策秀才问三道
作者:独孤及 
本作品收录于《全唐文/卷0384

    问:儒有安身以全德,有杀身以成仁,有徇名以行已,有忘名以救物。虽俱出于儒墨,而用之不同,圣人立言,岂其无操持欤?夫魏颗违命,申生受赐,伍尚赴郢,伍胥如吴,四者孰孝?比干死之,微去子之,太公投竿,伯夷采薇,四者孰义?石户窜于海上,伯阳隐于柱睛,范蠡汎舟于越,三者孰洁?今欲考其本末,度长以挈大;较其去就,合异以为同。渴闻贯之之道,辩之之说。

    问:黄帝氏以无为为政,垂衣裳而天下顺,周人三千其仪,亦克用乂。舜诛四罪,天下咸服,而成康恭已,刑措不用。致化之本,岂不同源?而文质殊贯,损益相反,以古范今,何去何就?孔子用钺两观,而鲁至于道,而宓子贱鸣琴愔愔,单父亦化。宽猛之际,大小不侔,比权量实,其义焉在?敷畅厥旨,敬伫嘉言。

    问:传曰:“其君斋明精洁,则神飨人听,故明神降之。”夫天地絪缊,冲气为人,神何由降?明何由出?至于晋崇实沈,嵩生申甫,编传谷城之老,言发魏榆之石。梼杌杜伯,与商周而存亡;黄熊白毛,将晋虢而兴败。是何祥也?根本焉在?二三子贲然来思,宜究乎天人之终始,其悉数以封。