兰亭集序 中华文库

兰亭集序
作者：王羲之　东晋
本作品收录于《古文观止》和《艺文类聚》
又名兰亭序、兰亭宴集序、临河序、禊序、禊帖，《艺文类聚》录题作《三日兰亭诗序》。此文书迹与苏轼《寒食帖》、颜真卿《祭侄文稿》并称三大行书帖，有“天下第一行书”之美名。

    竖排

    　　

    永和九年，岁在癸丑，暮春之初，
    会于会稽山阴之兰亭，脩稧
    事也。群贤毕至，少长咸集。此
    地有崇山峻领，茂林脩竹；又
    有清流激湍，暎带左右。引以
    为流觞曲水，列坐其次。虽无丝
    竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以
    畅叙幽情。是日也，天朗气清，
    恵风和畅；仰观宇宙之大，俯察
    品类之盛；所以游目骋懐，足以
    极视听之娱，信可乐也。夫人之
    相与，俯仰一世，或取诸懐抱，
    悟言一室之内，或因寄所托，放
    浪形骸之外。虽趣舎万殊，静躁
    不同，当其欣扵所遇，暂得扵己，
    怏然自足，不知老之将至。及
    其所之既惓，情随事迁，感慨系
    之矣。向之所欣，俛仰之间以
    为陈迹，犹不能不以之兴懐；况
    脩短随化，终期扵尽。古人云：
    “死生亦大矣。”岂不痛哉！每
    揽昔人兴感之由，若合一契，
    未尝不临文嗟悼，不能喻之扵懐。
    固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄
    作。后之视今，亦由今之视昔，
    悲夫！故列叙时人，录其所述，
    虽世殊事异，所以兴懐，其致一
    也。后之揽者，亦将有感扵斯
    文。

    横排

    永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，脩[1]稧[2]事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻领[3]，茂林脩竹；又有清流激湍，暎[4]带左右。引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，恵风和畅；仰观宇宙之大，俯察品类之盛；所以游目骋懐，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸懐抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舎万殊，静躁不同，当其欣扵所遇，暂得扵己，怏然[5]自足，不知老之将至。及其所之既惓，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俛[6]仰之间以[7]为陈迹，犹不能不以之兴懐；况脩短随化，终期扵尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每揽[8]昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之扵懐。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦由[9]今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴懐，其致一也。后之揽[10]者，亦将有感扵斯文。

    摹本

     
    《兰亭集序》摹本 “神龙本”
    王羲之手书之真迹已随唐太宗葬于墓中，后人只得由临本中窥见此作。而其临本中又以“神龙本”《兰亭集序》最为称道，因该卷画心前上有唐中宗“神龙”年号小印左半印迹而得名，被认定为是由冯承素奉圣旨于兰亭真迹上双钩所摹，所以应是与真迹最为接近的摹本。

    注释

    1. ↑ 脩，通“修”。后同。
    2. ↑ 稧，通“禊”。
    3. ↑ 领，通“岭”。
    4. ↑ 暎，同“映”。
    5. ↑ 从字型上看，当为“怏然”，形容自大、轻飘飘状。然而现代大部分出版物均印为“快然”，姑存此一说。
    6. ↑ 俛，同“俯”。
    7. ↑ 以，通“已”。
    8. ↑ 揽，通“览”。
    9. ↑ 由，通“犹”。
    10. ↑ 揽，通“览”。