第一章

¹上帝及主耶稣基督仆雅各、请散处十二支派安、

²兄弟历试诸艰、当以为喜、

³因知尔信主、试以艰难、则忍自生、

⁴惟恒忍至极、则全备无缺、

⁵有人智不足、当求上帝、上帝博施、不汝瑕疵、必赐所求、

⁶祈时当信勿疑、疑者譬之海浪、风吹荡漾、

⁷欲希主恩、终不能得、

⁸犹豫不决者、行弗笃、

⁹兄弟卑者、以升高为喜、

¹⁰富者、以居卑为乐、譬之草花、不免凋枯、

¹¹日出曝之、草枯花谢、其美亡矣、富者必衰亦如是、

¹²受患难而能忍、必有福祉、以历试后、可得永生之赏、若戴冠冕、主以赐许爱己者、

¹³见诱之人、勿言为上帝所诱、盖上帝不为恶诱、而亦不诱人、

¹⁴人而见诱、为欲所饵、

¹⁵欲动生恶、恶盈致死、

¹⁶凡我良朋、勿为人所惑、

¹⁷善施大赉、均自上出、由昭明之父而降、彼毫厘不爽、晷刻不移、

¹⁸自行己志、以真道生我、为亿兆首宗主之人、

¹⁹凡我良朋、宜速听、宜徐言、宜惩忿、

²⁰盖人忿怒、无益于上帝道、

²¹故当去邪秽、远诸恶、道栽培于心、祗承以救尔魂、

²²不第闻道已也、实践之、毋自欺、

²³闻而不行者、譬人以镜鉴面、

²⁴过此以往、其形容若何、遂忘之矣、

²⁵不强制人之良法、人详察而常目在之、非犹夫闻而忘者、必若遵而行者、如是则得福、

²⁶人自谓虔共、如不扪厥舌、乃迷厥心、则其虔共徒然、

²⁷惟眷顾孤寡于患难间、处世而自守无玷、是诚虔共、无纤垢于父上帝前、

第二章

¹焕乎主耶稣基督、其道兄弟崇之、勿以貌取人、

²如有人金镮美服、入尔会堂、亦有贫人、敝衣并入、

³尔顾美服者曰、坐此上位、语贫者曰、且立于旁、或坐我几下、

⁴岂非别贫富、而念虑未平乎、

⁵凡我良朋听之哉、上帝选斯世贫者、欲彼信主以为富、可嗣上帝所许爱己者之国、

⁶何以尔反辱贫者乎、富者非挟制尔、拘曳尔、以至公庭乎、

⁷非谤讟尔所称之美名乎、

⁸经之至法云、爱同人如己、尔守此则善、

⁹尔如以貌取人、是蹈于恶、为法所谴、不免罪戾、

¹⁰守全法而犯一诫者、无异犯众诫、

¹¹诫曰、勿淫、又曰、勿杀、尔虽无淫行而杀人、亦为罹法、

¹²尔必以不强制人之法被鞫、故所言所行、

¹³念兹勿忘、不矜恤人者、则被鞫时、亦必不见矜恤、惟素矜恤人者、喜以待鞠、

¹⁴兄弟乎、人言信主而不行善、何益之有、第信不行、岂能得救乎、

¹⁵兄弟姊妹、衣食匮乏、

¹⁶而尔曰、安然以往、愿尔得温饱、如不以彼所需赐之、何益之有、

¹⁷第信不行、其信归于无有、

¹⁸人言尔惟信主、吾则行善、尔若无行、焉能以信示我、吾既有行、将以我信示尔、

¹⁹上帝惟一、尔信之诚善、群鬼亦信之而战栗、

²⁰虚诞之人乎、尔当知信而不行、其信归于无有、

²¹昔吾祖亚伯拉罕献子以撒于坛、非以所行明其义乎、

²²厥行即信之功效、而信以之全备、

²³应经所云、亚伯拉罕信上帝、遂得称义、于是亚伯拉罕为上帝所爱、

²⁴由是观之、人不第以信、亦以行明义、

²⁵妓喇合纳使者、示以他途而归、非以行明义乎、

²⁶身无神则死、有信靡行亦犹是、

第三章

¹兄弟勿好为人师、知为师者、被鞫尤严、

²吾众数蹈于愆、言语无愆者、是为德备之人、能自范其身、

³我置勒马口、使马驯服、驾驭无不如志、

⁴虽有巨舟、为狂风动荡、而小舵得以运转、随舟子指挥、

⁵舌虽小而能夸大、薪甚多、微火可燃、

⁶舌如火、在百体中、能玷一身、不义孰甚、赋畀之性、亦为所爇、是其焰由地狱起、

⁷禽兽昆虫鳞介、皆受制于人、

⁸惟舌无可制、诚为凶悍、舌犹鸩毒、足必杀人、

⁹父上帝、我以舌祝之、世人被造、与上帝仿佛、我以舌诅之、

¹⁰祝舆诅、均由口出、兄弟乎、勿如是、

¹¹譬彼源泉、其甘苦能共一穴乎、

¹²兄弟试思无花巢树、能生橄榄乎、葡萄树、能生无花果乎、水之咸淡、不并出一源亦若是、

¹³尔中若有睿智特识、则必以温柔智慧、彰其善行、

¹⁴如心怀嫉狠忿戾、则勿自矜、冒称真理、

¹⁵此智非由上来、乃属斯世血气所激、魔鬼所迷、

¹⁶有媢嫉、争鬬、则必作乱、行恶贯盈、

¹⁷由上之智、即廉洁、和平、温良、宽恕、恒存矜恤善行、绝诸偏视伪为、

¹⁸行和平者、种和平也、必结善果、

第四章

¹战鬬争竞、何自而来、非欲战于中而生乎、

²尔欲而不得、尔忿怒杀戮、而终无所获、尔战鬬争竞、而无所得者、因尔不知求、

³求而不得、妄求从欲故也、

⁴淫乱之男女乎、岂不知狗世之情欲者、则逆上帝、凡狗世之情欲、则其违逆上帝也、5明矣、经岂空言无补哉、在宥之神、讵怀媢嫉哉、

⁵明矣、经岂空言无补哉、在宥之神、讵怀媢嫉哉、

⁶彼赐我莫大之恩、故曰、骄泰者、上帝摈斥、卑逊者、上帝赐恩、

⁷故当服上帝、攻魔鬼则魔鬼离尔、

⁸亲上帝、则上帝亲尔、恶者盥手、疑者洗心、

⁹当自苦哀泣、勿笑宜哭、勿喜宜忧、

¹⁰主前宜自卑、主将升尔、

¹¹兄弟勿毁谤、谤兄弟议兄弟者、犹谤律法议律法、尔若议法、则弗遵法、乃自为士师、

¹²立法者惟一、能释罪、能加刑、尔为谁而议他人乎、

¹³尔曰、或今日、或明日、将往某邑、淹留一载、贸易得利、

¹⁴独是明日之事、尔且弗能知、尔命伊何、犹云雾聚散绦忽、出没顷刻、

¹⁵然尔当曰、若主旨赐我生命、则必如此以行、

¹⁶尔自诩自炫、则非善、

¹⁷见善不行、即为恶、

第五章

¹富者当思将来之苦而号泣、

²财自伤、衣自蠹、

³金银黯败、其黯为证、若火之燃、灾及其身、盖尔所积、必见鞠于末日、

⁴获尔田之佣、不给其値、则吁呼升闻于万有之主、

⁵尔处世、乐宴乐、纵淫佚、以快心志、犹牲牷肥腯、以待宰割、

⁶尔诬义者而杀之、彼不沮尼尔、

⁷兄弟当忍、待主降临、如地产嘉谷、农夫忍待、望秋霖春雨、

⁸尔亦当忍、坚尔心、主临伊迩、

⁹兄弟勿相怨、恐其见罪、鞠者及门矣、

¹⁰诸先知托主名以传教、兄弟视其忍难、当是则是效、

¹¹能忍者、我以为福、尔闻约百之忍、知主于其后、怜悯矜恤之、

¹²兄弟切勿誓、勿指天地而誓、勿指万物而誓、惟出言是是否否、斯可已、不然、恐陷于罪、

¹³人惨怛、则祈祷、逸乐、则讴歌、

¹⁴人或遘疾、当请会之长老、托主名以膏膏之、代为祈祷、

¹⁵笃信而祈、得主医之、疾可瘳、虽素有罪、亦蒙矜宥、

¹⁶宜各自言其罪、代之祈祷、以望疾瘳、盖义者勤求无已、获益不浅、

¹⁷以利亚与我侪有同情、昔求不雨、果旱、历三载有半、

¹⁸厥后求雨、而天降甘霖、草木甲坼、

¹⁹兄弟乎、有人离于真道、而尔使之反正、

²⁰当知使罪人去邪反正、则可救一人弗死、且可盖其愆也、