西儒耳目资/刻西儒耳目资序 中华文库

字韵之学非雕虫埒也。三才之蕴、性命道德之奥、礼乐刑政之原皆系于此。宋司马君实有云：“备万物之体用者莫过于字，包众字之形声者莫过于韵”，诚重之矣。苍、昊之后，籀、篆代更，下逮斌、珙，翻切益广然。而字缘义棼、韵因方别，洎夫四声八病过为拘碍，遂至经纬不交驯，失立韵之元。肆我
太祖高皇帝，定鼎之初辄先稽古考文，诏词臣軰谐音比𩔗，订讹补偏，刋集《洪武正韵》一书。颁布天下，尽洗江左之夙臼；丕定中原之正标。于是，千载陋习一朝顿改。太史景濂氏详哉乎其言之矣！余山居扫，课児之外了无他事。间取正韵一，庄诵之未尝不仰颂
圣明之创著节宣考定为不刋也。第所论成文，恊音不假勉强，汇东西南北之同调，剽疾迟重之异，䌼不出反切二法已耳。夫谓七音可定摄乎？举摄而窜焉者且柰何？谓五声可为宫乎？举宫而淆焉者且柰何？窃意子之弗应母，乃母之未真。顾安所淂元音之母而与之直通夫自然之韵！一日，友人良甫王子手一编过余而言曰：“此新订西儒耳目资也。盖泰西金四表先生所著。其学渊而邃博，大而有要。仅仅以二十五字母衍而成文。叶韵直截简易，绝无一毫勉强拘碍之毙。立总立全，分经分纬，才一纵横交罗，而万字万韵无不悉备于其中也。倘先生所索元音之母天地自然之元韵非欤？”余览之而卒业焉。种种奥义，果如良甫所言，且多彂前人之所未彂，补诸家之所未补。至于闻音察母、检画知音之法，开卷便淂其韵其字，恐从来无此奇捷。矧其书一遵《洪武正韵》尤可以昭同文之化；可以采万国之风；可以破多方拗涩附会之误。其裨益我字韵之学岂浅鲜哉！如曰：“此雕虫艺耳”，而薄视之，则向者君实景濂两先生之推本抑何其远且大耶！爰命児軰校而梓之，以广其传。

时
天启六年丙寅夏五月癸亥日
谷口病夫张问达序