笺注陶渊明集_(四部丛刊本)/补注陶渊明緫论 中华文库

𥙷注陶渊明集緫论

　　　　　　庐陵后学李公焕集录

朱文公语录曰𣈆宋人物虽曰尚清髙然

　　个个要官职这边一面清谈那边一

　　面招权纳货陶渊明真个是能不要

　　此所以髙于𣈆宋人物

朱文公语录曰作诗须从陶柳门中来乃

　　佳不如是无以发萧散冲澹之趣不

　　免于𡱈促尘埃无由到古人佳处

杨⻱山语录曰渊明诗所不可及者冲澹

　　𭰹粹岀于自然曽用力学然后知

　　渊明诗非着力所能成也

真西山曰渊明之作冝自为一编以附于

　　三百篇楚词之后为诗之根本准则

胡仔苕溪渔隐丛话曰东坡在颖州时因

　　欧阳叔弼读元载传叹渊明之绝识

　　遂作诗云渊明求县令本縁食不足

　　束带向督邮小屈未为辱翻然赋归

　　去岂不念穷独重以五斗米折腰营

　　口腹云何元相国万锺不满欲胡椒

　　铢两多安用八百斛以此杀其身何

　　翅抵鹊玉往者不可悔吾其反自烛

　　渊明𨼆约栗里柴桑之间或饭不足

　　也颜延年送钱二十万即日送酒家

　　与蓄积不知纪极至藏胡椒八百斛

　　者相去逺近岂直睢阳苏合弹与𧏙

　　螂粪丸比哉

东坡曰孔子不取微生髙孟子不取于陵

　　仲子𢙣其不情也陶渊明欲仕则仕

　　不以求之为嫌欲𨼆则𨼆不以去之

　　为髙饥则扣门而乞食饱则鸡𮮐以

　　迎客古今贤之贵其真也

东坡曰渊明作诗不多然其诗质而实绮

　　癯而实自曹刘鲍谢李杜诸人皆

　　莫及也

葛常之曰东坡拈岀渊明谈理之诗有三

　　一曰采菊东篱下悠然见南山二曰

　　𥬇傲东轩下聊复得此生三曰客养

　　千金躯临化消其宝皆以为知道之

　　言盖摛章绘句嘲风弄月虽工亦何

　　𥙷若睹道者岀语自然超非常人

　　能蹈其𮜿辙也

黄山谷䟦渊明诗卷曰血气方刚时读此

　　诗如嚼枯木及绵历丗事知决定无

　　所用智又云谢康乐𢈔义城之诗𬬻

　　锤之功不遗馀力然未能窥彭泽数

　　仞之墙者二子有意于俗人赞毁其

　　工拙渊明直𭔃焉持是以论渊明亦

　　可以知其关键也

山谷道人曰宁律不谐不使句弱用字不

　　工不使语俗此𢈔开府之所长也然

　有意于为诗也至于渊明则所谓不

　　烦绳削而自合者虽然巧于斧斤者

　　多疑其拙窘于检括者病其放孔

　　子曰寗武子其智可及也其愚不可

　　及也渊明之拙与放岂可为不知者

　道哉道人曰如我按海印发光汝

　暂举心尘劳先起者曰以法眼

　观无俗不真以丗眼观无真不俗

　渊明之诗要当与一丘一壑者共之

　　耳

山谷曰退之于诗本无解处以才髙而好

　　耳渊明不为诗冩其胸中之妙耳无

　韩之才与陶之妙而学其诗终乐天

　　耳

胡仔苕溪渔𨼆曰锺嵘评渊明诗为古今

　隠逸诗人之宗余谓陋哉斯言岂足

　　以尽之不萧统云渊明文章不群

　　词彩精㧞跌宕昭彰独超众𩔖抑

　　爽朗莫之与京横素波而傍流干青

　　云而直上语时事则而可想论怀

　　抱则旷而且真加以贞志不休安道

　　苦节不以躬耕为耻不以无财为病

　　自非大贤笃志与道污隆孰能如是

　　乎此言尽之矣

葛常之韵语阳秋曰陶潜谢眺诗皆平澹

　有思致非后来诗人怵心刿目雕琢

　　者所为也老杜云陶谢不枝梧风骚

　　共推激紫燕自超翠驳谁剪剔是

　　也大抵欲造平淡当自组丽中来落

　　其纷华然后可造平淡之境如此则

　　陶谢不足进矣今之人多作拙易诗

　　而自以为平澹识者未尝不绝倒也

　　梅圣俞和晏相诗云因令适性情稍

　　欲到平澹苦词未圎熟刺口剧菱芡

　　言到平澹处甚难也李白云清水岀

　　芙蓉天然去雕饰平澹而到天然处

　　则善矣

陈后山曰鲍昭之诗华而不弱陶渊明之

　　诗切于事情但不文耳

西溪诗话曰渊明意趣真古清淡之宗诗

　　家视渊明犹孔门视伯夷也

休斋曰人之为诗要有野意语曰质胜文

　　则野盖诗非文不非质不枯能始

　　而终枯无中边之殊意味自长风

　　人以来得野意者渊明而已

雪浪斋日记曰为诗欲词格清美当看鲍

　　照谢灵运欲浑成而有正始以来风

　气当看渊明

刘后村曰士之生丗鲜不以荣辱得䘮挠

　　败其天真者渊明一生惟在彭泽八

　　十馀日渉丗故馀皆髙枕北䆫之日

　　无荣恶乎辱无得恶乎䘮此其所以

　　为绝唱而寡和也二苏公则不然方

　　其得意也为执政侍从及其失意也

　　至下狱过岭晚更忧患于是始有和

　　陶之作二公虽惓惓于渊明未知渊

　　明果印可否

蔡寛夫曰柳子厚之贬其悲憔悴之叹

　发于诗者特为酸楚卒以愤死未为

　逹理白乐天似能脱屣轩冕者然荣

　辱得失之际铢铢校量而自矜其逹

　毎诗未尝不着此意是岂真能忘之

　者哉亦力胜之耳惟渊明则不然观

　其贫士责子与其他所作当忧则忧

　当喜则喜忽然乐两忘则随所寓

　　而皆适未尝有择于其间所谓超丗

　　遗物者要当如是而后可观三人之

　　诗以意逆志人岂难见以是论贤不

　　肖之实何可欺乎

东坡曰所贵于枯淡者谓外枯而中膏似

　　淡而实美渊明子厚之流是也中

　边皆枯亦何足道佛言譬如食中

　　边皆甜人食五味知其甘苦皆是能

　　分别其中边者百无一也

汤文清公曰按诗中言本志少说固穷多

　矣惟忍于饥寒之苦而后能存莭义

　　之闲西山之所以有饿夫也丗士贪

　荣禄事豪侈而髙谈名义自方于古

　　之人余未之信也

按祁寛曰靖莭先生以义熙元年秋为彭

　　泽令其冬解绶去职时四十一岁矣

　　后十六年晋禅宋又七年卒是为宋

　　文帝元嘉四年南史及梁昭明太子

　　传不载寿年晋书隠逸传及颜延之

　　诔皆云年六十三以暦推之生于𣈆

　　哀帝兴宁三年乙丑岁〈张𬙂云先生辛丑游斜川〉

　　〈诗言开岁倏五十以诗为正则先生生于壬子岁自壬子至辛丑为年〉

　　〈五十迄丁卯考终是得年七十六并记之〉

按张𬙂曰梁昭明太子传陶渊明字元

　亮或云潜字渊明颜延之诔亦云有

　晋徴士浔阳陶渊明以统及延之所

　书则渊明固先生之名非字也先生

　　作孟嘉传渊明先亲君之第四女

　　嘉于先生为外大父先生又及其先

　　亲义必以名自见岂得自字哉统

　　与延之所书可信不疑晋史谓潜字

　　元亮南史谓潜字渊明皆非也先生

　　于义熙中𥙊程氏妹亦渊明至元

　　嘉中对檀道济之言则云潜也何敢

　　望贤年谱云在晋名渊明在宋名潜

　　元亮之字则未尝易此言得之矣

笺注陶渊明集緫论