史翰林致身录》序
作者:乔拱璧 
明兵部郎中上海乔拱璧撰

今世士大夫都好谭逊国时事,然皆不能得其寔。当金川失守,或言帝赴火,或言帝出亡,然信赴火者十之八,信出亡者仅十之二。以为楚公子微服过宋,门者疑之;晋王𫷷之子华提衣囊随沙门昙自匿,逻者疑之。帝即白龙鱼服,能无楚公子之疑?尝见枝山野记载帝滇南事,及驿至京之事甚悉,似为可信,而犹以为类于裨官。及读史公致身录,而帝之出亡信矣。当新皇帝御极之日,天下同仇,帝以一野衲与其徒五六辈,奔走于吴楚闽粤之墟,而人卒莫之疑。至一时死事之臣,如方黄数十人,寻声逐景,偹极楚毒,而犹有如史公者,不避七族之诛,终其身周旋囏险,而人亦莫之疑。此岂其愚不可及乎?

予谓当是时,可为公危者有五:帝尝三至公家,是匿仇也。且追公敕命之时,吴江丞固曰:帝在君家矣。丞固贤者,万一挟是为功,公能免乎?危一。胡忠安常往来云、贵间踪迹帝,而公三至其地,虽与帝聚散不恒,万一为人物色,公能免乎?危二。初奉帝至叔松隐所,不纳,后帝至公家,又为从叔弘所知。幸二君俱长者,而弘又念不杀之恩,卒与俱匿。设欲弯射羿之弓,公能免乎?危三。文皇即位之日,遍藉在位诸臣,逃去者四百六十三人,即日削藉,虽有诏勿齿及,意未尝不在海岛。即帝自谓,亦曰:东南逋臣,屈指先汝。万一下大索之令,公能免乎?危四。自公为滇南游,尝有以奸党告者,后又为仇家所讼,凡十有七,竟以此殒。然幸殒于禁网稍踈之后,不然,所忧岂止公乎?危五。履此五危,而公竟不顾充[1]斯心也,即为正学所为亦无难,又何难于纳肝殉主哉?

嗟乎!召忽、管仲同臣子紏,而其究有死有不死。夫子虽大管仲之功,未尝贬召忽之死,此其微意,盖所以训天下万世之为人臣者。予独怪今世士大夫有未临利害,先择地而蹈者,读《致身录》,可以风矣。

  1. 原文作“𭀚”,同“充”