卷一百二十 礼书 卷一百二十一 卷一百二十二

  钦定四库全书
  礼书卷一百二十一
  宋 陈祥道 撰













<经部,礼类,通礼之属,礼书,卷一百二十一>









  鼓制
  鼓人掌教六鼔四金之音声以节声乐以和军旅以正田役音声五声合和者教为鼔而辨其声用以雷鼓鼔神祀雷鼔八面鼔也神祀祀天神以灵鼓鼓社祭灵鼔六面鼔也社祭祭地示以路鼓鼓鬼享路鼔四面鼔也以鼖鼔鼓军事大鼓谓之鼖鼖鼔长八尺以鼛鼓鼓役事鼛鼔长丈二尺以晋鼔鼔金奏晋鼔长六尺六寸金奏谓乐作击编锺以金𬭚和鼓𬭚𬭚于也圜如碓头大上小下乐作鸣之与鼔相和以金镯节鼓镯钲也形如小锺军行鸣之以为鼔节司马职曰军行鸣镯以金铙止鼓铙如铃无舌有秉执而鸣之以止击鼓司

  马职曰鸣铙且却以金铎通鼓铎大铃也振之以通鼓司马职曰司马振铎凡祭祀百物之神鼔兵舞帗舞者兵谓干戚也帗列五采缯为之有秉皆舞者所执凡军旅夜鼓鼜鼜夜戒守鼔也司马法曰昏鼔四通为大鼜夜半三通为晨戒旦明五通为𤼵昫军动则鼓其众田役亦如之救日月则诏王鼓救日月食王必击鼓者声大异春秋传曰非日月之青不鼔大丧则诏大仆鼓大司乐靁鼔靁鼗冬日至于地上之圜丘奏之若乐六变则天神皆降可得而礼矣灵鼔灵鼗夏日至于泽上之方丘奏之若乐八变则地示皆出可得而礼矣路鼔路鼗于宗庙之中奏之若乐九变则人鬼可得而礼矣王大食三宥皆令奏锺鼔乐师凡国之小事用乐者令奏锺鼔飨食诸侯序其乐事令奏锺鼔令相如祭之仪燕射帅射夫以弓矢舞乐出入令奏锺鼔大师下管播乐器令奏鼔朄朄小鼓也先击小鼔乃击大鼔小鼔为大鼔先引故曰朄朄读为道引之引𤣥谓鼔朄犹言击掦诗云应朄县鼔大飨亦如之小师掌教鼔鼗出音曰鼔鼗如鼔而小持其柄摇之旁耳逻自击下管击应鼔应鼙也应与朄及朔皆小鼔也其所用未闻凡小祭祀小乐事鼔朄瞽蒙掌播鼗眂了凡乐事播鼗鼓賔射皆奏其锺鼓锺师凡乐事以锺鼔奏九夏镈师凡军之夜三鼜皆鼓之守鼜亦如之龠章掌土鼔𡺳龠杜子春曰土鼔以瓦为匡以革为两面可击也中春昼击土鼓龡𡺳诗以逆暑中秋夜迎寒亦如之凡国祈年于田祖龡𡺳雅击土鼔以乐田畯国祭蜡则龡𡺳颂击土鼓以息老物大司马中春教振旅辨鼓铎镯铙之用王执路鼓诸侯执贲鼓军将执晋鼔师帅执提旅帅执鼙提谓马上鼔有曲木提持鼓立马髦上故谓之提考工记韗人为皋陶郑司农云皋陶鼔木也𤣥谓鞠则陶字従革长六尺有六寸左右端广六寸中尺厚三寸版中广头狭为穹隆也郑司农云谓鼓木节判者其两端广六寸而其中央广尺也如此乃得有腹穹者三之一郑司农云穹读为志无空邪之空谓鼔木腹穹隆者居鼔三之一也𤣥谓穹读如穹苍之穹穹隆者居鼓面三分之一则其鼔四尺者版穹一尺三寸三分寸之一也倍之为二尺六寸三分寸之二加鼔四尺穹之径六尺六寸三分寸之二也此鼔合二十版上三正郑司农云谓两头一平中央一平也𤣥谓三谓当为参正直也参直者穹上一直两端又直各居二尺二寸不弧曲也此鼔两而以六鼓差之贾侍中云晋鼔大而短近晋鼓也以晋鼔鼓金奏鼓长八尺鼓四尺中围加三之一谓之鼖中围加三之一者加于面之围以三分之一也面四尺其围十二尺加以三分一四尺则中围十六尺径五尺三寸三分寸之一也今亦合二十版则版穹六寸三分寸之二耳大鼔谓之鼖以鼖鼔鼔军事郑司农云鼔四尺谓革所䝉者广四尺也为皋鼓长寻有四尺鼓四尺倨句磬折以皋鼔鼔役事磬折中曲之不参正也中围与鼖鼓同以磬折为异凡冒鼓必以启蛰之日启蛰孟春之中也蛰虫始闻雷声而动鼓所以取象也冒䝉鼔以革良鼔瑕如积环革调急也鼔大而短则其声疾而短闻鼓小而长则其声舒而逺闻大仆建路鼓于大寝之门外而掌其政礼记王制天子赐诸侯之乐则以柷将之赐伯子男则以鼗将之月令仲夏之月命乐师修鼗鞞鼓礼运夫礼之初蒉桴而土鼓礼器曰庙堂之下县鼓在西应鼓在东学记鼓无当于五声五声弗得弗和乐记㑹守拊鼓鼓鼙之声讙讙以立动动以进众君子聴鼓鼙之声则思将帅之臣然后圣人作为鼗鼔椌楬埙篪此六者徳音之音也大射建鼓在阼阶西南鼓应鼙在其东南鼓西阶之西颂磬东面其南锺镈一建鼓在其南东鼔朔鼙在其北一建在西阶之东南面簜在建鼓之间尔雅释乐曰大鼓谓之鼖小鼔谓之应大鼗谓之麻小鼗谓之料徒击鼔谓之咢诗曰击鼔其镗坎其击鼓鼍鼓逄逄又曰应田县鼓鼗鼓渊渊置我鼗鼓风俗通曰鼓者郭也春分之音万物皆鼔甲而出故谓之鼓易通卦验曰冬至鼔用马革圆径八尺一寸夏至鼓用牛皮圆径五尺一寸郑氏曰马坎类也荀卿曰鼓象地尧有敢谏鼓禹以五声聴治曰教寡人以道者击鼔左氏曰分唐叔以密须之鼓上林赋建灵鼍之鼓
  土鼔
  蒉桴
  礼记曰夫礼之初始诸饮食蒉桴土鼓犹若可以致其敬于鬼神又曰土鼓蒉桴苇龠伊耆氏之乐世本曰夷作鼓周礼龠章春秋击土鼓吹𡺳诗以逆暑迎寒祈年吹𡺳雅击土鼔以乐田畯祭蜡吹𡺳颂击土鼔以息老物葢乐之作本于龠始于土鼓而周家王业之兴本于𡺳逆暑迎寒祈年皆本始民事蜡息老物则息使复本反始而已故所击者土鼔所吹者𡺳龠也礼记曰伊耆氏始为蜡周礼伊耆氏掌共王之杖咸以老者待杖然后安犹老物待蜡然后息也伊耆氏以有功于耆老著矣故后世以其官为姓周人以其姓名官先儒为其始制鼓龠又始为蜡于是以为古王者之号然古之制法者隶首造历大挠作甲子仓颉造书之类岂皆古王者哉果伊耆氏实古王者之号周人固应尊异而神之不宜列于衔枚氏壶涿氏而以下士之官名之也土鼓筑土为之也杜子春曰土鼓以瓦为皋陶以革为面然礼运土鼓起于未合土之前与壶涿氏炮土之鼓异矣礼运眀堂位皆言蒉桴蒉或作蒯葢结草以为桴也郑氏改蒉蒯为凷其说非也郑氏释龠章举眀堂位曰蒯桴白虎通曰鼓震音也风俗通曰鼓春分之音唐乐志曰鼓者冬至之音当従唐乐志为正韦昭曰正北曰坎为革
  足鼓
  鼔其声象雷其大象天其于乐象君故凡鼔瑟鼔琴鼓锺鼔簧鼓缶皆谓之鼓以五音非鼓不节也眀堂位曰夏后氏之鼔足郑康成曰足谓四足考之于礼夏后氏尚黒商尚白周尚赤则三代鼔色可知矣春秋之时楚伯棼射王鼔跗然则兵车之鼔亦有足欤楹鼓
  商颂曰置我鼗鼔眀堂位曰商之楹鼔礼公执桓圭诸侯之葬有桓楹郑氏释周礼曰双植谓之桓释礼记曰四植谓之桓则桓楹四棱圭之所显者双棱而已楹鼓葢为一楹而四棱焉贯鼔于其端周礼大仆建路鼓于大寝之门外仪礼大射建鼓在阼阶西南鼓则其所建楹也庄子曰负建鼔以亡求亡子建鼓可负则以楹贯之可知魏晋以后复商制而树之谓之建鼓隋制又栖翔鹭于其上或曰鹄也取其声逺闻也或曰鹭鼔精也越王勾践建大路于康宫之端门有双鹭啄之而去此其象也或曰诗云振振鹭鹭于飞鼔咽咽醉言归后世悲周之衰故饰鼓以鹭欲其风流存焉国朝沿唐制其高六尺六寸中植以柱设重斗方葢䝉以朱网张以绛紫绣罗四角六龙竿皆衔流苏璧璜五采羽为饰于首亦为翔鹭傍又扶二小鼔左曰鞞右曰应然诗言应田县鼔则周制王之应田在县鼓之侧不在建鼔傍矣
  礼书卷一百二十一