纯阳真人浑成集 殷诚安 点校

窃谓古人无心于为文,故言发乎诚,而大体全。后世有心于为名,故文过乎情,而华藻胜。大体干根于自然,华藻者出于使然。自然者同乎天,使者参乎人。心声之发见限量,不言而判尔。且焕而为日月,章而为云汉,融而为山川,散而为草木,仰观俯察,万象森罗,莫非天之文、地之理,而天地大化,岂容心于此哉?无言而生,不为而化,盖有不期然而然也。我祖纯阳吕翁真人,学贯天人之际,手握造化之机,矢口成言,洒翰成章,初非心思智虑之所致,抑亦天机自发,沛然莫能御者。其劝世也,随方设化,辞白义精,观之使人判断然冰释,怡然理顺,廉贪敦薄,勃勃然稔绝尘之虑欤。其诛剑也,假物明理,气豪心放,读之使人释然四解,神清气逸,刮垢磨光,飘飘然有升虚之思欤。夫仙翁之出神入圣,千变万化,其文散落于人间,殆不可以兼收而备举。甫于藏室中得其诗章二百馀,厘为二卷,名之曰《浑成集》,以其浑然天成,非人为所能及也。执事于纯阳宫者,议欲锓木以广其传,庶与四方共之,因嘱予序引。刚拒不能,姑为道其梗概。其中亥豕之疑,不无一二,安敢以己意辄更之?遗以传疑,当俟达者。呜呼,有能即其诗以求其心,因其心以得其行,由其所行之行以造圣人之道,其亦庶几乎!愚不能无望于后之学者。时辛亥岁闰十月望日,条阳清真道人何志渊顿首稽首。谨序。

卷上

劝世吟

七言诗二十九首

为人不可恋嚣尘,幻化身中有法身。

莫炫胸中摛锦绣,好于境上惜精神。

回来便访仙家侣,迷即难逃俗眷亲。

为告聪明英烈士,休教昧了本来真。

骑鲸几出洞庭湖,谁识逍遥厌世夫?

万朵金莲开混沌,一轮心月印虚无。

不求我住黄金阙,唯愿人居白玉壶。

袖得青蛇归去也,凤箫声里步天都。

晖晖星斗焕文章,身逐闲云别帝乡。

一粒丹于方外炼,百篇诗向醉中狂。

壶天自有长春境,海岛宁无不夜堂?

踏破碧霄云外路,九重天上傲羲皇。

乔木阴阴衬落霞,好山都属道人家。

寒灰温鼎重生焰,枯树归根复放花。

人世兴亡终有限,瑶宫岁月了无涯。

天风触乱铿锵佩,来往飞腾紫凤车。

世情不悟只嚚顽,空手归来下宝山。

绿鬓逡巡翻雪鬓,朱颜咫尺换苍颜。

寸心勉作千所调,四假何曾一日闲?

标柱题桥多少志,也应囚入死生关。