台湾通志/列传/文学 中华文库
文学
曾源昌,厦门人,康熙六十年岁贡生,官训导,少年作百花诗,释超全、林鹿原、佶为之序。后游台澎,有“澎游草”一卷、“台湾杂咏”三十首。提督施世骠延主鹭津书院,课其子弟。有“逢齐诗集”八卷(“鹭江志”)。
陈元珩,字崇懿,厦门人。父云客,诸生;母郑氏,皆性严毅;或怒元珩令长跪;而已执业不顾,良久令起执炊。元珩粥进,父母怪之;则已先起,储备复还跪也。家贫业贾,朝夕必归省,归必市甘旨奉父,密置金钱床头,不令二亲知。后贾台湾,恐廑倚闾望,五、六日一寄书;惧为风阻,先对数函,托知交以次献。某岁内渡,舟忽不前,而风利他;舟日连樯西去,舟人怪之。至厦门,则前二日飓风大作,港内先至舟皆碎。同舟人梦神谓曰:‘尔曹获生,陈孝子之庇也’。由是里人始藉藉传为陈孝子云(“厦门志”)。
萧竹,龙溪人,喜吟咏,于堪舆之术,自谓得异传。嘉庆三年,从其友游台湾,穷涉至蛤仔难,吴沙款之,居且久,乃为标其胜处,为八景,且益为十六景。今所传兰城拱翠,龙潭印月,曲径香泉,浊水含清之类是也;竹悉为赋诗。或论述其山水,遂为图以出,其图于山水,脉络甚详。时未有五围、六围要其可以建围地,竹于图中,皆递指之;后悉如其言。“蛤子难纪略”:‘或曰:“嘉庆三年,吴沙已死;款竹者,沙子光裔、沙犹子化也。化等既得二围,与番和,乃延竹进窥其地”’(“东槎纪略”)。
汪宝箴,浙江钱塘人,广东试用通判,咸丰辛未客台湾彰化县幕。为人博闻强记,知水性。时某所圳坏田千馀甲,皆荒废;兼以快官庄土豪阻挠修筑,互控在官。宝箴代县诣勘,劝富宝捐资,贾地开新道。水悍岸亟崩,祷城隍神,即取庙钟埋岸底,圳遂成。至今赖之,乡人就圳寮祀其禄位。
廖秉钧,永春州人,诸生。游学来台,入沙连,主例贡生陈慕周。为人倜傥,工书,尚意气高厓岸。载万生乱,举人林凤池与诸生陈贞元、陈上治、林克安倡义,秉钧与其事。同治二年四月二十八日。战林屺峬。秉钧被执,贼使跪;不可。指贼而骂,声情激烈;贼杀之于斗六门营(“云林采访册”)。
姚骙,字襄纬,桐城人。子莹,令闽中,骙就养。凡政教设施,多所指授。每去任,送者焚香环骙马首,不能行。莹为噶玛兰通判,有逆民朱蔚纠众为乱。莹先事擒获,道府忌其功,欲寘之,曰:‘是病狂,非反者’。莹欲争之;骙不许,曰:‘台湾孤悬海外,奸民返侧,致动大兵,生民涂炭。今逆首就擒,党羽星散;若以狂病抵诛,罪止一人,保全多矣!吾不愿汝以多杀为功也’。时镇军颇不直道府之议,反闻骙言,嗟叹而从之。将内渡,卒于鹿耳门。士民、吏卒奔哭者数十里(“安徽通志”)。骙以笺记名,橐笔游江苏、浙江、江西、山西、广东、西者垂三十年,所至有冤狱,必力救,不避嫌怨。道光二年,莹尝擒解噶玛兰著名贼目十馀人,骙在郡,欲宽其一、二,乃盗至,无乞活者;皆谈笑歌呼,以为更十八年仍伟丈夫也。骙闻骇叹,益闵其愚,曲为解脱,有三人得末减(“噶玛兰志”)。
魏先生子鸣,浙江绍兴人,诸生,家故贫。而性豪迈,不屑从俗俯仰。乾隆三十八年来台湾,四十年客鹿港巡司王坦幕。勇于为善,有义举,竭修脯以成之;不足,则与坦谋;坦亦乐为之助。鹿港多羁旅,死者棺不能返,年久辄败坏。魏先生创新旧二冢,设园曰敬义园。集款置产生息,以为经费;绅商掌其籍,而立案于官。行之百有馀年,今至不废,论者谓魏先生之流泽孔长云(查南冢有陈、黄二坟,师爷墓,是皆嘉庆时人,以游幕而流。新冢有周坟,题曰某于鹿,每岁一季一祭扫,各有加意焉)(“彰化采访册”)。