王制 礼记
月令
曾子问 

孟春之月,日在营室,昏参中,旦尾中。其日甲乙。其帝大皞,其神句芒。其虫鳞。其音角。律中大蔟。其数八。其味酸,其臭膻。其祀户,祭先脾。

东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿雁来。

天子居青阳左个。乘鸾路,驾仓龙,载青旗,衣青衣,服仓玉。食麦与羊,其器疏以达。

是月也,以立春。先立春三日,大史谒之天子曰:“某日立春,盛德在木。”天子乃齐。立春之日,天子亲帅三公九卿诸侯大夫以迎春于东郊。还反,赏公卿诸侯大夫于朝。

命相布德和令,行庆施惠,下及兆民。庆赐遂行,毋有不当。

乃命大史守典奉法,司天日月星辰之行,宿离不贷,毋失经纪,以初为常。

是月也,天子乃以元日祈谷于上帝。乃择元辰,天子亲载耒耜,措之于参保介之御间,帅三公九卿诸侯大夫,躬耕帝藉。天子三推,(三)公五推,卿诸侯九推。反,执爵于大寝,三公九卿诸侯大夫皆御,命曰劳酒。

是月也,天气下降,地气上腾,天地和同,草木萌动。王命布农事,命田舍东郊,皆脩封疆,审端(经)〔径〕术。善相丘陵、阪险、原隰土地所宜,五谷所殖,以教道民,必躬亲之。田事既饬,先定准直,农乃不惑。

是月也,命乐正入学习舞。乃脩祭典。命祀山林川泽,牺牲毋用牝。

禁止伐木。毋覆巢,毋杀孩虫、胎、夭、飞鸟。毋麛、毋卵。毋聚大众,毋置城郭。掩骼埋胔。

是月也,不可以称兵,称兵必天殃。兵戎不起,不可从我始。毋变天之道,毋绝地之理,毋乱人之纪。

孟春行夏令,则(雨水)〔风雨〕不时,草木蚤落,国时有恐。行秋令,则其民大疫,猋风暴雨总至,藜、莠、蓬、蒿并兴。行冬令,则水潦为败,雪霜大挚,首种不入。

仲春之月,日在奎,昏弧中,旦建星中。其日甲乙,其帝大皞,其神句芒。其虫鳞。其音角,律中夹锺。其数八。其味酸,其臭膻,其祀户,祭先脾。

始雨水,桃始华,仓庚鸣,鹰化为鸠。

天子居青阳大庙,乘鸾路,驾仓龙,载青旗,衣青衣,服仓玉。食麦与羊。其器疏以达。是月也,安萌牙,养幼少,存诸孤。择元日,命民社。命有司省囹圄,去桎梏,毋肆掠,止狱讼。

是月也,玄鸟至。至之日,以大牢祠于高禖。天子亲往,后妃帅九嫔御。乃礼天子所御,带以弓韣,授以弓矢,于高禖之前。

是月也,日夜分。雷乃发声,始电,蛰虫咸动,启户始出。先雷三日,奋(木)铎以令兆民曰:“雷将发声,有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾。”日夜分,则同度量,钧衡石,角斗甬,正权概。

是月也,耕者少舍。乃脩阖扇,寝庙毕备。毋作大事,以妨农(之)事。是月也,毋竭川泽,毋漉陂池,毋焚山林。

天子乃鲜羔开冰,先荐寝庙。

上丁,命乐正习舞,释菜。天子乃帅三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。仲丁,又命乐正入学习(舞)〔乐〕。

是月也,祀不用牺牲,用圭璧,更皮币。

仲春行秋令,则其国大水,寒气揔至,寇戎来征。行冬令,则阳气不胜,麦乃不熟,民多相掠。行夏令,则国乃大旱,暖气早来,虫螟为害。

季春之月,日在胃,昏七星中,旦牵牛中。其日甲乙。其帝大皞,其神句芒。其虫鳞。其音角,律中姑洗。其数八。其味酸,其臭膻,其祀户,祭先脾。

桐始华,田鼠化为鴽,虹始见,(萍)〔萍〕始生。

天子居青阳右个,乘鸾路,驾仓龙,载青旗,衣青衣,服仓玉。食麦与羊。其器疏以达。

是月也,天子乃荐鞠衣于先帝。命舟牧覆舟,五覆五反。乃告“舟备具”于天子焉,天子始乘舟。荐鲔于寝庙,乃为麦祈实。

是月也,生气方盛,阳气发泄,句者毕出,萌者尽达。不可以内。天子布德行惠,命有司发仓廪,赐贫穷,振乏绝,开府库,出币帛,周天下。勉诸侯,聘名士,礼贤者。

是月也,命司空曰:“时雨将降,下水上腾,循行国邑,周视原野,修利堤防,道达沟渎,开通道路,毋有障塞。田猎,罝罘、罗罔、毕翳、喂兽之药,毋出九门。”

是月也,命野虞无伐桑柘。鸣鸠拂其羽,戴胜降于桑。具曲、植、籧、筐。后妃齐戒,亲东乡躬桑。禁妇女毋观,省妇使以劝蚕事。蚕事既登,分茧称丝效功,以共郊庙之服,无有敢惰。是月也,命工师令百工审五库之量:金铁,皮革筋,角齿,羽箭干,脂胶丹漆,毋或不良。

百工咸理,监工日号;毋悖于时,毋或作为淫巧以荡上心。

是月之末,择吉日,大合乐,天子乃(率)〔帅〕三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。

是月也,乃合累牛、腾马,游牝于牧。牺牲、驹、犊,举,书其数。

命国难,九门磔攘,以毕春气。

季春行冬令,则寒气时发,草木皆肃,国有大恐。行夏令,则民多疾疫,时雨不降,山林不收。行秋令,则天多沈阴,淫雨蚤降,兵革并起。

孟夏之月,日在毕,昏翼中,旦婺女中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融。其虫羽。其音征,律中中吕。其数七。其味苦,其臭焦。其祀灶,祭先肺。蝼蝈鸣,蚯蚓出,王瓜生,苦菜秀。

天子居明堂左个,乘朱路,驾赤駵,载赤旗,衣朱衣,服赤玉。食菽与鸡。其器高以粗。

是月也,以立夏。先立夏三日,大史谒之天子曰:“某日立夏,盛德在火。”天子乃齐。立夏之日,天子亲帅三公、九卿、大夫以迎夏于南郊。还反,行赏,封诸侯。庆赐遂行,无不欣说。

乃命乐师习合礼乐。命(太)〔大〕尉赞桀俊,遂贤良,举长大,行爵出禄,必当其位。是月也,继长增高,毋有坏堕,毋起土功,毋发大众,毋伐大树。是月也,天子始𫄨。命野虞出行田原,为天子劳农劝民,毋或失时。

命司徒巡行县鄙,命农勉作,毋休于都。是月也,驱兽毋害五谷,毋大田猎。农乃登麦,天子乃以彘尝麦,先荐寝庙。是月也,聚畜百药。靡草死,麦秋至。断薄刑,决小罪,出轻系。蚕事〔既〕毕,后妃献茧。乃收茧税,以桑为均,贵贱长幼如一,以给郊庙之服。

是月也,天子饮酎,用礼乐。

孟夏行秋令,则苦雨数来,五谷不滋,四鄙入保。行冬令,则草木蚤枯,后乃大水,败其城郭。行春令,则(蝗虫)〔虫蝗〕为灾,暴风来格,秀草不实。

仲夏之月,日在东井,昏亢中,旦危中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融。其虫羽,其音征,律中蕤宾。其数七。其味苦,其臭焦,其祀灶,祭先肺。

小暑至,螳螂生。(鵙)〔䴗〕始鸣,反舌无声。

天子居明堂太庙,乘朱路,驾赤駵,载赤旗,衣朱衣,服赤玉,食菽与鸡。其器高以粗。养壮佼。

是月也,命乐师脩鼗、鞞、鼓,均琴、瑟、管、箫,执干、戚、戈、羽,调竽、笙、篪、簧,饬锺、磬、柷、敔。

命有司为民祈祀山川百源,大雩帝,用盛乐。乃命百县雩祀百辟卿士有益于民者,以祈谷实。

农乃登黍。是月也,天子乃以雏尝黍,羞以含桃,先荐寝庙。

令民毋艾蓝以染,毋烧灰,毋暴布。门闾毋闭,关市毋索。挺重囚,益其食。

游牝别群,则絷腾驹,班马政。

是月也,日长至,阴阳争,死生分。君子齐戒,处必掩身,毋躁。止声色,毋或进。薄滋味,毋致和。节耆欲,定心气,百官静事毋刑,以定晏阴之所成。

鹿角解,蝉始鸣。半夏生,木堇荣。

是月也,毋用火南方。可以居高明,可以远眺望,可以升山陵,可以处台榭。

仲夏行冬令,则雹冻伤谷,道路不通,暴兵来至。行春令,则五谷晚熟,百螣时起,其国乃饥。行秋令,则草木零落,果实早成,民殃于疫。

季夏之月,日在柳,昏火中,旦奎中。其日丙丁。其帝炎帝,其神祝融。其虫羽。其音征,律中林锺。其数七。其味苦,其臭焦。其祀灶,祭先肺。温风始至,蟋蟀居壁,鹰乃学习,腐草为萤。

天子居明堂右个,乘朱路,驾赤駵,载赤旗,衣朱衣,服赤玉。食菽与鸡,其器高以粗。

命渔师伐蛟取鼍,登龟取鼋。命泽人纳材苇。

是月也,命四监大合百县之秩刍,以养牺牲。令民无不咸出其力,以共皇天、上帝、名山、大川、四方之神,以祠宗庙社稷之灵,以为民祈福。

是月也,命妇官染采,黼黻文章必以法故,无或差贷。黑黄仓赤,莫不质良,毋敢诈伪,以给郊庙祭祀之服,以为旗章,以别贵贱等给之度。

是月也,树木方盛,乃命虞人入山行木,毋有斩伐。不可以兴土功,不可以合诸侯,不可以起兵动众,毋举大事,以摇养气。毋发令而待,以妨神农之事也。水潦盛昌,神农将持功,举大事则有天殃。

是月也,土润溽暑,大雨时行,烧薙行水,利以杀草,如以热汤。可以粪田畴,可以美土强。

季夏行春令,则谷实鲜落,国多风欬,民乃迁徙。行秋令,则丘隰水潦,禾稼不熟,乃多女灾。行冬令,则风寒不时,鹰隼蚤鸷,四鄙入保。

中央土。其日戊己,其帝黄帝,其神后土。其虫裸,其音宫,律中黄锺之宫。其数五。其味甘,其臭香。其祀中溜,祭先心。天子居大庙大室。乘大路,驾黄駵,载黄旗,衣黄衣,服黄玉。食稷与牛。其器圜以闳。

孟秋之月,日在翼,昏建星中,旦毕中。其日庚辛。其帝少(嗥)〔皞〕,其神蓐收。其虫毛。其音商,律中夷则。其数九。其味辛,其臭腥。其祀门,祭先肝。

凉风至,白露降,寒蝉鸣。鹰乃祭鸟,用始行戮。

天子居总章左个,乘戎路,驾白骆,载白旗,衣白衣,服白玉,食麻与犬,其器廉以深。

是月也,以立秋。先立秋三日,大史谒之天子曰:“某日立秋,盛德在金。”天子乃齐。立秋之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎秋于西郊。还反,赏军帅、武人于朝。天子乃命将帅选士厉兵,简练桀俊,专任有功,以征不义。诘诛暴慢,以明好恶,顺彼远方。是月也,命有司脩法制,缮囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪邪,务搏执。命理瞻伤、察创、视折、审(断)决。〔断〕狱讼,必端平。戮有罪,严断刑。天地始肃,不可以赢。是月也,农乃登谷。天子尝新,先荐寝庙。命百官始收敛,完堤(坊)〔防〕,谨壅塞,以备水潦。脩宫室,坏墙垣,补城郭。是月也,毋以封诸侯,立大官。毋以割地,行大使,出大币。

孟秋行冬令,则阴气大胜,介虫败谷,戎兵乃来。行春令,则其国乃旱,阳气复还,五谷无实。行夏令,则国多火灾。寒热不节,民多疟疾。

仲秋之月,日在角,昏牵牛中,旦觜觿中。其日庚辛,其帝少暭,其礼蓐收。其虫毛。其音商,律中南吕。其数九。其味辛,其臭腥。其祀门,祭先肝。

盲风至,鸿雁来,玄鸟归。群鸟养羞。

天子居总章大庙,乘戎路,驾白骆,载白旗,衣白衣,服白玉,食麻与犬。其器廉以深。

是月也,养衰老,授几杖,行糜粥饮食。

乃命司服具饬衣裳,文绣有恒,制有小大,度有(长短)〔短长〕。衣服有量,必循其故,冠带有常。

乃命有司申严百刑,斩杀必当,毋或枉桡。枉桡不当,反受其殃。

是月也,乃命宰、祝循行牺牲,视全具,案刍豢,瞻肥瘠,察物色。必比类,量小大,视长短,皆中度。五者备当,上帝其飨。

天子乃难,以达秋气。

以犬尝麻,先荐寝庙。

是月也,可以筑城郭,建都邑,穿窦窖,脩囷仓。

乃命有司趣民收敛,务畜菜,多积聚。乃劝种麦,毋或失时。其有失时,行罪无疑。

是月也,日夜分,雷始收声。蛰虫坏户,杀气浸盛,阳气日衰,水始涸。

日夜分,则同度量,平权衡,正钧石,角斗甬。是月也,易关市,来商旅,纳货贿,以便民事。四方来集,远乡皆至,则财不匮,上无乏用,百事乃遂。

凡举大事,毋逆(大)〔天〕数,必顺其时,慎因其类。

仲秋行春令,则秋雨不降,草木生荣,国乃有恐。行夏令,则其国乃旱,蛰虫不藏,五谷复生。行冬令,则风灾数起,收雷先行,草木蚤死。

季秋之月,日在房,昏虚中,旦柳中。其日庚辛。其帝少暭,其神蓐收。其虫毛,其音商,律中无射。其数九。其味辛,其臭腥。其祀门,祭先肝。

鸿雁来宾。爵入大水为蛤。鞠有黄华,豺乃祭兽戮禽。

天子居总章右个,乘戎路,驾白骆,载白旗,衣白衣,服白玉。食麻与犬,其器廉以深。

是月也,申严号令。命百官贵贱无不务内,以会天地之藏,无有宣出。

乃命(冡)〔冢〕宰,农事备收,举五谷之要,藏帝藉之收于神仓,祗敬必饬。是月也,霜始降,则百工休。

乃命有司曰:“寒气总至,民力不堪,其皆入室。”

上丁,命乐正入学习吹。

是月也,大飨帝,尝,牺牲告备于天子。

合诸侯,制百县,为来岁受朔日,与诸侯所税于民轻重之法,贡职之数,以远近土地所宜为度,以给郊庙之事,无有所私。

是月也,天子乃教于田猎,以习五戎,班马政。命仆及七驺咸驾,载旌、旐,授车以级,整设于屏外。司徒搢扑,北面〔以〕誓之。天子乃厉饰,执弓挟矢以猎,命主祠祭禽于四方。

是月也,草木黄落,乃伐薪为炭。

蛰虫咸俯在(内)〔穴〕,皆墐其户。乃趣狱刑,毋留有罪。收禄秩之不当、供养之不宜者。

是月也,天子乃以犬尝稻,先荐寝庙。

季秋行夏令,则其国大水,冬藏殃败,民多鼽嚏。行冬令,则国多盗贼,边竟不宁,土地分裂。行春令,则暖风来至,民气解惰,师兴不居。

孟冬之月,日在尾,昏危中,旦七星中。其日壬癸。其帝颛顼,其神玄冥。其虫介。其音羽,律中应锺。其数六。其味咸,其臭朽。其祀行,祭先肾。

水始冰,地始冻。雉入大水为蜃。虹藏不见。

天子居玄堂左个,乘玄路,驾铁骊,载玄旗,衣黑衣,服玄玉。食黍与彘。其器闳以奄。

是月也,以立冬。先立冬三日,太史谒之天子曰:“某日立冬,盛德在水。”天子乃齐。立冬之日,天子亲帅三公、九卿、大夫以迎冬于北郊,还反,赏死事,恤孤寡。

是月也,命大史衅龟、䇲,占兆,审卦吉凶,是察阿党,则罪无有掩蔽。

是月也,天子始裘。

命有司曰:“天气上腾,地气下降,天地不通,闭塞而成冬。”命百官谨盖藏。命司徒循行积聚,无有不敛。坏城郭,戒门闾,脩键闭,慎管龠,固封(疆)〔玺〕,备边竟,完要塞,谨关梁,塞徯径。

饬丧纪,辨衣裳,审棺椁之薄厚,茔、丘垄之(大小)〔小大〕、高卑、(厚薄)〔薄厚〕之度,贵贱之等级。

是月也,命工师效功,陈祭器,按度程。毋或作为淫巧以荡上心。必功致为上。物勒工名,以考其诚。功有不当,必行其罪,以穷其情。

是月也,大饮烝。

天子乃祈来年于天宗,大割祠于公社及门闾。腊先祖五祀,劳农以休息之。

天子乃命将帅讲武习射御角力。

是月也,乃命水虞、渔师收水泉池泽之赋。毋或敢侵削众庶兆民,以为天子取怨于下。其有若此者,行罪无赦。

孟冬行春令,则冻闭不密,地气上泄,民多流亡。行夏令,则国多暴风,方冬不寒,蛰虫复出。行秋令,则雪霜不时,小兵时起,土地侵削。

仲冬之月,日在斗,昏东壁中,旦轸中。其日壬癸。其帝颛顼,其神玄冥。其虫介。其音羽,律中黄锺。其数六。其味咸,其臭朽。其祀行,祭先肾。

冰益壮,地始坼。鹖旦不鸣,虎始交。

天子居玄堂大庙,乘玄路,驾铁骊,载玄旗,衣黑衣,服玄玉。食黍与彘,其器闳以奄。

饬死事。命有司曰:“土事毋作,慎毋发盖,毋发室屋及起大众,以固而闭。地气(沮)〔且〕泄,是谓发天地之房,诸蛰则死,民必疾疫,又随以丧。命之曰畅月。”

是月也,命奄尹申宫令,审门闾,谨房室,必重闭。省妇事,毋得淫,虽有贵戚近习,毋有不禁。

乃命大酋,秫稻必齐,麹糵必时,湛炽必絜,水泉必香,陶器必良,火齐必得,兼用六物。大酋监之,毋有差贷。

天子命有司祈祀四海、大川、名源、渊泽、井泉。

是月也,农有不收藏积聚者,马牛畜兽有放佚者,取之不诘。山林薮泽,有能取蔬食,田猎禽兽者,野虞教道之,其有相侵夺者,罪之不赦。是月也,日短至。阴阳争,诸生荡。君子齐戒,处必掩身。身欲宁,去声色,禁耆欲。安形性,事欲静,以待阴阳之所定。

芸始生,荔挺出,蚯蚓结,麋角解,水泉动。

日短至,则伐木,取竹箭。是月也,可以罢官之无事、去器之无用者。

涂阙廷、门闾,筑囹圄,此〔所〕以助天地之闭藏也。

仲冬行夏令,则其国乃旱,氛雾冥冥,雷乃发声。行秋令,则天时雨汁,瓜瓠不成,国有大兵。行春令,则(蝗虫)〔虫蝗〕为败,水泉咸竭,民多疥疠。

季冬之月,日在婺女,昏娄中,旦氐中。其日壬癸。其帝颛顼,其神玄冥。其虫介。其音羽,律中大吕。其数六。其味咸,其臭朽。其祀行,祭先肾。

雁北乡,鹊始巢。雉雊,鸡乳。

天子居玄堂右个。乘玄路,驾铁骊,载玄旗,衣黑衣,服玄玉,食黍与彘,其器闳以奄。

命有司大难,旁磔,出土牛,以送寒气。

征鸟厉疾。乃毕山川之祀,及帝之大臣,天之神(祗)〔祇〕。

是月也,命渔师始渔,天子亲往,乃尝鱼,先荐寝庙。

冰方盛,水泽腹坚。命取冰,冰以入。令告民出五种。命农计耦耕事,脩耒耜,具田器。

命乐师大合吹而罢。

乃命四监收秩薪柴,以共郊庙及百祀之薪燎。是月也,日穷于次,月穷于纪,星回于天。数将几终,岁且更始。专而农民,毋有所使。

天子乃与公、卿、大夫共饬国典,论时令,以待来岁之宜。

乃命(太)〔大〕史次诸侯之列,赋之牺牲,以共皇天、上帝、社稷之飨。乃命同姓之邦共寝庙之刍豢。命宰历卿大夫至于庶民土田之数,而赋牺牲,以共山林名川之祀。凡在天下九州之民者,无不咸献其力,以共皇天、上帝、社稷、寝庙、山林、名川之祀。

季冬行秋令;则白露蚤降,介虫为妖,四鄙入保。行春令,则胎夭多伤,国多固疾,命之曰逆。行夏令,则水潦败国,时雪不降,冰冻消释。

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