前集卷二十四 翰苑新书 前集卷二十五 前集卷二十六

  钦定四库全书
  翰苑新书前集卷二十五
  国子监
  祭酒周师氏以三德三行教国子凡国之贵游子弟学焉汉置博士凡十四人而聪明有威重者一人为祭酒谓之博士祭酒本注曰胡广曰凡官名祭酒皆一位之元长古者賔得主人馔则老者一人举酒以祭地故以祭酒为名此国子祭酒名所由始也晋武咸宁四年立国子学置祭酒一人宋明帝置聪明观祭酒一人齐梁号为国师隋开皇中改寺为学炀帝改国子学为国子监复置祭酒唐龙朔改为司成馆祭酒为大司成光宅改为成均监通典唐职林本朝国子监有判监事有管勾监事㑹要熙宁初诏用经术取士广辟黉舎分为三学増置生徒緫二千八百人朝廷育才于斯为盛元丰中置国子监祭酒一人掌三学之教法政令续㑹要而祭酒犹未除人祟宁立辟雍置大司成一员为师傅之首总辟雍太学之政令本朝官志诏天下贡士以三舎考选宣和罢三舎辟雍官属并罢四朝志建炎二年并国子监归礼部绍兴三年诏驻跸所在因国子监量养生徒置博士二员祭酒犹未置也十二年始置中兴㑹要十三年大学成刘季裴题名记
  历代事实师氏见官制大均郑氏谈绮祭酒曰大均大司成见官制大师氏归崇敬授国子司业以祭酒司业之名非学业者请以祭酒为大师氏司成馆唐司成馆祭酒领六学皆以儒学优重者为之祭酒堂退之聴琴序云司业武公少仪总大学儒官三十有六人列燕于祭酒之堂佩苍玉晋祭酒佩水苍玉服朱衣南齐何𦙍为国子祭酒与太子中庶子王莹并为侍中时𦙍单作祭酒疑所服陆澄博古多据亦不能定遂以𤣥服临试迩后群议乃用朱服祭酒朱服自此始也忠公亮直唐刘 忠公亮直志尚清白为国子祭酒清淑潜敏刘智履德清淑秉心潜敏为博士祭酒聪明威重后汉朱浮传注汉官仪曰武帝置博士十四人选聪明威重者一人为祭酒总领纲纪德望学识唐元和敕自今以后国子祭酒司业及学官并须取有德望学识人充学行可师 文质彬彬并见兄弟俱为注当时名儒元载秉政忌杨绾望髙疏薄之建言太学宜得当时名儒以清其选即拜绾国子祭酒外示尊重而实以散地处之研学耆儒崔鸿十六国春秋前秦录建元七年髙平苏通长乐刘祥并以研学耆儒以通为礼记祭酒居于东庠祥为仪礼祭酒处于南序毎月朔旦率百僚亲临讲论儒宗学府后周卢诞有名于时后周文帝以诞儒宗学府乃拜国子祭酒词学见称见兄弟俱为注为华山赋杨恭之为国子祭酒恭之为华山赋示韩愈愈称之士林一时传布总领纪纲见聪明威重注总统训范见官制儒重之官通典凡祭酒司业儒重之官非其人不居一位元长见官制讲论经义贞观命祭酒博士讲论经义敷陈义理隋元善赐爵江阳县公后迁国子祭酒时帝亲临释奠命善讲孝经于是敷陈义理兼之讽谏上大悦曰闻江阳之说更起朕心论难不屈隋杨注为国子祭酒帝令百僚就学与注讲论通儒硕学多萃焉论难锋起皆不能屈执经讲说见官制刻石传经戴逵为儒林祭酒刻石传经请崇太学萧昕代宗时为祭酒请崇太学以立教本请备学徒晋书袁瑰为国子祭酒时丧乱之后礼教陵迟瑰上䟽云云请得给其宅地备其学徒帝从之国学之兴自瑰始也引学官皆名儒阳峤为国子祭酒引尹知章范行恭赵𤣥黙为引官皆名儒冠举昙济自代呉均齐春秋云王备为国子祭酒讲孝经末年举谢昙济自代以公心爱才杨祭酒以公心爱才常知江表之士项斯赠诗曰度度见诗诗总好及观标格过于诗平生不㑹藏人善到处逢人说项斯由是名振荀卿三为史记荀卿年五十始来游学于齐襄王时茍卿最为老师齐尚修列大夫之秩而荀卿三为祭酒焉三世为国师梁书王承好儒业转国子祭酒承祖俭父暕皆为此职三世为国学师前代未之有当时以为荣兄弟俱为唐贺德仁少与从兄徳基俱为国子祭酒时人语曰学行可师贺德基文质彬彬贺德仁宰臣兼判续通典后唐天成中祭酒阙中书奏祭酒之资历朝所贵爱从近代不重此官况属圣朝须从雅道望令宰臣兼祭酒敕崔协兼判
  皇朝事实老成有行谊言行录杨龟山先生字中立兼国子祭酒先是吴敏乞用时以靖太学时得召对即为上言诸生伏阙纷纷欲忠于朝廷耳本无他意但择老成有行谊者为之长贰即定矣上喜曰此无逾乡者乃亟命时时入太学召诸生慰劳焉尊其经服其教四朝国史郑穆传穆元祐中以宝文阁待制兼祭酒毎诸生请益无间寒暑虽童子必朝服延接以礼送迎皆尊其经术而服其教所荐学官皆大儒言行录吕正献公公著公之为祭酒也以太学为教化之原故究心经理之旧制荐举学官博士皆严其资格限以年齿公数为论列冀稍寛其科条前后所荐学官如王回吴政姜潜张载皆一世大儒王存顾临为元祐名臣常秩呉申黄履朱临盛侨亦显于世处士程頥隠居不仕公命博士即其家敦请以为太学正颐固辞公即命驾过之官以儒名者三十年四朝国史汪獬传獬自布衣录天子学至为正为司业祭酒迄于司成官以儒名者三十年一时人士推之请老哲宗实录郑穆为祭酒再请老太学诸生数千人以状诣司业又诣丞相府请留不报以待制领祠将行太学之士皆为诗且出汴东门外三献酒再拜堂下辞诀而去观者叹息
  自叙散地权德舆书以刘秩为祭酒置之国庠似在散地乏切玉之功魏温子升为安丰王延明䕶国子祭酒表曰臣闻宝剑未砥犹乏切玉之功美箭阙羽尚无冲石之势况才非㑹稽之竹质谢昆吾之金至于敷教东序流化上庠旷官何仰
  旁引宿儒典领东都事略冯元𫝊字道宗仁宗朝判国子监故事国子监必宿儒典领元与孙奭并命舆论大服教育有法邵氏见闻录胡安定先生瑗判国子监其教育诸生皆有法奏求贤德为师长叶祖洽撰古灵陈先生襄行状公管勾国子监时诏令两制台洽臣僚议学校贡举之制公先奏求贤德使为师长则百度可不劳而成伏见常秩陈烈管师常程颐经行修明宜召为太学官使学者有所师法长贰看详条制言行录程颐传先生同孙觉顾临及国子监长贰看详国子监条制以为学校礼义相先之地而月使之争殊非教养之道请改试为课有所未至则学官召而教之更不考定髙下制尊贤堂以延天下道德之士云云及置待賔吏师斋立观光法如是行数十条礼部尚书胡宗愈谓先帝养士以学教人以经三舎科条固已精宻宜一切仍旧因深诋先生谓不宜在朝廷
  群书精语教胄之班有道之选李峤表曰祭酒之荣教胄之班有道之选迁素丝之质齐王融为王俭让国子祭酒表切以庠均义重振古所崇师贵道尊有来攸尚匪曰兰芷畴变入室之情不自朱蓝何迁素丝之质国子监不寂寞矣李翺作韩昌黎行状公迁祭酒奏儒生为学官日使㑹讲生徒聴闻喜曰韩公为祭酒国子监不寂寞矣
  司业炀帝大业三年初国子监初置司业一人礼曰乐正司业父师司成因以为名唐置二人副贰祭酒通判监事龙朔二年改为少师成咸亨初复旧本朝元丰正名置司业一人掌三学之教法政令建炎省绍兴十二年复中兴㑹要乾道七年欲除刘焞虞允文奏曰国子司业见阙縁隆兴并省指挥不许与祭酒并除上曰司业乃祭酒之贰并置有妨可特除国子司业孝宗㑹要
  历代事实左师右师归崇敬请以司业为左师右师少师成见官制天下名儒宦者鱼朝恩判国子监既诛杨绾言太学当得天下名儒汰其选拜绾国子司业刋定仪注韦叔夏迁成均司业久视元年制自今司礼所修仪注并委叔夏刋定手写九经张参为国子司业年老尝手写九经参以为读书不如写书窦公得师道韩愈为国子司业窦公墓志云公诲于国学也严以得礼扶善遏过明上下之分以躬先之恂恂恺悌得师之道阳峤为善职阳峤为国子司业好学喜劝诱后生修讲舎人以为善职阳城简孝秀阳城引诸生告之曰凡学者所以学为忠与孝也诸生有久不省亲者乎明日还养者二十辈有三年不归侍者斥之简孝秀德行升堂上沉酗不率教者罢之生徒龂龂皆有法度岁试学业隋志凡六学生毎岁有业成上于监者以其业与祭酒司业试之恂恂恺悌见韩愈得师道注龂龂法度见阳城简孝秀注诵诗规讽郭山晖累迁国子司业景龙中帝昵比近臣及修文学士诏遍为伎馀臣各有所陈而晖乃诵鹿鸣蟋蟀篇未毕中书令李峤以近规讽止之帝嘉其直下诏褒答孔氏三世孔颖达子志终志终子惠元三世司业时人美之诸生请留阳城为国子司业直言得罪太学诸生何蕃季常等二百人顿首阙下请留城儒官列燕韩文听琴序司业武公少仪于是总太学儒官三十有六人列燕于祭酒之堂
  皇朝事实师氏之位南丰拟制师氏之位惟其能乐正之官栾城除盛乔制是以命乐正之官辅司成之教往秪厥职毋使阳城韩愈之流专美前世司国子之教初寮除张劝制云云勉诸生学为世用言行录施大资师㸃字圣与公之为司业也诸生固已仰服公日上堂延见勉之学古且务讲求治乱之体使可为世用士论归之不奏瑞芝黄简肃公中行状公为司业时芝草生武成庙官吏以闻公公不答则阴画以闻宰相召长贰诰之曰治世之瑞抑而不奏何耶祭酒周公绾未对公指其画曰治世何用此为周退谓人曰黄公之言精切简当惜不使为谏诤官也以太守召为胡澹庵集王大宝字元龟知袁州以暇日寻理旧所著述得周易证义十卷毛诗国风证义六卷表进于朝上谓宰相曰王大宝所进书深得经㫖其以国子司业兼崇政殿说书召比到阙赐五品服以著佐除孝宗㑹要除著佐刘焞为国子司业
  群书精语进退作则动言是效桞宗元为国子司业阳城遗爱碣云帝求师儒贰我成均进退作则动言是效
  监丞隋置三人唐一人掌判监事凡六学生毎岁有业成上于监者以其业与司业祭酒试之登第者祭酒上于尚书礼部六典本朝景祐二年孙祖德请于直讲京官内差一员充监丞诏学官兼领掌钱谷出纳之事两朝志元丰定制置祭酒司业掌三学之教法政令而监事则丞与续㑹要建炎三年国子监并归礼部绍兴复置中兴㑹要
  历代事实奉成均之职白氏六帖当文治之朝奉成均之职
  皇朝事实掌出纳之事见官制参庶事之务初寮除胡端平制设属成均参釐政令庶事之务监丞是司秩以学省之丞公是行钱茂先制云进丞学省胡文恭行张太一制丞于太学胡文恭行李克朋制丞庠学之荣胡文恭行郑有斐制云用丞庠学之荣上庠丞秩胡文恭行谢元振制上书八千言言行录赵忠简公鼎先是国子监张戒上书㡬八千言自谓恐忤圣意上谓宰执曰朕熟览之其忧国爱君之心诚可嘉朕大开言路以防壅蔽自欲赏之赵鼎不答沈与求曰陛下如此何患不闻尽言忧国爱君之心见上注
  博士班固云六国时往往有博士掌通古今又曰博士秦官汉因之汉多至数十人武帝初置五经博士选有三科高第为尚书次为刺史其不通政事以久次补诸侯太博元祐四年改为博士师后汉兼而存之博士凡十四人易施孟梁丘京氏尚书欧阳大小夏侯诗齐鲁韩毛礼大小戴春秋严颜各一博士掌以五经教子弟国有疑事掌丞问对梁置五经博士各一人魏晋宋齐并不置五经博士至此始置隋省国子博士至太业复置唐増置二人掌教文武官三品以上及国公子孙龙朔改为司成宣业咸亨初复诸州府亦有经学博士一人通典本朝国子监无博士有直讲八人熙宁改为太学博士元丰定制无国子博士大观元年薛昻乞置国子博士四员国子正录各二员与大学分掌教导从之建炎并国子监于礼部绍兴三年诏置国子监博士二员量养生徒中兴㑹要
  历代事实介帻服佩司马彪百官志晋置国子学置博士一人介帻两梁冠服佩同祭酒端委佩玉晋中兴书博士之职端委佩玉朝之大典必询度之服大夫冕荀绰晋百官表注博士秩卑以其𫝊先王之训故尊而异之令服大夫之冕履行清淳见官制行为世表晋元帝时荀嵩上䟽曰昔咸宁太康永嘉之中侍中常侍黄门通洽古今行为世表领国子博士经明行髙见官制称九经库谷律那贞观中累迁国子博士淹识群书褚遂良尝称为九经库词义风起王颇授著作大郎寻令于国子宣授㑹髙祖亲行释奠国子监祭酒元善讲孝经颇与髙祖论难词义风起髙祖大奇之超授国子博士发扬风雅唐盖文懿武德初历国子助教时髙祖引于袐书省学教授王公之子时文懿为博士文懿尝开讲发毛诗题公卿咸更相问难文懿发扬风雅甚得人之致敬考定通经房昭逺为国子博士㑹上令国子生通一经者并悉荐举将擢用之既䇿问讫博士不能时定臧否祭酒元善因令昭逺考定之昭逺揽笔便下初无疑滞或有不服者昭逺问其所传义䟽辄为始末诵之然后出其所短自是无敢饰非者所试四五百人数日便决儒者莫不推其通博上书言当世事朱朴擢国子毛诗博士上书言当世事议迁都不报一时之最大业初礼部侍郎许善心举徐文逺与包恺褚徽陆德明鲁达为学馆遂擢文逺国子博士恺等并为太学博士皆一时之最朝士庆得人韩愈为权德舆墓碑贞元八年以前江西府监察御史召拜博士朝士庆得人除员外郎元和制诰除国子博士韩愈为员外郎以退之除员外郎宜序天台之属
  皇朝事实典胄之选公是行张㑹制云云参司胄教胡文恭行潘夙制擢任儒林之官参司胄子之教名重朝廷言行录诚斋先生杨文节公万里召为国子博士上疏乞留左司员外郎张栻黜军器少监韩玉玉罢繇是名重朝廷昭素讲易见论养身莫若寡欲注李觉讲泰卦东都事略李觉传觉字仲明迁国子博士太宗幸国子监诏觉讲易易之泰卦觉因述天地感通君臣相应之㫖太宗甚悦改判国子监论养身莫若寡欲东都事略王昭素传昭素博通九经及著易论三十三篇太祖召命讲易因访以民事昭素所言诚实无隠太祖嘉之又问治世养身之术昭素曰治世莫若爱民论养身莫若 寡欲太祖重其言书于屏风拜国子博士乞择贤以系天下朝野杂记史弥大世家忠定史越王浩为国子博士转对内殿将复奏曰普安恩平王皆聪明宜择其贤者以系天下之望髙宗颔之浩退髙宗目送焉翌日命除袐书郎甫四日兼二王府教授精选教胄淳化二年杨徽之上言方今文士虽多而通经甚少愿精选五经博士各专业教胄子此风化之本也改判国子监见李觉讲泰卦注除袐书郎见乞择贤以系天下注
  自叙倚席之讥李绛请崇国学疏云博士有倚席之讥不寻章张鹜为车载斗量之诗时沈全交于南院吟云评事不读律博士不寻章三年博士冗不见治韩退之进学解曰三年博士冗不见治治平声
  群书旁引𤣥端章甫通典汉文帝时博士朝服𤣥端章甫冠德行纯洁归崇敬请德行纯洁文词雅正形容庄重可为师表者委 品以上各举所知在外敦遣为博士端师老德儒林传序云召端师老德以为学官邹鲁大儒韦贤号称邹鲁大儒召为博士当世通儒董钧永年初为博士时草创五郊祭祀及宗庙礼乐威仪章服辄今钧叅识多见从用当世称通儒为诗宗博士江公为鲁诗宗推易意韩婴燕人也孝文时为博士景帝时为常山王太傅婴推诗人之意而作外传数万言其语颇与齐鲁间殊然其归一也而燕赵间言诗者由韩生韩生亦以易授人推易意而为之传燕赵好诗故其易微惟韩氏自传之孝宣时涿郡韩生其后也以易徴待诏殿中其所授易即先太傅所传也尝受韩诗不如韩氏易深太傅故专传之治尚书孔子之后孔忠生武及安国武生延年延年生霸安国延年皆为武帝博士霸亦昭帝末年为博士霸生光成帝初举为博士对论语张禹甘露中诸儒荐之有诏太子太傅萧望之问禹对易及论语大义望之奏禹精习有师法久之乃试为博士申公诗鲁国先贤传汉文帝诗申公为诗最精以为博士申公为诗传号曰鲁诗也京氏易京房受易梁人焦延寿房授东海殷喜河东姚平河南𢎞乘皆为郎由是易有京氏之学易有施孟前施雠字长卿从田王孙受易召为博士甘露中与五经诸儒杂论同异于石渠阁初丁寛从田何授易寛授田王孙王孙授施雠孟喜梁丘贺繇是易有施孟梁丘之学春秋严颜前严彭祖与颜安乐俱师眭孟孟曰春秋之意在二子矣孟死彭祖安乐各颛门教授由是公羊春秋有严颜之学彭祖为宣帝博士通诸家书汉书贾谊颇通诸家之书召为博士下帷讲诵董仲舒为景帝时博士下帷讲诵非礼不行小戴说礼孟卿东海人也事萧奋以授后苍鲁闾丘卿苍说礼数百言号曰后氏曲台记授沛闻人通汉子方梁戴德延君戴圣次君沛庆普孝公徳号大戴为信都大傅圣号小戴以博士讲学石渠由是礼有大戴小戴庆氏之学施雠论经甘露中施雠以易拜博士与诸儒论五经同异于石渠阁匡衡解颐匡衡好学家贫佣作以供资用尤精力过人诸儒为之语曰无说诗匡鼎来匡说诗解人颐元帝时为博士朱云折角朱云授易颇有师道是时少府五鹿充宗贵幸为梁丘易自宣帝时善梁丘氏说元帝好之欲考其异同令充宗与诸易家论充宗乘贵辨口诸儒莫能与抗皆称疾不敢㑹有荐云者召入摄齐升堂抗首而请音动左右既论难连拄五鹿君故诸儒语曰五鹿岳岳朱云折其角由是拜为博士戴凭重席戴凭习京氏易年十六郡举明经征试博士拜郎时凭对曰博士说经皆不如臣而坐居上是以不得就席召郎上殿令与诸儒难说说多所解释帝善之拜为侍中后正旦贺百僚毕集帝令群臣能说经者更相诘难义有不通辄夺其席以益通者凭遂重坐五千馀席京师语曰解经不穷戴侍中殷亮赐席殷氏世传殷亮建武中征拜博士迁讲学大夫诸儒论胜者赐席至八九重帝用嘉之曰学不当如是耶论经石渠欧阳髙为博士髙孙地馀以太子中庶子以尚书授太子后为博士论石渠张山柎字长賔事小夏侯建为博士论石渠周堪字少卿齐人也与孔霸俱事大夏侯霸为博士堪译官令论于石渠参议礼乐后汉书董钧为博士时草创郊天祭祀及宗庙礼乐威仪并令钧参经行宜充薛广德以鲁诗教楚国龚胜师事焉萧望之为御史大夫除广德为属数与论议器之荐广德经行宜充本朝博士明义召试见官制公孙待诏公孙𢎞对䇿时有百馀人大常奏𢎞第居下天子擢为第一召入见容貌甚丽拜为博士待诏金马门历官至丞相孔子之后孔忠生武及安国武生延年延年生霸安国延年皆以治尚书为武帝博士霸以治尚书事太傅夏侯胜昭帝末年为博士霸生光经学尤明成帝初即位举为博士历官至丞相一岁至大夫见年最为少注世为博士见治尚书注八世皆为欧阳歙自欧阳生传伏生尚书至歙八世皆为博士出疆安社稷前汉元鼎中徐偃为博士使行风俗偃矫制使胶东鲁国鼓铸盐铁还奏事张汤劾偃矫制法当死偃以为春秋之义大夫出疆有可以安社稷利万民可专也汤不能屈奉使行风俗前成帝初即位孔光为博士数使录冤狱行风俗振赡流民奉使称㫖由是知名以高第为尚书年最为少贾谊文帝召为博士时年二十馀最为少毎诏令议下诸老先生不能言谊尽为之对人人各如其意所出诸生于是以为能文帝悦之超迁一岁至太中大夫得生㡬晚后汉桓荣习书年六十馀世祖召令说书甚善之毎朝㑹令荣于公卿前敷奏经书帝称善曰得生㡬晚拜博士
  群书精语兼崇载籍穷微阐奥东汉中兴举博士科督邮板状曰生事爱敬丧没如礼兼崇载籍穷微阐奥则保举儒林之官四海渊源汉成帝遣博士使闗东不称诏曰儒林之官四海渊源宜皆通达国体故谓博士否则学者无述焉非所以尊道德也博士为天下宗师后汉朱浮以国学既兴宜广博士之选上书曰博士之官为天下宗师使孔圣之文传而不绝道之渊薮魏志云文帝即位博士髙采上书曰博士道之渊薮出文阃为诸生之蓍龟皮日休移成均博士书曰足下出文阃为诸生之蓍龟作后来之绵蕝得不思居其位者不愧其道处于职者不堕其业乎否则市大易负乘之讥招诗人伐檀之刺矣旬省月试时考岁贡归崇敬学生朝晡请益师二时堂上训授道义示以文行忠信孝弟睦友旬省月试时考岁贡眂生徒及第多少为博士考课着录之生若云选陆佐公石阙铭云置博士之职而着录之生若云开集雅之馆而款阙之学如市注云范晔后汉书曰张兴稍迁至博士弟子自逺至者着录且万人通古今辨然否应劭汉官仪曰博者博通古今士者辨于然否招诸生立馆下见太傅门精语类注前贤诗词入院诲螟蛉韩退之答张彻诗渐阶群振鹭入院诲螟蛉学省清贫五品官刘禹锡送国子博士令狐赴兴元觐省云相门才子髙阳族学省清贫五品官谏院过时荣棣萼谢庭归去踏芝兰儒庠恣游息韩诗儒庠恣游息圣藉饱商确
  监簿北齐国子寺置主簿隋一人唐因之掌印勾检监事凡学生有不率教者则举而免之六典本朝国子监主簿一人以京官或选人充掌文簿或勾考其出入两朝志元丰初省主簿三年罢书库官复置主簿续㑹要
  皇朝事实好学嗜古言行录韩维字持国仁宗患缙绅奔竞谕近臣曰恬退者旌擢则躁求者自当知耻于是宰相文彦博宋庠等言公好学嗜古安于静退乞加甄录以厚风俗除国子监主簿刋定字书东都事略郭忠恕𫝊太宗闻其名召为国子监主簿令刋定字书列属成均初寮除徐永制云列属成均典司簿最设官司最初寮除俞颢制云监学设官往司簿最论事与时相不合胡澹庵集王庭圭字民瞻号泸溪先生除国子监主簿论事与时相不合乞去主管台州崇道观令所在常加存问
  前贤诗词忽领簿书游太学刘賔客外集寄杨八拾遗诗云忽领簿书游太学时杨出为国子监主簿也
  国子正录北齐国子寺有正录员隋一人唐因之本朝国初阙元丰定制亦不置大观元年薛昻乞置国子博士国子正录与大学官分掌教导从之自是始置正录凡二员学正掌行学规凡诸生之戾规者待以五等之罚学录掌佐学正纠不如规者续㑹要建炎三年国子监并归礼部官省绍兴十三年诏置国子监正录各一员二十九年诏国子监大学正录以四员为额中兴㑹要隆兴元年诏国子监正录二员并大学正员依旧兼领二年诏国子正录今后正行差官更不兼权孝宗㑹要
  皇朝事实学职初寮除张矩制宜任学职尔司纠正拟制云云分录学政四朝国史解传云云
  书库官本朝淳化五年判国子学李至言监中印书亦主掌钱物凡有公文其所司止以印书钱物所名稍为近俗今乞改为国子监书库官从之大宗实录书库监官以京朝官充掌印经史群书以备朝廷宣索赐予之用及出鬻而收其直以上于官元丰三年省续㑹要绍兴十三年诏复置一员三十一年减罢中兴㑹要隆兴诏主簿兼书库乾道复置一员孝宗㑹要
  皇朝事实局籍宋景文集入阶局籍之华与太学豪俊游张守撰许份墓志份字子大监书库谓所亲曰可以博观书史且获与太学豪俊游
  太学
  博士魏太学置五经课试之法置春秋穀梁博士应劭汉官仪东晋増置国子博士十六人谓之太学博士北齐国子寺有太学博士隋罢国子唯立大学置博士五人唐増置三人掌教文武五品以上及郡县公子孙六典本朝熙宁四年诏相度锡庆院建大学从邓绾所请也元丰三年诏改国子监直讲为太学博士毎经二人掌分经讲授考校程文以德行道艺训导学者绍圣元年左司谏翟思言熙宁更置大学博士正录虽有朝廷特除然类令国子监长贰荐举以次除授其进士发解省试廷试在十五人内大学上舎内舎职事者并令召试不在此例元祐以来罢去试法请自今除学官依旧法召试不在此例元年诏学官岁一试绍兴十二年权于临安府措置増展置太学博士三员十三年始建太学职源
  历代事实槐市淮南子大学曰槐市又三辅黄图云元始中起明堂列槐树数百行朔望诸生持经书及当郡所出物于此买卖号槐市温恭醖藉桓荣拜博士车驾幸太学㑹博士论难于前荣温恭而醖藉毎以礼逊相厌不以辞长胜人号曰六儒隋书马光开皇初髙祖徴山东义学之士光与张仲让孔龙窦仕荣张买奴刘祖仁等俱至并授太学博士时人号曰六儒一时之最大业初礼部侍郎许善心举徐文逺与包恺褚徽陆德明鲁达为学馆遂擢文逺国子博士恺等并为大学博士皆一时之最立义析要陆德明为大学博士髙祖已释奠召博士徐文达浮屠慧乘道士刘进喜各讲经德明随方立义遍析其要帝大喜曰三人者诚辨然德明一举辄蔽可谓贤矣赐帛五十疋别义精博王恭少笃学教授乡闾弟子数百人贞观初召拜大学博士讲三礼别为义证甚精博盖文懿文达皆当时大儒毎讲遍举先儒义必畅恭所说剖析凝滞马光为大学博士尝因释奥髙祖亲幸国子学王公以下毕集光升坐讲礼诸儒生以次论难皆当时硕学光剖析凝滞论者咸推服焉五业并授魏志乐祗字文载黄初中征拜博士十馀人文多偏辟不敢亲教备员而已惟文载五业并授七庙质疑晋中兴书谢沉康帝即位朝议七庙迭毁于是以大学博士徴用之质疑滞也郑覃请置郑覃既名儒故以宰相领祭酒请太学五经置博士禄廪比王府官讲经赐帛见上立义析要注皇朝事实道德经术东都事略孙复传复字明复居泰山之阳学春秋著尊王发㣲不惑传注不为曲说以乱经范仲淹富弼言其道德经术宜在朝廷召为国子监直讲文学行义言行录李廌记仁皇时太学之法寛简国子先生必求天下贤士真可以为人师者胡翼之瑗初为直讲有㫖专一学之政文学行义一代髙之既专学政遂推诚教育多士身率天下之士不逺万里来就师之贤良方正东都事略秦观传观字少游元祐初苏轼以贤良方正荐于朝除大学博士通六经东都事略吕大临传大临字与叔通六经尤深于礼元祐中为大学博士著诗义东都事略彭汝砺传汝砺字器质王安石得其所著诗义善之以为国子监直讲刋正诸经同上崔颐正传孔维荐其名以为国子直讲判监李至言诸经音䟽尚多讹谬博士杜镐直讲崔颐正孙奭皆博贯九经请令刋正大宗从之咸平初真宗召颐正日赴御书院说尚书讲乾卦请揽威福国史庆历五年上幸国子监命直讲孙明复讲易乾卦言王者当法乾元以揽威福汉元帝优柔不断失乾刚之道也上善之赐五品服讲泰卦推君臣交感东都事略冯元传元字道宗为国子监直讲真宗召元讲易泰卦而因推君道至尊臣道至卑而能上下交感所以辅相天地裁成万物真宗悦除直龙图阁直阁官名盖始此也宣公讲说命言行录孙宣公奭字宗古为国子监直讲大宗幸监诏奭讲尚书说命三篇帝称善赐奭绯服偓佺说尚书东都事略崔偓佺传李至奏为直讲真宗幸国子监召偓佺说尚书甚善之讲诗明畅杨诚斋集权邦彦字朝美为大学博士徽宗幸学设幄堂上天颜喜甚恩锡有差延见诸生命公讲下武诗言明理畅讲书甚精国朝咸平元年上召国子监直讲崔颐正于后殿讲大禹谟赐五品服他日对辅臣曰颐正讲说甚精卿等更访经明行修之人具名以闻以师道自居东都事略石介传介字守道召为国子监直讲介在大学以师道自居弟子从之者甚众太学之兴自介始直讲岁馀用杜衍荐拜太子中允为师儒谨好恶言行录胡文定公安国迁太学博士有学生以文自名毎一篇成置锦囊中游公卿间往往转嘱公处之职事公曰未识也其人乃袖刺至博士舎公问所为文其人曰比为肇明取去肇明者祭酒薛昻也他日又问之对曰近制公达所公达者中书侍郎刘逵也于是公鄙其为人公为师儒谨所好恶如此养士先善其心杨龟山先生语录郑李常作大学博士言养士之道当先善其心今殊失此意使王荆公当此职不知如何曰荆公为相其道葢行乎当年今日学法荆公之法也已不能善之矣率诸生合乐歌诗言行录胡安定先生瑗为国子监直讲毎公私试罢掌仪率诸生㑹于首善堂合雅乐歌诗乙夜乃散诸斋亦自歌诗奏琴瑟之声彻于外孔维荐颐正见刋正诸经注安石荐刘泾东都事略刘泾传泾字巨济王安石荐其才召见除经义所检讨久之为太学博士造膝明继述之义言行录陈忠肃公瓘字莹中为太学博士被㫖奏对论稽古造膝之言遂明继述之义泰陵喜所未闻反复诘对语遂移时迫于进膳公乃引退上意感悟约公再见有变更时事之意泰陵圣颜英睿臣下奏对往往慑于天威少或契合公始召见遽以人所难言逆意开陈辞达义明使人主豁然感悟由是缙绅士夫罔不钦服苏黄门闻之抚几叹曰吾兄东坡最善论事然亦不知出此以书抵公叹誉甚至除太子中允见以师道自居注言畅理明言行录权邦彦为博士徽宗幸学令讲下武诗言畅理明天颜甚喜恩锡有差
  旁引广文博士唐郑䖍元宗爱其才为置广文馆以䖍为博士䖍闻命不知广文曹司何在诉宰相宰相曰上増国学置广文馆以居贤者今后由言广文博士自君始不亦美乎䖍乃就职可为师表见国博门徳行纯洁注
  群书精语出文阃为诸儒之蓍龟见国子博士门日戒其属月励其徒皮日休移成均博士书云西域氏之教其徒日以讲习诀释其法为事吾之视大学又足为西域氏之羞矣奚不日戒其属月励其徒年持六藉日诀百氏俾诸生于圣典也洞知大晓旬省月试时考岁贡见国子博士门博士师属也韩退之文送牛堪序云堪大学生也余博士也博士师属也着录之生若云见国子博士门招诸生立馆下韩愈为四门博士作进学解曰国子先生晨入大学招诸生立馆下诲之曰业精于勤荒于嬉行成于思毁于随先生口不绝吟于六艺之文手不停披于百家之编记事者必提其要纂言者必钩其元贪多务得细大不捐焚膏油以继晷常兀兀以穷年先生之业可谓勤矣抵排异端攘斥佛老补苴罅漏张皇幽眇寻坠绪之茫茫独旁捜而逺绍障百川而东之回狂澜于既倒先生之于儒可谓劳矣沉浸𬪩郁含英咀华作为文章其书满家上规姚姒浑浑无涯周诰殷盘佶屈聱牙春秋谨严左氏浮夸易奇而法诗正而葩下逮庄骚太史所录子云相如同工异曲先生之于文可谓闳其中而肆其外矣少始知学勇于敢为长通于方左右具宜先生之于为人可谓成矣通古今辨然否应劭汉官仪曰博者博通古今士者辨于然否
  前贤诗词儒庠恣游息韩愈诗儒庠恣游息圣藉饱商榷坐客寒无毡杜子美赠广文博士郑䖍诗才名十四年坐客寒无毡赖有苏司业时时遗酒钱词如太阿锋王荆公赠叶直讲心大有所潜肩髙未尝胁飘飘凌云意强御莫能慑辟雍海环流用汝作舟楫开胸出眇义可发朦起魇词如太阿锋谁敢触其铗广文先生官独冷杜子美赠郑䖍博士诸公衮衮登台省广文先生官独冷甲第纷纷厌粱肉广文先生饭不足入院诲螟蛉韩退之答张彻诗渐阶群振鹭入院诲螟蛉
  大学正北齐国子寺有录事员隋一人唐因之六典本朝仁宗朝胡瑗掌太学其正录第补诸生熙宁末兴三舎始选官为正录圣朝职略学正五人学行掌规学录五人掌佐学正纠不如规者元祐三年罢命官正录以上舎内舍充后复置命官学正二员建炎三年绍兴十三年复置各一员隆兴元年诏国子监正录二员并太学正录二员依旧兼领乾道二年复置太学正一员四年诏太学正黄伦除学录十二月诏复置学录一员以魏掞之填阙孝宗㑹要
  皇朝事实帅学者曲阜除呉师仁制位于成均以帅学者又陆得制进位成均往助其长职成均栾城除游酢制凡有职于成均皆士之秀献汴都赋东都事略周邦彦字美成钱塘人也性落魄不羁涉猎书史元丰中献汴都赋神宗异之自诸生命为大学正
  大学录
  皇朝事实张耒为苏轼深知东都事略张耒传耒字文潜幼颖异幼为文苏轼深知之称其文为汪洋澹泊有一倡三叹之声云召为太学录傅良为士林所推楼攻愧集陈止斋傅良字君举授泰州教授未赴㑹大学录阙参政龚茂良行宰相事奏曰太学录一阙睥睨者众臣欲择取名儒为士林所推者越拘挛而用则人自服矣上问为谁以公对上曰是朕所素知者除命一下果无异辞谈经同僚避席周益公王之望字瞻叔太学成髙选学官以公为录即兼博士阅五年毎值谈经同僚往往避席四方英俊争求指授作成为多其杰然如王詹事十朋皆是也辑通鉴纪事本末游洚撰𡊮枢行状公讳枢字机仲上曰史书编年事多间断莫详始末龚公对曰近有太学录袁某尝取资治通鉴各分条目辑成为一书谓之通鉴纪事本末颇便观览上曰可速进入遂尘睿览以行规矩为职渊源录胡文定公安国字康侯除大学录学生刘观石公揆轻俊有名试选屡居上游一旦观为人代笔事觉公揆薄游成讼逾告期不归为之游说者甚众公正色曰录以行规矩为职职不能守奚以录为且二人者果佳士而所为如此亦何足恤众不能夺竟致之法日进诸生而诲之朱晦庵集魏掞之字元履号良斋先生守大学录既就职日进诸生而诲之且视其居有坏者或㡬压焉则请于朝行缗四十万以葺之请爵二程使从祀同上先生为大学录释奠先圣当分献从祀则先事白宰相王安石父子以邪说乱天下不应祀典而河南程氏兄弟唱明绝学以幸方来其功为大请于上废安石父子勿祀而追爵程氏兄弟使从祀上舎生特除中兴㑹要绍兴四年诏大学生黄伦升补上等上舍特与补左承务郎除大学录
  武学
  武学唐开元间始置太公尚父庙以留侯张良配中春中秋上戊祭之牲乐如文宣仍以古名将十人为十哲配享上元元年尊太公为武成王以白起韩信诸葛亮李靖李𪟝列于左张良田穰苴孙武呉起乐毅列于右以良为配建中初诏考定可配享者列古今名将六十四人图形焉并唐书本朝太中祥符元年诏尚父宜加谥昭烈武成王庆历三年诏置武学于武成王庙以阮逸为教授八月罢武学以议者言古名将如诸葛亮羊祐杜预等岂专学孙武故也熙宁五年枢宻院言古者出师受成于学文武弛张其道一也祖宗尝建武学横议中辍识者悼之欲乞复置武学以追成先朝之志诏于武成王庙置学
  皇朝事实孔子岂太公抗温公通鉴论孔子所以祀于学者礼有先圣先师故也自生民以来未有孔子也岂太公得与之抗衡哉去白起建隆二年先是上临幸武成王庙观所画白起曰起杀已降不武乃命去之升管仲四年诏曰武成王庙从祀神像齐相管仲宜塑像升于堂西河太守呉起回画像降于庑下
  博士学谕本朝武学谕庆历三年置学始以阮逸为之本朝官制未㡬省熙宁五年枢宻院乞复置武学选文武官知兵者充教授仍差韩缜判武学固同判续㑹要武学教授如国子置直讲元丰官制行改为武学博士武学博士学谕各二人掌以兵书弓马武艺训诱四朝志建炎兵兴废绍兴十六年诏令临安府修建武学二十六年诏武学博士学谕各置一员内博士于文臣有出身或武举出身曽预高选人充其学谕差武举人中兴职略后又除文臣之有出身者
  皇朝事实师属郑补之拟制尔维师属毋専韬略谕导同上制云典教右学曲阜行何去非武博士制云
  宗学
  宗学汉平帝诏朕惟宗室皆髙帝子孙令置宗师以纠之致教训焉明章二帝友爱子弟虽各有国幼者率留京师训导以礼食和染教皆为良善唐髙祖诏宗室子孙就秘书外省别为小学唐儒学传序本朝胄监之外复立宗学始创于神宗至崇观而大备中更祸乱宗学遂废南渡草创为屋数楹暂寓临安之睦亲宅更化之后以罗仲舒范楷奏请有㫖迁睦亲宅于他所而尽拓故基以为学焉案宗学谢表及题名皇朝事实制视太学宗学题名南渡更化乃増补员定试额凡陞黜进退之制概视太学一视贤闗宁皇御书绫纸赞辞宗庠载辟用广旧规所以昭宗睦广教育也惟麟趾化行爪□绵茂虽资禀之攸厚必陶冶而后成俾繇选补著之于籍月书季考一视贤闗文行相符矩矱是蹈庶广收得人之效强我王室尚其懋哉力扶纲常登科题名淳熙甲辰之冬皇上奋发英断更新大化又明年以麟趾之胄苦堕肝胆力扶纲常于是赫奕奎文诞锡黉宇赐之束帛试之春官优之陞擢更新置斋嘉定更新宗学置四斋曰贵仁大雅明贤立爱辛巳重广学舍添两斋曰怀徳曰升俊广教育强王室并见上注
  博士本朝宗学博士旧诸王宫大小学教授也至道元年大宗将为皇侄等置师傅执政谓环卫之官非亲王比当有降乃以教授为名咸平初遂命诸王府官分兼南北宅教授南宫也太祖太宗诸王之子孙处之所谓睦亲宅也崇宁五年又改称某王宫宗子博士位国子博士之上靖康之乱宗学遂废绍兴四年始复置诸王宫大小学教授二员隆兴省其一嘉定九年十二月始复置宗学改教授为博士又置宗学谕一员并隶宗正寺博士在太常博士之下谕在国子正之上俸给赏典依国子博士及正体例于是宗室疏逺者皆得就学而彬彬可观矣旋有旨复存诸王宫大小学教授一员
  皇朝事实善属文东都事略唐庚传庚字子西善属文为宗子博士张商英荐其才除提举京畿常平
  学谕官制见宗博门
  群书旁引教以孝悌睦友记文王世子庶子之正于公族者教之以孝悌睦友仁爱明父子之义长幼之序注庶子公族之属掌国子之倅为政于公族也
  四六警语槐市 璧水 辟雍 胄监采廪 贤闗 成均 上庠
  发端亲膺显命 疏渥宸廷 建简儒流 拜恩北阙擢长成均 跻荣胄学 职严师属 典教西雍光奉宸纶陞华学省
  起聮六馆章缝喜仰师模之正四方矜式益増吾道之光
  崇化厉贤将启太平之兆回心向道固非俗吏之能
  帝学容贤庸作国人之矜式师儒正席允为吾道之栋梁
  簿正清简与他监以迥殊师道尊严喜真儒之方用
  士心所属惟文章翰墨之宗道统攸归实仁义礼乐之主
  帝席夜前对宣室鬼神之问学宫晨入诲诸生行业之勤
  南宫典礼之官便合丝纶之掌 斯文不坠西廱尊道之任乃资模范之良 吾党交欣
  木铎一宣 入学而招诸生尚想三年之旧桥门万计 举酒而祭之地今惟一老之尊
  有德进则朝廷尊无心得而鬼神服
  警聮上深嘉其重望 得英才而乐育人自以为得师 俾邪说之自消
  周官师氏之尊 荀卿尊王之学当居是官汉室桥门之盛 仲尼无敌之儒当极其用
  首善允资于京邑 太学风化之本原其来已古百川力障于狂澜 大夫国人所矜式必立之师时方君子之大来 自孔孟而降犹传吾道之宗天俾斯文之未丧 由韩欧以来实寿斯文之脉思得孔大夫之贤 在元祐开实用张横渠之辈逺继齐三老之躅 至绍圣末亦取游建安之流京师诸夏之根本儒官四海之渊源
  阳城之教国子首明忠孝之规退之之招诸生先示勤思之诲
  㑹今古于方寸之间友圣贤于千载之上
  沃之周情孔思之文尽霑剩馥赓以文王虞氏之操黙动真机
  矧当汉室桥门之圣 畅郁乎之文一变而至道久虚周官师氏之尊 饰炳然之化三代以同风汉尚经术专选威重之儒唐用人材间得忠正之彦
  崇化厉贤将启大平之兆回心向道信非俗吏之能
  俾国人有矜式必得孟轲诲诸生以精勤当如韩愈
  暂仪表六馆之士 得英才而乐育即论思两禁之班 俾邪说之自消
  正录平生钻仰幸䝉陶铸之恩毕世依归终愿门阑之托
  圜桥冠带正有赖于纲维听履星辰宜亟司于献纳
  道古今誉圣德亟驰贺燕之忱操几杖从先生深有攀鳞之愿
  把旌旄而主文字雅为宗儒释笔砚而操化权请观盛事
  入太学而诲诸生遂作群儒之倡有嘉猷而告我后行为帝者之师
  治经而为博士文不在兹乎持槖而上甘泉跋而及之耳
  方当养弟子而授孟轲使国人之有式行且用直儒而相尼父俾侵疆之复归

  翰苑新书前集卷二十五
<子部,类书类,翰苑新书>