此酒,便以六尺付公耳。”酒罢下楼,抽刀谓诸捕,曰:“公等素知我刀,能缚便缚。”诸捕未及对,便与妇拍鞍上马去,一奴步随,与马绝驰,无少后也。

    宋人有《枫窗小牍》一卷,不知作者姓名,观其所述,盖南迁时人也。所载有《燕丹子序》云:“目无秦,技无人,然后可学燕丹子。有言不信,有剑不神,不可不读燕丹子。从太虚、置恩怨,以名教衡意气,便可焚却燕丹子。此荆轲事也。有燕丹而后有荆轲也。秦威太赫,燕怨太激,威怨相轧,所为白虹贯日,和歌变征,我固知其事之不成,倚柱一笑,所谓报太子而成其为荆卿者乎?余本孱夫,不能学,亦不须读,第不忍付之宵烛,而录之以副子家函轴。”其文亦奇,不知谁作,似唐末宋初人作。《通考》不录此序,未具只眼耳。

    吴伯度尝言,其大父太宰公后楼被震,所置厨柜十数,悉贮珍玩,震后启钥,凡玉、石、金、铜物有一孔,如粟粒许,然无二孔者,所谓雷神善戏也。又郁伯承言,嘉靖间,府桥西有沈志,年甫十馀岁。一日,雷电交作,志忽自反接跪道上,口不能言,惟向天叩首,无几何,背有朱书,人皆不能识。于时,观者千人。父号哭,亦向天拜。至晚,雷止,志遂无恙。后为优,四十而死。

    徐茂吴先生眇一目。尝纳一丽人为妾,丽人方对镜妆抹,独自赏爱,徐忽从妾后过,影落镜中,妾怒云:“何物眇奴,来混我镜!”急掷镜,碎之。

    余曾问冯具区先生,准提菩萨如何三头六臂,冯云君如何只得一头两臂。又洪仲韦写数字,示西僧云识得否,此僧不答,即作数梵书,问洪云识得否,此皆一机也。

    莆田洪仲韦言,有西僧至秣陵,问其所历道里,云经二十四国土,始至大明。更问各国风气视中国何如,答云荒远那得如大明。但诸国不如大明,会说谎耳。此言自唐虞已来,便觉多愧,不独幻伪如今也。

    兰谿魏寓吾尝语余云,曾客关中王槐野祭酒家,架上有《夏书》数册,凡阅三旬始遍。余谓元昊有国,未闻有史,惟刘温润《西夏须知》一卷,孙巽《夏国枢要》二卷,且注记与史例不同,不过载中国用兵机要,及彼国君臣名姓而已。岂此书后出,不入中兴书目,遂见遗于马贵与《通考》邪?

    尝检宋叶由庚鲁斋先生圹志,所论《易》、《洪范》、《诗》三经甚奇,录之以俟参考。其论《易》,则谓伏羲则河图以画八卦,文王推八卦以合河图。河图者,先天、后天之宗祖也。河图是逐位奇耦之交也,后天是统体之交也。惟四生数不动,以四成数而下上之,上耦下奇,莫匪自然,于是后天之义始明。大象者,夫子之经也。汉儒冠于爻辞之前,而后无所属;尾于彖传之后,而前不相承,乃伦比象经次于彖爻二经之下。古之册书作上下两列,故易有上下经,非以上下各自为先后,合而观之,自有精义。夫子作十翼,不应自箸“子曰”字,其亦中庸之“子曰乎”?是殆子思参考夫子之言而著为二书。于书,则谓大禹得洛书而列九畴,箕子得九畴而传洪范,范图之数不期而暗合。洪范者,古今经传之宗祖乎?“定初一曰五行”以下六十五字,为洪范经。“五皇极”以下六十四字,为皇极经。先儒谓此乃帝王相传之大训。非箕子之言,是也。于《诗》,则谓今之三百五篇,岂尽夫子之言三百篇乎?所删之诗,容或有存于闾巷浮薄之口者,汉儒概谓古诗,取以补亡耳。为定二南,各十有一篇,还两两相配之旧。退《何彼秾矣》、《甘棠》归之王风,削去《野有死麇》。若风、若雅、若颂,亦必辩其正变,次其先后,黜郑卫诸淫奔之诗,定为经传若干篇。

    有夏姓者,住嘉兴秋泾桥。夏与徽商吴氏纲纪某甲甚昵。甲有私橐五百金,欲藉主人生息,惧为见疑,乃驾言于吴曰:“邻人夏有少积,欲赖主人废著,冀得子钱,然又不欲使人知也。”吴信而收置,为经营数年,计子母得一千八百矣。一日,甲暂归新安,暴病死。未几,吴检校母钱,遣人邀夏,密语曰:“向托某甲寄银五百,今且得千有八百,公安得坐享其利而仆独任其劳乎?”悉以银置其前。夏,黠儿也。虽心骇而口漫承之,为拜谢挈还,自此遂至饶富。至戊申七月,夏忽病,口作甲语索银,其家惊惶,为置酒虔祭,焚楮襁代之,夏复作甲语曰:“我已诉之冥司,须公相证,无烦尔也。”不数日死。

    董孝子名悌,本长兴农家,性至孝。年十三,以大母滕病且不起,为圭刂股进滕,疾遂起。又十年,复圭刂股疗其母费,延算至三十年而复作,费年八十馀,困剧于前。董居傍山,山有祠,董往,默祷于神,愿刳腹以肝救母,遂以刀破腹左,出肝。割二寸许,于时,肝脏迸出,以一手持肝,一手障创口,驰下山,计二里许,不少痛眩。忽逢一阉豕人,见其流血洒洒,惊问之,具得其故,曰:“子至孝感天,必无伤也。”急取索桑皮缝其创口,血遂止。用肝煮药进费,病遂起。又三月,始卒。其子世德,以父丧痛之馀,贫匮不能致养,因卖其妻朱,用供朝夕。久之,为当道所闻,县尹熊公得略卖人一妇,断配之。余于万历戊申八月,见董父子于天机精舍,其貌皆农野,而言语真朴,索看其创,缝痕犹在,约广三寸。余问割时痛楚否,曰:“此时但知有母,不知有身,痛亦不知也。”

    武陟丞陶万程,与顾冲庵制府交善。尝言公膂力绝人,能举八百斤鼎,舞肖击剑,冠压当时。年十五、六,便喜击技,不事篇帙,为其父锁置一楼,楼中壁悬画,公破画后壁逸去。及父启封,不得,怪骇,因遣僮丁大索,几半载,于昆陵技场得之。其父痛惩,四体创裂,遂发愤研席,即举贤书,年未二十也。比开府辽阳,尝会饮监司将佐,酒半,起曰:“少小无赖,薄有所习,请为诸君见之。”因攘臂捉肴案一脚,绕屋数巡,虽卮酒满中不泛少沥。更取四石弓八肖,各以四弦相向,中以韦筋为纽,口衔八弦,两手拓弓,八肖如月。日本刀有长六尺者,臂量有限,遽难出鞘,公乃引靶向空掷之,刀跃入空,以手承靶,不失肤寸。于是,滚舞中庭,如白虹圆旋,势捷风生,见刀不见人也。

    嘉兴郁旸川先生为绩溪令时,适黄州耿楚侗视学,先生与诸令跪谒于堂,诸令一拱首皆击地,惟先生不及地而起,耿大怒曰:“礼贵得中。令,长民者,非以叩头上官也。”趣呼凳扑诸首击地者。于是,诸公惶恐,太守为之乞免。先生独以此,受知于耿,竟以荐被征授南比部,归卒于家,耿为作志,志中亦为及此。

    江陵当国时,奏请天下有侵盗官银至若干者,斩。苏有管枫洲者,以销银为业,侵渔至数万金,郡县捕得,下镇抚狱。未几,越狱亡命。监司、郡县悉坐夺俸。由是,捕者四出。卜必南行可得。年馀,捕者至闽之汀洲,茫无所见,方且束装言归,忽闻海商覆舟,百人皆死,止一人无恙,合城往观,捕者亦往,见无恙者即管也,遂就执,闻今尚在。又有吴瞎四者,侵盗更伙,上谓么么奸竖,形貌何如者,侵盗如许。著槛车送京,欲一见而诛之。将至京,而江陵物故,此例遂止。会皇长子生,竟得赦不死。夫众死而独生,若有天幸然。卒就执槛车以就死,似无生理,然竟得赦,人事倚伏怪駴可叹!

    沈司马乞身归里,犹敝庐湫隘,与子姓共居,因别构数椽于郡城东隅,有一楼,半窥雉堞,远衔林水,影荡云日,命曰“半郭”,为赋七言四章。一时名胜,和篇成帙。司马公独以沈昭明德诗为第一,其诗曰:“遥闻半郭楼成日,正是重阳雨过时。贺客风前谁落帽,主人天上独题诗。当窗明月临窗近,极浦寒云到槛迟。岂谓青门终屏迹,暂怜秋色在东篱。”诚绝唱也。余亦有“怪向风前欹皂帽,独排天地坐清秋”句,视此瞠乎后矣。

    余少患疥,瘙岁有刘邕见啖之苦。比入关从戎,多随旌纛于高寒边地。尝忆夜宿白马城使院,单衫汗渍,军中无暇浣濯,至不堪著肉,此夜衫忽坠地,明日起著,有若新出火笼者,自此疮患遂绝。盖疡生自湿,久处燥乡,湿为燥胜耳。

    辰砂出万山,长官司化水坑者最贵。砂生石上,石白如玉,名朱砂床,人多取为砚。山砂缀于石,大如鸡子,小如榴颗,而箭镞连床者,蛮中号荞麦楞,价至与银并衡。其砂洞甚深,用木支柱,篝火而入,有竟日不得者。若酉阳之云母墙壁镜面豆板水西之大块砂,至有重数十斤者,不足贵也。砂有四十八厂,俱在酉阳,而大商多集于梅树,市货敛之。丁勺源尝备兵于楚,后以访单被逮,单有朱砂床十张,不知者以为朱砂嵚琢成者已。庄锦衣栲讯皆诬,此亦一端也。

    吾郡姚罗浮侍御,按部中州时,有柳木生屙如人形,多至千百。又矿炕火出,至焚燎杀人,因以灾异凑闻于朝。其人,余曾见之,长二寸许,光润非人工可到,头髻向后,俨若妇人,面有二黑点稍突,即眼也,身有衣纹,但下截无足。此特其一耳。闻更有奇肖形状者。尝读《临川记》,抚州麻姑山枫树数千年者,有人形,具眼、鼻、臂、口而无脚,与此政同。盖木附土而植,植非动物,故无足也。若地火,则入地甚深,自有地火。见孔公谈苑,岑水场掘地取铜事。

    唐渔石先生集有《吉庆传》,其事大足为今税宦之戒,因录于此:弘治中,中侍吉庆守金齿,路从者,尽京师恶少。庆布各从负械持挺括民之货,民惧,竭庐以奉,无遗锱铢,郊保若扫,户有寇忧。庆聚群货,赏各从之能,不知民之荡,神之怒己也。货多石产也。庆择石之美者,椟以随藉群货于室,昼夜守焉。各从椟伺室窥,罔获己利,日谋所以死庆。会庆病渴,各从禁水浆弗与,私赂诊者,进金石以盛之,庆燥极,呼所亲信从,出椟之石易水以活,从得石驰。庆突地而号,发焦肤裂吃吃死,各从密其丧,假进方物,载室之货以逃。尸蛆,无收之者。逾月,官司扌畚挶瘗于途。过者詈之。夫货,灾之本也。聚货,死之道也。象齿犹焚其身,人滋甚。方庆放于货,惟惧不盈,乃严刑要之。既盈矣,藏以室椟,谓宠可固节钺老焉。乃卒以自焚蛆不就木。传曰:不仁者,以身发财。庆不仁也。夫童子歌曰:“豺之室兮,民之庐。蛆兮,蛆兮,磔尔躯。”梦渔子闻之曰:“怨哉!人慎德焉。毋或如守臣庆,逞其不仁浚民,速死。”


    卷下

    英庙时,麓川之役,王忠毅公用以封拜。《通纪》特载,王师渡金沙,蛮夷震怖曰:“自古无兵渡金沙者,真天威也。”极为张诩。比读高氏《鸿猷录》,王忠毅倾国家之力,数镇之兵,先后十年,不能歼殄渠魁,免罪幸也。何至裂茅土哉?意疑其过贬。后得彭惠安公都指挥洛宣墓表,盖宣从忠毅攻孟养死事者,故及麓川之事,曰:正统四年己未,麓川宣慰使思任发叛。于时,海内殷盛,太监王振始执命议欲示威于远,内阁以为远夷不足为较,且为耕守计,振不从,自与兵部尚书王骥议再举,骥屡行西北边,有威望,亦欲事南征,从臾成之。又明年,调云贵及东南兵十五万,给饷者倍之,以定西伯蒋贵为平蛮将军,骥总督军务,复往征之,公在行。是年十一月,公从右参将宫聚,攻围上江,败贼酋刀招汉寨,平其巢穴。适骥召还,仍留贵等,使平贼。其十二月,贼扌册沙木笼山诸要害,我军不得进,公率贵州支兵一千,与先锋将攻破之,诸军乘胜进围麓川。填壕除道,焚斩无算,贼父子跳身走,遂荡平大寨而还。又明年,骥到京封靖远伯,公亦升都指挥同知。未几,贼任发窜入缅甸,谋复叛。朝廷命骥再督诸军至腾,冲败缅贼,而任发走死不知其处。十三年戊辰春,任发子思机发、思卜发反叛,据孟养不下,王振复议大发兵,仍以靖远伯总制,往讨贵州。承檄先调兵,公既数在行阵,有胆略,且熟其乡导,众乃推公领官军土官凡一万八千四百有奇,胥会金齿。十月之望,靖远伯至,部分已定,公则率敢死士四千人,从左副将张𫐄,攻金沙江,贼隔江竖栅拒守,我军尽铳攻之,凡八日乃克,渡江破栅,同大军进至孟养。贼敛众,据鬼哭山顶右大寨。公又配右副将田礼,分地围之,连攻二日,不能克。公怒,奋不顾身,与九溪卫指挥翟亨等,直冲寨门苦战。贼从上擂木,仆公于地,飞镖中之,公犹手不释刃,大叫杀贼,众不得进,公与亨等死焉,被贼碎其尸。时十二月十五日也。嗟乎!是役也,朝议皆以为不可,独靖远始终以为可。连兵十年,升官万数,而夷酋终逋诛。大军未班,列卫空虚,苗獠乘间窃发,攻围城壁,公没未三月,而贵阳东道闭矣。𫐄聚骥等先后,拥归师所,至人遮泣通道,皆曰吾征麓寇,不受命杀苗也。违之苗,前截后殪,我军无复纪律,死亡数万,𫐄等仅以身免,仅无一人如公之必死者。诸城被围,岁馀乃解,军民饿死者,存无十一二,而东南因之骚动,不得辞其责矣。惜哉!昔唐天宝之盛而有事云南,今我正统之盛,亦以麓寇为意,无乃有数存焉耳!此麓川功罪实录也。

    国朝奉先殿在南都者,为德祖帝后、懿祖帝后、熙祖帝后、仁祖帝后,建文年加太祖帝后,永乐间加文皇后,凡十一位。其常供以日易,一日卷煎,二日细糖,三日巴茶,四日糖酥饼,五日两熟鱼,六日蒸卷加蒸羊,七日金花蜜饼,八日糖蒸饼,九日肉油酥,十日糖枣糕,十一日沙炉烧饼,十二日糖砂馅,十三日羊肉馒饣殳,十四日雪糕,十五日肥面角,十六日蜂糖糕,十七日酥油烧饼,十八日象眼糕,十九日酥皮角,二十日髓饼,二十一日卷饼,二十二日蜜酥饼,二十三日荡面烧饼,二十四日麻腻面,二十五日椒盐饼,二十六日御茭,二十七日芝麻糖烧饼,二十八日蓼花,二十九日酪,三十日千层烧饼。如小尽,则朔日并供。新献以月易,正月,韭菜、生菜、荠菜、蛤蜊、鲚鱼、鸡子、鸭子;二月,新茶、苔菜、芹菜、蒌蒿子、鹅;三月,鲜笋、苋菜、青菜、鲤鱼、鸡子、鸭子;四月,萝卜、樱桃、枇杷、梅子、杏子、王瓜、彘猪、雉鸡;五月,菜瓜、瓠子、苦荬菜、茄、来禽、桃、李、嫩鸡、小麦仁、大麦仁、小麦面、鲥鱼;六月,莲房、西瓜、甜瓜、冬瓜、干鲥鱼、细红糟、鲥鱼、鳓鱼;七月,雪梨、鲜菱、芡实、鲜枣、葡萄;八月,粟米、穄米、粳米、藕、芋子、茭白、嫩姜、鳜鱼、螃蟹;九月,栗、橙、鳊鱼、小红豆;十月,山药、菊、柑、兔;十一月,荞麦面、甘蔗、鹿、獐、雁、天鹅、鹚老、鹌鹑、鲫鱼;十二月,菠菜、芥菜、白鱼、鲫鱼。其供凡早午二上,内列三爵,膳在爵东,膳即米饭;肉食在爵西,以鸡、鹅间日用;茶在爵南中,茶东西列小菜四,茶南西日常供,东曰新献。又南中酒壶,西汁壶,汁用猪脊骨煎;东茶壶,若立春,以馒饣殳代膳,加春茧、春茧;上元,用圆子、灯茧;佛诞日,四月八日,以不落荚代膳加乌饭;重午,以米粽代膳加凉糕;七夕,以大馒饣殳代膳,加山药;中秋,代膳同上;重九,加素丝糕、枣亭糕、糖枣糕;十月初一,加米糕、细糖、白糖、芝麻糖、冻鱼;腊日,蒜面;圣节,用索面。此高皇帝奉先偁物,极其诚敬,皆旧制也。若其自奉,则牛,谅以《周礼》祀斋之日宰犊以助精神为说。上曰:“周官之法,不行于后世者,多矣。”惟自奉乃欲法古乎?故早膳不过八味,午膳十二味而已。此与大禹菲食致孝,同一轨辙者也。

    胡庄肃公《滁阳志》,前秪序山川物产而已。若人物、官司、艺文、灾祥,一以编年纪载,亦一变体也。第有后梁明帝张稷一段,最为大误。按《稷传》见《南齐书》,又见《南史》,《南史》列传往往该载,不以代分,传固有“明帝”字面,然指齐明帝也。此必同修滁志者,漫从《南史》录出,以“魏师”、“荆州”二语,遽谓后梁耳。且后梁偏安荆土,安得拜稷江州刺史,出镇历阳南谯乎?又国朝陈英,秪载英悟有器识,及官左都御史,竟不著其惨辱逊国诸臣妻女与下狱瘐死事,岂为前辈存厚道邪?

    余读铜梁张公《定变录》,录之篇为五,曰:卢柟滑县擒盗记、莫如忠靖皖记、事王道行降罚虏酋记、及钱有威、郑舜臣我浙兵民两变志。然描写入神,使人若身见之者,无如卢次楩纪擒盗一事。余每读之,不觉为心跳面发赤也。然《蠛蠓集》所不载,心甚惜之,今录于此:西蜀张公尹滑之三年,是为嘉靖癸丑,其时京邑多巨盗大侠,日伺挟勋贵人获金宝,殆遍。中有盗魁任敬、高章,一日谋曰:“闻三辅州县帑金多,可挟取。”乃阴贿两台吏,得诸直指所奏署帑金簿,惟滑帑金一万有奇,相语曰:“此奇货也。”于是,阴结其党王保、刘竣、任胡子等,歃血盟,各市良马一匹,潜至滑城外,王保等三贼倚马待,而敬、章二贼则入城,是其岁三月之望日也。公甫上计归,晨起坐堂皇,延见父老毕,有二人称锦衣使投刺,门者难之,辄手挝门者,敬诈称锦衣百户,从甬道入,章诈称校尉,悬圆牌从左角门入,二贼直闯堂阶北向立。公窃意此必滑人之隶籍锦衣,归取贴办者,而胡狂悖乃尔,心怪之,判案如故。敬前,厉声曰:“此何时,大尹犹然倨见使臣乎?”公稍动容,避席与揖。敬曰:“身奉旨,不得揖。”公自谓,是必逮我矣。乃命左右设香案,请旨谢就系。敬复附公耳曰:“非逮公也。旨欲属公没耿主事家耳。”其时,滑有乡先生耿君,随朝者任户部主事,管明智坊草场火,诏系都官狱,公闻之益信,而颜始解。公遂延二贼后堂,始揖,敬曰:“吾与公了此事,不可与左右闻。”公乃出令屏左右,敬右顾堂西一室,问此何室也,公曰:“此践更卒夜直所。”敬拉公左手,章拥公背,同入室,敬拉公并坐坑上,章坐其门,公问曰:“若等既欲没耿氏家,何不商诸堂中,而至此室也?”敬掀髯笑曰:“公不知我耶?我霸上客,来借公帑中万金。”遂出匕首,章亦出匕首,交置公颈,曰: “事成则生,不则有如此匕首。”公始知为贼,亦不为动,从容语二贼曰:“尔所图者财,非执仇也。吾即愚,奈何以财故轻我生耶?即不匕首,吾书生孱夫耳,能搏尔耶?尔休矣。且尔既诈称锦衣天使,何乃自露本相?如是,邑中必有窥之者,非尔之利也。”二贼以为然,遂袖匕首。公曰:“滑小邑,帑藏安得万金?”敬出称记录直指使所报诸州县帑金数,以视公,而滑所贮果万金有奇,公览而惊异之,遂不复辨,但请勿多取,以累我官,反复开谕语。久之,二贼曰:“我党五人,当予五千金。”公谢曰:“尔减半矣,幸甚!但尔仅两人,奈何橐中可装五千耶?抑何策出此官舍耶?”二贼曰,公虑良是。公当为我具大车一乘,载金其上,仍械公如诏逮故事,坐公车门,勿令一人从,从即先刺公,俟车行又夜深时,吾党从沙中出,人各携千金,跃马去,然后释公归,吾计如此云。当是时,邑中士民无不知其为贼,无不愿为公出死力者,第虑公未必知也,而公又虑邑中无有知者,二贼又数数语公屏左右无敢前者,一身独苦,意欲缓二贼,徐图之,乃语二贼曰:“吾即取诸帑中,易得耳,但尔逮我而昼行,非尔之利也。邑人必潜尾其后,岂有邑父母逮去,而子民恝然者,邑人困尔,尔必刺我,即我亦何利焉?为尔计,夜行则无从戏耳。”二贼相顾称善。公又语二贼曰:“尔既待夜矣。吾又为尔计,帑金皆诸司积贮,其锭大,凿有字号,不宜动,动则诸司分捕,易以物色,亦非尔之利。邑中多富民,不若如数贷之,以遗尔,尔可安枕,且于库藏无失,不累吾官,尔之德也。尔从则贷,不则出帑金,利害孰便,惟尔择之。”二贼益喜公计,惟公命。公属章传命吏刘相来,相有心计人也。相至,公谬为语曰:“吾不幸遭意外事,若逮去,死无日矣。今锦衣公有大气力,不欲逮我去,心甚德之,吾欲具五千金为寿。”相吐舌,安得办此,公蹑相足曰:“非办于吾者,每见汝邑人富而好义,吾令汝为贷。”遂取纸笔,手书某也上,宜若干;某也中,宜若干,共九人,符五千数,令之陆续来报。是九人者,是善捕力士也。公又语相曰:“天使在,九人者固富室,宜盛服谒见,勿以资金故,作窭人状。”公盖不欲露力士本相也。相乃悟出,公心知外间有为知计者矣,奈不得出此室,则语二贼曰:“吾为尔计不浅,尔既诈称锦衣天使,顾不为礼于后堂,而蹐践卒直所,启外人疑,亦非尔之利也。吾即与尔偕出,吾岂能翼飞耶?”二贼首肯。敬假锦衣官体貌,与公揖让,出后堂,分宾主而坐,供茶,恭逊如礼,章假校尉体貌,声言官长在,不敢坐,则拥公背侍立,不旋踵,公自计无可脱身。会寒风拂面,公托言避风,与二贼复入室中,以示无他意。二贼则喜,公又语二贼曰:“尔远来饥矣。吾令门子取酒食,与尔酬酢,尔慎勿露本相。”二贼又首肯,果复女口礼。公先饮食,以示不疑,戒二贼勿多饮,以示恳款,则二贼益喜。酒毕,曩所属九人者,各鲜衣如富家子,以纸裹铁器,手捧之,陆续门外,谬云贷金已至,但贫不能符其数,作哀免状。二贼闻金至,且见其人果富家状,则又大喜,谓公不我绐也。公心知外间业已有备,奈何得再出此室,则高声语二贼曰:“吾待僚友素厚,吾今有罪,而僚友不相恤,意何薄也?吾固不足重,锦衣天使,彼不当谒见耶?”阳浮怒之,语闻于外。少选嵇县丞、张主簿各持刺相候于后堂,二贼不欲出见,公曰:“同僚专为尔来。”公乃固为揖让,而二僚在后堂,距此室数武耳。瞻盼二贼,又固为揖让,而二贼久假锦衣体貌,遂不觉互相揖让而出,与二僚交拜,又复如礼,公欲乘其答拜时擒之,则章拥公背,固不旋踵,计无可施。公乃谓二僚曰:“吾贷富人金,以予锦衣,正赖僚友在此,明证其事,他日偿之,彼无辞耳。”二僚乃留不去,而二贼相与雍容揖让,为锦衣体貌,不得复还入室矣。公谬为予金状,呼天平则天平至,呼几案则几案至,公又呼曰:“此几小,寘金几何?库中素有长几,能寘多金,胡不取以来。”则长几至,横之后堂。其时,敬据客位,南向坐,公与二僚据主位,北向坐,而长几界于其间。公幸与敬稍隔矣,奈章固拥公背,不旋踵,北向侍。公计所以稍远之,则起持法马,语章曰:“汝官长方与吾辈为礼,何暇视法马,则视法马者,尔之事也。”章利在得金,稍就几,视法马,而九人者捧其所裹铁器竞前,谬为发金,公稍脱身离章数武,则大呼九人者擒贼,公与二僚从前堂出。敬起扑追公,不及,拔刃刎于树下。章亦将刎,为捕人持之,得不死,栲讯出城外王保等三名,主名亟捕之,已亡命入京矣。公为上状,今太傅陆都督尽付诸理,与章等俱论死,磔于市。

    茶于吴会,为六清上齐。乃自大梁迤北,便食盐茶。北至关中,则熬油极炒,用水烹沸,点之以酥,持敬上客,余曾螫口,至于呕地。若永顺诸处,至以茱萸草果与茶,擂末烹饮,不翅煎剂矣。茶禁至潼关始厉,虽十袭筐箱,香不可掩。至于河湟松茂间,商茶虽有芽茶、叶茶之别,要皆自茶仓堆积、粗大如掌,不翅西风杨叶。顾一入番部,便觉笼上似有云气,至焚香膜拜,迎之道旁,盖以番人乳酪腥膻是食,病作,匪茶不解,此中国以茶马制其死命也。定例,番族纳马,以马眼光照人,见全身者,其齿最少;照半身者,十岁;又取毛附掌中,相粘者,为无病。上马,给茶一百二十斤,中马七十斤,下马五十斤,而商引等茶,每引三钱,叶茶每引二钱,茶皆产自川中,而私茶阑出者,极刑处死。高皇帝爱婿欧阳伦,至以私茶事发,赐死不惜也。

    俗传网巾起自我朝新安。丁南羽言,见唐人开元八相图,服皆窄袖,有岸唐巾者,下露网纹,是古有网巾矣。然画人见网,其合作雅,俗尚当更论。

    倭首徐海内讧,吾郡受祸最酷。沈庄之捷,亦用兵一大捷,然《筹海图编》所载不详,偶得兵宪刘公焘所箸《沈庄进兵实录》一篇,节其文以著其实:嘉靖三十五年七月二十九日,徐海败走梁庄,遂于八月初一日,率倭一百五十馀人,诣平湖城乞降。军门纳其降,而厚赍以归。夷性狡猾,以掳掠为食者也,至是,则纵之乎?则禁之乎?抑官府为之供给乎?不数日,提督赵公、总督胡公,遂下令郭郎中会刘兵备焘议处,适闻永保之兵将至,遂上进兵之议。贼觇知之,即于八月十六日,举旗放火,分据沈家庄新宅,以为西巢,徐海盘据沈家旧宅,以为东巢,相去约有三里,周围水绕数重,拆取民舍板片,沿墙起盖敌台。本月十八日,永保之兵始至平湖。十九日,各军门下令曰,二十日子时,放炮三个,起火三枝,催督各兵一齐进战。至二十日,西路永顺之兵止可达于黄泥堰,去巢尚有数里;东路保靖之兵止可至广陈,去巢尚有二十里;南路直隶之兵止可下梁庄,且隔水数层。至二十一日,以永顺彭翼南之兵分为三哨,以攻其西北;保靖彭荩臣之兵分为三哨,攻其东北;容美司田九霄之兵、山东参将唐玉、直隶总兵徐玨、参将左灏之兵,攻其东南;山东游击尹秉衡、河间守备朱荫、河南守备夏时、本地参将丁仅、把总乐埙之兵,攻其西南,各路期以举火为号,过水搭桥而进。本日午时,轻兵哨近西巢不及一里,贼有四百馀人执旗扬兵,刘发房观望,尚隔水港二道。至晚,各散回营,诸兵尚在五七里之外屯住。至二十二日,刘同巡抚阮公复至前地,察贼虚实。永顺等兵见得巡抚亲临,亦至前地屯札,刘乘马率家丁五十馀人,又越一水,去巢不及一箭之地,尚隔一水,贼有五七十人出巢迎敌,当被箭炮射打,即时退入墙内。刘督令水兵王三先行浮水,放火巢外草房,尽行延烧,将大发熕十二座,排列水边,或打敌台,或打门墙,声势振天。贼止沿墙探头而望。至晚,将永顺兵诱至此地安营。至二十三日,督兵搭桥过水,以捣西巢。先差永顺兵过水踏路,有贼百十馀人,一拥冲出,将兵冲为三股,贼分三路追赶,去巢约有三百馀步。刘率箭炮官兵,同尹游击从旁冲击,贼方退败回巢,各兵又复追回,止斩获贼首三颗。刘见官兵单弱,恐贼再出,即督土兵策应,更无一人肯渡水者。天已近晚,复将前兵据水屯札。至二更时分,哨者报,各贼下船出巢,彼时天色昏暗,且系各处杂集之兵,彼此素不相识,万一惊诈,必至败溺,此时有兵难遣,惟静以应之。及至哨者为报曰,贼奔东巢矣,方敢发轻兵五七十人尾后,斩获首十二颗,而各营尚未知也。至天明二十四日,先将西巢焚烧,去东巢尚隔二水,复督前兵搭桥过水,而东巢贼之火器犹多,南门安驾发熕,诸兵莫敢近前。刘同尹游击率轻兵五七十人,亲诣南门,被贼向刘放一发熕,其铅子去刘不远尺馀入士,尚滚三五尺,刘即向贼连射三,贼即弃熕,追入门内,各兵方敢挨次而进。彼时天已将暮,复唤永顺把总田有年等曰:“此地去贼止隔一水,夜晚切不可搭桥,恐我之所入即彼之所出,且依水为险。”至天明二十五日,密约直隶、山东之兵,鼓噪而前,南面之兵炮火连天而进,永顺北哨恐南军先进,即争先而至墙下矣。一哨之兵既进,则西北各路之兵一拥俱至墙下,贼即奔入巢内。彼时,贼不敢出,兵不敢入,惟隔墙抛打砖石。刘即下令攻贼敌台,贼即弃台,则西面三台尽为我兵所得,遂由台登墙,由墙登房,墙下之兵始得由墙孔而入。即时斩首数十,将发熕夺获,并徐海之妻擒出,贼即东溃,以冲东北保靖之兵,连却二阵,幸有郭郎中在营,复催唐参将、徐总兵等,率箭炮攻打,贼复入巢,保靖亦得挨至墙下。彼时东南之风甚急,遂纵火烧房,烟焰蔽天,西北房上之兵,为烟火所逼,各下墙躲避,兵疑为贼冲出,轰然大溃,各兵奔有半里之外,回视旗鼓不移,方住。刘请军门旗牌,欲绑丁参将以申军法,各兵稍定。又有浙直水兵,乘势入巢,窃取财物,又复惊溃各兵,又退三五百步之外,回视旗鼓不移,复住。如是者三,不见一贼追出。刘曰:“此非贼也,兵也。互报贼以争利耳。”遂将水兵拦住,不放一人入巢。自辰至未,西面斩首七百有馀,东面斩首三百有馀,至日将晚,不见徐海。巡抚阮公亦至阵前,刘请过水,把总田有年急来报曰:“此夹墙内尚有百贼,短兵不能相接,可请炮箭手三四十来射打。”刘即时,令丁参将、尹游击共发炮箭手四十人,入巢射打,贼即退败,土兵曰:“我自取首级,不用你了。”各兵回,贼即乘其退势,枪刀直上,兵又大败,越墙越房,拼死而逃,遂由西夹墙向南呐喊冲来。刘正在西南墙下,即时放炮呐喊,鼓噪而前,贼遂由墙而东,以冲南门,南门容美之兵,又复败走。所幸南门原系船搭浮桥,兵方过而船即脱矣,贼不能渡。刘复催永顺之兵二千,从后追之,贼见兵追,慌惧下水,两岸夹击,一时斩首二百馀级。此时,徐海亦为水中之鬼。及至收兵,天已昏黑,首级不及验看。明晨查验,至左哨士兵,海底鬼已得徐海之首矣。次日,遍搜贼巢,斩首一千四百有馀,焚死者一千二百有馀。人皆曰沈家庄之捷,而其所以捷者,贼计拙而兵力齐耳。使当时贼若乘夜以乱三军,合力以冲一面,我兵虽有三万之众,分为四面之围,当锋于一路者,亦不过一二千人耳,彼岂能尽为釜中之鱼乎?愚故曰:“沈庄之捷者,人也。而其所以捷者,天也。”

    金坛有江某者,以负担自给。一日,从市桥获一裹,有银十四两,此里魁孙某零食子户官钱,一旦追较,售产偿官之物,以饮酒失之。孙既失银,至跪哭市桥二日,冀获者怜而还之。江虽目见,意不少动。孙竟以家人怨詈,沉水死。此后,江尝梦卧舟中,忽有神人在桥上大呼曰:“获人物而致人自杀,尚得稳卧乎?吾当断汝足。”未几,江为周吏部力役运石,石故压江,一足果断,至今犹在床蓐。此汤孟愚懋昭说。而汤弟绍宗,曾获卖猪人银一锭,坐埃失处,竟日遂还其人,冥报当何如者?

    宋孟后为刘婕妤所构,章惇与宦者郝随相结附,刘内外交诬,证成祷祀之狱,命御史董敦逸覆录,董畏祸,辄以奏上,后遂废为仙师,董后虽疏辨,无及矣。及高宗即位,尊为元祐太后。金虏南侵,后避兵之处,至一桥,后问桥向何处,土人言桥近云盖乡董敦逸侍郎家,后曰“我昔无罪,以此人见废,心常衔之。今以废故独免于难,则敦逸吾恩人也。”因向桥而拜,名为恩江桥。遂至观性院托宿。院尝有床,僧卧即有魇怪,闭弃室中。及后至,宿此床,宁贴无他也。董为吉之永丰人。绍兴四年,割云盖属乐安,董遂祀乐安之乡贤矣。顷,学使骆公核祠之应斥者,学博士某以董曾以狱废孟后,力拟申斥。嘉禾彭凤祯如朔,丞乐安,方摄令,因举孟后恩江桥事告之,遂免。嗟乎!嘘噏!畏懦遗议千秋,丈夫临事可不为身后虑哉!

    京口茅平仲言,宁庶人濠怒一儒生,以铁笼笼之,置于后园。适园中凿池,庶人身自管度,因向宾从出一耦语云:“地中取土,加三点以成池。”众不能对,儒生忽向铁笼中应声云:“囚内出人,进一王而定国。”庶人大悦,释之。儒生自念囚内进王语,谶甚恶,少选必追我矣。因不至家而逸。未几,果然命追儒生,不可得矣。

    吾乡《钱永州集》,有《祭弟海石给谏文》,有“畴昔之夜,梦人谈武侯大星坠营之事,觉而骇,无何讣至。”即永州,亦谓死丧之象耳。余按海石卒嘉靖三十三年甲寅八月,年五十三,诸葛武侯卒汉后主建兴十二年甲寅八月,年五十四,特齿逊一龄,而岁月巧契。盖武侯以讨贼不遂死军,给谏以击奸不胜死里巷,此亦造物借梦奖人,而人无知者。故为表而出之。

    里有富人某,张具邀宾,意独重一上客。顾众宾皆至,上客不来,富人大懆,失声云:“怪是要紧者不来!”众宾不悦,各有去志。一奴在旁,知主人失言莫解,应声出门,急向后厨担二上尊,从大门入,厉声谓主人云:“要紧者来矣!”众宾释然,初谓为酒也。此奴微言中解,亦黠矣哉!

    处州云和县有大杉,郁然云表,百里外便可望见,好事者以縆度之,围十九丈,是径六丈三尺也。

    尝读汪司马尊公诰身,有云,晚以子贵,乃益务为退让。又引正义督其子,先实用后文词也。是翰院撰文者,借词宸藻以擅文刺公也。不知王槐野祭酒,官翰林时,赴吏部考满,某尚书以士先器识而后文艺为题,是翰林已先为吏部所刺矣。

    文衡山先生尝赴人饮,一客后至,未曾识衡山者,主人问曰:“君何后至?”客曰:“为衡山邀饮,久之,故稽君召耳。”众皆忍笑。文正色而起,口称老张,病不堪坐,请辞,揖客留坐,众起至门,文密告诸君曰:“慎勿道破姓名,令此君一生无地著面孔也。”

    吾郡项孝廉利宾,于丁酉秋试时,忽梦人语云:“今年解头,姓有工字,名有宀字。”项意己必得解。及发榜,而解首为张应完。盖弓、工同音,而宾完皆有宀字,造物者剧弄经生,亦太巧矣。至庚子,项始举第十二人。又有无锡邹生者,以算数觅字叶,就句语以占休咎,人皆谓为伪术,乃项占得“云路马同翔”之句,及得举,与同县马君来远同榜,而项、马又为某鹾使观风举首,忽鹾使题额两君第曰:“云路同翔”,此又萧数之奇验,而不可知者。然他多不然也。此岂数成于人,而朕先天而见者邪?

    嘉靖三十六年九月,有乌镇李道人之乱,放火劫掳,镇民逃窜。兵宪天津刘公涛发兵擒之,旬五而定。先于二十六年间,有乌镇西栅双杨村李道人,名松,身短面黄,三须,约年三十馀岁,来游本镇,托住镇民沈松家,设立道场,持斋讽经,自言谙晓遁法,呼风唤雨,称为白莲教主善度众生,妄刻江山水石保命长生天福印记,多制白巾为号,妖言末劫之年,地方大灾,太湖水干五十馀里,现出金宝。不久,洪水泛涨,民将鱼鳖。从我斋戒,给与印信白巾,临期免死,使沈松与同镇阴阳生郭震传教,扇惑人心。震又言道人左手有山河,右手有社稷,脚底有乾坤二字,实系真命主。由是,四远村愚,北面受戒者,不知几千百人。因而,分为大乘苦空等七十二教名色,在七十二处起兵,救度十三布政司九十二亿人归我。遂有拳教李南、蒋朋,称为李把贝、蒋先锋,尊李道人为师,待招兵众多,上时起兵,先占湖州,候各兵到,共成大事。更有嘉湖兵道水兵把总武生毛筌,及陆兵队长姜纬、拳教高仙,秀水县胥江叔约同张龙等,亦投李道人为师。道人言:“天下该换,我已各处招兵,你们亦招兵助我。明年三月内起兵,成事俱有大官。”筌等各归,谣言暗地,结义招兵。俄有武生胡亮,为筌招拉,作逆言,兵马俱齐,有李道人为王,各处将白巾号布分散,准在九月十四甲子日甲子时,起兵攻城,约于城外五里亭取齐,各分兵围烧四门,及烧城隍庙,奋兵与兵道府县放囚劫库云云。亮知大逆,佯许,潜归密发于刘兵宪,急督把总王彦忠、千户金丹、崔廷润、镇抚刘钦等,发兵剿捕。须臾,毛筌、高仙、姜纬受缚于张龙楼上,搜获妖印一颗,号布三疋,白巾三顶,妖书二本。一面督行湖州所领兵指挥蔡茂恩、千户李钺,到镇擒捕,兵到,止擒沈松一人,李道人同沈林、沈干、蒋朋俱各脱逃,更欲乘机作乱,劫夺沈松,朋等遂举火为号,至沈松家竖起青旗,桑四家竖起白旗,意图二路起兵接应,不至。更闻筌等已擒,随即缘贼党五百馀人,并李南、张济等,驾船至镇,将房屋焚烧,口称随我归死,镇民皆逃。朋嘉兴兵至,朋故身穿红袍,张青绢伞,掳掠居民,驾舟前往双林屯住。又言毛兵即来助我,吴江宜兴等兵不时就到,众可安心。及见官兵有旗招抚,朋等传令,不许听从,违者斩首。然见势孤,各各先窜。李南夜投唐氏,千户金丹督兵围捉,南出拒敌,杀伤兵士朱森、邬江,戮死李成、王恩等,南即就缚。各贼旋遁双林迤西,官兵追至西漾,适与湖州兵合,蒋朋等遂率众上岸拒敌,两军夹击,奔走不及,就阵擒获朋、震等五十八名,送道研审,得姚英等四十六名被掳摇船,当即释放。惟李南、蒋朋等十有二名从贼,分有印信、白巾,从贼枭斩,馀俱不问。此诚村市一大变,而吾郡亦何不幸而有毛筌等也?曩闻有不幸称李道弟子者,多赍金帛匿身贵宦之家,有前堂受赂,后门付捕缚去,死者无算。及刘公所诛,仅有十二人,前所闻又不然也。岁壬辰,有以同州白莲党变密告开府,而沈公率以善巧默散之,为德厚矣。适见旧案,节录以为白莲村社之戒。

    吾里有知识者,其人稍以强武盖于一乡。家用饶裕,有子生四孙,年皆婴幼,其人从市买纸面具归,孙与其一,诸孙各带面具,戏于后圃。其家居乡多蓄猛犬,犬见面具,以为异物,众犬奋啮,四孙皆毙。家门之变,起于仓猝,非所意料,最为惨烈。虽其为人,或有致之,然亦家有儿孙者,所当虞虑也。

    罗泌极言《北史》所载,持诵金刚,呼佛名号,脱于危难,鍖质者之谬。吾儒理固如此。乃近阅《崇德新志》,有普还一事,心切疑之,比质御儿,名下人人皆然,则耳目之外,不可谓必无念彼观音力,而概以长公两家都没事,漫訾之也。痖瘫僧普还者,杭人,生而口无舌,脚筋挛缩,父母恶其痖且瘫,七岁弃之六和塔僧寺中。寻主僧惟事,还无依,手行匍匐,多用滚法,乞食逵路,尝异苦,卒亡所恨,时时梦皓髯老人语曰:“崇德是汝生活乡!”然不识崇德在何所,亦何由达也。用手匍匐,日不能寻丈许,展转十馀年,谒普陀者六,所涉历已七省,复梦老人理前语:“一旦觅便得。”至崇,止湘浆庙中三载,忽忆父母,手行至家,父母复不收,其嫂怜之,予钱数缗。因欲再谒普陀,得附便舟,抵海堧。航海者疑其秽,难之,还再三恳,一舟得附,忍饥六日半,抵普陀山下,同行者不顾而去。还奋力滚上山半,见稠人中最颀瘦而长髯者,叱曰:“痖瘫乞儿,来何为?”还不顾,力滚至大士前,出钱倩人爇香烛,焚楮毕,复滚下山半前。长髯者时隐见其傍,至此,则呼:“痖瘫儿来,汝饿否?”徐索袖中出一馒头,令食,入口微有灰气,肌骨皆凉,喉间蠕蠕有舌出,长髯者问,辄能答已。又索袖中出一馒头,差小者,令再食,入口又草气而酸,旋觉肌骨格格有声,凉爽透髓不可言。自是,能响答,而筋已舒。长髯忽不见,观者骇叹。归湘浆,未几,梦皓髯老人伸其两脚,自是良于行矣。时万历庚戌春也。里人见痖而还声,瘫而还步,故以普还呼之。大士灵应,令异人显异如此。

    武康三桥埠普济庵僧际干,有《宋绣法华经》七卷,其经绢地如腻,以碧丝成字,独“佛”字多以黄丝尊异之,其字犹有宋人笔意,至一点数针,似非今手可及。考其题识,为宋绍兴乾道间、湖州长兴县、平望乡陂门村、善女人王氏廿八娘手绣,始于戊寅,迄于己丑,凡十二年而就,其信心深,其见功巧,其愿力大,故劫量亦与其心工并远。至胡元初载,始因兵火失其三卷,久之,归郡城谈君玉,谈殁,子奉遗命,以经归飞英塔院住持妙演,于是,有乌程县西善女人杨氏、及两蔡氏、各绣其一,补之,虽针工稍不逮前,而以心续心,以线续线,七卷更完,亦一大胜因也。后归于英溪德证寺僧式庵。至正,再罹兵火,寺毁而此经不毁,盖有神龙嗬护廿八娘一点信心也。入国朝,此经始归普济,且又二百馀年,岁月云远,绒线剥断,间有磨灭,然可读者,尚有十七。际干志存补缉,募诸善信名流,咸为乐助,残者润之,缺者补之,绢裹锦橐,函箱装置,如一重宝。若陆文裕、陆庄简、许敬庵、冯具区、虞德园诸公,皆作记以传其事。佛言写经传诵,功德无量,人不之信。即廿八娘,其人与骨朽殁幽壤,已五百馀载,而春葱刻玉之遗,尚可想见,为人赞叹。若此,孰谓非名因果报之一验乎?

    姑苏张伯起,邻人有丁军者,始以戍籍,转漕至辇下,家故贫,后渐饶裕,人亦不知异也。隆庆初元,丁转饷至北道,忽狂叫自骂曰:“吾与君结义为盗,誓不相负,及吾陷狱,以重赀属君,冀得脱吾,顾反赂王者,顷刻见杀,取赀自富,且二十年,冤恨何如?今幸遇君,必不舍置矣。”同舟诸人苦告曰:“丁既主艘,若死,粮宁飞至京耶?且累我辈不浅,今幸舍之,俟渠还,仇之未晚。”辄好言曰:“此人情也。我暂为诸君置之。”俄然便苏,丁了不自知,众亦不言及,输粮抵家,其曹耦微向伯起道之。未几,丁忽狂语如初,伯起知之,往看,问之曰:“相隔二十年,向在何处?”曰:“禁狱耳。”曰:“今何得来?”曰:“登极恩赦耳。”又曰:“今能少宽否?”曰:“过江诸神阑阻,历苦甚多,方得至此,不能如公命矣!”丁遂死。夫盗应死而为谋计死,死等耳,顾能为厉杀人,杀之以谋之,一念而已。况丁故同盗,有死道者乎?若盗既死,而犹狱,此必御人颠越过当,虽阴法亦所不置,但圣主推恩能及地下,亦阳能制阴之一验也。

    吾郡宗给谏弘暹宦江右时,方奉旨,藉分宜相。宗实与监藉之员言,严相青褶纱巾,手持小书数帙而出,监藉者难之,言曰:“此经验方书,欲藉以送老耳!”监者曰:“方书有刀疮药方否?”曰:“有。”曰:“能治得杨继盛、沈链颈疮否?”严为默然。监者曰:“若然则此书犹无效者也。”遂夺而投之于火。

    《辍耕录》载唐赐吴越王铁券,形制如瓦,方广约一尺五寸,券文凡三百二十二字。近检全蜀《艺文志》,有唐铁券二,昭宗以赐陈敬瑄、田令孜者,券形方如半甑,纵长尺馀,广不及二尺,以金为字,剥落无馀,字多漫灭,录其可读者。敬瑄文略曰:“烹巨鳌者鼎,大于沧海;斩长鲸者剑,倚于青天。既立异勋,克膺殊宠。李晟免其十死,子仪成其九功。镇以金镛,赐其铁券。后来继者,岂在他人。致朕身安,由卿忠荩。前封公爵,后赐郡王。询于众情,未惬群望。今赐卿铁券,舍卿十死。”令孜文略曰:“人臣之绩,古今莫俦。爵位不足以答元勋,竹帛不足以纪大节。式遵盛典,用美殊庸宣赐。骆谷扈从定难,中兴社稷功臣,仍恕十死。”其文出承旨乐名龟手,若状券形为瓦,为半甑,则瓦不如半甑雅,以今不识瓦甑,遂谕如瓦耳。近见有以券形为研,如寻常覆瓦者,愈失其真矣。

    嘉靖间,吾郡诸生顾姓者被劫,合门夫妻、子女、僮仆为盗所杀者,十有三人。有司遣捕捕之,不得。顾无近属,惟一远族侄某,出为申告,凡见上司,悲诉冤痛,为之涕泗交流,人已疑其非情,捕者微察,某故棉花市肆中脚夫,乃有新好罗绮衣裳质之商典,因密往查其典簿,以子母钱赎得,潜告有司,佯呼侄某认之,是汝叔家衣物否,某故黠答言,我能识吾叔寻常穿着,此皆新衣,不知是否?捕者从下言,既非汝当包裹,结束以听。某遂应声包束。捕者曰:“得之矣!杀人者即此人也。”有司曰:“何以知之?”曰:“前从典肆赎衣时,见其衣包束缚是棉花包结,已窃疑之,今其包束绳结亦复如前,此结惟棉花脚夫能之,非某,谁也?”某因失色身颤,一考伏法,此捕者亦妙于察捕哉!

    户曹取吾能以乩降仙。一日,有鬼降,王问曰:“鬼定怕人,怕吾否?”曰:“怕。”一时在旁,虽仆隶问之,皆答曰:“怕。”惟一孝廉,独云“不怕”,人皆不了其意。不五日,而此孝廉忽死。

    金陵妓褚大云:“生不得身到西湖,死便当埋香湖上。”俞羡长快其言,尝赠秦中女郎,遂偷其意云:“荡舟不逐江南去,死愿青溪作女郎。”

    李玄白言,吴门徐大京兆,尝得彗材,价止百五十金。忽长君长源夭,欲用此材,以为值廉薄吾子也,别构值高者。未几,次君仲容负复夭,议复如前,不用。及三郎季常瘵死,时夏月,不及他构,勉用之。比工匠斧削,去寸许,中有一“瀚”字,即季常名也。又缪仲醇言,江右罗公大竑,凿山葬其夫人周氏,而石裂处有“周氏”两字,乃知吁嗟縢公之说不诬也!

    浙方伯溧阳史公兄某生,喜看屠豕。当刃入血奔,豕声切急时,史便阳道舒泄,乐不可支。又名妓徐翩翩,爱看水上浮胔,必为治具买舟,舣向尸所,对之饮啖,低回不忍去。余谓两人前因,史必阉豕匠,故见业偿身;徐必仵作人,故以败形下食。

    吾友沈汝纳孝廉,因司马翁少疾,延羽流上章祈忏,疏文云:“我父禀受过刚,行藏特亢。忠于为国,而啬在容人。力于爱贤,而甚称疾恶。忧天下苍生,未尝树久长之治。惜人伦名教,不能展振激之功。重交谊而反累于交,愤世趋而何补于世。擅有青山,任他苦海。处身洁地,听彼风波。高篇绮句,摛词或恐过情。赞白造清,豪饮亦云失度。逐青蝇为谗子,骂乾鹊以谀儿。叨八座之尊,心惭报主;无三载之绩,恩愧显亲。戆既集乎人非,懒亦违夫天健。愆尤若此,忏告宜虔。”此可谓善状乃翁,而休文赤章当定愧此!

    夏贼献俘后,秋署招情,最称工绝。从冯上仙孝廉索得,今录于此参照:“反贼哱承恩等,种本犬羊,性同枭獍。生心跋扈,逆图久蓄于饱飏;借口脱巾,虐焰忽张于饥噬。肉宪臣而猬磔,阱总帅以雉经。敢劫亲王,至囚世子。公投明诰,显授伪官。括金缯子女以媚胡,指边塞盐池而割地。恃狼头之插誓,迹拟敬塘;逞螳臂以凭陵,志希元昊。诈要封赏,诡乞招安。暴虐有不忍言,卤掠几无所忌。煽摇飞檄,冀惑愚民。指斥乘舆,横诬圣主。陷西环之城堡,四十有馀;梗东挽之刍粮,再三无厌。旋真妖谶,遂刘帅而哱王;仍播狂声,欲国秦而家夏,致征兵于数省,尤抗命者三时。玉先石以就焚,善良坐殍;矢在弦而必发,胁从吞悲。念当虮虱于甲裳,虑且羯夷乎关陇。费军兴过百万计,累国殇已大千人。祸皆发自野心,罪莫逃于天网。已死刘东阳、许朝等,掳城谋会,初假之以为名;沈灶势穷,乃卖之而自脱。弥天狡妄,殊异款降。宜政刑章,以彰国宪。内哱承宠、哱洪大、土文德,虽未招朋,难辞支党。于法已在不赦,在律亦有明条。恭候命下,将逆犯哱承恩等八名,押赴市曹,会官处决,仍将各犯首级传示九边,及将问过招罪处决图形榜示天下,庶有以伸天威于塞外,垂大戒于域中。”此视《甲乙剩言》所载,叶中丞破贼露布,雅俗有间矣!

    壬子正月十三日,临安县铜炉乡有周科者,方与家人、及富春人昼饮,虎忽入其中庭,攫科出坐,而弄之家有乌犬,突从外来,啮虎左股,虎痛置科,转头索犬,而科卒与犬俱脱去。而富春人匿户间,微启窥虎,虎即攫去,踞而舌舐其面,其人呼号,犬复从窦出,啮虎左股,虎负痛,复置富春人,更索犬,弗得。于是,乡人四集,虎乃入户登楼,悉裂其帷帐箧笥,徐下楼,众逆之,伤二人,一人死,群聚击之,虎乃毙。李伯远广文官临安,目击其事,为作《义犬记》。周素奉佛人,以为有神力诃护也。第昔人以乳犬搏虎,爱之所至,不量其力。今人与犬隔,宁有爱乎?而啮虎救主。若此救主,可也。富春人更复何关?观此则知,畜之性去人不远,其视见危叛主、掉臂人患难者,去犬之性,不翅倍蓰矣!

    武成后卫百户陆廷贵,少嗣父职,谦恭好学,无将家轻儇。其负陈,名家女,有幽闲之德。廷贵年四十七,无子,陈每欲为买妾,廷贵峻拒之。会廷贵以职务远出,陈遂私买侍儿,丽甚,及廷贵归,陈饰侍儿出拜,廷贵惊问,陈曰:“妾薄祐无子,故买是,使抱衾裯,侍巾栉,庶几生君之子,以延庆绪于无穷耳。”廷贵怅然曰:“天苟祐陆氏,汝将有子,恶用是为。”欲遣之,陈执不可,廷贵乃诒曰:“是尚少,姑俟他日。”因处之别室。未几,陈有孕,明年果生一子。廷贵语陈曰:“吾有子矣!当使是女有归。”于是,选良家子,得张太仆之族子,治奁以嫁,犹处子也。此事见《何椒丘集》。不独廷贵盛德,陈亦希有,盖夫不耽色,妇不袭妒,两有以成此佳名懿行也。宜椒丘之亟称之也。