万茂先诗序 中华文库

闻茂先之名者十年矣，人称其至性深淳，笃实而有光，深思好学，不知倦怠，古今高深之文，聚为一区，而性灵渊然以洁，浩然以赜，且为吾辈同调。及予过蠡浮贡，舟未息棹，遇一黄冠，问此中人士，黄冠即应声曰万先生、万先生。予心知其为茂先也，怪之：何其名至是？其后延接友朋，所称茂先者，亦谓其与吾辈调同，而人地之美，如予家居十年所闻者。但益以奖来学，抑薄俗，即缁素童孺之长一技有韵，必令其闻于人人而后快，以是名益重。如是则尤文士所难也。

予观茂先良然，而独所谓同调者，茂先不受，予亦不为茂先受之。盖吾辈论诗，止有同志，原无同调。客因问曰：“志与调若是殊乎？”予曰：“非但殊而已也。调者，志之仇也。有志之士，原本初古，审己度物，清而壮，壮而密，常以内行醇备，中坚外秀，发为自不犹人之言，而其途无所不经。则试取古人之诗而尽读之，志无人不同，调无人同：陶淡谢丽，其佳处不同；元轻白俗，其累处亦不同。譬如人相知，贵知其所不足，因而济之，岂在衣履同、笑哭同哉？

夫茂先之诗，如锺鼓声中报晴，如大江海中扁舟泛泛，又如冠进贤不俗之人，又如数十百人持斧开山，声振州郡，而其实则幽人山行也。此岂吾辈声调所有哉！而至其原本古音，审度物我之志，茂先无纤毫不与予同，则何也？所谓志也。然则十年间称茂先不容口者，恐亦不能与黄冠之称争其深浅已。