至人心镜赋
(以“人心融道,清鉴应物”为韵)
作者:于可封 
本作品收录于《全唐文/卷0621

    庄生有言曰:“至人用心若镜。”有旨哉是言也。夫镜也者,以明为体,是故有来而必应;心也者,以静为照,亦可不思而元通。拂拭生光,挂新台而月满;罔象求得,映赤水而珠融。若炼心而比镜,信清明而在躬。尔乃以镜为心,因心载考。菱花发而群象生,灵府开而万物保。斯镜之精明,谓人心得道。至人所以卑其性而遗箴,弱其志以虚襟。听无声之乐,和天籁之音。明白四达,照幽烛深。希洞视而元鉴,在无心而用心。苟能忘己,作虚舟之泛;必保其光,得秦镜之鉴。我邦君皇宗之子,天人之英。体以合道,冲融混成。其用心也,达至人之妙理;其朗鉴也,同水镜之澄清。开意而圆照,吐心而自明。妍媸莫能藏其象,鬼神莫以遁其情。绝毋意与毋我,固不将而不迎。悬彼高鉴,求乎有贞。睹处子兮调脂粉,争捧心兮效蹙颦。丑者自丑,新者自新。形美恶而区别,吾何情于知人。愧匪桃夭,宁容比证。对香奁而呈貌,虑柔姿而不称。有待良人,非徒好胜。因兹伫赏,必冀象应。红粉蛾眉,趋而竞谒。宛其素质,髧彼玄发。类芙蓉之映水,若姮娥之向月。大明无私,众鉴不歇。光之所烛,照及微物。庶有假于恩辉,幸留心于翦拂。