画谏
作者:卢硕 
本作品收录于《全唐文/卷0947

    汉文帝时,未央宫永明殿画古者五物《两汉故事》:“文帝三年,于永明殿画屈轶草、进善旌、诽谤木、敢谏鼓、獬豸,凡有五色物也。”成帝阳朔中,尝坐群臣于下,指之曰:“予慕尧舜理,故目是以自况。”大司马阳平侯王凤拜舞而贺曰:“陛下法古为治,上稽唐虞,仁远乎哉!行之斯至,旌鼓之属,在陛下建之而已矣!至于神草灵兽,臣知不日当产于明庭,以彰上天之允答也。微臣不胜凫藻之抃。”

    御史大夫张张忠。出次而言曰:“斯无用之物也。臣请即日圬之。且是画肇于大宗之时,凡八圣矣!开眼而睹之者,皆面一作“背面”。而违之,未闻有裨于治也。臣敢为陛下条举。臣尝闻文帝时,雒阳人贾谊为慱士,能诵诗属书,尝为上陈古先帝王之道,汉朝正朔之法。上以公卿之任,无以易谊。俄绛、灌、冯敬之伍害其贤而毁之,遂踈而不信,傅卑湿之国。后虽征还,卒不得大用,丧志而死,至今负才藏器之徒犹以为愤,此则善虽进而不能用也。帝又降诏除诽谤之令,许人言事。迨中宗朝,大臣杨恽、盖宽饶,以讥刺辝语,皆坐大辟。先帝在东宫,言其法大深刻,中宗竟不悔。此则木虽旁午,人不敢书上也。初,元帝时,弘恭、石显专权乱政,前将军望之嫉其奸邪,讽上除之,不从。望之反罹其𠎝过一作“迫”。以自杀,此又邪不可触之验也。前日安昌侯禹居陛下师傅之尊,不能率己以俭,而乃决泾引渭,广开田畴,便身娱耳,多置侈乐。平陵朱云上书请斩其首,陛下怒不可忍,遽将诛之。云仓卒无据,乃至丧胆失魂。臣意列圣用此,乃类是乎?臣之狂瞽,欲陛下言而必行,丹雘之设,不足以留连圣念也。且大司马亲勋之望,朝野所倚,不能因事而谏,反以为贺,佞孰甚焉?臣谨以指之,若斧锧将及,是陛下误屈轶也。臣不敢就僇!”《文苑英华》卷第三百六十二《杂文》十二《杂说》三。