答杨贲处士书
作者:独孤及 
本作品收录于《全唐文/卷0386

    上德无为,其次为而不扰。及为邦岁期,而人疲如初,终日以贡赋不入,获谴于上官。遂以州比不调之琴,思解弦更张之义,算口征赋,以代他征。意欲因有为以成无为,为未著而人已告怨,迹其所以然,无德故也。夫导政齐刑,民犹免而无耻,况权道以反经为用,去德逾远,使无速谤,末由也已。所喜幸苟有过,吾子知之,贻书见让,以直谅相益。商也起子,孟孙爱我,吾子兼之矣。愧辱嘉贶,顾无以当之,三复白圭,欲罢而不能。

    然来书所陈,富人出万,今易以千,贫人出百,今亦数倍,富倍优,贫倍苦。窃详雅旨,事或未然。昨者据保簿数,百姓并浮寄户,共有三万三千。比来应差科者,唯有三千五百。其馀二万九千五百户,蚕而衣,耕而食,不持一钱,以助王赋。《诗》不云乎?“或燕燕居息,或尽瘁事国。”在于是矣。每岁三十一万贯之税,悉锺于三千五百人之家。谓之高户者,岁出千贯,其次九百八百,其次七百六百贯。以是为差,九等最下,兼本丁租庸,犹输四五十贯。以此人焉得不日困?事焉得不日蹙?其中尤不胜其任者,焉得不襁负而逃?若以已困之人,已竭之力,杼轴不已,恐州将不存。苟以是为念,安敢不夙兴夕惕,思有以拯之?方今为口赋,诚非彝典。意欲以五万一千人之力,分三千五百家之税,愚谓之可复,使多者用此以为裒,少者用此以为益,损有馀补不足之道,实存乎其中。富人贫人,悉令均减,倍优倍苦,何从而生?窃料动摇不安,以遁逃相扇者,不过以规避之户与寄客耳。此辈浮食偷安,久漏差科,恶同均赋税之名,祗思苟免。若编户地著者,虽驱之使逃,亦固不从。今已择吏分官,以辨其等差,量分入赋,其数悬榜,以示之信。若信之不明,分之或过,等差之不均,官吏之不仁,困而后去,谁曰不可?乃未及知敛之薄厚,辩之济否,望风聆声,遽告劳而逃,斯岂为政者之过乎?顾礼义之不愆,孰能恤叛者之言耶?天下无不食王土之臣,宁有不输王赋之民?此辈饮国之泽,食地之利,将薄敛以助逋赋,则曰挈妻子而去之,是与鸟兽蛮貊,无以异矣。其来既不可以奉征税,其去亦何足以病州县?违之一邦,亦犹是也。等不为用,又焉能资邻?然计斯人之徒,亦未必悉然,固或有不去者焉。庶几其所济犹大,但不防之于微,拙诚有之。奉教三省,敢不知罪?子产铸刑书、作邱赋以救郑国,而获讥于叔向。及才不如子产,口算不如邱赋,吾子之言,过于叔向之直。中心藏之,何日忘之。簿领拘限,莫由诣展,未见君子,驰诚无极。不宣。舒州刺史独孤及顿首。