西坡集/卷十三 中华文库

伏以今年科事。初以增广定之者。诚以合庆之科。不可草草设行故也。不幸年事大杀。以庭试代增广。出于事势之万不获已。而中外士子。则不无缺然之心。况比年庭试。多出表笺。而乡儒不闲四六。故尤为缺望矣。顷者筵中。大臣宗伯所达之言。辗转讹传。流闻远外。外方之人。错认以庭试当出赋策。八路章甫。竭力营粮。席卷而来。入门之数。几乎满万。以臣所目见言之。庭试时士子之众多。未有如今日者。以出表之故。不但远外之人。无一得参。束手阁笔。不得制呈者。十过八九。当初大举而来。虽出于讹传误闻。及今落莫之后。则不无怨尤之意。且闻乡儒辈意谓朝家必有慰悦之举。留在京邸。故迟其行者。亦多有之云。曾于甲子年庭试之后。以士子多聚之故。别设一科。只许乡儒之入赴。为耸动之举。今亦依此例为之。则庶可以少慰近万多士落莫之心。而必须急速出令。趁即设行。可无留连糜费之弊矣。庆科之设。盖出一视遐迩。与之同庆之意。而致令远外多士。当此凶岁。千里虚行。有此落拓怨尤之举。亦非细故也。玆敢不避僭猥。妄陈瞽见。伏乞圣明下臣此疏。询于大臣而处之。不胜幸甚。

答曰。省疏具悉。予方欲依甲子已行之例。聚会乡儒于泮宫。以为慰悦之举矣。卿疏适至。政合予意。即令该曹问于大臣而禀处焉。

伏以臣于日者。得见前持平李晩成疏本。则论柳凤辉科事。而攻臣专擅鉴选之罪。极严且峻。继而得见其避辞。则语益张皇。更加一层。臣诚且駴且惧。罔知容措也。盖于伊日考试之际。分为八所。毕考之后。臣收聚诸所抡取者。合三十馀张。进于命官之前。与刑曹判书臣李彦纲及李寅焕，李墪等四五人。合坐更考。而凡于立落之际。命官不甚主断。多从臣言。诸试官意见。亦无大段参差。其中一篇。头辞之属对未精。文字之瑕玷亦多。不但他试官指摘疵议。命官亦言之。而臣亦未尝不以为然。可打处打之。可抹处抹之。但念虽平日能文者。科场忙迫之作。易生疵病考文之道。若偏著病处而苛斥。不察长处而容恕。则有才者或漏焉。多读者或屈焉。迷滞之见。本自如此。而盖其所作。虽非完作。其句格文气。不是庸调。比之剽窃东人依样成篇者。则尽有可惜。故终至出置。而他试官。亦无争执必黜之意。台臣所谓力战众议。莫敢谁何者。固是过听之言。而然其文得参。实由于臣。及至拆榜。则乃柳凤辉也。伊日实状。不过如斯。盖考试之法。贵在尽其所见。不必雷同众议。臣之立朝。殆近三十年。而前后为试官者。不止一再。他试官之所取。或不无疵短而黜之者。他试官之所不取。亦岂无奖许而取之者。而未有以此获罪之事。况文衡篇仕。委畀自别。苟于试取之际。有一毫循私之迹。则国有三尺。当伏常刑。自非然者。主张拣黜。其责然也。臣虽无似。忝受是任。则一二篇之以臣意见断定取舍。不是异事。若以谬选为言。则人各有见。何敢自谓必是。而以此律之以无严。绳之以专擅。抗章请罪。未之前闻。然臣之不谅才分。冒当匪据。亦臣之罪也。请罪者虽过。臣亦有罪。臣固自讼。未敢尤人。但其疏中。知其不可取。而惟事务胜等语。噫嘻是何言也。文字优劣。最难鉴别。认拙为工。认恶为善。见有所蔽。固执务胜者。则固有之矣。若心实不取其文。而阳称善作。务胜必取。则自非挟带私意者。必无是理。噫嘻是何言也。然则其所谓专擅。不但谓力主己见。而抑别有言外之意耶。盖人心不古。薄俗多言。命官之子。不幸得参。哓哓之来。臣亦虑之。而伊日之事。命官之无情。众目所视。非可诬也。臣于凤辉。本非可嫌之人。而素无一面之分。若使平心者处之。则有何一分可疑乎。如使晩成明陈其事出无情。而只以严科场为言。则不害为有怀必陈。而深文隐语。插入层出。似说不说。必欲驱人于晻昧之地。甚非所望于清朝台阁之臣也。臣伏睹答宪臣之批及收议拔榜判付。则圣明虽已俯烛事情。人臣陷此坑堑。何可自恃圣度之优容而一刻晏然乎。此臣所以惶怖危栗。求死不得。而至于印迹书题。不察之罪。亦有所不暇陈者矣。且臣得见兪信一辞疏。张皇辞说。骇心怵目。无非人臣所不忍闻者。而圣明既已烛破。则臣不敢费辞多辨。有若相较。但念以臣之故。一时侍从之臣。皆被其诬蔑蹴辱。此尤臣之不敢自安者也。盖臣褊性多忤。动遭机阱。前后颠踬。指不胜屈。若非圣明曲加庇覆。则臣之一身。固已不免为桎梏之鬼矣。固合退伏省愆。以全微命。而隆恩未答。尚尔迟回。冒蹲荣途。久妨贤路。终陷大戾。致辱天眷。咋指循省。抚躬伤悼。不得不披露肝膈。冒死哀吁。伏乞圣慈亟命镌削臣本兼诸职。下臣司败。勘臣罪律。以严邦宪。以快人心。以为人臣徇私专擅者之戒。不胜幸甚。

答曰。省疏具悉。专擅之斥。实是情外。信一之言。不足为嫌。卿其勿辞。从速察职。

伏以臣。罪戾深重。情迹臲卼。冒死哀吁。请伏严诛。伏承圣批。不惟不加之罪。日月于覆盆。雨露于枯荄。慈杼不投。温旨丁宁。奉读以还。血泪被面。陨结为期。不知死所也。臣之迂愚戆拙。本不巧为身谋。动被仇嫉。受人𬺈龁。横罹于谤谪。颠顿于机阱。前后不知其凡几度。而言之则舌亦干矣。数之则指亦麻矣。臣虽顽钝。实难支堪。而尚今身免祸罟。职在要津者。实古今稀有之际遭。肉骨难答之恩私也。常以竭蹶奔走。为国一死为心。馀外区区。有不暇计。而第念今玆之事。比前所遭。尤有大焉。莫重者科场。莫严者台阁。以台阁之臣。论科场之事。而操切晻昧。指意非常。臣虽无似秉心以直事君不欺。则实平昔之自期待者然也。虽寻常交际接应之间。苟涉阿私枉曲之行。则见人有毫分髣髴于此者。亦所迈迈若浼。而到今白首之年。不能见孚于人。以科场间事。陷此污蔑之坑堑。中宵不寐。蕴结靡宁。则何可诿以圣旨之开谕。公议之昭晢。而以苟免为幸。隐默淟涊。晏然盘礴于荣途显班而莫之知耻乎。至于兪信一事。其言之不足相较。则圣教诚至矣。三司之臣。被其忿骂而引咎。谏院之官。因其诟辱而被递。朝廷不尊。台谏不重。体统之坏损。莫可收拾而皆由臣而致之。此则亦臣之罪。而非臣心之所敢自安者。玆不得不更冒万死。敢竭肝膈。伏乞圣慈亟许镌削臣本职及兼带文衡诸任。仍命刊去臣名于朝籍。以尊国体。以安私分。不胜幸甚。

答曰。省疏具悉。卿勿过辞。从速察职。

伏以臣。猥将微恳。屡渎宸严。温旨荐降。兪音尚靳。惶陨悯蹙。罔知容措。臣情既臲卼。病又深重。虽寻常闲漫。职事理难。抗颜陈力。而至于文衡之任。则揆以事理廉隅。诚有决不可一刻仍冒者。无论当初台疏语意之极深。苟使臣才望鉴识有以镇服人心。则一经科场。人言之来。岂至若是之甚乎。此无非臣之庸才蔑学猥当重任。不厌舆情。自取颠沛之致。此臣之不可冒居者一也。考课词臣之制作。振作清朝之文教者。皆主文者之责也。臣既受此污蔑。遭此凌诋。而长词坛执牛耳。雌黄一世之文字。则设令秤量等第。皆得其当。在臣自处之道。则固难免丧失廉耻之讥矣。况臣蒙识。其何能不迷五色。允惬众心。得免哗然之訾笑。而新进诸臣。亦岂肯以其制作。决高下于如臣者之手乎。此臣之不可冒居者二也。课制之考次及出题。皆国之重事。而缘臣引入。废却不行。前头延祥春帖出韵考课之期。亦且迫近。诚宜亟授可堪之人。无贻瘝旷之弊。岂可容臣虚带。抛弃应行之公务乎。此臣之不可冒居者三也。目今文苑储养。自不乏人。敏手具眼。皆优于臣。举而授之。无所不可。臣实内省而有忘廉之羞。外顾而有妨贤之虑。若是而贪恋荣途。晏然盘礴。则必累于身而害于国。岂不大可惧哉。臣之控免此职。今已三朔矣。章六上而不蒙许。则臣虽迷昧。岂不知天眷超常。陨结难答。而又此呼吁而不知止者。律以国体。揣以私义。万无仍冒之势。且念人臣事君之道。务以自靖为贵。不但以趋走承顺为恭故也。情迫势蹙。干冒至此。循省微分。益增死罪。伏乞圣慈俯谅臣言之直出于肝膈。亟命将臣文衡之任。为先递改。使名器得免污辱。微臣优游散地。则公私万幸。臣不胜大愿焉。

答曰。省疏具悉。卿辞至此。文衡之任。今姑许递焉。

伏以臣于日者。伏见谏院启辞之罪状臣身者。其所胪奸缕慝。合伏常刑。继见踵至之疏。连发之启。则末减措语。足堪刊削仕籍。而圣恩天大。不唯不赐允兪。丁宁批旨。曲加庇覆。有若慈父之护愚子。臣诚神駴魄遁。泪尽血继。伏地感祝。不知死所也。盖臣之酷被抨弹。前后相续。或疏或启。殆无虚月。历数朝廷。岂有如臣者比乎。此固臣持身不谨。事君无状之致。而积忤召怒。岂无其由。官师例规。似不如是。第从前构斥。虽极危怕。率皆凭借麹糱。捃摭妆撰。酒狂权奸。滚合成说。重言复言。每用一套。听之不近。寻之无迹。而且臣于伊时。则不克痛断杯酌。故每谓处谤之道。当以自修为美。无辨为贵。自劾之章。未尝索言费力有分疏较诘之意者。盖以此也。今玆所论。有异于前。删却酒字。添了新语。既曰笼络无耻之辈。诪张论议。而继之曰气势所压。心非而口不言。继发之疏。又曰论议不公。圣鉴俯烛。意思相符。脉络相贯。一刀一肉。语皆紧著。显有事实端緖之明的指斥而言者。决非前日论臣者只以丑辱篇快而胡辞乱说比也。人臣苟笼络无耻之辈。诪张不公之论。使朝著乖乱。而令人畏势。莫敢开口。则其朋奸误国之罪。虽唐之伾，文。宋之章，蔡。无以加矣。诛殛是宜。流放亦轻。殿下历观古今。有罪名如此。而罚止于递一兼任者乎。言者之意。不亶止此。今虽藏头匿说。终必明言直斥。指陈无耻者为某人。不公者为某事。而显请笼络诪张之罪。虽以朝家事体言之。使臣苟有是事。而台谏言之。则理宜亟施刑诛。以严邦宪。自非然者。亦不宜苟然容臣于晻昧不白之中。而第臣暮途抹𢫬。孤立冥行。群憾火烈。众镝猬集。交游却顾。亲爱畏约。过从者或恐染其累。伸救者不敢尽其说。人谁肯为臣辨白。而虽以殿下日月之明。亦岂无毫分疑讶之端乎。古之贤人达士。固有遭罹罔极。不能自解脱于世。而至欲刺心刎颈。以自见志者。玆诚人情之所同。今昔之所悲。欧阳修。贤相也。有自明之章。滕甫。名臣也。有辨谤之疏。而衷情所激。语意危苦。至今读之。令人陨涕。此盖出于理穷势迫。疾痛呼父母之意也。今臣所遭。比之古人。事虽异而罪名之难贳则一也。人虽微而心事之莫暴则同焉。臣身生死。有不足恤而辱知遇而负君父。将饮恨于泉壤。安得不仰首一鸣。毕露肝膈于仁覆愍下之天。而冀有以照察也哉。盖臣憃愚蠢劣。百不犹人。而少窃雕篆虚名。幸借故家馀荫。谬入名途。猥跻显列。自释竭登朝。出入周卫。昵侍讲筵。殆二十馀年。而颠毛已种种矣。臣之长短得失。想已难逃于圣鉴之下。惟其疏迂而不能娴饰边幅。朴率而不能调适物情。违于时样。懒于人事。公孤之门。足迹罕到。贵近之家。声息不及。实臣素性然也。至于贪权乐势。盘结炽张。背公循私。党比倾轧。则非惟不为。亦所不能。愚浅之见。每病近年朝著间进退用舍之太偏。虽曩日败局之人。尚有扶护收拾之意。虽以此被谤而不恤。况于即今同朝之中。夫岂有一毫相忌相攻之意乎。虽情志未孚。疑谤易行而卒陷于笼络诪张朋奸误国之科。则实平素意虑之所不到也。自得此题目。陷此坑堑。中心爽惑。忽忽如狂。夜不能寐。心自语口曰。苟无毫发近似。人言亦岂至是。虚心自反。百尔思量。环顾半生。点检近事。或求之章奏之上。或求之事为之间。而自甲戌改纪。于今五年。居言地而既未尝妄加弹击。掌铨选而亦未尝擅自甄引。实无髣髴于台臣所谓宠络诪张者。但臣尝妄谓人臣事君之道。苟于关国大体。义难容默者。则不可以一身利害随众雷同。而守株之惑难改。移山之愚不变。前后章疏之中。或妄斥既骨之奸。而论其牵复之不当。或力陈诬狱之弊。而溯其源委之有自。且于前秋入铨之日。略加扶植于注拟之间者。即一时任怨言事之臣若而人。而此则不过铨曹政体然也。只此数件事。则臣果有之。安可掩讳。而区区之意。出于为国。非为身。则此心无他。天日实临。虽末路多岐。人见各异。讹言过实。交构易成。清朝台阁之臣。必不指此为罪。而横加以笼络诪张之目。外此则实无别样庇护之人。且无大煞参涉之论。臣实反复循省。戃恍眩惑。未知无耻之辈。被臣之笼络者何人。不公之论。缘臣而诪张者何事也。然台臣必无凿空为说。驱人罔测之理。抑臣迷昧蒙瞀。不自省察而然耶。若是而迁就掩覆。终无明白正法之举。则是国之三尺。缘臣废坏。而台论为不重矣。古今天下。宁有是理哉。盖臣前后受人𬺈龁。被人凌蹴。言之则舌干矣。数之则指麻矣。幸蒙殿下日月于臣。父母于臣。察臣于群猜之中。怜臣于众弃之馀。枯荄复春。死灰重燃。每诵批旨。中夜沾襟。实有生逢尧舜。不忍便诀之志。且臣家贫怀禄。隐忍迟回。尚蹲荣涂。以至于今。律以古人明哲之义。介石之训。则进退无据。臣实自知。每一念至。骍颜汗背。终罹祸机。陷此大戮。皆臣自取。尚谁怨尤。今臣负犯。若是其罔极。言者之指斥。意必有在。则殿下虽以帷盖之旧。俯垂哀怜。亦何可容此极罪。苟屈王法。臣虽无状。亦何可蒙此大戾。而以苟免为幸。自同平人举颜容息于天壤间乎。伏愿殿下深留圣意。夬挥乾断。将臣本职及兼带经筵，春秋，宾客等任。并许镌削。亟命付臣有司。治臣笼络诪张之实状。使朝无不公之习。国有清明之体。则臣虽伏身砧斧。亦且含笑入地。臣不胜大愿焉。心慌神悸。语失伦脊。渎冒猥越。尤增死罪。臣无任瞻天望圣血泣祈恳之至。

答曰。省疏具悉。卿之心事。惟予知之。末路哓哓。何足介怀。安意勿辞。从速察职。

伏以臣。愆深罪大。身辱名僇。衷情崩迫。理势危蹙。冒死哀鸣。冀蒙重诛。伏承圣批。恩论谕非常。乍奉神飞。欲读涕随。抚躬恍惚。罔知容措。人情于敌以下。苟以知心见许。则尚欲以死相报。况以臣子而得此于君父乎。若梦非真。过福伊灾。惊定悲咽。感极惶怖。五体俱竦。三窍并液。瞻天望阙。不知死所。为国捐躯之外。何敢更有渎冒。而但念台评至严。公议可畏。终不敢滥恃误恩。侥幸苟免。不得不更暴危衷。仰请谴何。而见阻喉司。一味危栗。得见前持平李坦，修撰赵泰采之疏。益复惶駴震惕。不知置身之所也。臣于前疏中提举数事者。盖出于理穷势迫。悉数愆殃。以明其事涉论议者。此外无他而已。非敢谓诪张不公之斥。必指此而发耳。意谓终必指陈事实。明言显斥。以请臣罪。以服臣心。而今泰采不此之为。过生疑虑。徒以怒气相加。慢语相侵。臣实讶之。而亦不欲与之呶呶以伤事体也。李坦疏中多少说话。虽极口费气。张皇胪列。而或是琐屑之事。或是晻昧之言。既极淆讹而不近。亦甚臆勒而无谓。若欲分疏辨诘。则殆近于贾竖之争言。臣亦耻之。第其中收拾败局。猜怨同朝。临政徇私。偏引附己等语。显有指斥。不是寻常说出。而疑似之言。易以眩惑。有不容不略辨者。盖臣猥以孤拙。偏蒙渥恩。待罪政地。前后非一。而甲戌改纪之后。忝居亚席。亦已累次。每值长官有故。独政居多。不量愚浅。妄欲少效涓埃。而至于不顾政体事理之如何。只以俯仰时势看顺人情。篇容身保位之术。则实非臣之所学也。比年以来。风气日颓。俗多脂韦之习。朝无骨鲠之风者。政坐于依违者多蒙奖进。触忤者未免疏弃。或有心知其敢言之可尚。而顾望牵掣。惮于荐引者。区区之意。每病此习。若其言事不讳。忤犯巨室之人。则果于临政注拟之际。实有略加扶植之事。败局之人。则虽多拘碍格例。不能尽如臣心。略瑕收拾之意。则臣果有之。而此不过病其党习之太痼。用舍之太偏。为近年莫大之弊耳。只此数件事。臣之本心。则只欲少矫弊风。稍伸公道。以昭殿下平明之治而已。若以不趋时好。冥行取谤为罪。则臣固甘心。而夫岂有一毫猜怨同朝。偏引附己之心而然哉。赤心祛党之计。反招引党之诮。平生奉公之意。竟成循私之罪。此盖臣人微诚浅。不能见孚于人。而末路疑阻。讹言交构。以此谤臣。则臣亦稔闻。岂独坦之言然也。况坦一言再言。素有未忍忘臣之心。而臣方落陷机阱。困罹锋镝。则乘时助攻。亦无足怪。今臣之略陈委折。仰暴情悃者。实非有与坦争较之意。只冀圣心如光明之烛。而靡有幽隐微细之不照也。且念坦之所以罪状臣身者。此犹歇后语也。其曰事君不敬一款。论以汉法。厥罪抵逆。灭身湛宗。有不足赎。使臣苟有是罪。则何不枚举实状。直请刑诛。而只以藏头暗说。驱人于罔测之域乎。然坦职是台官。而其言若此。为人臣子而负此不敬之罪名。何可一刻容息于覆载之间。而其在朝家事体。亦何可置而不究。使国法紊舛。台纲隳坏。以骇一时之瞻聆。以贻后世之讥议乎。臣虽无状。厚蒙知遇。致身宰列。一段事君以敬之心。则亦不后于人。而自遭此境。方寸恇扰。遇人颜低。闻声魄跳。作一丧心之人。回思前日所遭。反若微瑕薄过。殿下虽欲曲加宽贷。理不可得。而露章自列。亦有所不敢。臣情臣势。孔艰且悲。席稿掩泣。恭俟公议。侧听累日。尚此寥寥。臣诚惶惑。莫知其由也。仰惟殿下每念帷盖之旧物。不忍加法。且虑朝著之纷挐。强欲调镇。而今此罪名。则关系非常。苟然容置。则国将不国。律以法义。揆以道理。诚有不容但已者。不得不蒙冒万死。试一呜呼。伏乞圣慈将臣本兼诸任。为先镌削。仍命下臣司败。核臣事君不敬之实状。以正王法。以快人心。不胜幸甚。

答曰。省疏具悉。意外人言。不必深嫌。卿其勿辞。从速察职。

伏以臣。遭罔极之人言。陷难赦之大僇。席稿待刑。未有指挥。不得不冒死投章。冀蒙重诛。而圣度如天。曲加庇覆。俯赐温批。慰谕丁宁。臣是何人。得此于君父。神情震越。涕血横流。惟当生陨死结。少答万一。不敢更有渎冒。益增罪戾。第念人臣之情势难安。自列请谴而旋自停止者。或出于因事纠警。或出于循例抨驳。而今臣所遭则有异焉。诚不忍闻。亦不忍言。为臣子而不思敬谨于君父。则虽伏身砧斧。肆诸市朝。岂足以赎其罪恶乎。古之人。遭如许境界。或泥首而俟罪者有之。或伏阙而请诛者有之。终不敢以一时宽假恬然自若者。实出于天理人情之所不容已也。臣虽无状。粗闻事君之义。若负此罪名而了无危怖之心。滥恃误恩。谓台论不足嫌。则从前虽无不敬之罪。到今方为不敬之臣。臣何敢为此也。仰惟圣意必欲姑息容护者。不但俯垂哀怜。亦出于务篇调镇之至意。而此事则所系极重。不容但已。历观有国以来。岂有人臣负不敬君父之名。而既不明白解脱。又得公然免罪者乎。古今天下。必无是理。日月高临。无微不烛。父母孔迩。无愿不遂。傥蒙圣慈。察臣痛迫。核臣实状。早赐裁处。使臣知罪。则臣虽万被诛罚。亦匪怒伊教之盛德也。且臣伏见掌令金德基避辞。举臣疏语。引其不当引之嫌。而至于盛气张皇。臣不胜讶惑焉。从前论臣者非一。徒以丑辱为快。而实无举事指斥者。亦多有之。臣之前疏所谓胡辞乱说者。盖指此而言也。德基则不然。当初启辞中。劾臣以别生怪论。避辞中。罪臣以一疏再疏者。显斥臣之前后疏论事也。既往之事。臣固不欲索言。而若启若避。文字尚在。举事论列。若是其明著。本非藏头暗斥之比。则臣岂以德基之言。谓胡辞乱说也哉。今德基强引自当。而谓之反詈之辱。自许以事君尽诚。而乃反目臣以官耶。恣加凌蹴。无所顾忌。此则天鉴必烛。公议难诬。而臣之不安。则又添一节。随斥随应。极知支烦。岂臣之所欲为哉。台谏之言。即一弹章。则不敢晏然者。亦出于事势之不获已也。伏乞圣慈亟命削臣诸职。下臣司败。勘臣前后负犯。以正王法。不胜幸甚。

答曰。省疏具悉。卿勿固辞。宜速察职。

伏以臣。身名僇辱。衅孽深重。揆以王法。合伏重诛。不料圣慈曲庇。恩数愈隆。请罪之章三上。而每赐温谕。控免之单屡入。而终靳允许。至于只递宾客之命。尤出格例之外。臣虽𫘤蠢。岂不知圣眷超常。曲轸情势。感篆心腑。只有涕泪。忘身效力。一死为期。即臣分义然也。不敢更事干渎。重速罪戾。而第念臣之所遭。实非等闲抨驳。虽蒙天地包荒。刑诛不加。终不敢滥恃误恩。仍冒显班。而辞章见阻。一味危蹙。即伏见正言权尚游疏本。则辞说多端。丑辱益甚。臣诚駴怖。罔知容措。其所谓臣之前疏略不提举冒进一款者。此则似出于不详疏意者。盖去就进退。固士夫之大闲。臣虽无状。亦岂全无裁度于中者。第从前𬺈龁臣身者。要皆出于忌臣逐臣。使不得在朝之意。而臣不能知几勇退。以远耻辱。人言之来。亦臣自取。至若枚举委折。费力分疏。则实臣之所耻。故前日疏末所陈。盖出于自反无辨之意。而今乃以全不提举。盛加诋呵。此实臣之所未晓也。至于前疏中提举数件事。则本非有护己䝱人之计。直由于理穷势迫。悉数愆殃。以明夫臣之参涉朝论者。此外无他而已。意谓尚游终必指名而斥之。据事而论之。以服臣心。以正臣罪。而今乃不然。虽罪臣以收聚负累。而不言负累者之为何人。虽斥臣以抵排异己。而不言见排者之为何人。晻昧含糊。令人眩惑。夫笼络诪张。何等极罪。而论事之道。若是其欠明白。何哉。无乃急于挤攻。初不商量。而元无可言之实事而然耶。抑心实指斥。而犹有所顾忌。终不免为藏头没名之说耶。臣不欲索言力辨。以伤笃厚之风。以犯忿争之嫌。但念职是台官。而持臣不已。则臣安敢晏然而已乎。且念殿下之曲护臣身。苟屈王章。不但以帷盖之旧。俯垂哀怜。亦未必不出于过虑纷闹。务欲镇静之意。然明主御下之道。务在快示好恶。使直道有恃。公议得行。岂可先蓄疑党之心。而不分是非。强为调停也哉。此则尚游疏末之进戒于圣明者。亦不为无见也。尚游之所以罪臣者。虽不明言其事实。罪名则至重。且其诟诋詈辱。亦不但指臣一人而言也。其言苟有一分近似。则堂堂圣朝。何可容护此辈。使朝著混淆。簪绅污蔑而莫之恤乎。臣之此言。非有与尚游争较之意。律以法义事理。诚有不容但已者。伏乞圣慈亟命削臣本兼诸任。仍命攸司。先勘臣罪。以励其馀。以为清朝廷扶世道之地。不胜幸甚。

伏以臣。畸孤之踪。颠顿于世。群猜众敲。身辱名僇。理合早避荣利。以全躯命。只缘德海恩山。生死肉骨。陨结为心。不忍便诀。虽黾勉抗颜于散班闲秩。尚且仰愧俯惭。靡所容措。而梦寐之外。又有词苑新命。臣诚兢惶爽惑。罔知置身之所也。馆阁之任。无论大小。系是一时之荣选。臣之从前累试。已深不称之惧。况今狼狈污蔑之后。尤无侥冒复玷之理。且臣于前年。忝典文衡。偾事科场。台评峻发。馀悸未定。不但臣之廉隅。决不可忘耻忍诟。复当文翰之任。其在朝家事体。亦不宜迺尔也。目今才望俱优。未经是职者。亦不乏人。尤岂可容臣累次忝叨。致妨贤路也哉。反复循省。决无冒出之势。日者玉候违豫之日。亦不敢进参于大庭起居之班。分义扫地。衅戾益重。况今新凉乍动。法讲将开。经筵重任。尤无承当之理。玆不得不冒死呼吁。伏乞圣慈俯谅危迫之恳。亟命镌削臣本职及兼带提学经筵之任。以安私分。不胜幸甚。臣于屏伏乞免之中。不宜言及时事。以犯出位之戒。不任漆室之忧。敢附芹曝之忱。冀圣明之垂察焉。今此和市一事。为国家大议论。章奏沓至。台劾极严。或以篇挟持利害。而驱之于夷狄禽兽之科。或以为耗财病国。而律之以谋事不臧之罪。时议之峻。一何至此。盖此事是非。关系甚重。不可无明言善议。一彻黈纩之听。而耗财病国。则前日李世华，赵相愚疏中略辨之。犹有未尽其说者。挟持利害夷狄禽兽之说。则无一人辨之者。臣请得以备言之。太王之事獯鬻。文王之事昆夷。古昔圣王之所不免也。丙丁之事。固出于国小力弱。万不获已。而此实百世难湔之耻。春秋必复之仇也。此我孝庙所以锐意一洒者。而中途宾天。赍志未就。忠臣志士腐心抆泪之痛。曷有其极也哉。事往时久。人情恬憘。薪胆之志顿弛。修攘之策蔑闻。终归于玩愒偸安甘心服事之域。君臣上下。政宜痛加克责。发愤改图之不暇。以此为言。则夫谁曰不可。而至于和市一事。则邻邦之懋迁有无。互相交易。古今有国之所通行。虽以近事言之。中江开市。岁以为例。北路开市及莱府之与岛倭通货者。俱为应行之事。而未闻有清议之非斥者。此盖事势之必不可已故也。昨年朝议之以无价直请为不可。而只请和市者。亦有微意于其间。臣于伊时。忝居备局。亦以此意。仰对于垂问之日。伏想圣明亦必俯悉之矣。既曰交易。则货与粟何别。而他馀开市。则俱无疵议。只此年荒国空。为民命贸粟一款。独为夷狄禽兽之归乎。虽使有西山东海之风者当之。必不独执此一款而讥之也。挟持利害云者。尤未可晓。盖利害之与义理相反者。长国家而务财用。如冉求之赋粟。弘羊之榷利是已。全活饥民。国蒙其利。则其所谓利害。政是义理。先正臣成浑之言曰。国家利害。政是义理所在者。政指此等处。而孟子所谓何必曰利。上下交征利者。必不指利泽及民之利字而言也。此则事理较然无可疑者。而至若耗财一款。骤看则似近之。亦有不可以此为罪者。我国之连年大杀。前史所罕。地无所收。仓无所储。公藏私蓄。米粟俱竭。若不转贸他邦。则生谷一著。万无其路。而鱼喁满目。生类将尽。设令金珠山积。宝玉棋置。何益于翳桑口吻。而少救邦本之颠蹶耶。此所以不忍立视其死。有此和市之举也。假曰事未逆料。终归无益。原其本情。实无一分可罪之事。况累万石米谷。输来境内。则市价之增益。其势必然。自古荒岁利民之道。必以增平市价。篇第一先务。今年都中及两西市价。顿增于春夏间者。皆由于贸得北米之致也。且闻两西之民。以此救急。得延其命者。亦且不赀。此则国人之所共言。与其不费银钱而坐视民死。其得其失。岂待辨说而可知乎。若其价直稍厚。转输有费。则固不可谓全无弊端。而凡事苟有所益。则弊亦随之者。虽小事尚然。况此浩大之举。虽当初始料之时。亦安保其无一分之弊也。所谓末梢事端。不过如斯。实无大段贻害于国者。而辞说多端。听闻易眩。虽以殿下之明。或不免听莹于众多之口。而犹未得深烛其事情也。只是慢书一著。由此而致之。则固舆情之所共痛迫。而实是千万意虑之所不到。岂可以此追咎而罪之也。且念今日此事。果是悖义伤道害民病国。如言者之所言。则建请者虽李濡。而断行者实大臣也。濡则不过陈其所见。而大臣不以其言为不可。直请施行。则偾事之罪。大臣为首。濡实次之。不论大臣。而只论李濡。使大臣自不得安其职。不但事体有不当尔者。岂台阁白直正当底道理乎。盖攻斥市事。以乞怜为言者。丁时润实倡之。朝廷以时润意。实不韪罪之。今此台臣。亦是请窜时润者。而启辞中言议文字。专袭时润之疏。使度支去位。两相不敢供职。廊庙空虚。百度泮涣。则时润之身虽斥。而时润之计稍行也。时润之计虽甚不韪。帝王听言之道。朝廷宽大之体。则但当察其言之是非。彰迹而用舍之。不当臆探其心。幷与其言而罪之。盖此论斥市事。则时润之疏。即今日之台启也。今日之台启。即时润之疏也。其见则同焉。其言则一也。岂特前日圣教所谓近于助攻而已。而直以名色形迹之异。一则为倾陷之邪说而重被谴罚。一则为纠正之公论而定为国是。揆以事理。岂容如是。臣愚以为其心则未著。虽时润。不必加以罪谴。致妨言路。其言则不可。虽台论。亦不可不辨其过误。裁其乖激也。夫然后方合于古昔圣王建中建极无党无偏之大道。而终为荡荡平平之公是非也。相臣枚卜有国重事。在昔盛时。至于谋及卜筮。谋及卿士。则其难其慎。为如何哉。国朝特卜。虽有前事。或由于眷注之特隆。而实是非常罕有之典也。甲戌以后。大臣恒怀不安。屏退之时居多。特卜之举。势或致然。而事体之不重。则识者固已病之。今日则时任相臣。虽曰不安。亦与前日之屏居乡曲时有间。而不一敦勉。直下斜封。新除相臣疏中。台铉之难慎。反不及于数窠荐望云者。实是得体语也。盖固知台论之收杀无期。国事之废阁可虑。故急于置相。有此举措。其不能优待大臣。审慎重举。则殿下于是乎不能无失。而此亦浮议害事之致也。大抵今日和市事。若不洞陈事理。使群情晓然。则横溃之国论。无以调停。引罪之相臣。终难自安。盖位在大臣。使其国至于夷狄禽兽之归。而不顾人言。扬扬䃲礴于具瞻之地。则古今天下。必无是理。若曰真有是罪。则斥退之可也。不然。不可无明白辨破之道也。伏见当初圣教以濡为不可罪。则圣意所在。亦可知也。伏愿殿下益加思量。洞察源委。明降教旨。快示是非。使浮议止熄于朝著。而精神聚会于廊庙。国事终有所止泊。则岂不为国家之福。世道之幸乎。合启加律措语。虽不出朝报。槩闻其中有人臣无外交等语。身为大臣。苟有私结外交之事。则国有常刑。罪死罔赦。昔汉武帝时。侍中庄助受淮南王赂遗。张汤以为助以腹心之臣。与诸侯私交。罪至弃市。前右相崔锡鼎事。礼币赠遗。本非私所擅为。而彼之所馈。亦出于礼无不答。则岂可以此律以外交。驱之罔测也哉。崔锡鼎文学博识。见重当朝。受知圣明。致位三事。岂至昧于无外交之义。而自陷于死罪乎。因一事之获谴。从而媒糱。至于此极。此岂公心规警之道。而谓非捃摭。人谁信之。听闻所及。莫不危怕。而无一人提举此段。明言痛辨。圣批之下。亦无一言及此。臣于此窃为世道慨然。而亦不能无憾于天地之大也。臣受性疏愚。行世昧方。每触时讳。长游舁彀。而尚在显列。得全性命者。秋毫皆殿下赐也。每念前后奖谕。恩数旷世。一死报国。铭心镂骨。而顾臣迂腐有素。无他才具。惟是知无不言。庶可自勉。目见朝论之乖舛。国事之涣散。将至于莫可收拾。而无一人极言竭论以晓圣听者。臣若计较一身利害。不免随众含默。则是殿下知臣而臣负殿下也。玆敢不避僭猥。又复妄发。伏愿圣明俯察臣言之出于肝血。恕其愚妄而垂仁察纳焉。

答曰。省疏具悉。噫和市一事。本出于为民。末梢事端之横生。实非始虑之所及。则到今归咎主事之臣。未知其稳当。而既曰济活民命。则钜万之费。亦不必计较。予意本自如此。则不免听莹于众多之口。而犹未得深烛事情云者。奚为而发哉。况台阁所论。亦一时之清议。而其所谓谋国不臧之说。非有深意于其间。则岂可与乘机嫁祸之丁时润比而同之。而敢曰今日之台启。即时润之疏。而直以名色形迹之异。一为倾陷之邪说。一为纠正之公论。无乃以时润倾陷之说。隐然欲加于诸台耶。何其语意之无严至此乎。至于特卜之事。予岂不攻古例而刱行哉。噫。两大臣之心事。予已洞悉。前后筵席。开释无馀。则今日之举。宁有他意而然哉。第台论方张。大臣之不安引入。其势然也。心知必不赴召。而一番命招。有若塞责。既涉文具。且欠诚实。虽以先朝故事言之。金寿兴之特拜。正在李庆亿之以病引入之时。则其不屏居乡曲而后。方有特拜。槩可知矣。台论之收杀。迟速难期。廊庙之空虚。为日已久。而如使行紧急等事。亦非一二。不可不速为新卜。以济国事。稍侍结末。敦勉造朝。事似合宜。其委折。不过如斯而已。噫。特卜。非今斯今。而不惟世道渐下。缘予情志之未孚。曾致致祥罔测之说。又惹许多哓哓之谈。惭叹慨然。已不可言。而其曰或由于眷注之特隆。实是得体等语。显有侵逼大臣之意。直下斜封云者。用意尤涉不韪。良可骇异也。前右议政崔锡鼎。当其慢书上闻之际。措语循常。未有惊痛之意。私商之许不许。关系不轻。而不待朝廷之指挥。微示许买之意。以启无限希冀之心。只此二事。大失人臣奉使之体。则虽其屏译舌受私馈等事。非系大段。台阁所争。大意则固好也。今乃只举私馈一事。䝱持台臣。不遗馀力。合启末端。乃曰勿论始终公私。有乖于人臣奉使之体则大矣。似此措语。果近于张汤之劾奏庄助事耶。徒知阿好大臣。不知君臣大义。今日义理。可谓晦塞也。卿辞如此。本兼诸任。幷许递焉。