著作郎厅壁记
作者:李华 
本作品收录于《全唐文/卷0316

    化成天下,莫尚乎文。文之大司,是为国史,职在裦贬惩劝,区别昏明。故《𬳶牧》颂于鲁侯,《祈招》讽于楚子。史官之任有述作,盖王者之元符、生人之极教也。昔沮诵、仓颉,为黄帝史臣,文字以兴,其来尚矣。若南正、北正,建于颛顼;羲氏、和氏,命于唐尧。更虞夏商,代序天地。周官宗伯之属,有太史正岁年以序事,小史尊系代辨昭穆,内史受纳访以诏王听理,外史达书名于四方。前志所载,有左史记事,或箴王之阙,或司过于朝,所典不同,其纳君于善一也。《传》曰:“天子有日官,”则史逸、史伯是也;“诸侯有日御,”则裨灶、子韦是也。倚相在楚,南史在齐,董狐在晋,邦之司直也。其事举则三灵不慝,其政息则百度惟危,故先王贵之。至于汉廷,参用周礼。太史公既殁,其子迁,缄金匮石室之文焉。降及东京永平中,特诏班固著作东观,继其事者。杨彪、蔡邕,由是太史但掌天文、律历而已。《小雅》寝周,圣人生鲁;道尊而文武将坠,德至而天地不通。感于获麟,叹于与蜡,爰制国典,邱明传之。因历象以正时元,假鬼神而讨有罪,善人劝焉。淫人惧焉,百代之英,所由用也。向若前代阙能文之史,旷记事之官,虽禹舜之烈无闻焉。有国有家,何以直道而行也?魏太和年,肇以著作名官,为中书属。晋元康年,改隶秘书,朝服单衣介帻,始亲职,必选名臣。传历宋、齐、梁、陈,官品第六,元魏、高齐、周、隋,秩从五品。魏则王沈以侍中兼之,卫凯以尚书带之。至于有晋,若史材之美,陈寿自佐郎迁;元舅之尊,庾亮以中书领。宋则徐爰、何承天,齐则沈约、裴子野,梁则陆云、公姚察,陈则顾野王、张正见,后魏则崔光、高允,北齐则邢子才、魏收,周则苏亮、柳虬,隋则虞绰、王劭,皆一朝名选也。贞观初,诏梁国文昭公、郑国文贞公统英儒盛才,修五代史。天子亲垂笔削,与《春秋》合符,巍巍乎史氏之光耀也!因是开馆于内,别立史官,多以著作郎领带其职,而旧史所掌,唯碑志、祭祝之文在焉。然以其能综群言,且居百乘,出典下国,转为郎官,经纬斯文,昭宣有政,或上迁秘书少监,或擢拜中书舍人,固不易其任也。天命元圣,降而为唐,唐之建官,罔非俊乂。若虞永兴德函大雅,魏侍中才高王佐,郑吏部绝韵锵鸣,崔司业雄词飞动,皆历焉。今上兼帝王之极功,总文武之能事,思所以比崇轩皞,绍美唐虞,润色乎大猷,发明乎皇道。问谁献箴,则宾客崔氏;问谁执简,则恒传吴公。胡谕德游刃诗骚,韦庶子贯珠今古。济济多士,时惟秉文,盛矣哉!同风乎《雅》、《颂》也。名岳已迁,别封天柱,旧章不改,尚列周官。登陟蓬莱之峰,循环藏室之奥,从容简贵,信君子保明宏道之司欤!今大著作清河崔公名杰,天宝三载自秘书郎拜。阅天禄之图书,践人文之苑囿;澡身于三德,研虑于六经。执谦而光,好善能泽;惠风吟于秀水,明月镜于安流。代为元臣,家曰茂绪,壮宫室者,必邓林之条干乎?以儒雅之姿,从班、蔡之后,挥绰令誉,达于清朝,则百禄随之,曷其有极矣?先是命官之记,不列于斋。以华职忝末班,与闻前志,拜命之辱,敢叙官之守云。时天宝七载二月辛亥记。