卷第七十五 临川先生文集 卷第七十六
宋 王安石 撰 景上海涵芬楼藏明刊本
卷第七十七

临川先生文集卷第七十六

  书

   上田正言书二

   谢张学士书

   答李秀才书

   答孙长倩书

   上杜学士书

   与孙莘老书

   上徐兵部书

   上宋相公书

   上富相公书

   上张枢密书

   上郎侍郎书二

   上运使孙司谏书

   上浙漕孙司谏荐人书

    上田正言书

正言执事某五月还家八月抵官每欲介西北之邮

布一书道区区之怀辄以事废扬东南之吭也舟舆

至自汴者日十百数因得问汴事与执事息耗甚详

其间荐绅道执事介然立朝无所跛𠋣甚盛甚盛顾

犹有疑执事者虽某亦然某之学也执事诲之进也

执事奖之执事知某不为浅矣有疑焉不以闻何以

偿执事之知哉初执事坐殿庑下对方正䇿指斥天

下利害奋不讳忌且曰愿陛下行之无使天下谓制

科为进取一涂耳方此时窥执事意岂(⿱艹石)今所谓举

方正者猎取名位而巳哉盖曰行其志云尔今聮谏

官朝夕耳目天子行事即一切是非无不可言者欲

行其志冝莫若此时国之疵民之病亦多矣执事亦

抵职之日乆矣向之所谓疵者今或痤然(⿱艹石)不可治

矣向之所谓病者今或痼然(⿱艹石)不可起矣曾未闻执

事建一言寤主上也何向者指斥之切而今之䟽也

岂向之利于言而今之言不利邪岂不免若今之所

谓举方正者猎取名位而巳邪人之疑执事者以此

为执事解者或造辟而言诡辞而出䟽贱之人奚遽

知其微哉是不然矣传所谓造辟而言者迺其言则

不可得而闻也其言之效则天下斯见之矣今国之

疵民之病有滋而无损焉乌所谓言之效邪复有为

执事解者曰盖造辟而言之矣如不用何是又不然

臣之事君三谏不从则去之礼也执事对䇿时常用

是著于篇今言之而不从亦当不翅三矣虽惓惓之

义未能自去孟子不云乎有言责者不得其言则去

盍亦辞其言责邪执事不能自免于疑也必矣虽坚

强之辩不能为执事解也迺如某之愚则愿执事不

矜宠利不惮诛责一为天下昌言以寤主上起民之

病治国之疵蹇蹇一心如对䇿时则人之疑不解自

判矣惟执事念之如其不然愿赐教答不宣

    二

某闻公卿大夫才名与宠兼盛于世必有大功以宜

之否则君子㧑之执事姿略颖然出常士之表应进

士中甲科举方正为第一将朝车通举刺史事又陈

善䇿得玺书召名与宠不巳兼盛于世邪所未较著

者功尔本朝 太祖武靖天下 真宗文持之

今上接祖宗之成兵不释翳者盖数十年近世无有

也所当设张之具犹(⿱艹石)阙然重以羌酋梗边主上方

览众䇿以济之天下举首戴目属心执事者难以一

二计为执事议者曰朝廷藉不吾以宜且自赞以植

显效酬天下属巳之意矧上惓惓然命之乎此固䇿

大功之会也抑闻之峣峣者易缺皦皦者易污执事

才名与宠可谓易污易缺者必(⿱艹石)䇿大功适足宜之

而巳可无茂邪恭惟旦暮辅佐天子秉国事修所当

设张之具复边人于安称主上所以命之之意使天

下举首戴目者盈其愿而退则后世之书可胜传哉

董仲舒有是才名顾不𫉬此宠公孙季有此宠不成

此功有此宠而成此功者宜在执事不宜在它草鄙

之人不达大谊辱奖训之厚敢不尽愚

    谢张学士书

某顿首某不肖学不得尽意于文章仕不得行其所

学苟居窃食动辄愧心而世之同好恶者巳云少矣

遇足下于此最为相尽义不得讳其不腆之文过𫎇

推褒非所望也朋友道丧为日乆矣以某之不肖行

于前而诲于后自巳为多矣况足下之明耶每望教

督而终未𫎇惟足下不遗以朋友之心见存不胜幸

甚更数日遂东去千万自爱不胜思怀也

    答李秀才书

昨日𫎇示书今日又得三篇诗足下少年而巳能如

此辅之以良师友而为之不止何所不至自泾至此

盖五百里而又有山川之厄足下乐从所闻而不以

为远亦有志矣然书之所愿特出于名名者古人欲

之而非所以先足下之才力求古人之所汲汲者而

取之则名之归孰能争乎孔子曰君子去仁恶乎成

名古之成名在无事于文辞而足下之于文辞方力

学之而未止也则某之不肖何能副足下所求之意

    答孙长倩书

孙君足下比过江宁家兄道足下虽稚年有奇意欲

务古人事于今世发为词章尤感切今世事荦荦有

可畏爱者语未究足下来门见示以文见责以教诲

观足下所为文探足下志信然独责教诲为失其所

焉尔古之道废踣乆矣大贤闲起废踣之中率常位

庳泽狭万不救一二天下日更薄恶宦学者不谋道

主禄利而巳尝记一人焉甚贵且有名自言少时迷

喜学古文后乃大寤弃不学学治今时文章夫古文

何伤直与世少合耳尚不肯学而谓学者迷(⿱艹石)行古

之道于今世则往往困矣其又肯行邪甚贵且有名

者云尔况其下碌碌者邪反于是其亦几何矣足下

何觉之早邪其亦谋道而不主利禄者邪语曰涂之

人皆可以为禹盖人人有善性而未必善自充也(⿱艹石)

足下者充之不巳不惑以变其又可量邪走将企警

嗟慕之不遑于教诲乎何敢

    上杜学士书

窃闻受命改使河北伏惟庆慰国家东西南北地各

万里统而维之止十八道道数千里而转运使独一

二人其在部中吏无崇卑皆得按举虽将相大臣气

势炟赫上所尊宠文书指麾势不得恣一有罪过糺

诘按治遂行不请政令有大施舎常咨而后定生民

有大利害得以罢而行之金钱粟帛仓𢈔库府舟车

漕引凡上之人皆须我主出信乎是任之重也而河

北又天下之重处左河右山强国之与邻列而为藩

者皆将相大臣所屯无非天下之劲兵悍卒以惠则

恣以威则摇幸时无事庙堂之上犹北顾而不敢忽

有事虽天子其忧未尝不在河北也今执事按临东

南无几何时浙河东西十有五州之吏士民未尽受

察便宜当行而害之可除去者犹未毕也而卒然举

河比以付执事岂主上与一二股肱之臣不惟付予

必乆而后可要以效哉且以为世之士大夫无足𭔃

以重独执事为能当之耳伏惟执事名行于天下而

材信于朝廷而处之宜必有𥙷于当世故虽某𫎇恩

德最厚一日失所依据而释然于心不敢恨望唯公

义之存而忘所私焉

    与孙莘老书

某昨日相见殊匆匆所示及信狱事深思如此难处

足下试思其方因书示及今世人相识未见有切瑳

琢磨如古之朋友者盖能受善言者少幸而其人有

善人之意而与游者犹以为阳不信也此风甚可患

如某之不肖虽不为有道计足下犹当以善言处我

而未尝有善言见赐岂以为不足语乎足下尚如此

复何望于今世人也是为事某亦虽多复辨论非敢

自强蔽以所职直以为不如是则亦有所未悟彼此

之理不尽在他人恐以不能敬受其说而欲是者因

而巳在足下聦明想宜知鄙心要当往复穷究道理

耳古之人未有不须友以成者盖无朋友则不闻其

过最患之大者况某之不肖所学者非世之所可用

而所任者非身之所能为忍心拂性苟取衣食而冒

人之𭔃属其大过宜日日有方理稽求可以自脱冀

足下时见谕也盐秤子搔扰事幸䟽示其详不敢作

足下文字施行要约束今后耳足下既受人民社稷

于上官势亦不得有所避避太过则其事将不直而

职事亦何由理也如盐秤子事悉望䟽示自足下职

事然某不敢漏露也至麾岭鄕诗奉𭔃一览也秋冷

自爱

    上徐兵部书

向𫎇执事𢌿之严符开以归路暮春三月登舟而南

浮江绝湖绵二千里风波劲悍雨潦湍猛穷两月乃

至家展先人之墓宁祖母于堂十年萦郁一旦释去

戴执事之赐此时惟重还职不时以惧以惭然去父

母之道古人所为迟迟也不识执事谪之贳之宜将

何如区区之怀无以自处矣恭惟执事寛通精明𭧂

著有年宜留本朝辅𦔳风教利权之柄国家诚重荐

绅之论犹为嗟咨宠灵降集可拱以俟伏惟为国自

寿迓迎休福某此月治行承序于左右在旦暮矣下

情无任依归颂愿之至

    上宋相公书

某愚戅浅薄动多触罪初叨一命则在幕府当此之

时尤为无知自去吏属之籍以至今日虽尝𫉬侍燕

语然不能自同众人之数也阁下抚接顾待乆而加

亲及以罪逆扶丧归葬阁下发使吊问特在诸公之

先而所以顾恤之尤厚此盖仁人君子乐于以礼长

育成就人材哀念一日之雅而忘其终身不肖之丑

顾在私心宜何以报当阁下以三公归第四方奔走

贺庆之时而某尚以衰麻之故不能有一言自献以

赞左右之喜岁时不居奄及丧除可以有献矣然所

能进于左右乃不过如此盖心之委曲有不胜言冀

蒙有以恕之而巳伏惟阁下以直道相先帝虽巳不

在政事之地然绝德至行九州四海所共矜式朝廷

大议在所谋谟伏惟为时自重幸甚

    上富相公书

某以阁下在相位时独𫎇拔擢在常人之情固以归

德于左右然某以谓大君子以至公佐 天子进天

下士而某适以不肖误在选中阁下非故为赐也则

某宜不知所得矣及以不孝得罪天地扶丧南归阁

下以上宰之重亲屈手笔拊循慰勉过于朝夕出入

墙屏之人又加赐物以助其丧祭然后慨然有感概

于私心而虽在攀号摧割之中不能以须㬰忘也近

闻以旌纛出抚近镇而尚以衰麻故不得参问动止

卷卷之情何可以胜日月不处既除丧矣而继以疾

病又念之曲折造次不足以自达故旷日引乆而阙

然不即叙感实冀寛大仁明有以容而察之而巳伏

惟阁下以盛德伟誉丰功茂烈为天下所鄕往而又

忠言谠议终始如一此志义之士所以尤勤勤于祝

颂也伏惟体道为国自重以答舆人之心幸甚

    上张枢密书

某蠢陋𥚹迫不知所向在京师时自以备数有司而

阁下方断国论故非公事未尝敢以先人之故私请

左右脩子侄之礼及以罪逆扶丧归葬阁下方以医

药自辅哀疚迷谬阙于赴告凡此皆宜得踈绝之罪

者也然阁下拊循顾待既乆而加亲追赐手笔哀怜

备厚当是时某方累然在丧服之中无以冀于全存

故不能有所献以谢恩礼之厚今既除丧可以叙感

矣然所能致于左右者不过如此盖拳拳之心书不

能言实冀寛大仁明有以容而亮之而巳伏惟阁下

以正直相天下翊尧戴舜功不世有辞宠去𭔃而退

托一州所以承下风而望馀泽非特门墙小人而巳

伏惟为国自重幸甚

    上郎侍郎书

某启伏念先人为韶州明公使按其部存全挽进谊

固已厚先人不幸诸孤困蹷而又遭明公于此时闵

闵煦煦视犹子侄两世受惠缺然不报唯其心不敢

一日置也身贱地远又不敢辄以书通左右得邑海

上道当出越庶几进望庭下解积年企仰之意失于

问听到越而后知安车迁在杭也不敏之罪无所辞

诛伏惟尊明赦之不遽弃绝以终夙昔之赐幸也不

敢必然觊也既到职下拘于法不得奔走以诇下从

者伏惟以道自寿下情不任惓惓之至

    二

某启昔者幸以先人之故得望歩趋伏𫎇抚存教道

如亲子侄而去离门墙凡五六年一介之使一书之

问不彻于隶人之听诚以苛礼不足报盛德空言不

能输欲报之实顾不知执事察不察也去年得邑海

上涂当出越而问听之缪谓执事在焉比至越而后

知车马在杭行自念父党之尊而德施之隆去五六

年而一书之不进又望门不造虽其心之勤企而欲

报者犹在而执事之见察其可必也且悔且恐不知

所云辄试陈不敏之罪于左右顾犹不敢必左右之

察也不图执事遽然贬损手教重之蜀笺兖墨之赐

文辞反复意指勤过然后知大人君子仁恩溥博度

量之廓大如此小人无状不善隐度妄自悔恐而不

知所以裁之也一官自缀势不得去欲趋而前其路

无由唯其思报心尚不怠

    上运使孙司谏书

伏见阁下令吏民出钱购人捕盐窃以为过矣海旁

之盐虽日杀人而禁之势不止也今重诱之使相捕

告则州县之狱必蕃而民之䧟刑者将众无赖奸人

将乘此势于海旁渔业之地搔动艚戸使不得成其

业艚戸失业则必有合而为盗贼杀以相仇者此不

可不以为虑也鄞于州为大邑某为县于此两年见

所谓大戸者其田多不过百畒少者至不满百畒百

畒之直为钱百千其尤良田乃直二百千而巳大抵

数口之家养生送死皆自田出州县百湏又出于其

家方今田桑之家尤不可时得者钱也今责购而不

可得则其间必有鬻田以应责者夫使良民鬻田以

赏无赖告讦之人非所以为政也又其间必有捍州

县之令而不时出钱者州县不得不鞭械以督之鞭

械吏民使之出钱以应捕盐之购又非所以为政也

且吏治宜何所师法也必曰古之君子重告讦之利

以败俗广诛求之害急较固之法以失百姓之心因

国家不得已之禁而又重之古之君子盖未有然者

也犯者不休告者不止粜盐之额不复于旧则购之

势未见其止也购将安出哉出于吏之家而巳吏固

多贫而无有也出于大戸之家而巳大家将有由此

而破产失职者安有仁人在上而令下有失职之民

乎在上之仁人有所为则世辄指以为师故不可不

愼也使世之在上者指阁下之为此而师之独不害

阁下之义乎上好是物下必有甚者阁下之为方尔

而有司或以谓将请于阁下求増购赏以励告者故

某窃以谓阁下之欲有为不可不愼也天下之吏不

由先王之道而主于利其所谓利者又非所以为利

也非一日之积也公家日以窘而民日以穷而怨常

恐天下之势积而不已以至于此虽力排之巳(⿱艹石)

奈何又从而为之辞其与抱薪救火何异窃独为阁

下惜此也在阁下之势必欲变今之法令如古之为

固未能也非不能也势不可也循今之法而无所变

有何不可而必欲重之乎伏惟阁下常立天子之侧

而论古今所以存亡治乱将大有为于世而复之乎

二帝三代之隆顾欲为而不得者也如此等事岂待

讲说而明今退而当财利责盖迫于公家用调之不

足其势不得不权事势而为此以纾一切之急也虽

然阁下亦过矣非所以得财利而救一切之道阁下

于古书无所不观观之于书以古巳然之事验之其

易知较然不待某辞说也枉尺直寻而利古人尚不

肯为安有此而可为者乎今之时士之在下者浸渍

成俗苟以顺从为得而上之人亦往往憎人之言言

有忤巳者辄怒而不听之故下情不得自言于上而

上不得闻其过恣所欲为上可以使下之人自言者

惟阁下其职不得不自言者某也伏惟留思而幸听

之文书虽巳施行追而改之(⿱艹石)犹愈于遂行而不反

也干犯云云

    上浙漕孙司谏荐人书

某今日遂出城以西度到润州必得复望履舄故不

敢造辞以恋起居明州司法吏汪元吉者其为吏廉

平州人无贤不肖皆推信其行喜近文史而尤明吏

事有论利害事一编今封献左右伏惟暇日略赐观

省其言有可采者不以某之言为妄则傥可以牧备

从吏役使有仕进之望乎盖薄恶之俗士大夫之修

行义者少矣况身处污贱之势而清议所不及者乎

劝奖之道亦当先录小善务以下流之有善者为始

今世胥史士大夫之论议常耻及之惟通古今而明

者当不以世之所耻而废人之为善尔


临川先生文集卷第七十六