聚桂轩记
作者:杨维桢 元末明初
本作品收录于《杨维桢集/17

    秀在宋为文物之邦,至今士多兴于学,处廛者亦类皆鸿生硕彦,由是廛之坊有曰聚桂者,而赵某氏世居焉。其子觐尤知尚文墨。氏蚤岁,尊师取友、学经史、谈道义不间寒暑,且题其修业之所曰“聚桂轩”。轩之前植桂成行,当秋清月高花烂熳发,与客觞咏其下,悠然与桂相忘若友然。待制杜公本既为书其颜,而又因司令濮乐闲氏来见,且以记请。

    予惟春而荣、秋而悴者,木皆然,独桂贯四时一致,不媚于春、不怵于秋,月窟清寒,其根托焉;风霜高洁,其英发焉,岂非卉之仙者乎?宜君子之比德于桂者众也。古者以桂喻君子,如淮南《小山》之词,盖伤贤者不得所、而招之以隐者也。晋郤诜对武帝曰“臣射策为天下第一,独桂林一枝”,则又高自标榜,而志于不隐者也。余未暇论天下士,即秀一郡,在宋则有莫氏五桂者,以一门五子皆明经擢第,天子赐其亲以紫衣金节之华,故人比燕山之窦。我朝设科取士则有若黄氏比父子、俞氏镇兄弟,洎蔡氏景行、陈氏允文、鲍氏、陆氏景龙、徐氏达道,岁登贤书,皆桂林之选也。继诸君而来者,殆未已焉。觐固于诸君之文读而知之,或请业而师之已,他日偕计吏上春官,对策大廷,天子赐觐进士第,觐将为桂之显者,追荣莫氏,以光夫士子之声,岂得为小山之阴乎?聚桂文会方作于乐陶氏,余尝主评裁。而士之与是会者,人固以欲之桂待之矣,觐其可以桂自隐哉?余故记聚桂,不惟勖觐,且以勖其同门同志者云。