卷第七 管子 卷第八
唐 房玄龄 注 景常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏宋刊本
卷第九

管子卷第八       唐司空房 𤣥龄  注

     中匡第十九  小匡第二十

     王言第二十一

中匡第十九   内言二

管仲会国用三分二在賔客二以供賔客其一在国管仲惧而复之

复白也以賔客之费太半故白之公曰吾子犹如是乎以吾子为贤当以供賔之义为急务尚惧而白之乎四邻賔

客入者说出者誉入见礼而恱者出必为延誉也光名满天下入者不说出者

不誉污名满天下壤可以为粟播壤则生粟木可以为货破木成器则货

尽则有生货散则有聚君人者名之为贵财安可有有财则失名故不可有

管仲曰此君之明也公曰民办军事矣则可乎对曰不可甲

兵未足也请薄刑罚以厚甲兵于是死罪不杀刑罪不罚使

以甲兵赎有罪使出甲兵以赎之也死罪以犀甲一㦸刑罚以胁盾一㦸胁盾也既

出盾又令出一㦸也过罚以金过误致罚出金以赎之军无所计而讼者成以束矢

于军事而以私讼者令出束矢以平其罪成平也公曰甲兵既足矣吾欲诛大国之不道者

可乎对曰爱四封之内而后可以恶竟外之不善者先施爱于四封之内

则士致死故可以恶竟外之不善安卿大夫之家而后可以危救敌之国卿大夫家安则大臣尽力

故以危救敌之国赐小国地而后可以诛大国之不道者举贤良而后

可以废慢法鄙贱之民是故先王必有置也而后必有废也

必有利也而后必有害也桓公曰昔三王者既弑其君今言

仁义则必以三王为法度不识其故何也对曰昔者禹平治

天下及桀而乱之汤放桀以定禹功也汤平治天下及纣而

乱之武王伐纣以定汤功也且善之伐不善也自古至今未

有改之君何疑焉公又问曰古之亡国其何失对曰计得地与

宝而不计失诸侯计得财委而不计失百姓计见亲而不计

见弃三者之属一足以削遍而有者亡矣古之隳国家陨社

稷者非故且为之也必少有乐焉不知其䧟于恶也桓公谓

管仲曰请致仲父仲父者尊老有徳之称桓公欲尊事管仲故以仲父之号致之公与管仲父而将饮

行饮酒礼以尊显之掘新井而柴焉新井而又柴盖之欲以㓗清示敬之十日斋戒召管仲管

仲至公执爵夫人执尊觞三行管仲趋出公怒曰寡人斋戒

十日而饮仲父寡人自以为脩矣仲父不告寡人而出其故

何也谓不辞而出所以怒鲍叔隰朋趋而出及管仲于途曰公怒管仲反

入倍屏而立公不与言少进中庭公不与言少进傅堂公曰

寡人斋戒十日而饮仲父自以为脱于罪矣仲父不告寡人

而出未知其故也对曰臣闻之沉于乐者洽于忧乐过则忧博

于味者薄于行慢于朝者缓于政害于国家者危于社稷臣

是以敢出也公遽下堂曰寡人非敢自为脩也仲父年长虽

寡人亦衰矣吾愿一朝安仲父也言俱至于衰老故欲一朝乐饮而为安对曰臣闻

壮者无怠老者无偷顺天之道必以善终者也三王失之也

非一朝之萃其所由来者渐矣非一朝萃集也君柰何其偷乎管仲走出君以

賔客之礼再拜送之明日管仲朝公曰寡人愿闻国君之信

对曰民爱之邻国亲之天下信之此国君之信公曰善请问

信安始而可对曰始于为身中于为国成于为天下公曰请问

为身对曰道血气以求长年长心长徳长心谓谋虑逺也长徳谓恩施广也此为身

也公曰请问为国对曰逺举贤人慈爱百姓外存亡国继绝

世起诸孤孤谓死王事者子孙薄税敛轻刑罚此为国之大礼也法行而

不苛刑廉而不赦有司寛而不凌不虐𢝼独菀浊困滞皆法度不

郁浊谓秽塞不洁清者也困滞谓疲羸微隐者也有如此者皆以法度加之不令有所失亡也往行不来而民游世矣

其行法度者但往行而进不却来而退而人以此自得行于世也此为天下也

小匡第二十     内言三

桓公自莒反于齐使鲍叔牙为宰鲍叔辞曰臣君之庸臣也

君有加惠于其臣使臣不冻饥则是君之赐也若必治国家则

非臣之所能也其唯管夷吾乎臣之所不如管夷吾者五寛

惠爱民臣不如也治国不失秉臣不如也秉柄也柄所操以作事国柄者赏罚之纪要也

忠信可结于诸侯臣不如也制礼义可法于四方臣不如也

介胄执枹立于军门使百姓皆加勇臣不如也抱击鼓槌夫管仲

民之父母也将欲治其子不可弃其父母公曰管夷吾亲射

寡人中钩殆于死今乃用之可乎鲍叔曰彼为其君动也君

若宥而反之其为君亦犹是也公曰然则为之柰何鲍叔曰

君使人请之鲁公曰施伯鲁之谋臣也彼知吾将用之必不

吾予也鲍叔曰君诏使者曰寡君有不令之臣在君之国愿

请之以戮群臣戮以徇群臣鲁君必诺且施伯之知夷吾之才必将

致鲁之政既知其材故授以国政夷吾受之则鲁能弱齐矣夷吾不受彼

知其将反于齐必杀之公曰然则夷吾受乎鲍叔曰不受也

夷吾事君无二心公曰其于寡人犹如是乎对曰非为君也

为先君与社稷之故君若欲定宗庙则亟请之不然无及也

公乃使鲍叔行成成平也与鲁平曰公子糺亲也请君讨之鲁人为杀

公子糺又曰管仲仇也请受而甘心焉鲁君许诺施伯谓鲁

侯曰勿予非戮之也将用其政也用之使知政管仲者天下之贤人

也大器也在楚则楚得意于天下在晋则晋得意于天下在

狄则狄得意于天下今齐求而得之则必长为鲁国忧君何

不杀而受之其尸鲁君曰诺将杀管仲鲍叔进曰杀之齐是

戮齐也言戮以徇齐也杀之鲁是戮鲁也以诫群臣弊邑寡君愿生得之以

徇于国为群臣僇戮之以诫群臣若不生得是君与寡君贼比也言亲吾贼

弊邑之君所谓也使臣不能受命于是鲁君乃不杀遂生束

缚而柙以予齐鲍叔受而哭之三举三举其声伪哀其将死也施伯从而

笑之笑其伪也谓大夫曰管仲必不死夫鲍叔之忍不僇贤人

所容忍必不僇贤人其智称贤以自成也称举鲍叔相公子小白先入得国

得国人心管仲召忽奉公子糺后入与鲁以战能使鲁败与鲁师与齐战能使

鲁败而齐克也功足以得天与失天其人事一也管仲本图将立小白今能败鲁而胜齐是其功也故于齐

为得天于鲁为失天至于能成人事则一今鲁惧杀公子糺召忽囚管仲以予齐鲍叔

知无后事既得管仲则知后无祸难之事也必将勤管仲以劳其君必探管仲本败鲁胜齐之意以

成其功勤而慰劳其君也愿以显其功众必予之愿君试用管仲以显其定齐之功如此众必与之与许也有得

力死之功犹尚可加也显生之功将何如是假令管仲力死成功但一时之事耳

犹尚可加况不耻垢辱忍而生全齐将得之而霸以显其本谋之功何善如之乎言不可加也昭徳以贰君也言昭管仲之徳以为

君之副贰鲍叔之知不是失也以鲍叔之智能及此图必不失也至于堂阜之上堂阜地名

鲍叔祓而浴之三祓谓除其凶邪之气桓公亲迎之郊管仲诎缨捷衽

使人操斧而立其后操斧者将受斧钺之诛也公辞斧三然后退之退操斧者

公曰垂䙬下衽寡人将见管仲再拜稽首曰应公之赐杀之

黄泉死且不朽言君赐之死尚感恩不朽况生之乎公遂与归礼之于庙三酌而问

为政焉曰昔先君襄公高台广池湛乐饮酒田猎罼弋不听

国政卑圣侮士唯女是崇九妃六嫔九妃谓诸侯所娶九女天子九嫔诸侯六也陈妾数

千食必粱肉衣必文绣而戎士冻饥戎马待游车之弊游车弊然

后以为戎车戎士待陈妾之馀陈妾食馀然后以食戎士倡优侏儒在前而贤大夫

在后是以国家不日益不月长吾恐宗庙之不扫除社稷之

不血食敢问为之柰何管子对曰昔吾先王周昭王穆王世

法文武之逺迹以成其名合群国比校民之有道者设象以

为民纪校试其人有道者与之设法象而为人纪式美以相应比缀以书原本穷末

其所用美事必令始终相应然后次比缉缀书之简䇿故能原其本穷其末无不错综也劝之以庆赏糺之以刑罚

粪除其颠旄颠谓髙之顶人或不垦辟旄者所以誓勒兵士言能务农息兵故粪其颠而除其旄赐予以镇抚

之以为民终始公曰为之柰何管子对曰昔者圣王之治其

民也参其国而伍其鄙定民之居成民之事以为民纪谨用

其六秉如是而民情可得而百姓可御桓公曰六秉者何也

管子曰杀生贵贱贫富此六秉也桓公曰叅国柰何管子对

曰制国以为二十一乡商工之乡六士农之乡十五公帅十一

乡高子帅五乡国子帅五乡叅国故为三军公立三官之臣

谓三军之官也市立三乡工立三族泽立三虞山立三衡自三乡已下毎皆置具官

五家为䡄䡄有长十䡄为里里有司四里为连连有长十连

为乡乡有良人三乡一帅桓公曰五鄙柰何管子对曰制五

家为䡄䡄有长六䡄为邑邑有司十邑为率率有长十率为乡

乡有良人三乡为属属有帅五属一大夫武政听属以武为政者聴于属

文政听乡各保而听乡属之听各自保之母有淫泆者桓公曰定民之居

成民之事柰何管子对曰士农工商四民者国之石民也四者国之

本犹柱之石也故曰石也不可使杂处杂处则其言哤其事乱哤乱是故圣王之

处士必于闲燕处士闲燕则谋议审处农必就田野处工必就官府处商

必就市井立市必四方若造井之制故曰市井今夫士群萃而州处间燕毎州之士群萃共处

闲燕谓学校之处则父与父言义子与子言孝其事君者言敬长者言

爱㓜者言弟旦昔从事于此旦昔犹朝夕也以教其子弟少而习焉其

心安焉不见异物而迁焉异物谓异事非其所当习者是故其父兄之教不

肃而成其子弟之学不劳而能夫是故士之子常为士今夫

农群萃而州处审其四时权节于四时中又权量其莭之早晚具备其械器用

械器皆谓田器比耒耜谷芨比偶其耒耜及榖芨榖芨小于耒耜一人执之以随耒耜之后重治其阙遗芨音棰及寒击槁

除田以待时乃耕冬寒之月即击去其草之槁者修除其田以待春之耕也深耕均种疾耰耰谓复种

既已均种当疾耰之先雨芸耨以待时雨时雨既至挟其枪刈耨镈在掖曰挟

枪桩也刈镰也耨镃䥓也镈锄也以旦暮从事于田野税衣就功脱其常服以就功役便事而省费

别苗莠列䟽遬遬宻也谓苗之䟽者当均列之首戴苎蒲苎蒋也编苎与蒲以为笠身服袯襫

袯襫谓粗坚之衣可以任苦着者也沾体涂足暴其髪肤尽其四支之力以疾

从事于田野少而习焉其心安焉不见异物而迁焉是故其

父兄之教不肃而成其子弟之学不劳而能是故农之子常

为农朴野而不慝农人之子朴质而野不为奸慝其秀才之能为士者则足赖

农人之子有秀异之材可为士者即所谓生而知之不习而成者也故其贤足可赖也故以耕则多粟以士则

多贤是以圣王敬畏戚农有司见之而不以告其罪五有司

巳于事而竣以农民能致粟又秀材生焉故圣王敬畏农而戚近之今夫工群萃而州处相

良材审其四时辨其功苦功谓坚美苦谓滥恶权节其用论比计制断

器尚完利裁断为器贵于完利相语以事相示以功相陈以巧相高以知

以其能知器用之事相高旦昔从事于此以教其子弟少而习焉其心安

焉不见异物而迁焉是故其父兄之教不肃而成其子弟之

学不劳而能夫是故工之子常为工今夫商群萃而州处观

凶饥审国变察其四时而监其乡之货监视以知其市之贾负

任担荷服牛辂马以周四方料多少计贵贱以其所有易其

所无买贱鬻贵是以羽旄不求而至竹箭有馀于国奇怪时

来珍异物聚旦昔从事于此以教其子弟相语以利相示以

时相陈以知贾贾知物价相与陈说少而习焉其心安焉不见异物而迁

焉是故其父兄之教不肃而成其子弟之学不劳而能夫是

故商之子常为商相地而衰其政则民不移矣相地沃塉以差其政则人安其

沃塉而不移襄差也音楚危反正旅旧则民不惰国之军旅正之以从旧贯则禀今而不惰山泽各以其

时至则民不茍茍谓非时入山泽也陵陆丘井田畴均则民不惑无夺民

时则百姓富牺牲不劳则牛马育注过用谓之劳桓公又问曰寡人欲

脩政以干时于天下其可乎干求也时时见曰㑹欲求天下诸侯脩时见之㑹管子对曰可

公曰安始而可管子对曰始于爱民公曰爱民之道奈何管

子对曰公修公族家修家族使相连以事相及以禄则民相

亲矣相连以事则人惯狎相及以禄则恩情生故有亲也放旧罪修旧宗立无后则民殖矣

放旧罪则全人命修旧宗则收散亲立无后则继绝世故人殖殖生也省刑罚薄赋敛则民富矣乡建

贤士使教于国则民有礼矣出令不改则民正矣此爱民之

道也公曰民富而以亲则可以使之乎管子对曰举财长工

以止民用工能积财举而长之民则慕而不费用矣陈力尚贤以劝民知贤能陈力而崇上之民则劝而

学智加刑无苛以济百姓行之无私则足以容众矣出言必

信则令不穷矣此使民之道也桓公曰民居定矣事已成矣

吾欲从事于天下诸侯其可乎欲从㑹事管子对曰未可民心未吾

安公曰安之柰何管子对曰脩旧法择其善者举而严用之

慈于民予无财贫无财者当施与之寛政役敬百姓则国富而民安矣公

曰民安矣其可乎管仲对曰未可君若欲正卒伍修甲兵则

大国亦将正卒伍修甲兵君有征战之事则小国诸侯之臣

有守圉之备矣然则难以速得意于天下公欲速得意于天

下诸侯则事有所隐而政有所寓不显习其兵事故曰事有所隐军政寓之田猎故曰政有所寓

曰为之奈何管子对曰作内政而寓军令焉为高子之里为

国子之里为公里三分齐国以为三军择其贤民使为里君

毎里皆使贤者为君乡有行伍卒长则其制令且以田猎因以赏罚因田猎之功过

行赏则百姓通于军事矣桓公曰善于是乎管子乃制五家

以为䡄䡄为之长十䡄为里里有司四里为连连为之长十

连为郷郷有良人以为军令是故五家为䡄五人为伍䡄长

率之十䡄为里故五十人为小戎里有司率之四里为连故二

百人为卒连长率之十连为郷故二千人为旅郷良人率之五

郷一师故万人一军五郷之师率之三军故有中军之鼓中军则公

之里卒也有高子之鼓有国子之鼓春以田曰蒐振旅因寓军政而且整旅

以田曰狝治兵顺杀气因治兵是故卒伍政定于里军旅政定于郊内

教既成令不得迁徙故卒伍之人人与人相保家与家相爱

少相居长相游祭祀相福死丧相恤祸福相忧居处相乐

行作相和哭泣相哀是故夜战其声相闻足以无乱昼战其

目相见足以相识驩欣足以相死是故以守则固以战则胜

君有此教士三万人以横行于天下教士谓先教习之士诛无道以定周

室天下大国之君莫之能圉也正月之朝乡长复事复白

亲问焉曰于子之乡有居处为义好学聦明质仁慈孝于父

母长弟闻于乡里者有则以告有而不以告谓之蔽贤其罪

谓其罪当入于五刑而定其罚有司已于事而竣既毕于上事而竣退公又问焉曰于子

之乡有拳勇股肱之力䈥骨秀出于众者有则以告有而

不以告谓之蔽才其罪五有司已于事而竣公又问焉曰于

子之乡有不慈孝于父母不长弟于乡里骄躁淫暴不用上

令者有则以告有而不以告谓之下比下与有罪者比而掩盖之其罪五有

司已于事而竣于是乎乡长退而脩徳进贤明公亲见之

遂使役之官谓授之官而役之所以历试其材能公令官长期而书伐以告伐功

令选官之贤者而复之曰有人居我官有功休徳维顺端悫

以待时使以悫善待时待可用之时也使民恭敬以劝其称秉言则足以补

官之不善政谓此人所称柄之言可以补不善之政公宣问其乡里而有考验宣遍也遍

问其乡里之人以考其所行皆有事验乃召而与之坐省相其质以叅其成功成事

既有考验召而与坐更省视其质体以叅验其所成功之事也可立而时设问国家之患而不肉

既可将立之又时设问国家之患以知智谋之深浅不直相其骨肉而已肉者所谓皮相也退而察问其乡里以观其

所能而无大过登以为上卿之佐为卿大夫之佐名之曰三选名此人曰三大夫所选

高子国子退而脩乡朝事既毕二大夫又如前退脩于乡鲍叔在朝故不言乡退而脩连连退

而脩里里退而脩䡄䡄退而脩家是故匹夫有善故可得而

举也匹夫有不善可得而诛也政既成乡不越长朝不越爵

罢士无伍罢谓乏于徳义者周礼所谓罢人不义之众耻以为伍也罢女无家罢女犹罢士众耻娶之故无家士三

出妻逐于境外三出妻所谓士也冈极二三其徳为政者之所忌故逐于境外也女三嫁入于舂谷

三见出而嫁是不贞顺者也故入于舂谷是故民皆勉为善士与其为善于乡不如为

善于里与其为善于里不如为善于家家善则乡善矣所谓居家治理可移于官

故士莫敢言一朝之便皆有终岁之计莫敢以终岁为议皆

有终身之功脩政则人无茍且正月之朝五属大夫复事于公择其寡

功者而谯之曰列地分民者若一何故独寡功何以不及人

教训不善政事其不治一再则宥三则不赦公又问焉曰于

子之属有居处为义好学聦明贤仁慈孝于父母长弟闻

于乡里者有则以告有而不以告谓之蔽贤其罪五有司已

事而竣公又问焉曰于子之属有拳勇股肱之力秀出于众

者有则以告有而不以告谓之蔽才其罪五有司已事而竣

公又问焉曰于子之属有不慈孝于父母不长弟于乡里骄

躁淫暴不用上令者有则以告有而不以告者谓之下比其

罪五有司已事而竣于是乎五属大夫退而脩属属退而

脩连连退而脩乡乡退而脩卒卒退而脩邑邑退而脩家是

故匹夫有善可得而举匹夫有不善可得而诛政成国安以

守则固以战则强封内治百姓亲可以出征四方立一霸

王矣可谓一霸王之功也

桓公曰卒伍定矣事已成矣吾欲从事于诸侯其可乎管子

对曰未可若军令则吾既寄诸内政矣夫齐国寡甲兵吾欲

轻重罪而移之于甲兵公曰为之柰何管子对曰制重罪入

以兵甲犀胁二㦸轻罪入兰盾鞈革二㦸兰即所谓兰锜兵架也鞈革重革当心着

之所以御矢小罪入以金钧三十金曰钧分宥薄罪入以半钧分宥谓从坐者分其首犯而寛

无坐抑而讼狱者正三禁之而不直则入一束矢以罚之

谓其人自无所坐而被抑屈为讼者正当禁之三日得其不直者则令入束矢也美金以铸戈剑矛㦸试诸狗

马恶金以铸斤斧锄夷锯𢺡试诸木土夷锄类也锯𢺡䦆类也桓公曰甲

兵大足矣吾欲从事于诸侯可乎管仲对曰未可治内者未

具也为外者未备也故使鲍叔牙为大谏所以谏正君王子城父

为将弦子旗为理理狱𡩋戚为田教以农事自此已上理内已下理外隰朋为行

行谓行人也所以通使诸侯曹宿孙处楚商容处宋季劳处鲁徐开封处

卫匽尚处燕审友处晋令此诸贤各处诸侯之国者所以讽动之令归齐也又游士八千人

奉之以车马衣裘多其资粮财币足之使出周游于四方以

号召收求天下之贤士饰玩好使出周游于四方鬻之诸侯

以观其上下之所贵好择其沈乱者而先政之以政正也公曰外内

定矣可乎管子对曰未可邻国未吾亲也公曰亲之奈何管

子对曰审吾疆场反其侵地正其封界毋受其货财而美为

皮币以极聘𫖯于诸侯𫖯见以安四邻则邻国亲我矣桓公

曰甲兵大足矣吾欲南伐何主谓以何国为征伐之主也管子对曰以鲁为

主反其侵地常潜常潜地名使海于有弊或遇水灾教令泄于海使有弊尽也渠弥于

有陼后教之穿渠弥亘于河渚纲山于有牢教之立国城必依山以为纲纪而有牢固桓公曰吾欲西

伐何主管子对曰以卫为主反其侵地𠮷台原姑与㭍里

使海于有弊渠弥于有陼纲山于有牢桓公曰吾欲北伐

何主管子对曰以燕为主反其侵地柴夫吠狗亦地名也使海于

有弊渠弥于有陼纲山于有牢四邻大亲既反其侵地正其

封疆地南至于岱阴谓岱山之北西至于济北至于海东至于纪随

纪随地名地方三百六十里三岁治定四岁教成五岁兵出有教士

三万人革车八百乘诸侯多沈乱不服于天子于是乎桓公

东救徐州分吴半分吴地之半存鲁蔡陵蔡陵地名割越地南据宋郑

既割越地又据宋郑之国以为亲援也征伐楚济汝水伐楚时渡汝水逾方地谓方城之地望文

楚山使贡丝于周室使贡楚丝即所谓檿丝者也堪为琴瑟弦成周反胙于隆岳

周室有事归胙于齐齐太岳之后故言隆岳荆州诸侯莫不来服中救晋公禽狄王败

胡貉破屠何屠何东胡之先也而骑寇始服北狄以骑为寇北伐山戎制泠支

斩孤竹而九夷始听海濵诸侯莫不来服西征攘白狄之地

遂至于西河谓龙门之西河方舟投柎乘浮济河至于石沈石沈地名

车束马逾大行与卑耳之貉拘秦夏与卑耳之貉共拘秦夏之不服者西服流

沙西虞西虞国名而秦戎始从故兵一出而大功十二自救徐州已下有十二也

故东夷西戎南蛮北狄中国诸侯莫不賔服与诸侯饰牲为载

书谓要盟之辞载之于䇿以誓要于上下荐神谓以上下之神祇为盟誓又以其牲荐之于神然后率

天下定周室大朝诸侯于阳榖故兵车之㑹六乘车之㑹三

九合诸侯一匡天下甲不解垒兵不解翳翳所以蔽兵谓胁盾之属不解甲于垒不

解兵于翳言不用也弢无弓服无矢弢弓衣也无弓无矢亦言不用也寝武事行文道以朝天

子葵丘之会天子使大夫宰孔致胙于桓公曰余一人之命

有事于文武有祭事于文王武王之庙也使宰孔致胙且有后命曰以尔自

卑劳以𠇍自卑而劳弊实谓尔伯舅毋下拜桓公召管仲而谋管仲

对曰为君不君君命臣无下拜是不君也为臣不臣臣承命而不让是不臣也乱之本也桓

公曰余乘车之会三兵车之会六九合诸侯一匡天下北至

于孤竹山戎秽貉拘秦夏西至流沙西虞南至吴越巴䍧柯

𤬅不庾雕题黑齿皆南夷之国号也荆夷之国莫违寡人之命而中

国卑我中国之人不尊崇乐推使居臣位是卑我也昔三代之受命者其异于此乎管

子对曰夫凤皇鸾鸟不降而鹰隼鸱枭丰庶神不格庶神不至

则未歆其祭享守龟不兆守龟国之守龟不兆谓不以信诚告之握粟而筮者屡中长者不告而短

者告是徳之不至𫝊曰龟长筮短诗曰握粟出卜时雨甘露不降飘风暴雨数臻五谷不

蕃六畜不育而蓬蒿藜𧆀徙吊并兴夫凤皇之文前徳义

后日昌前包徳义后有日昌明先徳义乃可以日昌也昔人之受命者龙龟假假至

出图雒出书地出乘黄乘黄神马也坤利牝马之贞故从地出若汉之渥洼神马之比今三祥未

见有者三祥谓龟龙图书乘黄也虽曰受命无乃失诸乎桓公惧出见客

曰天威不违颜咫尺小白承天子之命而毋不拜恐颠蹶于

下以为天子羞遂下拜登受赏服大路龙旗九游渠门赤

渠门旗名天子致胙于桓公而不受天下诸侯称顺焉

桓公忧天下诸侯鲁有夫人庆父之乱而二君弑死庆父通庄公夫人姜

氏弑子般又弑闵公国绝无后桓公闻之使高子存之男女不淫淫乱杂也

牛选具选择其善者以成具凡欲以贡齐也执玉以见请为关内之侯请为齐关内之侯

而桓公不使也狄人攻邢桓公筑夷仪以封之男女不淫马

牛选具执玉以见请为关内之侯而桓公不使也狄人攻卫

卫人出旅于曹旅客也客居曹也桓公城楚丘封之其畜以散亡故桓

公予之系马三百匹谓马在闲廏系养之言其良也天下诸侯称仁焉于是天

下之诸侯知桓公之为已勤也是以诸侯之归之也譬若市

人桓公知诸侯之归己也故使轻其币而重其礼故使天下

诸侯以疲马犬羊为币疲谓瘦也齐以良马报诸侯以缕帛布鹿

皮四分以为币谓四分其鹿皮齐以文锦虎豹皮报诸侯之使垂櫜

而入攟丘粉载而归垂櫜言其空也攟收拾也故钧之以爱致之以利结之

以信示之以武是故天下小国诸侯既服桓公莫敢之倍而归

之喜其爱而贪其利信其仁而畏其武桓公知天下小国诸

侯之多与己也于是又大施忠焉可为忧者为之忧可为谋

者为之谋可为动者为之动伐谭莱而不有也诸侯称仁焉

通齐国之鱼盐东莱自东莱通鱼盐于诸侯使关市几而不正壥而不税

㡬察也察其奸非而不正税以为诸侯之利诸侯称寛焉筑蔡鄢陵培夏

灵父丘皆邑以卫戎狄之地所以禁暴于诸侯也筑五鹿中

牟邺盖与社丘以卫诸夏之地所以示劝于中国也教大成

是故天下之于桓公逺国之民望如父母近国之民从如流

水故行地兹逺得人弥众是何也怀其文而畏其武故杀无

道定周室天下莫之能圉武事立也定三革车马人皆有革甲曰三革

五兵朝服以济河而无𪫟愓焉谓乘车之㑹朝服济河以与西诸侯盟也文事胜也

是故大国之君惭愧小国诸侯附比是故大国之君事如臣

仆小国诸侯驩如父母夫然故大国之君不尊不以国大加其尊礼

国诸侯不卑不以国小而卑其敬是故大国之君不骄小国诸侯不慑于

是列广地以益狭地损有财以与无财周其君子不失成功

周给君子得其力用故不失成功也周其小人不失成命周给小人怀德而归故不失成命也夫如是居

处则顺出则有成功不称动甲兵之事以遂文武之近于天

既以朝服济河故不称甲兵文德成也大国畏威事如臣仆武功立也桓公能假其群臣之谋以益其

智也其相曰夷吾大夫曰𡩋戚隰朋賔胥无鲍叔牙用此五

子者何功言何功而不成度义光徳继法绍终以遗后嗣贻孝昭穆

大霸天下名声广裕不可掩也则唯有明君在上察相

在下也

初桓公郊迎管子而问焉管仲辞让然后对以叅国伍鄙

立五乡以崇化建五属以厉武寄兵于政因罚备器械加兵

无道诸侯以事周室桓公大说于是斋戒十日将相管仲管

仲曰斧钺之人也幸以获生以属其𦝫领属缀连也臣之禄也若

知国政非臣之任也公曰子大夫受政寡人胜任言子受政而辅我我则胜

君之任也子大夫不受政寡人恐崩管仲许诺再拜而受相三日公

曰寡人有大邪三其犹尚可以为国乎对曰臣未得闻公曰

寡人不幸而好田晦夜而至禽侧言夙兴晦夜之时已至禽之侧畔也田莫不见禽

而后反其田必见禽多获而后反诸侯使者无致百官有司无所复既专于田故使者不

得致命有司不得白事对曰恶则恶矣然非其急者也公曰寡人不幸而

好酒日夜相继诸侯使者无所致百官有司无所复对曰恶

则恶矣然非其急者也公曰寡人有污行不幸而好色而姑

姊有不嫁者对曰恶则恶矣然非其急者也公作色曰此三

者且可则恶有不可者矣此三者尚以为可岂更有不可于此者对曰人君唯僾与

不敏为不可优谓倭随不断僾则亡众不敏不及事公曰善吾子就

舎异日请与吾子图之对曰时可将与夷吾何待异日乎

之时正与夷吾不可待他日公曰奈何对曰公子举为人博闻而知礼好学

而辞逊请使游于鲁以结交焉公子开方为人巧转而兊利

请使游于卫以结交焉曹孙宿其为人也小廉而苛𢗗音逝苛密

𢗗习也言多所惯习也足恭而辞结其辞能与人定交结正荆之则也言此人立行正与荆俗同使之游荆

必得其欢心上二人亦然请使往游以结交焉遂立行三使者而后退使三使行

出然后退相三月请论百官公曰诺管仲曰升降揖让进退闲习

辨辞之刚柔臣不如隰朋请立为大行大行大使之官垦草入邑辟土

聚粟多众尽地之利臣不如𡩋戚请立为大司田平原广牧

广逺可牧之地车不结辙士不旋踵鼔之而三军之士视死如归臣

不如王子城父请立为大司马决狱折中不杀不辜不诬无

罪臣不如賔骨无请立为大司理犯君颜色进谏必忠不辟

死亡不挠富贵臣不如东郭牙请立以为大谏之官此五子

者夷吾一不如于五子各不如其一然而以易夷吾夷吾不为也以五子之能易夷吾

之徳则夷吾所不能君若欲治国强兵则五子者存矣若欲霸王夷吾在

此桓公曰善

王言第二十一    内言四

管子卷第八

革甲 𢺡 陟六