目录 石林燕语辨
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四十辨枢密使拜罢皆用麻

春明退朝录:“汉乾祐中,除枢密使始降麻,本朝循之。”石元懿罢为仆射亦降麻,然则罢而降麻,非常制矣。云拜罢皆用麻,岂后来遂为例也。狄武襄除枢密使自降麻,但高文庄罢,止舍人院出告。今云武襄自副使补其阙,止令舍人院草辞,自是遂为故事,非也。茶惇云:“熙甯中,吕公弼罢枢使,诏今后枢使罢,不宣麻。”

四十一辨起居注记书事

唐太宗每日仗退后,宰臣议政,起居郎执简记录。高宗时,即随仗便出。会要言:“高宗朝会端拱,无言。”非谓前殿不奏事也。国初,起居郎舍人止是官名,初不预史事,亦未有记注之名。淳化五年,始命梁周翰、李宗谔分掌左右史事,更直便殿,日奉内朝。此云“本朝记注,初不侍立,但于前后殿为次,使候上殿臣寮退,因问所尝言书之,然未尝有敢告之者”。非也。

至和元年八月,知制诰贾黯言:“陛下御迩英,召侍臣讲读经史,乞令修起居注。官入侍事,有可书随即记录。”从之,赐坐于御坐之西南。后修起居注石杨休言:“陛下有所宣谕,而臣坐远不尽闻,虑记录有遗。”乃命侍立于讲读官之末。此云“惟经筵得与讲读官并列,嘉祐间贾直孺所请”。非也。

四十二辨禁乘狨坐

太平兴国七年,翰林学士承旨李昉等奏,商贾庶人有僭乘银装鞍勒、狨毛暖坐等,请禁断。从之。当时以为僭,则非通上下用之矣。今箸令谏议大夫以上,及节度使、曾任执政官者,许乘狨坐。此云“大臣中书舍人以上,武臣节度使以上,方许用”。非也。

四十三辨吕正惠、寇莱公参政年月

至道中当作至道元年。

四十四辨郭进造第用𤭁瓦

郭进为洺州防御使,充西山巡检,以备并寇。

太祖言:“进扼西山十馀年,使我无北顾忧,我视进岂减于儿女!”此云知雄州,又云捍契丹,皆非。

四十五辨哲宗元祐初未尝语

哲宗元祐间但寡言耳,非未尝语也。第九卷载所答蔡持正语。

四十六辨淳化中所藏法帖及刻板

淳化官帖,黄鲁直、秦少游所记,皆云板刻,此云刻石,非也。鲁直云:“元祐中,亲贤宅从禁中借板墨百本,分遗宫僚”;此云“徐王府取阁本刻于木板”,岂各自一事耶?

续法帖跋云:“元祐五年四月十三日,秘书省请以秘阁所藏墨迹,未经太宗朝摹刻者,刊于石,有旨从之。至建中靖国元年四月二十三日,内出缗钱十五万趣其工,以八月旦日毕,釐为十卷,上之。”此乃云“曾丞相当国,命刘焘别为续法帖十卷”,非也。

四十七辨宣徽使班位

宣徽使位枢密副使上。至道三年,周莹请居其下,从之,遂为例。然熙甯三年宣徽使郭逵言:“故事,参知政事、枢密副使、宣徽使以先后入为序,今请立其下。”从之。则是例亦不一也。此止云与枢密先后入序班,不分别使副又不及参知政事,非也。又云:每除枢密,先为使者,必辞请居其下,而后从之。亦非皆如此也。

元丰四年十一月,诏罢宣徽院,见任宣徽使依旧,自今更不除人。元祐间,冯当世亦为宣徽南院,张安道虽除不拜。

四十八辨职事官先试后除

咸平中,黄夷简、曾致尧皆试而不除;嘉祐七年,司马温公既试除知制诰,力辞,改天章阁待制。黄、曾虽试而不除,非改待制也。温公虽改待制,非试而不除也。

四十九辨韩维除翰林学士

韩持国未尝赐出身,其除翰林学士乃熙甯元年。此云“赐出身”,又云“熙甯末”,皆非。

五十辨翰林学士结衔

此书第四卷云:唐翰林学士结衔,或在官上,或在官下,无定制;此云:“唐制,翰林学士本职在官下。”其说前后自不同也。赵凤乃端明殿学士,此云翰林学士,非也。此书第四卷亦云赵凤为端明殿学士。本朝凡兼学士,结衔皆以职名为冠。第四卷又云唐以宰相兼昭文馆、集贤殿学士,结衔皆在官下,盖兼职宜然。本朝循用其旧云云,前后未免抵牾。

五十一辨尚书中书沿革

秦、汉至唐,有官名虽相沿,而实不同者。尚书,秦官;汉武帝使宦者典事尚书,谓之“中书”,故萧望之谓“中书,政本”。又云“尚书,百官之本,宜罢”。中书,宦官也。至成帝乃罢中书宦者,置尚书。魏武帝为魏王,置秘书令,典尚书奏事,文帝改为中书令。此云“自两汉以来,谓中书为政本,中书省出令而门下省覆之”。又云“尚书省但受成事行之”。盖汉、魏所谓尚书、中书者本出于一,且初未有门下省,今乃以历代官名职制混而言之,非也。此卷内又云唐参知乃宰相,而平章乃参佐之名。

五十二辨致仕辞谢致宴

真宗朝,张齐贤、王嗣宗、冯起致仕,皆谢辞。起乃自郓入觐,此云“不入谢辞”,非皆如此也。治平四年四月,李东之致仕,九月李受致仕,此云“后数日”,非也。

咸平三年翰林学士朱昂,庆历八年翰林侍读学士杨偕,皆以致仕召对赐宴。又元丰七年,文潞公既致仕入觐,仍赐宴,则召对赐宴,非特二李也。富郑公谢致仕恩命云:已蒙指挥特放朝谢,兼以病发,无由暂至阙下一对天光。

五十三辨王沂公除参政

宋次道作宋元宪墓志云:宰相俱罢,二府更易,将以公为同知枢密院事,独一执政留。乃曰:故事,知制诰未有柄任者。命遂寝,即召入翰林为学士。今按景祐四年四月,宰相吕许公、王沂公,参政宋宣献、蔡文忠皆罢,独一执政留者乃盛文肃也。元宪宝元元年三月为翰林学士,二年十一月参政,此云“王沂公为相”,又云“明年除参政”,皆非。

五十四辨郭待举等入参政

高宗以郭待举、岑长倩、郭正一、魏玄同并与中书门下同承受进止平章事,上欲用待举等,谓参知政事崔知湿曰:“待举等资任尚浅,且令预闻政事,未可与卿等同名。”自是外司四品以下知政事者,始以平章事为名,此止云郭待举,未尽也。

五十五辨进士榜分甲

王文正榜进士三十八人,初不分甲,此云第一甲何邪?又章郇公亦同榜。淳化三年,丁谓、王钦若、张士逊皆第一甲,但是年止两甲尔。

五十六辨朱谔请除常侍

有见朱谔奏者,止请除常侍,不及御史大夫也。

五十七辨礼部知名表印

礼部知名表印,旧有之。未改官制前,馆阁中能文者,同判礼部,使掌笺表,王禹玉尝为之。后迁舍人学士,仍领其任。此云元丰官制谓之“知名表”,郎官别有印,曰“知名表印”,非始于元丰官制也。

五十八辨席帽裁帽

杨文公谈苑云:重戴者,大裁帽也。本野夫岩叟之服,以皂为之。后魏孝文帝自云中迁代,以赐百寮;五代以来,惟御史服之。淳化初,宰相、学士、御史台,比省官、尚书、两省五品以上,皆令服之。王元之谢表云“头有重戴”,谓为翰林学士也。

五十九辨系金带御仙花带

宋次道所纪,虽云金带经赐者许系,又云,近有罢参政黑带佩鱼而入者。且阁门当有定制,岂容其自为异邪?景祐虽著令,而元丰二年元绛罢政,以本官知亳州,特令服金带如学士,则非特旨,虽学士所谓金带亦不得矣。大观初,门下侍郎吴居厚罢为资政殿学士,葛胜仲志其墓云:故事,罢执政换御仙花带,诏示许服球纹带,著为令,则又与元丰时不同矣。既著为令,而此书所记,近岁阁门之制又如此,何耶?

六十辨张安道知南京待高丽

所过州,当云“使者所过州”。张安道以宣徽使判应天府,奏言:“臣班视二府,不可为陪臣屈”云云,诏令通判接送,如使人来见,即回谒。扬州依此,盖故相陈升之判扬州也。此云“知南京”,又云“尝班二府”,又云“使通判代将迎”,而不言奏,谓与被旨,皆非也。大观中,盖已有此诏旨,非用安道例也。高丽来朝,当云“使者入贡”。

六十一辨本朝与契丹历差一日

此云熙甯中,第九卷云元丰中。此云冬至本朝先契丹一日,第九卷云虏历先一日;此云使副欲为庆,契丹馆伴官不受,第九卷云虏趣使者入贺,皆先后抵牾。按苏墓志云:“熙甯十年冬至,本朝历先契丹一日,虏疑,彼此致庆,当孰从?公言各从本朝历可也。”

六十二辨赐紫服金带

乾德元年十一月,赐屯田员外郎知制诰高锡绯袍银带。又杜靴周显德中授户部员外郎、枢密直学士,国初迁司门郎中,乃赐金紫。赵昌言自知制诰出知天雄军,入为御史中丞,始赐金紫。王元之贺范舍人出知永兴再入西掖诗云:“再入承明旧直庐,腰间仍得佩金鱼。”注云:舍人前在纶阁,犹是朱绥。元之知诰,久之,加柱国,谢曰,面赐金紫。其诗云:“策勋何烜赫,赐紫便葳蕤。”又云寇平仲谢除密直启云:“南面听朝,特颁金紫。”他如此类尚多。故学士、中丞、知制诰等赐金紫,史皆特书之。此所云李宪成事,盖出春明退朝录,然春明退朝录乃独举宪成一事,何耶?其云宪成召为学士,阁门举例赐金带,而不可加于绯衣,乃并赐三品服,岂非欲见金带与紫并赐耶?此云给事中、中书舍人易服,而谓祖宗时知制诰皆然,非也。又以李宪成事而云,亦有不赐者,然祖宗时不止李宪成也。韩子苍记宣和六年正月二十一日,除中书舍人,二月四日受告供职,九月赐章服,十四日正谢。此云正谢乃易服,不同。

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