大唐西亰千福寺多宝佛塔感应碑文
作者:岑勋 
本作品收录于《全唐文/卷0379

    南阳岑勋撰

    朝议郎、判尚书武部贠外郎琅邪颜真卿书

    朝散大夫、捡挍尚书都官郎中东海徐浩题额

    粤妙法莲华,诸佛之秘藏也;多宝佛塔,证经之踊现也。发眀资乎十力,弘建在扵四依。有禅师法号楚金,姓程,广平人也。祖父并信着释门,庆归法胤。母髙氏,久而无妊,夜梦诸佛,觉而有娠。是生龙象之徴,无取熊罴之兆。诞弥厥月,炳然殊相,岐嶷绝于荤茹,髫龀不为童逰。道树萌芽,耸豫章之桢干;禅池畎浍,涵巨海之波涛。年甫七岁,居然猒俗,自誓出家,礼藏探经,法华在手。宿命潜悟,如识金环;摠持不遗,若注瓶水。九岁落发,住西亰龙兴寺,从僧箓也。进具之年,升座讲法。顿收珍藏,异穷子之疾赱;直诣宝山,无化城而可息。尓后因静夜持诵,至《多宝塔品》,身心泊然,如入禅㝎,忽见宝塔,宛在目前。释迦分身,遍满空界,行勤圣现,业净感深。悲生悟中,泪下如雨,遂布衣一食,不出户庭,期满六年,誓建兹塔。既而许王瓘及居士赵崇、信女普意善来稽首,咸舍珍财。禅师以为辑荘严之因,资爽垲之地,利见千福,黙议扵心。时千福有懐忍禅师,忽扵中夜,见有一水发源龙兴,流注千福,清澄泛灔,中有方舟。又见宝塔自空而下,久之乃灭,即今建塔处也。寺内净人名法相,先扵其地,复见灯光,逺望则朙,近寻即灭。窃以水流开于法性,舟泛表扵慈航,塔现兆于有成,灯眀示于无尽,非至徳精感,其孰能与扵此?及禅师建言,杂然欢惬,负畚荷插,于橐于囊,登登凭凭,是板是筑。洒以香水,隐以金锤,我䏻竭诚,工乃用壮。禅师每夜于筑阶所,恳志诵经,励精行道,众闻天乐,咸嗅异香,喜叹之音,圣凡相半。至天宝元载,创构材木,肈安相轮。禅师理会佛心,感通帝梦。七月十三日,敕内侍赵思侃求诸宝坊,验以所梦。入寺见塔,礼问禅师,圣梦有孚,法名惟肖。其日赐钱五十万、绢千匹,助建修也。则知精一之行,虽先天而不违;纯如之心,当后佛之授记。㫺汉眀永平之日,大化初流;我皇天宝之年,宝塔斯建。同符千古,昭有烈光。扵时道俗景附,檀施山积,庀徒度财,功百其倍矣。至二载,敕中使杨顺景宣旨,令禅师扵花萼楼下迎多宝塔额。遂摠僧事,备法仪,宸眷俯临,额书下降。又赐绢百疋。圣札飞毫,动云龙之气象;天文挂塔,驻日月之光辉。至四载,塔事将就,表请庆斋,归功帝力。时僧道四部,会逾万人。有五色云,团辅塔顶,众尽瞻睹,莫不崩恱。大㢤观佛之光,利用賔于法王。禅师谓同学曰:“鹏运沧溟,非云罗之可顿;心逰寂灭,岂爱䋄之能加?精进法门,菩萨以自强不息。夲期同行,复遂宿心。凿井见泥,去水不逺;钻木未热,得火何阶?凡我七僧,聿懐一志,昼夜塔下,诵持法华。香烟不断,经声逓续,炯以为常,没身不替。”自三载每春秋二时,集同行大德四十九人,行法华三昧。寻奉恩旨,许为恒式。前后道场所感舎利凡三千七十粒。至六载,欲葬舎利,预严道场,又降一百八粒,画普贤变,于笔锋上聮得一十九粒。莫不圎体自动,浮光莹然。禅师无我观身,了空求法,先刾血写《法华经》一部、《菩萨戒》一卷、《观普贤行经》一卷,乃取舎利三千粒,盛以石函,兼造自身石影,跪而戴之,同置塔下,表至敬也。使夫舟迁夜壑,无变度门,劫算墨尘,永垂贞范。又奉为主上及苍生写《妙法莲华经》一千部、金字三十六部,用镇宝塔。又写一千部,散施受持。灵应既多,具如夲传。其载敕内侍吴懐实赐金铜香𬬻髙一丈五尺,奉表陈谢。手诏批云:“师弘济之愿,感逹人天,庄严之心,义成因果,则法施财施,信所冝先也。”主上握至道之灵符,受如来之法印,非禅师大慧超悟,无以感扵宸衷,非主上至圣文眀,无以鉴于诚愿。倬彼宝塔,为章梵宫。经始之功,真僧是葺;克成之业,圣主斯崇。尓其为状也,则岳耸莲披,云垂盖偃。下欻崛以踊地,上𠅘盈而媚空,中晻晻其静深,旁赫赫以弘敞。礝磩承陛,琅玕綷槛,玉瑱居楹,银黄拂戸。重檐叠扵画栱,反宇环其璧珰,坤灵赑屃以负砌,天祇俨雅而翊户。㦯复肩㧝鸷鸟,肘擐脩蛇,冠盘巨龙,帽抱猛兽。勃如战色,有奭其容,穷绘事之笔精,选朝英之偈赞。若乃开扃𫔎,窥奥秘,二尊分座,疑对鹫山;千帙发题,若观龙藏。金碧炅晃,环佩葳蕤。至扵列三乘,分八部,圣徒翕习,佛事森罗。方寸千名,盈尺万象;大身现小,广座䏻卑。湏弥之容,欻入芥子;宝盖之状,顿覆三千。昔衡岳思大禅师,以法华三昧,传悟天台智者,尓来寂寥,罕契真要。法不可以久废,生我禅师,克嗣其业,继朙二祖,相望百年。夫其法华之教也,开玄关于一念,照圎镜扵十方,指阴界为妙门,驱尘劳为法侣。聚沙䏻成佛道,合掌已入圣流。三乘教门,摠而归一;八万法藏,我为最雄。譬犹满月丽天,萤光列宿,山王映海,蚁垤群峰。嗟乎!三界之沈寐久矣。佛以法华为木铎,惟我禅师,超然深悟。其貌也,岳渎之秀,冰雪之姿,果唇贝齿,莲目月面。望之厉,即之温,睹相未言,而降伏之心,已过半矣。同行禅师,抱玉飞锡,袭衡台之秘躅,传止观之精义。㦯名高帝选,㦯行密众师,共弘开示之宗,尽契圎常之理。门人苾蒭、如岩、灵悟、净真、真空、法济䒭,以定慧为文质,以戒忍为刚柔,含朴玉之光辉,䒭旃檀之围绕。夫发行者因,因圎则福广;起因者相,相遣则慧深。求无为于有为,通解脱于文字,举事徴理,含毫强名。偈曰:

    佛有妙法,比象莲华。圎顿深入,真净无瑕。慧通法界,福利恒沙。直至宝所,俱乘大车。其一
    於戏上士,发行正勤。缅想宝塔,思弘胜因。圎阶已就,层覆初陈。乃昭帝梦,福应天人。其二
    轮奂斯崇,为章净域。真僧草创,圣主増饰。中座眈眈,飞檐翼翼。荐臻灵感,归我帝力。其三
    念彼后学,心滞迷封。昏衢未晓,中道难逢。常惊夜杌,还惧真龙。不有禅伯,谁朙大宗?其四
    大海吞流,崇山纳壤。教门称顿,慈力䏻广。功起聚沙,徳成合掌。开佛知见,法为无上。其五
    情尘虽杂,性海无漏。㝎养圣胎,染生迷鷇。断常起缚,空色同谬。檐卜现前,馀香何嗅?其六
    彤彤法宇,繄我四依。事该理畅,玉粹金辉。慧镜无垢,慈灯照微。空王可托,夲愿同归。其七

    天宝十一载岁次壬辰四月乙丑朔廿二日戊戍建

    敕捡挍塔使正议大夫行内侍赵思侃、判官内府丞车冲、捡挍僧义方

    河南史华刻