翻译名义集 序
宋 释法云 撰 景南海潘氏藏宋刊本
集一

翻译名义序

     唯心居士荆谿周 敦义述

余阅大藏尝有意效崇文緫目撮取诸经要义以为

内典緫目见诸经中毎用梵语必搜检经教具所译

音义表而出之别为一编然未及竟而显亲深老示

余平江景德寺普润大师法云所编翻译名义余一

见而喜曰是余意也他日緫目成别录可置矣巳而

过平江云遂来见愿求叙引余谓此书不惟有功于

读佛经者亦可护谤法人意根唐奘法师论五种不

翻一秘宻故如陀罗尼二含多义故如薄伽梵具六

义三此无故如阎浮树中夏实无此木四顺古故如

阿耨菩提非不可翻而摩腾以来常存梵音五生善

故如般若尊重智慧轻浅而七迷之作乃谓𥼶迦牟

尼此名能仁能仁之义位卑周孔阿耨菩提名正遍

知此土老子之教先有无上正真之道无以为异菩

提萨埵名大道心众生其名下劣皆掩而不翻夫三

宝尊称译人存其本名而肆为谤毁之言使见此书

将无所容其啄矣然佛法入中国经论日以加多自

晋道安法师至唐智升作为目录圗经盖十馀家今

大藏诸经犹以升法师开元释教录为凖后人但増

宗鉴录法𫟍珠林于下藏之外如四卷金光眀经摩

诃衍论及此土证道歌尚多有不入藏者我

国家尝命宰辅为译经润文使所以流通佛法至矣

特未有一人継升之后翻译乆逺流传散三真赝相

乘无所考据可重叹也云虽老矣尚勉之哉绍兴丁

丑重午日序


 雪山大士求半偈而施身法爱

 梵志敬四句而㭊骨乆沉苦海

 今遇慈舟秉志竭诚采经集

 论冝安像前烧香礼拜息尘

 劳之杂念㳺般若之法林终卷

 掩帙摄心静坐照元明之本体

 复常寂之性原虽万有以施为

  一无而亦绝

    无机子法云奉勉