集外诗序 白石道人诗集 诗说一卷
宋 姜夔撰 景上海涵芬楼藏江都陆氏刊本
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白石道人诗说

大凡诗自有气象体面血脉韵度气象欲其浑厚

其失也俗体面欲其宏大其失也狂血脉欲其贯

穿其失也露韵度欲其飘逸其失也轻

作大篇尤当布置首尾匀停腰腹肥满多见人前

面有馀后面不足前面极工后面草草不可不知

诗之不工只是不精思耳不思而作虽多亦奚为

雕刻伤气敷衍露骨若鄙而不精巧是不雕刻之

过拙而无委曲是不敷演之过

人所易言我寡言之人所难言我易言之自不俗

花必用柳对是儿曹语若其不切亦病也

难说处一语而尽易说处莫便放过僻事实用熟

事虚用说理要𥳑切说事要圎活说景要㣲妙多

看自知多作自好矣

小诗精深短章醖藉大篇有开阖乃妙

喜辞锐怒辞戾哀辞伤乐辞荒爱辞结恶辞绝欲

辞屑乐而不淫哀而不伤其惟闗雎乎

学有馀而约以用之善用事者也意有馀而约以

尽之善措辞者也乍叙事而间以理言得活法者

不知诗病何由能诗不观诗法何由知病名家者

各有一病大醇小疵差可耳

篇终出人意表或反终篇之意皆妙

守法度曰诗载始末曰引体如行书曰行放情曰

歌兼之曰歌行悲如蛩螀曰吟通乎俚俗曰谣委

曲尽情曰曲

诗有出于风者出于雅者出于颂者屈宋之文风

出也韩柳之诗雅出也杜子美独能兼之

三百篇美刺箴怨皆无迹当以心会心

陶渊明天资既高趣诣又逺故其诗散而庄澹而

腴断不容作邯郸歩也

语贵含蓄东坡云言有尽而意无穷者天下之至

言也山谷尤谨于此清庙之瑟一唱三叹逺矣哉

后之学诗者可不务乎若句中无馀字篇中无长

语非善之善者也句中有馀味篇中有馀意善之

善者也

体物不欲寒乞

意中有景景中有意

思有窒碍涵养未至也当益以学

岁寒知松柏难处见作者

波澜开阖如在江湖中一波未平一波已作如兵

家之阵方以为正又复是奇方以为奇忽复是正

出入变化不可纪极而法度不可乱

文以文而工不以文而妙然舍文无妙圣处要自

意出于格先得格也格出于意先得意也吟咏情

性如印印泥止乎礼义贵涵养也

沉着痛快天也自然与学到其为天一也

意格欲高句法欲响只求工于句字亦末矣故始

于意格成于句字句意欲深欲逺句调欲清欲古

欲和是为作者

诗有四种高妙一曰理高妙二曰意高妙三曰想

高妙四曰自然高妙碍而实通曰理高妙出事意

外曰意高妙写出幽㣲如清潭见底曰想高妙非

奇非怪剥落文采知其妙而不知其所以妙曰自

然高妙

一篇全在尾句如截犇马辞意俱尽如临水送将

归辞尽意不尽若夫辞尽意不尽剡溪归棹是已

辞意俱不尽温伯雪子是已所谓辞意俱尽者急

流中截后语非谓辞穷理尽者也所谓意尽辞不

尽者意尽于未当尽处则辞可以不尽矣非以长

语益之者也至如辞尽意不尽者非遗意也辞中

已仿佛可见矣辞意俱不尽者不尽之中固已深

尽之矣

一家之语自有一家之风味如乐之二十四调各

有韵声乃是归宿处模仿者语虽似之韵亦无矣

鸡林其可欺哉

诗说之作非为能诗者作也为不能诗者作而使

之能诗能诗而后能尽吾之说是亦为能诗者作

也虽然以吾之说为尽而不造乎自得是足以为

能诗哉后之贤者有如以水投水者乎有如得兔

忘筌者乎噫吾之说已得罪于古之诗人后之人

其勿重罪余乎