卷六 群经音辨 卷七
宋 贾昌朝 撰 景中华学艺社借照日本岩崎静嘉堂文库藏景宋钞本
后序

群经音辨卷第七



辨字训得失

    颂    原

    陔    冰

    乿    赓

    汜    蠵

    祁

颂从页说文以为容貌字经典以为

歌颂字而有形容盛德之义诗周颂

鲁颂是也唐颜师古作正俗引鲁颂

云新庙奕奕奚斯所作言奚斯制造

此庙而王延寿灵光殿赋不当云奚

斯颂僖颜此说是矣然未究鲁颂本

末又其失不自延寿自班固始臣今

悉辨之夫颂天子诗也而鲁以周公

之后得用天子礼乐因有鲁颂而鲁

人不自作受命于天子按子夏诗序

僖公能遵伯禽之法季孙行父请命

于周使史克作颂是也且其閟宫卒

章云新庙奕奕奚斯所作毛苌曰有

大夫公子奚斯者作是庙郑康成曰

奚斯作者教护属功课章程则是奚

斯作鲁庙不作鲁颂明矣班固两都

赋序乃云皋陶歌虞奚斯颂鲁者其

失有以盖固见诗人有指作诗主名

者如巷伯篇曰寺人孟子作为此诗

嵩髙烝民皆曰吉甫作诵故以诗言

奚斯所作是作鲁颂误也将班氏见

前丗传诗学者或有异说

说文本作厵愚袁水泉本也省作

原经典以地髙平为原又训曰再周

礼原蚕礼记末有原是也叔孙通窃

取再意为汉立原庙非也按礼宗庙

无二主神者所依祀不为渎庙安得

再乎通乘汉初尚儒学者苦少苟出

胸臆趣时立制失古逺矣使后丗祠

祀丛复仪典烦䙝通其倡之

说文曰阶次也从𨸏亥声古哀

晰补亡诗曰循彼南陔释曰陔陇也

有登陇采兰之义说文则自用六书

解训字体而晰之言陔于诗义恐未

为得按诗亡篇六其序存可以见义

焉南陔曰孝子相戒以养白华曰孝

子絜白华黍曰宜黍稷由庚曰万物

由其道崇丘曰万物极其髙大由仪

曰万物得宜六序皆释命篇名义甚Page:Sibu Congkan Xubian068-贾昌朝-群经音辨-2-2.djvu/112Page:Sibu Congkan Xubian068-贾昌朝-群经音辨-2-2.djvu/113Page:Sibu Congkan Xubian068-贾昌朝-群经音辨-2-2.djvu/114Page:Sibu Congkan Xubian068-贾昌朝-群经音辨-2-2.djvu/115Page:Sibu Congkan Xubian068-贾昌朝-群经音辨-2-2.djvu/116Page:Sibu Congkan Xubian068-贾昌朝-群经音辨-2-2.djvu/117Page:Sibu Congkan Xubian068-贾昌朝-群经音辨-2-2.djvu/118Page:Sibu Congkan Xubian068-贾昌朝-群经音辨-2-2.djvu/119Page:Sibu Congkan Xubian068-贾昌朝-群经音辨-2-2.djvu/120Page:Sibu Congkan Xubian068-贾昌朝-群经音辨-2-2.djvu/121Page:Sibu Congkan Xubian068-贾昌朝-群经音辨-2-2.djvu/122Page:Sibu Congkan Xubian068-贾昌朝-群经音辨-2-2.djvu/123Page:Sibu Congkan Xubian068-贾昌朝-群经音辨-2-2.djvu/124Page:Sibu Congkan Xubian068-贾昌朝-群经音辨-2-2.djvu/125