卷十四 礼经本义 卷十五 卷十六

  钦定四库全书
  礼经本义卷十五
  无锡蔡徳晋撰
  吉礼
  特牲馈食礼
  此士祭祖祢之礼特牲一豕也士祭用三鼎乃以特牲名者牲为主也不曰祭而曰馈食者祭以粢盛为重也孝子养亲曰馈养昏礼妇馈特豚以明妇顺不曰祭而曰馈食事死如生之义也壬丧遣奠用羊豕是士之祭亦有用少牢者盖特牲其常而少牢乃其盛礼也 郝仲舆曰士虞后继以特牲者自凶趋吉也特牲后继以少牢者自杀趋隆也
  不诹日
  诹谋也诹日谓诹其筮日之日也少牢礼诹日用丁巳筮旬有一日是也尊者礼详必先诹日而后筮卑者礼略不先诹日有暇则筮其日也
  及筮日主人冠端𤣥即位于门外西面子姓兄弟如主人之服立于主人之南西面北上有司群执事如兄弟服东面北上
  冠端𤣥冠与端皆𤣥色也门外庙门外西面立主位也子姓犹言子孙也有司群执事公臣私臣之供筮事者也东面賔位也此时未有宾故有司群执事皆如宾位
  席于门中𫔶西阈外
  郑康成曰为筮人设之也
  筮人取筮于西塾执之东面受命于主人宰自主人之左当作右赞命命曰孝孙某筮来日某诹此某事适其皇祖某子尚飨
  士冠礼筮䇿馔于西塾故筮人就西塾取之执亦抽上韇兼执之也宰有司之长来日某谓若丁巳之日也某事即歳事也不言歳事而言某事者于春夏或言祠事禴事秋冬或言尝事烝事也适谓主人适其庙而祭之也皇大也某子祖谥也称其谥盖指大夫之为祖者言也亦假设之辞耳尚飨谓日若吉庶几其神飨之也 敖君善曰不言以某妃配变于大夫之筮辞也若其祝辞则亦当言之
  筮者许诺还即席西面坐卦者在左卒筮写卦筮者执以示主人主人受视反之筮者还东面长占卒告于主人占曰吉
  卦者写卦者也在左在筮人之南长占占卦先长以次及众也占曰吉告主人之辞
  若不吉则筮逺日如初仪
  张子曰祭之筮日若再不吉则但诹日而祭更不筮据礼惟有筮逺日之文不云三筮筮日之礼止有二筮先筮近日后筮逺日不从则直诹用下旬逺日盖亦足以致听于鬼神之意矣
  宗人告事毕
  亦如士冠礼彻筮席乃告也
  右筮日
  前期三日之朝筮尸如求日之仪
  前期三日容宿宾视涤濯也如求日之仪兼若不吉而改筮者言
  命筮曰孝孙某诹此某事适其皇祖某子筮某之某为尸尚飨
  某之某字尸父而名尸也尸必筮无父者为之字尸父亦所以尊鬼神也
  右筮尸
  乃宿尸
  宿越宿预戒也盖在祭前二日
  主人立于尸外门外子姓兄弟立于主人之后北面东上尸如主人服出门左西面主人避皆东面北上主人再拜尸答拜
  主人亲宿尸子姓兄弟皆从往重其礼也北面事神之礼出门左西面迎宾之礼主人避者将以为尸故先却避而不敢居宾主之礼也东面向尸也主人先拜尊尸也
  宗人摈辞如初卒曰筮子为某尸占曰吉敢宿祝许诺致命尸许诺主人再拜稽首
  宗人为傧以相礼而致辞于祝如初者如筮尸宰赞主人命筮之词卒语未也语未以筮子为某尸占曰吉敢宿易前筮某之某为尸尚飨馀语并同也祝受宗人辞许诺遂致主人之命于尸而尸许诺宗人因受于祝而告主人也拜稽首尊尸也尸既许诺则成为尸故不答拜 髙紫超曰尸不礼辞者为尸重典不可以筮吉而苟易故也
  尸入主人退
  尸不拜送尸尊也 敖君善曰尸有祖道故不俟主人之退而先入见其尊亦变于大夫尸也先入而不揖避君礼也聘礼公与群臣夕币乃揖而先入少牢云主人退宾送揖不拜
  右宿尸
  宿宾宾如主人服出门左西面再拜主人东面答再拜宾戚友也宿一人为从献之宾 髙紫超曰古人祭祀必立宾者欲其代主人而娱尸宾之来也亦若为助祭执事之意故主人酳尸而宾长以肝从主人致爵主妇而后献于宾以其皆以养尸为主而意不重于宾故也此宾疑亦是主人甥舅之戚非外宾
  宗人摈曰某荐歳事吾子将莅之敢宿宾曰某敢不敬从主人再拜宾答拜
  歳事每歳时祭之事言吾子将莅之是向者宾既许之矣然则筮日后亦当有戒宾之仪如士冠礼而经文不具见耳
  主人退宾拜送
  右宿宾
  厥明夕陈鼎于门外北面北上有鼏棜在其南南顺实兽于其上东首牲在其西北首东足
  厥明宿宾之明日祭前之一日也北上三鼎自北陈而南也棜形似箱所以载物者南顺向南直陈也兽腊也野禽已杀者兔属也牲豕也北首东足未杀束缚之也
  设洗于阼阶东南壶禁在东序豆笾铏在东房南上几席两敦在西堂
  设洗于阼阶东南在堂下壶有禁在堂上东序豆笾铏虚器未实者在东房几席用以安神而犹未布两敦用以盛黍稷而犹未实皆在西堂谓西夹室之前堂也
  主人及子姓兄弟即位于门东如初宾及众宾即位于门西东面北上宗人祝立于宾西北东面南上主人再拜宾答再拜三拜众宾众宾答再拜敖君善曰众宾答一拜言再者字误也
  门东庙门外之东也如初如筮位也宾及众宾皆主人所宿以助祭者宗人及祝立宾西北稍退居宾后也以南为上宜变于宾也主人于宾再拜宾答亦如之于众宾辈共三拜众宾止答一拜以答者众也
  主人揖入兄弟从宾及众宾从即位于堂下如外位郑康成曰为视濯也 髙紫超曰视濯省牲之类不惟主人亲之而且使宾与众宾监视之敬之至也
  宗人升自西阶视壶濯及豆笾反降东北面告濯具不言敦铏几席省文也濯具所濯者己备具也
  宾出主人出皆复外位
  郑康成曰为视牲也
  宗人视牲告充饔正作豕宗人举兽尾告备举鼎鼏告洁
  充肥也饔正饔人之长作豕谓以策作之使动而视其声气之和也若声气不和即是疾病不堪祭祀矣告备言腊之体完全而无损缺也 郑本饔作雍洁作絜
  请期曰羮饪
  请期请明日祭之早晏羮饪谓以煮肉熟为节盖明日质明时也
  告事毕宾出主人拜送
  右视濯视牲为期 设洗南北以堂深东西当东荣水在洗东篚在洗西南顺实二爵二觚四觯一角一散郑康成曰二爵者为宾献爵止主妇当致也二觚长兄弟酬众长为加爵二人班同宜接并也四觯一酌奠其三长兄弟酬宾卒受者与宾弟子兄弟弟子举觯于其长礼杀事相接也记言贵者献以爵贱者甗以散尊者举觯卑者举角旧说爵一升觚二升觯三升角四升散五升壶棜禁馔于东序南顺覆两壶焉盖在南明日卒奠幂用绤即位而彻之加勺棜禁承酒尊之器其形似箱者两壶一盛酒一盛𤣥酒倒置棜上曰覆以沥馀水且为其不宜尘也卒奠酌奠于铏南时即位尸即席坐时也
  夙兴主人服如初立于门外东方南面视侧杀
  侧特也特杀杀一牲也
  主妇视饎㸑于西堂下
  炊黍稷曰饎宗妇为之㸑灶也在西壁东面 髙紫超曰主人视侧杀主妇视饎㸑所谓共承宗庙内外之义阴阳之分然也
  烹于门外东方西面北上羮饪实鼎陈于门外如初烹煮肉于镬也豕鱼腊各一㸑以北为上羮饪肉熟也实鼎各自其镬而升于其鼎也如初如前夕之陈鼎北面北上也 髙紫超曰此时尸俎当随鼎而设之
  尊于戸东𤣥酒在西
  户东室户之东
  实豆笾铏陈于房中如初
  前此豆笾铏之属皆虚设至此则以脯醢和羹果蓏之属实而设之如初设南上也
  执事之俎陈于阶间二列北上
  执事与祭者皆有俎陈于两阶间分为二列东西相并自北陈而南也 髙紫超曰此时尸俎之外几有十三俎主人俎也主妇俎也祝俎也佐食俎也宾俎也长兄弟俎也宗人俎也众宾俎也众兄弟俎也内宾俎也宗妇俎也公有司俎也私臣俎也盖皆得以执事名之者也
  盛两敦陈于西堂藉用萑几席陈于西堂如初
  两敦一盛黍一盛稷祭之所以为主者也盛之者亦宗妇也萑细苇
  尸盥匜水实于盘中箪巾在门内之右
  设盥水及巾尸尊不就洗也置巾于箪故曰箪巾门内之右旧说东为右也凡向内以入为左右向外以出为左右郝仲舆则云以西为右未详孰是
  右烹饎陈设 牲㸑在庙门外东南鱼腊㸑在其南皆西面饎㸑在西壁 肵俎心舌皆去本末午割之实于牲鼎肵俎尸食俎实以牲心舌贵之也午割纵横割不断也 笾巾以绤也𫄸里枣烝栗择 铏芼用苦若薇皆有滑夏葵冬荁
  祝筵几于室中东面
  此设神几席也室中东面布于室西南隅之奥也
  主妇纚笄宵衣立于房中南面
  纚以韬髪笄簪也宵衣黒色衣详见士昏礼
  主人及宾兄弟群执事即位于门外如初宗人告有司具主人拜宾如初揖入即位如初佐食北面立于中庭郝仲舆曰佐食佐尸食者以众兄弟为之立于中庭以俟事也尸将升堂则佐食中庭北面室中当事则户外负依南面不与众有司混处敬神事也
  右筵几即位
  主人及祝升祝先入主人从西面于户内
  祝先入室主人从入西面向神席立室户内也
  主妇盥于房中荐两豆葵菹蜗醢醢在北
  房中东房中也两豆一菹一醢取自东房入荐于室醢设席北菹在南南为上也
  宗人遣佐食及执事盥出主人降及宾盥出主人在右及佐食举牲鼎宾长在右及执事举鱼腊鼎除鼏宗人执毕先入当阼阶南面鼎西面错右人抽扄委于鼎北宗人主以礼事遣佐食与执事者盥手出门外助主人及宾举鼎宗人亦出主人与宾皆盥手出举鼎自外入东为右神事尚右也每鼎二人举尊者在右主人宾长皆右毕郑康成谓状如又盖为其似毕星取名焉主人亲举宗人则执毕导之郝仲舆谓毕笏类执以指错鼎者未详孰是鼎西面错当阼阶之西也右人主人及二宾也 髙紫超曰此主人之祭共鼎三牲鼎也鱼鼎也腊鼎也所谓士祭以三鼎者也鼎必主人亲举者敬也大夫则使士举之宾代主人娱尸故亦为鱼腊鼎
  赞者错俎加匕乃匕佐食升肵俎鼏之设于阼阶西卒载加匕于鼎
  错俎错之于鼎西加匕加之于俎上肵俎载心舌之俎传云肵之为言敬也以主人敬尸而设此俎也心舌亦饪之鼎内佐食载之于肵俎卒载谓三鼎之实尽升之于俎也
  主人升入复位俎入设于豆东鱼次腊特于俎北复位复戸内西面之位俎入谓俎自阼阶而入陈于室中尸位之前也豕俎先入并葵菹东鱼俎次豕东腊俎独在鱼北无并曰特
  主妇设两敦黍稷于俎南西上及两铏芼设于豆南南陈
  黍在豕南稷在豕东鱼南黍在西为上也两铏芼接葵菹而南
  祝洗酌奠奠于铏南遂命佐食启㑹佐食启㑹郤于敦南出立于户西南面
  郝仲舆曰祝下堂洗爵升堂酌酒于户东入室奠于两铏南少牢礼启㑹乃奠之
  主人再拜稽首祝在左卒祝主人再拜稽首
  郝仲舆曰主人再拜稽首尸未入拜神也祝在左致辞逹主人之诚卒祝祝毕主人又再拜稽首敬之至也
  右设馔飨神 尸俎右肩臂臑肫胳正脊二骨横脊长胁二骨短胁肤三离肺一𠚶肺三鱼十有五腊如牲骨尸俎神俎也吉牲尚右故用右肩肩下为臂臂下为臑肫股骨也胳足骨也特牲无肤俎故以肤附于牲俎离肺肺割未绝者所谓举肺也𠚶肺肺以𠚶断者所谓祭肺也此十一皆豕俎也鱼俎用鱼十五尾腊俎如牲骨但无肤与肺耳 肵俎载心立舌缩俎心则立于俎内舌则顺俎而直设之此载肵俎之法也棘心匕刻匕以棘心为之刻康成谓刻为龙头也䘮匕用桑吉匕用棘 佐食当事则户外南面无事则中庭北面凡祝呼佐食许诺呼犹命也
  祝迎尸于门外主人降立于阼阶东
  髙紫超曰主人降立盖端拱以候神也不亲迎尸者尸必入庙始全乎尊也
  尸入门左北面盥宗人授巾
  少牢礼祝先入门右尸入门左
  尸至于阶祝延尸尸升入祝先主人从
  少牢礼尸升自西阶入祝从主人升自阼阶祝先主人从
  右尸入 尸入主人及宾皆避位出亦如之沃尸盥者一人奉盘者东面执匜者西面淳沃执巾者在匜北宗人东面取巾振之三南面授尸执巾者受浇灌曰沃细泻曰淳振谓挥振之以致洁也三三振南面授尸尸北面盥也受受巾以实于篚也
  尸即席坐主人拜妥尸尸答拜执奠祝飨主人拜如初执奠尸取祝所奠铏南觯执之也祝飨之辞旧说孝孙某圭为而明荐之飨是也主人拜祈享也如初再拜稽首也
  祝命挼当作授字之误也祭尸左执觯右取菹㨎于醢祭于豆间
  敖君善曰祝命佐食授尸祭尸于是祭荐欲及其授祭之节也
  佐食取黍稷肺祭授尸尸祭之祭酒啐酒告㫖主人拜尸奠觯答拜祭铏尝之告㫖主人拜尸答拜
  肺祭肺𠚶切以祭者尸告㫖而主人拜拜尸享也髙紫超曰尸告㫖者主人肥洁牲酒以享神未知神之果馨其味否故啐酒尝铏告其美以安主人之心也
  祝命迩敦佐食迩黍稷于席上设太羮湇于醢北敖君善曰此湇为尸设乃在左者以其居神位故变于常礼也虞礼湆在右者䘮祭也
  举肺脊以授尸尸受振祭哜之左执之乃食食举髙紫超曰乃食谓尸饭也食举者食所举之肺脊也
  主人羞肵俎于腊北
  羞进也肵俎在阼阶西主人亲取而进设之于腊俎北敬之至也
  尸三饭告饱祝侑主人拜
  侑劝也劝之使又食也主人拜亦以劝尸食也劝食而拜敬之至也 敖君善曰此祭以馈食为名故当食而尸尢尊虽主人拜亦不答也
  佐食举干尸受振祭哜之佐食受加于肵俎举兽干鱼一亦如之尸实举于菹豆
  加于肵俎犹虞祭皆实于篚也兽干腊干也实举于菹豆者前所举肺脊尸食之不尽者则以实之于菹豆也 此一举也
  佐食羞庶羞四豆设于俎南上有醢
  四豆郑康成谓晓炙胾醢南上者以晓炙为上也敖君善谓少牢礼羞两胾两醢此亦当仿之南上者胾醢相间两胾各在醢之南也未详孰是
  尸又三饭告饱祝侑之如初举胳及兽鱼如初
  兽谓腊胳此再举也
  尸又三饭告饱祝侑之如初举肩及兽鱼如初
  兽谓腊肩此三举也 髙紫超曰按尸自既入之后始啐酒继尝铏继食肺脊食干食骼食肩而兽与鱼复佐之而黍稷之饭凡三者三则尸之厌饫可知也
  佐食盛肵俎俎释三个
  佐食取牲鱼腊之馀盛于肵俎将以归尸俎也释犹留也每牲之俎但留三个以待改设其馀尽入肵俎以归尸也所释三个郑康成谓长脊长胁及臑敖君善谓正脊长胁短胁以少牢礼惟释脊胁推之疑敖氏为是
  举肺脊加于肵俎反黍稷于其所
  肺脊在菹豆佐食取而加之于肵俎黍稷迩于席上今复置之于铏东以尸食礼已毕也
  右尸食
  主人洗角升酌酳尸尸拜受主人拜送尸祭酒啐酒宾长以肝从尸左执角右取肝㨎于盐振祭哜之加于菹豆
  酳不用爵而用角下于大夫也置肝于菹豆吉礼当然也
  卒角祝受尸角曰送爵皇尸卒爵主人拜尸答拜送爵命主人拜送爵也皇尸卒爵言皇尸已卒爵矣告以送爵之节也尸卒爵而不拜既爵乃俟主人先拜者尊尸也 此以上主人酳尸也
  祝酌授尸尸以酢主人主人拜受角尸拜送主人退佐食授挼祭主人坐左执角受祭祭之祭酒啐酒进听嘏主人退者进受角而退复位也授祭取黍稷肺祭以授主人也受楅曰嘏进听嘏者尸传神意致福嘏于主人主人因进于尸前而听其嘏辞也
  佐食抟黍授祝祝授尸尸受以菹豆执以亲嘏主人主人左执角再拜稽首受复位诗懐之实于左袂挂于季指卒角拜尸答拜主人出写啬于房祝以笾受
  抟黍捏黍饭成团也黍贵于稷尸食唯黍故独抟黍尸亲嘏者爱其子孙之甚也其嘏辞见后少牢馈食礼但彼祝传尸嘏此尸亲嘏则辞之首当与彼异也诗郑康成谓承也郝仲舆谓诗序云诗者志之所之内则云诗负之言専志也未详孰是懐藏也挂犹挈也季指小指也以左手小指挈其左袂恐其黍之泻而出也泻倾也啬即黍也以笾受所写黍重神贶也 此以上尸酢主人而亲嘏之也
  右主人酳尸尸酢主人
  筵祝南面主人酌献祝祝拜受角主人拜送设菹醢俎祝左执角祭豆兴取肺坐祭哜之兴加于俎坐祭酒啐酒以肝从祝左执角右取肝㨎于盐振祭哜之加于俎卒角拜主人答拜受角
  角即献尸之角献尸后即献祝与佐食者祝接神佐食接尸主人所尊故先献之也 此献祝也
  酌献佐食佐食北面拜受角主人拜送佐食坐祭卒角拜主人答拜受角降反于篚升入复位
  郝仲舆曰角实于篚在堂下既献反之升入升堂入室复户内西向之位佐食独不设俎者以兄弟为之其荐俎齿于兄弟中于后献众兄弟时并设也 此献佐食也
  右主人献祝佐食 祝俎脾脡脊二骨胁二骨肤一离肺一脾尾骨也脡直也脡脊即正脊也胁代胁也
  主妇洗爵于房酌亚献尸尸拜受主妇北面拜送宗妇执两笾户外坐主妇受设于敦南祝赞笾祭尸受祭之祭酒啐酒兄弟长以燔从尸受振祭哜之反之羞燔者受加于肵出尸卒爵祝受爵命送如初
  变角称爵更器也北面拜送变于主人之西面也宗妇同宗之妇来助祭者春官职有内宗外宗皆是也两笾枣栗也执之跪于户外而不入室主妇受之入设于黍稷南祝赞尸以笾之枣栗祭于豆间兄弟长以燔从谓兄弟之长者以燔肉实于俎从主妇荐尸也反之反于俎也羞燔者受加于肵谓兄弟长受所反之燔加之于肵俎上也出执虚俎出反门外西塾也祝命送命主妇拜送爵如前主人酳尸之仪也髙紫超曰士虞礼主妇献尸宾以燔从此则以兄弟长者吉礼男女有别不便于宾党故也
  酢如主人仪主妇适房南面佐食挼祭主妇左执爵右抚祭祭酒啐酒入卒爵如主人仪
  酢如主人仪谓尸酢主妇亦祝酌授尸尸授主妇拜受尸拜送皆与酢主人仪同也主妇不祭于室适东房南面虽祭而男女内外之位不相䙝杂也佐食授祭置黍肺于席主妇以手抚之不振祭也遂祭酒啐之反入室北面卒饮如主人仪谓卒爵拜尸答拜也卒爵必于室者承神之贶当面卒之拜受拜既礼贵有终故也
  右主妇亚献尸尸酢主妇
  献祝笾燔从如初仪
  献祝主妇受尸酢卒爵更洗于房而后酌以献祝也以燔从者兄弟之众也初仪即主人献祝之仪笾与豆燔与肝虽异其祭一也
  及佐食如初卒以爵入于房
  敖君善曰及谓献及之也初者亦主人献佐食之仪少牢礼主妇献祝及佐食皆西面于主人之北答拜之
  右主妇献祝佐食
  宾三献如初燔从如初爵止
  此宾三献尸也如初拜受拜送如前二献之仪也执事者以燔从宾献亦如前二献之仪爵止者宾所献爵尸奠之而不举盖三献礼成欲主人以下皆受举爵之礼而后神恵均于室中是以奠而待之也
  右宾长三献尸
  席于户内主妇洗爵酌致爵于主人主人拜受爵主妇拜送爵
  席于戸内为主人设席于所主之位西面也献酒而云致爵者酒系已物不可言献唯体神意而以爵致之也 髙紫超曰未献宾而主人主妇亲相致爵者盖夫妇和而后家道成主人主妇亲相致爵则皇尸其乐之矣即中庸妻子合而父母顺之义然而主妇先致爵于主人者妇人以夫为天尢宜敬礼也盖如臣上寿于君之意
  宗妇赞豆如初主妇受设两豆两笾俎入设主人左执爵祭荐宗人赞祭奠爵兴取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒啐酒
  郝仲舆曰宗妇赞豆亦于户外坐豆笾皆宗妇赞主妇受以设设俎则宗人也肺离未绝祭则绝之
  肝从左执爵取肝㨎于盐坐振祭哜之宗人受加于俎燔亦如之兴席末坐卒爵拜主妇答拜受爵
  郝仲舆曰主人主妇一爵肝燔两从与尸祝同者体神意重祭主也席未坐避尊也
  酌酢左执爵拜主人答拜坐祭立饮卒爵拜主人答拜主妇出反于房
  酌酢者主人避尸不敢酢主妇主妇逹其意因承主人爵酌以自酢也其后主人自酢仿此酢不易爵者礼妇人承男子后多不易爵也
  右主妇致爵于主人自酢 阼俎臂正脊二骨横脊长胁二骨短胁肤一离肺一阼俎主人豕俎臂正脊二骨者臂骨一正脊骨一也短胁不言骨一骨可知也
  主人降洗酌致爵于主妇席于房中南面主妇拜受爵主人西面答拜宗妇荐豆俎从献皆如主人
  降洗降而洗爵酌升而酌酒也席于房中献主妇不于室也南面向堂也豆亦两豆两笾从献肝燔也
  主人更爵酌酢卒爵降实爵于篚入复位
  男子不承妇人爵故虽自酢犹更之酌酢酌以自酢也
  右主人致爵于主妇自酢 主妇俎觳折其馀如阼俎郑康成曰觳后足折分后右足以为佐食俎馀谓脊胁肤肺
  三献作止爵尸卒爵酢
  三献指宾而言也初宾三献尸爵止及主人主妇致爵毕宾乃请尸饮所止之爵作起也尸卒饮遂酢宾宾因献祝佐食也 郑康成曰旧说宾入户北面曰皇尸请举爵
  酌献祝及佐食洗爵酌致于主人主妇燔从皆如初更爵酢于主人卒复位
  华霞峰曰此献祝佐食及酌主人主妇者三献之长宾也凡献尸之后即有献祝佐食之礼上文宾三献因尸止爵不举故未得即行献礼待尸举爵而后献也既献祝佐食又洗爵致主人主妇必洗爵者以异事而新之也燔从无肝也馀皆如前仪更爵不承主妇爵也酢于主人宾自酢也致爵于主人主妇乃惟酢于主人者为礼主于尊者也复位复堂下东面之位
  右尸酢宾宾献祝佐食致爵主人主妇自酢
  主人降阼阶西面拜宾如初
  拜宾为将献之也如初如视濯时主人再拜宾答再拜三拜众宾众宾答一拜也
  洗宾辞洗卒洗揖让升酌西阶上献宾宾北面拜受爵主人在右答拜荐脯醢设折俎宾左执爵祭豆奠爵兴取肺坐绝祭哜之兴加于俎坐捝手祭酒卒爵拜主人答拜受爵
  西阶上献宾主人就宾也主人在右北面者以东为右也折俎折牲体以实俎敖君善曰自宾以下其设荐俎者皆以私人为之
  酌酢奠爵拜宾答拜主人坐祭卒爵拜宾答拜
  郑康成曰主人酌自酢者宾不敢敞主人而主人达其意也
  揖执祭以降西面奠于其位位如初荐俎从设
  位堂下之位也郝仲舆曰酢毕宾揖主人自执所祭肺下堂西面奠于其位仍东面立如初其西阶上所荐豆俎皆从设于位此上三节献宾长之礼
  众宾升拜受爵坐祭立饮荐俎设于其位遍主人备答拜焉
  升升西阶也坐祭立饮礼杀也荐俎即堂下本位设之遍谓皆有荐俎也备答拜者众宾拜受爵主人悉答之也 此节献众宾之礼
  降实爵于篚
  郝仲舆曰献毕主人下堂实爵于篚
  右主人献宾及众宾 宾骼宗人折其馀如佐食俎宾之豕俎以骼左胳也宗人以折一体而分折节解者也其馀脊胁肤肺与佐食同也众宾及公有司皆殽烝肤一离肺一殽杂也烝升也豕正体不足故杂肤体以升于俎也 宗人献与旅齿于众宾献与旅酬宗人皆在众宾之列以齿相序公有司门西北面东上献次众宾升受降饮公有司公家有司门西宾位也东上以右为上也其献次于众宾皆宾属也升堂而受爵降而饮
  尊两壶于阼阶东加勺南柄西方亦如之
  设两尊于阼阶之东加勺尊上柄向南便执也西方西阶之西也将行旅酬酬礼䙝用酒多故不敢用堂上戸东神尊而别尊于堂下也东西方皆两壶者主党酌其西以酬宾宾党酌其东以酬主人便故也
  主人洗觯酌于西方之尊西阶前北面酬宾宾在左主人奠觯拜宾答拜主人坐祭卒觯拜宾答拜
  此主人酌而自饮以导宾饮也敖君善曰此宾主之拜皆北面
  主人洗觯宾辞主人对卒洗酌西面宾北面拜主人奠觯于荐北宾坐取觯还东面拜主人答拜宾奠觯于荐南揖复位
  主人对如少牢礼主人奠爵于篚而对也主人酌西面向宾也不授而奠酬之正礼也荐北荐左也既奠则复位北面拜文不具耳宾西面跪取觯兴还而东面拜主人北面答拜荐南荐右也敖君善曰此奠觯于庭皆将举者也而或在荐左或在荐右盖各从其便而不拘奠者于左将举于右之义复位主人复阼阶下西面位也
  右主人酬宾长
  主人洗爵献长兄弟于阼阶上如宾仪
  郝仲舆曰长兄弟兄弟之长者酬宾而后献兄弟献礼成于酬成宾礼而后及其私也献于阼阶上者酌堂上之尊献礼重于酬也如宾仪兄弟亦执祭以降奠于其位荐俎从设同也
  洗献众兄弟如众宾仪
  郝仲舆曰众兄弟分卑如众宾仪拜受坐祭立饮荐俎设于其位遍同也佐食在众兄弟中荐俎亦设于此时右主人献长兄弟众兄弟 佐食俎觳折脊胁肤一离肺一佐食于旅齿于兄弟故佐食荐俎亦与献兄弟同时设 长兄弟折其馀如佐食俎 众兄弟私臣皆觳脀肤一离肺一 私臣门东北面西上献次兄弟升受降饮私臣私家任用之臣门东臣位也西上以左为上也其献次于兄弟皆主属也亦升堂受爵而降饮
  洗献内兄弟于房中如献众兄弟之仪主人西面答拜内兄弟女宾及宗妇也献于房中亦如众兄弟拜受坐祭立饮设荐俎于其位而遍也少牢礼宾主受送之拜皆南面统于堂也 髙紫超曰皇尸之意欲其内外之间恵无不遍故内兄弟皆献之
  更爵酢卒爵降实爵于篚入复位
  爵遍主人乃更爵自酢盖内兄弟多主人惟为酢一爵也
  右主人献内兄弟自酢 尊两壶于房中西墉下南上此为主妇与内宾宗妇旅而设也南上统于堂也内宾立于其北东面南上宗妇北堂东面北上内宾女宾姑姊妹之属宗妇族人之妇北堂房之北也房无北壁故其后半亦得称北堂宗妇宜统于主妇主妇南面故宗妇以北为上内宾宗妇皆殽脀肤一离肺一
  长兄弟洗觚为加爵如初仪不及供食洗致如初无从洗觚更器也加爵加尸爵也大夫士三献而礼成多则为加也如初仪如正献时尸拜受主宾拜送与自酢同也不及佐食及祝而止也佐食本兄弟莗尚未献尸故爵不及洗致洗爵致于主人主妇也亦如宾初致爵之仪但无肝燔从异也 髙紫超曰主人及宾虽己献尸而长兄弟及众宾未尝致爵以是为恝故复为加爵以厌饫之然必长兄弟先为加爵而后及众宾者犹主人为初献而宾为三献之意盖子弟欲养其尸急于他姓故也
  右长兄弟为加爵
  众宾长为加爵如初爵止
  众宾之中长者一人举爵于尸如宾三献之仪爵止者尸受众宾长所献之爵奠之而不举盖三献外又受加爵必宾及兄弟行旅酬之礼而后神惠均于在庭故奠而待之也
  右众宾长为加爵
  嗣举奠盥入北面再拜稽首
  嗣主人之嫡长子将为父后者也奠即祝酌莫于铏南之觯自尸入祭啐祭奠而未举至是令嗣子举而饮之重嫡嗣故特为此礼若无嫡嗣则已盥入盥手于洗乃入室也 郝仲舆曰嗣子举奠先自饮酌尸尸啐而奠之盖酬尸也故其后即继以旅酬
  尸执奠进受复位祭酒啐酒
  尸执奠者执奠觯以授嗣子也进受者嗣子进于尸前而受觯也复位复其北面之位
  尸举肝举奠左执觯再拜稽首进受肝复位坐食肝卒觯拜尸备答拜焉
  肝即向之加于菹豆者尸举之以授嗣子也举奠指嗣子而言髙紫超谓名嗣为举奠犹名宾为三献是也备答拜者每拜答之重继体也 髙紫超曰嗣有传重之责宗祧之任系焉尸执奠以饮之举肝以食之爱其子孙之无已也
  举奠洗酌入尸拜受举奠答拜尸祭酒啐酒奠之举奠出复位
  郝仲舆曰嗣子卒饮洗觯更酌酒入室尸拜受嗣子拜送尸祭啐之奠之嗣子出复位与子姓共立于堂下东主人之后也 髙紫超曰嗣孙敬爱其祖故亦洗酌献之而尸拜受者以其为世嫡冢子故敬之而特为之呼酒以享其意也
  右嗣举奠 嗣举奠佐食设豆盐郑康成曰肝宜盐也
  兄弟弟子洗酌于东方之尊阼阶前北面举觯于长兄弟如主人酬宾仪
  如主人酬宾仪谓洗酌拜坐祭卒觯更洗酌奠觯长兄弟取觯奠于荐右同也 此兄弟之弟子各举觯于其父兄也髙紫超曰兄弟弟子各举觯于其长则一家敦睦肃敬之心可想而宜为皇尸之所乐矣
  宗人告祭脀乃羞
  所告者众宾众兄弟内兄弟也肉在俎曰脀献时设荐俎各于其位而未及祭至是宗人告使皆祭也乃羞进庶羞也礼庶羞不逾牲则此羞当即以豕肉为之自尸以下至内宾皆有羞也
  宾坐取觯阼阶前北面酬长兄弟长兄弟在右宾奠觯拜长兄弟答拜宾立卒觯酌于其尊东面立长兄弟拜受觯宾北面答拜揖复位
  郝仲舆曰宾坐取觯即前受主人酬觯奠于荐南者至是举以酬长兄弟宾酬兄弟就东阶下北面兄弟在右以兄弟亦有主人之谊宾常居西也酌于其尊于东尊也堂下东尊本为兄弟设宾东面向长兄弟也复位宾酬毕复西阶下东向之位 此宾酬长兄弟也
  长兄弟西阶前北面众宾长自左受旅如初长兄弟卒觯酌于其尊西面立受旅者拜受长兄弟北面答拜揖复位
  长兄弟复就西阶前酬众宾之长其仪如宾酬长兄弟谓奠觯拜受旅者答拜也酌于其尊于西尊也堂下西尊本为宾设西面立向宾也复位长兄弟酬毕复阼阶下西向之位 此长兄弟酬众宾也
  众宾及众兄弟交错以遍皆如初仪
  众宾又酬众兄弟众兄弟又酬众宾众宾与众兄弟其数既多又皆交错相酬以遍则同异姓之间欢情浃洽而无间矣 此众宾与众兄弟互相酬以遍也髙紫超曰长宾长兄弟众宾众兄弟交错遍酬雍睦而有礼皆皇尸之所乐也故于祭毕而备行之至此则神之恵无不遍而主人之情亦无不洽矣
  为加爵者作止爵如长兄弟之仪
  为加爵者众宾长也众宾长为加爵时尸以未行旅酬真而未饮今既旅及众宾与兄弟尸可饮矣故为加爵者作起其初止之爵请尸饮如长兄弟加爵之仪尸卒爵拜答拜自酢复位同也 此尸饮众宾长之加爵也
  长兄弟酬宾如宾酬兄弟之仪以遍卒受者实觯于篚如宵酬兄弟之仪谓奠觯受觯拜答拜复位等仪同也遍谓宾亦东阶前酬众兄弟复位众兄弟及众宾亦交错以遍也 此长兄弟酬宾宾酬众兄弟众兄弟与众宾互相酬以遍也
  右兄弟弟子举觯于其长乃旅酬 佐食于旅齿于兄弟佐食以兄弟辈为之故旅酬则与兄弟相齿 主妇及内宾宗妇亦旅西面郑康成曰西面者异于献也男子献于堂上旅于堂下妇人献于南面旅于西面内宾象众宾宗妇象兄弟其节与其仪依男子也
  宾弟子及兄弟弟子洗各酌于其尊中庭北面西上举觯于其长奠觯拜长皆答拜举觯者祭卒觯拜长皆答拜
  宾弟子与兄弟弟子洗爵酬其长此无算爵之始也各酌于其尊宾弟子酌西尊兄弟弟子酌东尊也中庭北面者其长各在东西阶前其弟子各向之也皆西上上宾也 郑康成曰弟子举觯于其长所以序长幼教孝弟拜亦皆北面
  举觯者洗各酌于其尊复初位长皆拜举觯者皆奠觯于荐右长皆执以兴举觯者皆复位答拜长皆奠觯于其所皆揖其弟子弟子皆复其位
  敖君善曰荐右宾之荐南兄弟之荐北也奠于此者因其所改奠之处也縁长者意不欲劳其复迁之也执以兴亦象受之其所荐右也揖揖之使复其位
  爵皆无算
  宾取觯酬兄弟之党长兄弟取觯酬宾之党唯其所赐交错以遍无复多寡限量之数也 敖君善曰其仪之与旅酬异者惟不拜耳
  右宾弟子兄弟弟子各举觯于其长遂无算爵
  利洗散献于尸酢
  利即佐食也更名利者利之言养也佐食左右尸饮食能养尸者也礼将终告利成故利终献以成礼也献用散更器也酢利自酢也 郝仲舆曰佐食为役室中有事不得与众同加爵事毕乃献尸亦加爵也正献三主人主妇宾也加献三长兄弟众宾长佐食也献为正加为从嗣子举奠为酬不在从献之数
  及祝如初仪降实散于篚
  及祝者惟献祝不致爵主人主妇也如初仪如长兄弟众宾长加爵之仪其拜受拜送自酢同也 华霞峰曰凡献尸之后必献祝
  右佐食献尸及祝
  主人出立于戸外西面祝东面告利成郝仲舆曰西面坊本作西南误告利成告孝子养礼终也
  尸谡祝前主人降
  祝入而尸起也详见士虞礼降降堂下也 髙紫超曰尸谡而主人不拜送者主人固不忍于尸去也但尸自翛然而兴耳如楚词所谓𩙪逺举兮云中者也
  祝反及主人入复位命佐食彻尸俎俎出于庙门彻庶羞设于西序下
  祝反送尸反也彻尸俎出庙门以归尸也彻庶羞设于西序下郑康成云庶羞主为尸非神馔为将馂故去之也彻之于西序下者亦将以燕饮也自尸祝至于兄弟之庶羞宗子以与庶人燕饮于堂内宾宗妇之庶羞主妇以燕饮于房中庸所谓燕毛诗楚茨所谓燕私也 贾洺州曰楚茨鼓钟送尸下云备言燕私郑注祭祀毕归宾客之俎同姓则留与之燕所以尊宾客亲骨肉也
  右尸出 宾从尸俎出庙门乃反位郑康成曰宾从尸送尸也助祭者终其事也俎尸俎也复入反位者宜与主人为礼乃去之也 尸卒食而祭饎爂饔爂郝仲舆曰尸卒食则爂事毕执爂者祭爂以报也饎爂以炊黍稷饔爂以烹牲鱼腊郑康成曰旧说宗妇祭饎爂烹者祭饔爂用黍肉而已无笾豆俎
  筵对席佐食分簋铏
  筵对席布对馂之席也簋即敦也分簋中黍稷与铏中和羹为二馂分之也 敖君善曰筵对席设对席于馔东也此于神席亦为少北其名义与昏礼之对席同
  宗人遣举奠及长兄弟盥立于西阶下东面北上祝命尝食馂者举奠许诺升入东面长兄弟对之皆坐佐食授举各一肤
  北上嗣子位在长兄弟之上尊继体也命尝食犹言命馂者尝食也升入升堂入室也嗣子东面升尸席也长兄弟对之升对席也以肤为举亦欲其每食则啖之也 馂郑本作纂而注云古文𦿉皆作馂今从古文
  主人西面再拜祝曰馂有以也两馂奠举于俎许诺皆答拜若是者三皆取举祭食祭举乃食祭铏食举
  郝仲舆曰馂有以以先泽享此教嗣子兄弟思先也饎者置所举肤于俎应且拜许诺应声主人三祝二馂三诺三答拜乃举以祭祭食祭饭也次祭举祭肉也乃食食饭也后祭铏羮乃食举祭皆毕而后食肉也 髙紫超曰馂有以也以先祖有徳而享此祭故子孙得䝉其福而馂之是当念其祖徳而不忘也
  卒食主人降洗爵宰赞一爵主人升酌酳上馂上馂拜受爵主人答拜酳下馂亦如之
  郝仲舆曰主人降洗爵宰以一爵助酳二馂用二爵也上馂即嗣子下馂即长兄弟
  主人拜祝曰酳有与也如初仪两馂执爵拜祭酒卒爵拜主人答拜两馂皆降实爵于篚
  郝仲舆曰酳有与与兄弟共饮亲亲之意也如初亦三祝也 髙紫超曰与谓有所施及于人言当相教相与以尊先祖之徳也
  上馂洗爵升酌酢主人主人拜受爵上馂即位坐答拜主人坐祭卒爵拜上馂答拜受爵降实于篚主人出立于户外西面
  上馂升酢主人重嗣子也此祭礼之末一爵主人拜而受之善终者如始之义也嗣子既授爵于主人复戸内北面之位跪而答拜受主人虚爵实于篚主人出馂礼毕也
  右馂
  祝命彻阼俎豆笾设于东序下
  祝命命佐食也阼俎主人之俎设于东序下亦将燕也
  祝执其俎以出东面于戸西
  其俎祝俎也祝自执以出室不敢烦他人也立戸外之西俟告利成乃执俎以出庙门也
  宗妇彻祝豆笾入于房彻主妇荐俎
  敖君善曰此所彻者皆置于房故宗妇为之
  佐食彻尸荐俎敦设于西北隅几在南厞用筵纳一尊佐食阖牖戸降
  佐食彻尸荐俎及敦改设于西北隅筵亦席也纳于室中北墉下以其为酌神之酒故亦改设而未即彻也不纳𤣥酒之尊者以其初不用于神也 敖君善曰凡祭奠之礼其彻尊者之盛馔必改设之乃去之此既馂矣复改设而未彻去者重其为神之馀食也
  右彻俎改设
  祝告利成降出
  郝仲舆曰时主人立室戸外西面祝立戸外东面祝向主人告利成遂降出
  主人降即位宗人告事毕
  即位即堂下东方之位
  宾出主人送于门外再拜
  拜送于庙门外少牢礼送宾出妇人乃彻室中之馔
  佐食彻阼俎堂下俎毕出
  阼俎在室东序既改设乃彻之堂下俎宾及兄弟以下之俎毕出各以归也郑康成曰兄弟及众宾自彻而出唯宾俎有司彻归之尊宾也
  右礼毕













  礼经本义卷十五
<经部,礼类,仪礼之属,礼经本义>