台湾志略/丛谈 中华文库

　　宋朱文公登福州鼓山，占地脉曰：‘龙渡沧海，五百年后，海外当有百万人之郡’。今归入版图，年数适符，熙熙攘攘，竟成乐郊矣。

　　明都督俞大猷讨海寇林道干。道干战败，舣舟打鼓山下；恐复来追，掠山下土番杀之，取其血和灰以固舟，以航于海。馀番走阿猴林社。相传道干有妹埋金山上，有奇花异果，入山樵采者摘而啖之，甘美殊甚。若怀之以归，则迷失道。虽识其处，再往则失之。

　　明崇祯庚辰，闽僧贯一居鹭门(即今厦门)，夜坐，见篱外陂陀有光；连三夕，怪之。因掘地得古砖，背印两圆花突起，面刻古隶四行，其文曰：‘草鸡夜鸣，长耳大尾；干头衔鼠，拍水而起；杀人如麻，血成海水；起年灭年，六甲更始；庚小熙皡，太和千纪’；凡四十字。闽县陈衎盘，生明末，著槎上老舌一书，备记其事。至国朝癸亥，四十四年矣。识者曰：‘鸡，酉字也，加草头、大尾、长耳，郑字也。干头，甲字，鼠，子字也；谓郑芝龙以天启甲子起海中为群盗也。明年甲子，距前甲子六十年矣。庚小熙皡，寓年号也’。前年万正色克复金门、厦门，今年施琅克澎湖，郑克塽上表乞降，台湾悉平。六十年海氛一朝荡涤，此固国家灵长之福，而天数已预定矣。异哉！

　　台湾土番，种类各异。有土产者，有自海舶飘来及宋时零丁洋之败遁亡至此者。聚众以居，男女分配，故番语处处不同。

　　郑成功起兵猖獗，有僧识前因，语人曰：‘此东海大鲸也’。问‘何时而灭’？僧曰：‘归东即灭矣’。凡成功兵到处，海水皆暴涨。顺治辛丑攻台湾红毛，先梦见一人冠带骑鲸，从鹿耳门入；未几成功突至，红毛遂遁。明年五月，其辖下人复梦一鲸鱼，冠带乘马，由鲲身出海外，而成功遽卒。正应“归东即灭”之语。异哉！

　　荷兰为郑成功所败，地大震。郑克塽灭，地亦震。朱一贵于辛丑作乱，庚子十月亦地震。维时南路傀儡山裂，其石截然如刀划状，诸罗山颓其巅，喷沙如血；土人谓两山相战。一元子玉带，流传民间且久。玉版凡二十枚，碾成百鹿。良玉善工，足宝也。

　　郡人谭艺者，必推沈斯庵。往岁范九池侍御修郡志，采其诗文入志者甚多。颓唐之作，连篇累牍，殊欠持择也。考斯庵名光文，字文开，鄞人，明副榜，由工部郎中晋太仆寺少卿，命监军广东。顺治辛卯，自潮州航海至金门，总督李率泰阴招之，不赴。将入泉州，舟过围头洋，遇风飘至台湾。郑成功礼以宾客，不署官。及经嗣，以赋寓讽，几罹不测。遂变服为僧，入山。台平，不能归，因家焉。意此君官唐、桂藩，事败，渡海依郑氏者。观其序东吟社稿有云：‘郑延平视同田岛、志效扶馀’，可想见已。他如王忠孝、辜朝荐、沈佺期、卢若腾、李茂春、张士郁、张灏、张瀛辈，均以故绅遁迹岛屿者；志家列诸此郡流寓，论其世、原其志可耳。

　　南北路任载及人乘者，均用牛车。编竹为箱，名曰笨车。轮圜以木板，板心凿孔，横贯坚木，无轮与辐之别。盖台地雨后，潦水停涂，有辐辄障水难行，不如木板便利也。车辙纵横衢市间，音脆薄，如哀如诉；侵晓梦回时，尤不耐听。

　　使槎录云：‘郡中𫛞舌鸟语，全不可晓。如刘呼涝、陈呼淡、庄呼曾、张呼丢、吴呼袄；黄无音，厄影切，更为难省’。小流求志云：‘台地字多意造，为字书所不载。如番檨之檨字、泥鱼卖之鱼卖字、管之字、啊乳酒之啊字、茄荖网之荖字、台风之台字、兽善走为之字，不一而足，尤难枚举’。愚谓形声舛异，此类尚多，二书特举其概耳。

　　海外昼日视中土较长，盖迤西巨瀛无际，阳曦无有蔽亏故也。有谓男女暴长，年十四、五即如中土年二十许，且有男九女十之谚；以为地居东方，生发气盛所致，未必尽然。

　　台地多用宋钱，如太平、元祐、天禧、至道等年号。钱质小薄，千钱贯之，长不盈尺，重不逾二觔。相传初辟时，土中有掘出古钱千百瓮者；或云来自东粤。海舶尝往北路，家僮于笨港口海泥中得钱数百，肉好深翠，古色奇玩，乃知从前互市，未必不取道此间，果竟邈与世绝哉？然迩来中土不行小钱，洋舶亦多有载至者。

　　武林郁沧浪撰伪郑逸事，颇详核。长耳草鸡，后先窃踞，一甲子中，本末具在。虽不足为海外故实，然禹鼎铸其神奸、楚史号为梼杌，耍亦鉴古者所不憗置也。

　　台湾人称内地曰唐山，内地人曰唐人；犹西北塞外称中土人曰汉人。盖塞外通于汉、海外通于唐，名称相沿，其来久矣。至土人呼府城为仙府、乡村为草地，则辟郡始有此称。