画史
作者:米芾 北宋
宋 米芾 撰。 杜甫诗谓薛少保:“惜哉功名迕,但见书画传。”甫老儒,汲汲于功名,岂不知固有时命,殆是平生寂寥所慕。 嗟乎!五王之功业,寻为女子笑。 而少保之笔精墨妙,摹印亦广,石泐则重刻,绢破则重补,又假以行者,何可数也。 然则才子鉴士宝钿瑞锦缫袭数十,以为珍玩,回视五王之炜炜,皆糠秕埃𡏖,奚足道哉!虽孺子,知其不逮少保远甚。 余故题所得苏氏薛稷二鹤云:“辽海未稀顾蝼蚁,仰霄孤唳留清耳。 从容雅步在庭除,浩荡闲心存万里。 乘轩未失入佳谈,写真不妄传诗史。 好事心灵自不凡,臭秽功名皆一戏。 武功中令应天人,束发寮阳侍帝晨。 连城照乘不保宝,黄图孔诰悉珍真。 百龄生我欲公起,九原萧萧松薿薿。 得公遗物非不多,赏物怀贤心不已。” 其后以帖易与蒋长源,字仲永,吾书画友也。 余平生嗜此,老矣,此外无足为者。 尝作诗云:“棐几延毛子,明窗馆墨卿。 功名皆一戏,未觉负平生。 九原不可作,漫呼杜老日”杜二酹汝一卮酒,愧汝在不能从我游也。 故叙平生所睹,以示子孙,题曰:“《画史》。”识者为予增广耳目也。

    晋画

    之【维摩天女】、【飞仙】。 在余家。

    【女史箴】横卷。 在刘有方家。 已上笔彩生动,髭发秀润。 《太宗实录》载:“购得顾笔一。” 今士人家收得唐摹顾笔【列女图】,至刻板作扇,皆是三寸馀人物,与刘氏【女史箴】一同。

    吾家【维摩天女】,长二尺,《名画记》所谓小身维摩也。

    戴逵【观音】。 在余家。 天男相,无髭,皆贴金。

    六朝画

    苏氏【古贤像十人】一卷。 衣纹自非晋笔。

    蒋长源(字仲永),收【宣王、姜后免冠谏图】。 宣王白帽,此六朝冠也。

    【王戎象】,元在余家,易【李邕帖】与吕端问。 已上皆假顾之笔。 元以【怀素帖】易于王诜(字晋卿)家。

    【梁武帝翻经象】,在宗室仲忽处,亦假顾笔。

    【天帝释象】,在苏泌家,皆张僧繇笔也。 张笔天女、宫女面短而艳,顾乃​​深靓为天人相。 武帝作居士服,反唇露齿,宫女四人擎花,后四武士持戈劎,髪如神也。

    余家【收英布象】,类六朝时石刻。

    唐画五代、国朝附

    唐初画【高凤并梁鸿故事】横卷。 在蔡堪(字道胜)家。

    【唐太宗步辇图】。 有李德裕题跋人后脚,差是阎令画真​​笔,今在宗室仲爰(君发)家。

    【道德经】一卷出相间,不知何人画。 绢本,字大小不匀,真褚遂良书。 在范相(尧夫)家。 与冯京(当世)家西升经不同,虽有裴度、柳公权跋,非阎令画、褚笔,唐人自不鉴尔。

    苏氏【种瓜图】,绝画故事。 蜀人多作此等画,工甚。 非阎立本笔。 立本画皆着色,而细销银作月色布地。 今人收得,便谓之李将军思训,皆非也。 江南李主多有之。 以内合同印集贤院印印之,盖收远物,或是珍贡。

    王维画【小辋川】。 摹本笔细,在长安李氏。 人物好,此定是真。 若比世俗所谓王维,全不类。 或传宜兴杨氏本上摹得。

    张修(字诚之)少卿,家有辟支佛,下画王维,仙桃巾黄服,合掌顶礼,乃是自写真。 与世所传关中十大弟子真法相似,是真笔。 世俗以蜀中画骡纲图劎门关图为王维甚众。 又多以江南人所画雪图命为王维。 但见笔清秀者即命之,如苏之纯家所收【魏武读碑图】,亦命之维,李冠卿家小卷,亦命之维,与读碑图一同,今在余家。 长安李氏雪图,与孙载道(字积中)家雪图,一同命之为王维也。 其他贵侯家不可胜数,谅非如是之众也。

    文彦博太师【小辋川】,拆下唐跋自连,真还李氏。 一日同出,坐客皆言太师者真。 唐张彦远《名画记》云:“类道子。”又云:“云峰石色,绝迹天机,笔思纵横,参于造化。”孙氏图仅有之,馀未见此趣。

    苏轼(子瞻)家收吴道子画佛及侍者、志公十馀人,破碎甚,而当面一手精彩动人。 点不加墨口浅深晕成,故最如活。

    王防(字元规)家【二天王】皆是吴之入神画。 行笔磊落,挥霍如莼菜条,圜润折算,方圆凹凸,装色如新,与子瞻者一同。

    李公麟(字伯时)家天王虽佳,细弱无气格,乃其弟子辈作。 贵侯家所收,率皆此类也。

    宗室令穰(字大年)处【天蓬】亦真,吴笔。

    周穜(字仁熟)家【大悲】,亦真。 今人得佛则命为吴,未见真者。 唐人以吴集大成,面为格式故多似,尤难鉴定。 余白首止见四轴真笔也。

    世俗见马,即命为曹、韩、韦;见牛,即命为韩滉、载嵩,甚可笑。 唐名手众,未易定,惟薛道祖(绍彭)家【九马图】合杜甫诗是真曹笔,馀唐人,大抵不相远也。 又金陵有唐人韩滉画,今人皆命为戴,盖差瘦也。

    马佳本。 所见高公绘(字君素)二马,一龁草,一嘶。 王诜家二马相咬是一本,后人分开卖。 苏激(字志东)家三匹,王元规家一匹,宗室令穰家五匹,刘泾(字巨济)家三匹,皆笔法相似,并唐人妙手也。 刘所收白子母牛,王仲修(字敏夫)家黑牛,令穰家黑牛,皆命为戴,甚相似。 贵侯家多不同,皆命为戴,不可胜数。

    张退傅丞相孙德淑,收仁宗画【黑猿】,上有小御宝,旁一印胡芦。 王素字画奇甚。

    唐画,【张志和、颜鲁公樵青图】,在朱长文(字伯原)家,无名人画,甚佳。 今人以无名命为有名,不可胜数。 故谚云:“牛即戴嵩,马即韩干,鹤则杜荀,象即章得也。”

    【山水】。 李成只见二本,一【松石】,一【山水】。 四轴【松石】,皆出盛文肃家,今在余斋。 【山水】在苏州宝月大师处,秀甚不凡,松劲挺,枝叶郁然有阴,荆楚小,木无冗笔,不作龙蛇鬼神之状。 今世贵侯所收大图,犹如颜柳书药牌,形貌似尔,无自然,皆凡俗。 林木怒张,松干枯瘦多节,小木如柴,无生意。 成身为光禄丞,第进士。 子祐,为谏议大夫。 孙宥,为待制,赠成金紫光禄大夫。 使其是凡工,衣食所仰,亦不如是之多,皆俗手假名。 余欲为无李论。

    巨然师董源。 今世多有本,岚气清润,布景得天真多。 巨然少年时多作磐头,老来平淡趣高。

    刘道士,亦江南人,与巨然同师。 巨然画则僧在主位,刘画则道士在主位,以此为别。

    董源,平淡天真多。 唐无此品,在毕宏上。 近世神品,格高无与比也。 峰峦出没,云雾显晦,不装巧趣,皆得天真。 岚色郁苍,枝干劲挺,咸有生意。 溪桥渔浦,洲渚掩映,一片江南也。

    关仝人物俗,石木出于毕宏,有枝无干。

    张友正家收【古柏】一株,枝枝如龙蛇糺结甚异,石亦皱涩不凡,题为韦侯。 平生收画,后多归王。

    大抵牛马人物,一模便似,山水摹皆不成。 山水心匠自得处高也。

    滕昌祐、边鸾、徐熙、徐崇嗣,花皆如生。 黄筌,惟莲差胜,虽富艳,皆俗。

    李王山水,唐希雅、黄筌之伦,翎毛小笔,人收甚众,好事家必五七本,不足深论。

    李玮公照,自言收李成八幅,此特以气与好事相尚尔。

    宗室仲忽(字周臣),收孙可元【笠泽垂钓图】,亦不俗。 然世无可元笔。 又收唐【道德经】一卷,人物三寸许,皆如吴画。

    润州节推庄鼎(字节之),青州人,收麻纸【尔雅图】,衣冠人物与苏氏一同。

    王球(夔玉)收【西域图】,谓之阎令画,褚遂良书,与冯京家同,假名耳。

    蒋长源(字永仲)家周昉【三杨图】,冯京(当世)家横卷,皆入神。

    苏州丁氏【五星图】,宗室叔盎(字伯充)家金星一小帧,并真迹也。

    宗少文【一笔划】,唐人摹绢本,在刘季孙家,故苏太简物。

    薛稷【鹤】,在苏之孟家。

    【北史人物】,衣冠、乘马甚古,亦在苏之孟家,题云曹将军也。

    徐熙【大小折枝】,吾家亦有,士人家往往见之。 翎毛之伦非雅玩,故不录。 桃一大枝,谓之满堂春色,在余家。

    李公麟家展子虔【朔方行】,小人物,甚佳。 韩马破裂,四足如涉水中,皆南唐文房物。

    宗室仲爰(字君发),收唐画【陶渊明归去来】,其作庐山有趣不俗。

    杨崇(字之损),收唐画【村田踏歌乐】,上题广政年入御府,人物亦佳。

    凡收画,必先收唐希雅、徐熙等雪图,巨然或范宽山水图。 齐整相对者装堂遮壁,乃于其上旋旋挂名笔绢素大小可相当成对者,又渐渐挂无对者。 盖古画大小不齐,铺挂不端正。 若晋笔,须第二重挂。 唐笔为衬,乃可挂也。 许道宁不可用,模人画太俗也。

    余家顾净名【天女】,长二尺五,应《名画记》所述之数。 唐镂牙轴,紫锦装褾。 李公麟见之,赏爱不巳,亲琢白玉牌,鼎铭古篆,虎头金粟,字皆碾云鹤,以结缘也。

    戴逵【观音】,亦在余家。 家山乃逵故宅,其女舍宅为寺,寺僧传得其相,天男端静,举世所睹观音作天女相者皆不及也。 《名画记》云:“自汉始有佛,至逵始大备也。”

    古画若得之不脱,不须背褾。 若不佳,换褾一次,背一次,坏屡更矣,深可惜。 盖人物精神发彩,花之秾艳蜂蝶,只在约略浓淡之间,一经背多,或失之也。

    (子骏)家收【老子度关】,山水、林石、车从、关令尹喜皆奇古。 老子乃作端正塑像,戴翠色莲华冠,手持碧玉如意。 此盖唐为之祖,故不敢画其真容。 汉画老子于蜀郡石室,有圣人气象,想去古近,当是也。

    仲爰收巨然半幅横轴,一【风雨景】,一【皖公山天柱峰图】,清润秀拔,林路萦回,真佳制也。

    余家董源【雾景横披】全幅,山骨隐显,林梢出没,意趣高古。

    余家所收李成至李冠卿大扇,爱之不已,为天下之冠。 既购得之,背于真州。 昭宣使宋用臣自舒州召还,见之太息云:“慈圣光献太后于上温清小次。”尽购李成画贴成屏风,以上所好,至辄玩之。 因吴丞相冲卿夫人入朝太后,使引辨真伪。成之孙女也。 内以四帧为真,拆奉上,别购补之,敕用臣背于内东门。 正与此类。 因语泫然,嘱吾爱惜。 余亦甚珍之。 及得盛文肃家【松石】,片幅如纸,干挺可为隆栋,枝茂凄然生阴,作节处不用墨圈,下一大点,以通身淡笔空过,乃如天成。 对面皴石圆润突起,至坡峰落笔,与石脚及水中一石相平,下用淡墨作水相准,乃是一碛,直入水中。 不若世俗所效,直斜落笔,下更无地,又无水势,如飞空中。 使妄评之人以李成无脚,盖未见真耳。 刘泾自以李成真笔多,于是出示之,乃良久曰:“此必成师也。”

    唐希雅作林竹,林韵清楚,但不合多作禽鸟。 又作棘林间战笔小竹,非善,是效其主李重光耳。

    锦峰白莲居士,又称锺峰隐居,又称锺峰隐者,皆李重光画自题号,意是锺山隐居耳。 每自画,必题曰:“锺隐笔。”上著内殿图书之印及押用,内合同集贤院黑印。 有此印者,是典于文房物也。

    内合同乃其玺。 唐室皆用内合同为御印,至梁高祖始用御前之印也。 钱氏以内院仿之,封函曰制姓名,内曰制公某人可某官,官上用此印,日月用国印。

    今人绝不画故事,则为之人又不考古衣冠,皆使人发笑。 古人皆云某图是故事也。 蜀人有晋唐馀风,国初已前多作之。 人物不过一指,虽乏气格亦秀整。 林木皆用重色,清润可喜。 今绝不复见矣。

    范宽师荆浩,浩自称洪谷子。 王诜尝以二画见送,题勾龙爽画。 因重背入水,于左边石上有洪谷子荆浩笔,字在合绿色抹石之下,非后人作也,然全不似宽。 后数年丹徒僧房有一轴山水,与浩一同而笔干不圜,于瀑水边题华原范宽,乃是少年所作。 却以常法较之,山顶好作密林,自此趋枯老,水际作突兀大石,自此趋劲硬,信荆之弟子也。 于是以一画易之,收以示鉴者。

    荆浩画,毕仲愈(将叔)处有一轴,段缄家有横披,然未见卓然惊人者。 宽固青于蓝,又云李成师荆浩,未见一笔相似。 师关仝,则叶树相似。

    关仝真迹见二十本,范宽见三十本。 其徒甚多,滕昌祐、边鸾各见十本,丘文播花木见三十本,祝梦松雪竹见五本,巨然、刘道士各见十本。 馀董源见五本,李成真见两本,伪见三百本。 徐熙、崇嗣花果见三十本,黄筌、居采、居实见百本,李重光见二十本。 伪吴生见三百本。

    关中小孟人谓之今吴生,以壁画笔上绢素,一一如刀划。 道子界墨讫则去,弟子装之色,盖本笔再添而成,唯恐失真,故齐如划。 小孟遂只见壁画,不见其真,至于点睛,皆用浓墨,愈光愈失,神彩不活。 又画人面耳边地阔口鼻眼相近。 武宗元亦然。 以吴生画其手多异,然本非用意,各执一物,理自不同。 宗元乃为过海天王二十馀身,各各高呈,似其手各作一样。 一披之,犹一群打令鬼神,不觉大笑。 俗以为工也。

    李公麟病右手三年。 余始画,以李尝师吴生,终不能去其气,余乃取顾高古,不使一笔入吴生。 又李笔神彩不高,余为目睛面文骨木自是天性,非师而能,以俟识者,唯作古忠贤象也。

    东丹王,胡瑰【蕃马】见七八本,虽好,非斋室清玩。

    余昔购丁氏蜀人李升【山水】一帧,细秀而润,上危峰,下桥涉,中瀑泉,松有三十馀株,小字题松身曰:“蜀人李升。”以易刘泾古帖。 刘刮去字,题曰:“李思训。”易与赵叔盎。 今人好伪不好真,使人叹息。

    沈括(存中)家收周昉【五星】,与丁氏一同,以其净处破碎,遂随笔剪却四边,帖于碧绢上成横轴。 使人太息。

    王巩(字定国),收李成【雪景】六幅,清润,今归林希(字子中)。家又收唐【竹图】,着色,亦好,一横竹比他竹大麄也。

    余家收唐人麻子画【扬子云】,腰下悬一兕觥,细转绦索。

    蒋永仲收古铜兕觥,其形势骨髗凹凸全备,转旋绦索,一如余家画。 遂以帖易去以证,谓之【子云觥】。

    润州甘露寺张僧繇【四菩萨】,长四尺,一板长八尺许。 又陆探微神,面黄,口角露二向上齿,金甲,手持幡,下一白狮子,神彩惊人。 殿梁天监中盖,拱明间有二吴道子【行脚僧】,吾移置【行脚僧】于净名斋以避风雨。 已上并会昌中废寺,于本道合毁寺处移来于此寺,其殿中置明皇铜像,因得不废。 元符末一旦为火所焚,六朝遗物扫地,江左更无一晋笔。 藏是六朝所书,卷末晋王总持,炀帝小字也。 平江南鸠集置寺,题跋具存。 李卫公祠手植桧,皆焚荡,寺后重重金碧参差。 多景楼面山背海,为天下甲观,五城十二楼不过也。 所存惟卫公铁塔,米老庵二间。 余作诗悼之曰:“

    色政重重构,春归户户岚。 槎浮龙委骨,画失兽遗耽。
    神护卫公塔,天留米老庵。 柏梁终厌胜,会副越人谈。”

    荣咨道(字询之)收【雪猎图】,命为王维。 不类张氏辟支佛,所画合掌象,林木类蜀人笔,雪山精好。 是唐物,维则未也。

    李冠卿(少卿)收双幅【大折枝】,一千叶桃,一海棠,一梨花。 一大枝上一枝向背五百馀花皆背,一枝向面五百馀花皆面,命为徐熙。 余细阅,于一花头下金书臣崇嗣上进。 公叹曰:“平生所好,终被弟看破,破除平生念矣。”今归李莘老野夫家。 又收两幅楼台甚古,上有三十馀宫人,唐装,约略行笔,发彩生动。 又收六幅大龙,旁画龙王,不知何人笔,精彩动人,云:“五郡祈辄雨。”

    易元吉,徐熙后一人而已,善画草木叶心,翎毛如唐、徐,后无人继。 世但以獐猿称,可叹。 或云画孝严殿壁,画院人妒其能,只令画獐猿,竟为人鸩。

    赵昌、王友之流,如无才而善佞士。 初甚可恶,终须怜而收录,装堂嫁女亦不弃。

    王端学关仝人物,益入俗。

    元霭传写真,有神彩。

    孙知微作星辰,多奇异,不类人间所传,信异人也。 然是逸格,造次而成,平淡而生动,虽清拔,笔皆不凡,学者莫及,然自有瑰古圆劲之气。 画龙有神彩,不俗也。 杨朏学吴生点睛,髭发有意,衣纹差圆,尚为孙知微逸格所破。

    武岳学吴有古意。 子洞(清元)作佛象罗汉,善战掣笔,作髭发尤工。 天人画壁,发彩生动。 然绢素画以粉点眼,久皆先落,使人惜之。 南岳后殿壁,天下奇笔。

    江南刘常【花】,气格清秀,有生意,固在赵昌、王友上。

    傅古龙如蜈蚣,董羽龙如鱼。

    赵叔盎家旧有【出蛰图】,江南画,鱼虾相随。 山石林木人物如董源,龙不俗,佳作也。 是龙吞珠图

    曹仁熙【水】,今古无及。 四幅图内中心一笔长丈馀,自此分去。 高邮有水壁院。

    长沙富民收【水鸟芦花】六幅图,乃唐人手,妄题作韦偃,押字后人题也。

    古人图画,无非劝戒。 今人撰【明皇幸兴庆图】,无非奢丽;【吴王避暑图】,重楼平阁,动人侈心。

    余尝与李伯时言:分布次第,作【子敬书练裙图】。 图成乃归权要,竟不复得。 余又尝作支、许、王、谢于山水间行,自挂斋室。 又以山水古今相师,少有出尘格者,因信笔作之,多烟云掩映树石,不取细,意似便已。 知音求者,只作三尺横挂。 三尺轴惟宝晋斋中挂双幅成对,长不过三尺,褾出不及椅所映,人行过肩汗不著。 更不作大图,无一笔李成、关仝俗气。

    礼部侍郎燕穆之、司封郎宋迪复古、直龙图阁刘明复,皆师李成。 复古比二公特细秀,作松枝而无向背,荆楚细甚秀。

    大夫蒋长源作【着色山水】,顶似荆浩,松身似李成,叶取真松为之,如灵鼠尾,大有生意。 石不甚工。 作凌霄花缠松,亦佳作。

    嗣濮王宗汉作【芦雁】,有佳思。 余题诗曰:“

    偃蹇汀眠雁,萧梢风触芦。 京尘方满眼,速为唤花奴。”

    又曰:“

    野趣分苕水,风光剪鉴湖。 尘中不作恶,为有邺公图。”

    王诜学李成皴法,以金碌为之,似古今观音宝陁山状。 作小景,亦墨作平远。 皆李成法也。

    宗室令穰(大年)作小轴,清丽。 雪景类世所收王维。 汀渚水鸟有江湖意。

    苏轼(子瞻)作墨竹,从地一直起至顶。 余问何不逐节分,曰:“竹生时何尝逐节生?”运思清拔,出于文同与可,自谓与文拈一瓣香。 以墨深为面淡为背,自与可始也。 作成林竹甚精。 子瞻作枯木,枝干虬屈无端,石皴硬亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。 吾自湖南从事过黄州,初见公,酒酣,曰:“君贴此纸壁上,观音纸也。”即起作两枝竹一枯树一怪石见与。 后晋卿借去不还。

    朝议大夫王之才妻,南昌县君,李尚书公择之妹,能临松竹木石画,见本即为之,难卒辨。 文与可每作竹贶人,一朝士张潜迂疏修谨,文作䊸竹以赠之。 如是不一。 又作横绢丈馀着色偃竹以贶子瞻,南昌过黄,借得以效临之。 后数年,会余真州,求诗,非自陈不能辨也。 余曰:“

    偃蹇宜如季,挥毫已逼翁。 卫书无曲妙,琰惠有遗工。
    乍睹虬如物,初披飒有风。 顾藏唯谨钥,化去或难穷。”

    章友直(字伯益),善画,以篆笔划,亦有意。 又能以篆笔画棋盘,笔笔相似。 其女并能之。

    杭僧真慧,画山水佛像,近世出品,惟翎毛墨竹有江南气象。 写大牛大数尺,形似虎。

    艾宣张泾宝觉大师,翎毛芦雁不俗。 宝觉画一,王安上纯甫见以谓薛稷笔,取去。

    印湘见画即摹,无不乱真。

    杭士林生作江湖景芦雁水禽,气格清绝。 南唐无此画,可并徐熙,在艾宣张泾宝觉之右,人罕得之。

    大抵画今时人眼生者,即以古人向上名差配之,似者即以正名差配之。 好事者与赏鉴之家为二等,赏鉴家谓其笃好,遍阅记录,又复心得,或自能画,故所收皆精品。 近世人或有赀力,元非酷好,意作摽韵,至假耳目于人,此谓之好事者。 置锦囊玉轴以为珍秘,开之或笑倒。 余辄抚案大叫曰:“惭惶杀人。”王诜每见余作此语,亦常常道后学与曹贯道。 贯​​道亦尝道之。 每见一可笑,必曰:“米元章道惭惶杀人。”至书启间语事每用之。 大抵近世人所收,多可赠此语也。

    余老矣,每求新赏,与赏鉴之家博易书画最多,不一一记,上多有印记可辨,无非奇笔。 万金之玩,自付识者击节,不为好事道。

    锺离景伯(字公序),收燕公画一幅,题曰:“礼部侍郎燕穆之画,付女五娘。”气格如此。

    王琪(字君玉),收王维画【尧民鼓腹图】。

    刘泾(巨济),收唐人画【脱壳笋】如生。

    钱藻(字醇老),收张璪【松】一株,下有流水涧。 松上有八分诗一首,断句云:“近溪幽湿处,全藉墨烟浓。” 又有璪答诗,在大夫孙载家。

    古书画皆圜,盖有助于器。 晋唐皆凤池研,中心如瓦凹,故曰:“研瓦。”如以一花头瓦安三足尔。 墨称螺,制必如蛤粉。 此又明用凹砚也。 一援笔因凹势锋已圆,书画安得不圜。 本朝砚始心平如砥,一援笔则褊,故字亦褊。 唐询(字彦猷)始作𨫼心凸研,云:“宜看墨色。每援笔即三角,字安得圜哉。”余稍追复其样,士人间有用者。 然稍平革𨫼背未至于瓦。 惟至交一两人顿悟者用之矣,亦世俗不能发药也。

    坦然明白易辨者,顾、陆、吴、周昉人物,滕、边、徐、唐、祝花竹翎毛,荆、李、关、董、范、巨然、刘道士山水也。 戴牛,曹、韩马,韦马,亦复难辨,盖相似众也。 今人画亦不足深论。 赵昌、王友、镡黉辈得之可遮壁,无不为少。 程坦、崔白、侯封、马贲、张自方之流皆能污壁,茶坊酒店可与周越仲翼草书同挂,不入吾曹议论。 得无名古笔差排,犹足为尚友。

    端州有陈高祖之后,收陈世【诸佛帝真白画】。 唐使下御吏姓韦作记,顶幅巾不冠,后主生作醉舞状。

    苏泌家有巨然【山水】,平淡奇绝。

    苏洎(字及之)家有徐熙【四花】,其家故物。

    苏汶(字达复)有【江南暝禽图】,徐熙一【酸榴】,余家有丁晋公所收【甜榴】,滕中孚元直有徐熙【对花果子】四轴。

    石扬休有吾家唐画【韦侯故事】六横幅,山水、人物、车马备具,后人题作张萱。 易【李邕帖】众物之一也,并徐熙【牡丹】、【海棠】两幅也。

    余家收古画最多,因好古帖,每自一轴加至十幅以易帖。 大抵一古帖不论赀用及他犀玉琉璃宝玩,无虑十轴名画。 其上四角皆有余家印记,见即可辨。

    余家晋唐古帖千轴,盖散一百轴矣,今惟绝精只有十轴在。 有奇书亦续续去矣。 晋画必可保,盖缘数晋物,命所居为宝晋斋,身到则挂之,当世不复有矣。 书画不可论价,士人难以货取。 所以通书画博易,自是雅致。 今人收一物与性命俱,大可笑。 人生适目之事,看久​​即厌,时易新玩,两适其欲,乃是达者。

    余家最上品书画,用姓名字印,审定真迹字印,神品字印,平生真赏印,米芾秘箧印,宝晋书印,米姓翰墨印,鉴定法书之印,米姓秘玩之印。 玉印六枚:辛卯米芾,米芾之印,米芾氏印,米芾印,米芾元章印,米芾氏已上六枚。白字有此印者皆绝品。 玉印唯著于书帖,其他用米姓清玩之印者,皆次品也。 无下品者。 其他字印有百枚,虽参用于上品印也。 自画古贤唯用玉印。

    冯永功(字世𪟝),有日本着色山水。 南唐亦命为李思训。

    苏澥(浩然)处见寿州人摹【明皇幸蜀道图】,人物甚小,云是李思训本,与宗室仲忽本不同。

    黄筌画不足收,易摹。 徐熙画不可摹。

    苏子美黄筌【鹡鸰图】,只苏州有三十本,更无少异。 今院中作屏风画用筌格,稍旧退出,更无辨处。

    王晋卿昔易六幅黄筌【风牡丹图】与余,后易白戴牛小幅于才翁子鸿(字远复),上有太宗御书‘戴嵩牛’三字。 其后浙中所在屏风皆是此牡丹图,更无辨,盖帖屏风易破故也。 后牛易怀素绢帖及陆机、卫恒等摹晋帖,与数种同归刘泾。 又尝王晋卿以韩马照夜白,题曰:“王侍中家物。”以两度牒置易颜书朱巨川告于余。 刘以砚山一石易马去。 及得白牛,始自喜以为有韩马戴牛,然但少杜荀鹤章得像耳。 刘既作歌曰:“元章好古过人,书画惊世,起余作歌。”云:“

    天下爱奇人没量,奇不谀人奇解相。 奇人奇物方合璧,乞与世间人物样。
    六朝唐盛始𠔥得,访古知名已萧爽。 人亡物丧付衰梦,注想后来逢好尚。
    元章心自鉴秋月,一路仍行九霄上。 家时菜色无斗粟,书画奇奇世人望。
    譬如大海沉百宝,尔辈乘风得之浪。 二王褚陆已天作,老顾如来更天匠。
    其馀缇袭凡几重,但见光明烂垂象。 珍犀瑞锦扶兰茞,龙跃鸾惊诃魍魉。
    金仙讵敢触以手,雪子玉人卿置掌。 余家僻素最沉着,退舍还师觉难旁。
    世人往往力能干,未免目虾终惚恍。 缄机伪谬各臣妾,未睹堂堂笔中王。
    袖间涩缩气如线,净几明窗谩瞻仰。从来所有万钱价,不即臭帑当火葬。
    倾心妙绝岂求胜,妄意临摹须杀谤。 端居自号书一品,好事如封绘三藏。
    诸郎青出即护持,未肯充饥谬为驵。 《书史》载薛道祖诗云:“宁馨动破千金资是也。”余衰二物拟高阁,子可专之世无两。
    书来诗往但悠悠,尘土欺人正惆怅。”

    余答云:“

    刘郎收画早甚卑,折枝花草首徐熙。 十年之后始闻道,取吾韩戴为神奇。
    迩来白首进道奥,学者信有髓与皮。 始知什袭但遮壁,牛马便可裹弊帷。
    峨峨太平老寺主,白纱帽首无冠蕤。 武士后列肃大劎,宫女旁侍颦修睂。
    神清眸子知寡欲,齿露唇反法定饥。 世人见服似摩诘,不知六朝居士衣。
    后人勿把乱唐突,梁时笔法了可知。 道子见之必再拜,曹刘何物望藩篱。
    本当第一品天下,却缘顾笔在涟漪。”

    时初报余得【梁帝武象】,此象今在仲忽处。

    魏泰(字道辅)有徐熙澄心堂纸画一飞鹑如生。 智永真草【归田赋】,奇物也。

    范大圭有富公家【折枝梨花】,古笔,非江南蜀画。

    苏舜钦(子美)家有毕宏一幅【山水】奇古,题数行云:“笔势凶险是也。”

    王敏甫收李重光四时纸上横卷【花】一轴,每时则自写论物更谢之意。 文一篇,画一幅,字亦少时作​​,花清丽可爱。

    江南周文矩【士女】,面一如昉,衣纹作战笔,此盖布文也。 惟以此为别。 昉笔秀润匀细。

    沈括(存中)收唐人壁画两大轴,或一手一面,或半身,是学者记其难处,遂题为真。

    苏洎(及之)处收【古茴香】一枝,耆(字国老)题为阎令画。 宝月所收李成四幅,路上一才子骑马,一童随,清秀如王维画孟浩然。 成作人物不过如是。 他图画人丑怪,赌博村野如伶人者,皆许道宁专作成时画。

    李公麟云:“海州刘先生收王献之画符及神一卷,咒小字,五斗米道也。”李伯时只一见,求摹不许。 其子居金陵,与王荆公连袂。 陈元舆帅金陵,余托访之,云久为一贵人取去,竟不知谁何。

    蒋永仲收韦侯【松】一幅,千枝万叶,非经岁不成。 鳞文一一如真,笔细圆润。

    梅泽有张璪【涧底松】,葛氏物,余托购,乃自取之。

    古画至唐初皆生绢,至吴生、周昉、韩干,后来皆以热汤半熟入粉,捶如银板,故作人物精彩入笔。 今人收唐画必以绢辨,见丈麄便云;“不是唐。”非也。 张僧画、阎令画,世所存者皆生绢。 南唐画皆麄绢,徐熙绢或如布。

    装背画不须用绢,补破处用之。 绢新时似好展卷,久为硬绢抵之,却于不破处破,大可惜。 古书人惜其字,故行间勒作痕,其字在筒瓦中不破。 今人得之,却以绢或绢背帖所勒行,一时平直,良久于字上裂,大可惜也。 纸上书画,不可以绢背,虽熟绢,新终硬,丈缕磨书画面上成绢纹。 盖取为骨,久之纸毛,是绢所磨也。 用背纸书画,日月损磨,墨色在绢上。 王晋卿旧亦以绢背书,初未信,久之取桓温书看墨色,见磨在纸上而绢纹透纸,始恨之。 乃以歙薄一张盖而收之,其后不用绢也。 绢素百片必好画,文制各有辨。 长幅横卷,裂文横也;横卷直裂,裂文直,各随轴势裂也。 直断不当一缕,岁久卷自两头苏开,断不相合,不作毛,掏则苏也。 不可伪作,其伪者快刀直过,当缕两头,依旧生,作毛起,掏又坚纫也。 湿染色栖缕间,干熏者烟臭,上深下浅,古纸素有一般古香也。

    刘子礼以一百千买钱枢密家画五百轴,不开看,直交过,钱氏喜。 既交画,只一轴《卢鸿自画草堂图》已直百千矣,其他常笔固多也。

    小八分诗句带笔如行草奇甚,今无此体。

    宗室君发以七百千置阎立本【太宗步辇图】,以熟绢通身背画,经梅便两边脱,磨得画面苏落。

    文彦博以古画背作匣,意在宝惜。 然贴绢背着绷损愈疾。 今人屏风俗画一二年即断裂恰恰苏落也。 匣是收壁画制。 书画以时卷舒,近人手频,自不坏,岁久不开者,随轴乾断裂脆,黏补不成也。 '

    王球(字夔玉),有两汉而下至隋【古帝王象】,云:“形状有怪甚者。”恨未见之。 此可访为秘阁物也。

    檀香辟湿气,画必用檀轴有益,开匣有香而无糊气,又辟蠹也。 若玉轴以古檀为身,檀身重,今却取两片刳中空,合柄轴凿乃轻,轻不损画。 常卷必用桐杉佳也。 轴重损绢,轴不宜用金银,既俗且招盗若桓灵宝。 不然水晶作轴,挂幅必两头坠性重。 蜀青圆钱双莺锦最俗,不可背古画,只背今人装堂,亦俗也。

    苏木为轴,以石灰汤转色,岁久愈佳,又性轻。 角轴引虫,又开轴多有湿臭气。 檀犀同匣,共发古香,纸素既古,自有古香也。

    范宽山水,嶪嶪如恒岱,远山多正面,折落有势。 晚年用墨太多,土石不分。 本朝自无人出其右。 溪出深虚,水若有声。 其作雪山,全师世所谓王摩诘。

    王士元山水,作渔村浦屿雪景,类江南画。 王巩(定国)收四幅,后与王晋卿,命为王右丞矣。 赵叔盎(伯充)处有摹本。

    余以范宽图易僧梦休【雪竹】一幅,巨石倒影下落叶数片浮水上,旁一枯木亦倒影。 后易韦马于蒋长源,凡去十一种物方得。 蒋后易与王诜。 今蔡胜道有六幅,长丈馀,奇甚,大屋梁方可挂,森森如坐竹下。

    濮州李文定丞相家画三等。 上等书名用名印,中等书字用字印,下等亦用字印,押字而已。 及收锺、王迹甚多,未得见。

    江东漕李孝广(字世美)处有锺、王迹。 尝于金陵重背,拆下背纸,乃硾熟唐人门刺。 其孙奉世语余如此。 近官太常,遂得见。

    王冀公家书画,用太原钦若图书,品少精者。 余尝于蒋氏得此镀金大印,刘巨济借未还。

    大年收得南唐集贤院御书印,乃墨用于于文房书画者。 大年收古绢本横卷经书画皆精,过于当时西升经。 冯京(当世)托王定国背西异经,其古绢纸背四五分透,别装作一卷。

    道士牛戬笔墨麄豪纵放,亦不俗。 格固在艾宣、惠崇、宝觉、张经之上也。

    李甲、华亭,逸人作逸笔,翎毛有意外趣。 木不佳。

    范大圭(字君锡),富郑公婿。 同行相国寺,以七百金常卖处买得【雪图】,破碎甚古,如世所谓王维者。 刘伯玉相值,笑问买何物,因众中展示。 伯玉曰:“此谁笔?”余曰:“王维。” 伯玉曰:“然。” 适行一遭不见,岂有所归乎余假范入持之,良久并范不见。 翌日去取,云:“已送西京背。”同行梅子平大怒曰:“吾证也,可理于官,岂有此理。”余笑曰:“吾故人也,因以赠之。”今二十年矣,范卒已十年,不知所在。

    赵叔盎收张璪【松石】一轴,李公照家物,已破糜不可重背。

    叶助(字天祐),收蜀范琼画【梁武帝写志公图】一幅。 武帝白冠衣褐,晋尚白,宋、齐、梁、陈习见不同,各以所尚,色皆白帽帝首。 叔季文物如此,岂非馀分国位乎?顾之画维摩犹白首。 周木德,冕皆尚青。 仲尼曰:“吾殷人也,生于宋,故服章甫之冠。”此殷制,殷水德,故尚玄,玄端章甫皆黑色也。 封二王后,各行其正朔,服其文物也。 汉火德,尚赤,用赤帻。 舜土德,尚黄,故服黄冠。 图宜触类而长之,乃不凡。

    王通元经书,晋宋齐梁陈亡有馀意也。

    江南陈常以飞白笔作树石,有清逸意。 人物不工。 折枝花亦以逸笔一抹为枝,以色乱点花,欲夺造化,本朝妙工也。 邹极大夫有之。

    池州匠作秋浦九华峰,有清趣,师董源。

    高公绘(字君素),又有张璪【涧底松、山上苗】山水一轴。唐韩干图【于阗所进黄马】一轴,马翘举雄杰。 余感今无此马,故赋云:“

    方唐牧之至盛,有天骨之超俊。 勒四十万之数,而随方以分色焉。 此马居其中以为镇。
    目星角而电发,蹄捥踣以风迅。 鬐隆颙以孤起,耳凤耸而双峻。
    翠华建而出步,阊阖下而轻喷。 低驽群而不嘶,横秋风以独韵。
    若夫跃溪舒急,冒絮征叛,直突则建德项絷,横驰则世充领断。
    皆绝材以比德,敢伺蹶以致吝。 岂肯浪逐苜蓿之坡,盖当下视八坊之骏。
    高标雄跨而狮子攘狞,逸气下衰而照夜矜隐。 于是风靡格颓,色妙才骀,入仗不动,终日如坯。
    乃得玉为衔饰,绣作鞍儓,枣抹粟豢,肉胀筋埋。
    其报德也,盖不如偷庐噬盗,策蹇胜柴,铸黄蜗而吐水,画白泽以除灾。
    但觉驼垂就节,鼠伏防猜,怒虽甚厉,驯号斯谐,誓俛首以毕世,未伏枥以兴怀。
    嗟乎,所谓英风顿尽,冗仗高排。
    若不市骏骨致龙媒如此马者,一旦天子巡朔方,升乔岳,扫四夷之尘,较岐阳之猎,则飞黄腰袅,蹑云追电,何所从而遽来。”

    又有唐蜀中画【雪山】,世以为王维也。 【劎门关图】雪景,五代笔也。 又有唐画【山水】双短幅。 徐熙【海棠】双幅二轴,江南装堂画,富艳有生意。 赵叔盎亦有一轴。

    王晋卿收江南画小雪山二轴,易余岁馀,小木一笔缠起,作枝叶如草书,不俗。 后易书与苏之友。 李伯时云其:“父所收失去,知在晋卿家,不知归余,恨不得易。”云:“王维笔。”非也。

    余收易元吉逸色笔,作芦如真,上一鸜鹆活动。 晋卿借去不归。

    徐熙【风牡丹图】,叶几千馀片,花只三朵,一在正面,一在右,一在众枝乱叶之背。 石窍圆润,上有一猫儿。 余恶画猫,数欲剪去,后易研与唐林夫。 蒋长源以二十千置黄筌画狸猫颤葧荷,甚工。

    薛绍彭(道祖)有花下一金盆,盆旁鹁鸠,谓之为金盆鹁鸠。 岂是名画,可笑。 又收【吴王斫鲙图】,江南衣文,金冠右衽红衫,大榻上背擦两手。 吴王衣不当右衽。

    济州破朱浮墓,有石壁上刻车服人物,平生随品所乘,曰:“府君作令时车。”是曲辕驾一马车,轮略离地,上一盖,坐一人,三梁冠,面与马尾平对,自执绥,马有裙遮其尾,一人御。 又曰:“作京兆尹时四马辕小曲车。”差高,盖下坐。 仪卫多,有曰:“鲜明队。”又某队,队十人,骑马作一队,内一队背持镜,多不能纪也,从者皆冠。

    唐人软裹,盖礼乐阙则士习贱服,以不违俗为美。 余初惑之,当俟君子留意。 耆旧言士子国初皆顶鹿皮冠,弁遗制也,更无头巾,掠子必带篦,所以裹帽则必用篦子约发,客至即言容梳裹,乃去皮冠梳发角加后,以入幞头巾子中,篦约发乃出,客去复如是。 其后方有丝绢作掠子掠起发顶帽,出入不敢使尊者见,既归于门背取下掠子篦约发讫乃敢入,恐尊者令免帽见之为大不谨也。 又其后方见用紫罗为无顶头巾,谓之额子,犹不敢习庶人头巾。 其后举人始以紫纱罗为长顶头巾垂至背,以别庶人黔首。 今则士人皆戴庶人花顶头巾,稍作幅巾逍遥巾额子则为不敬。 衣用裹肚勒帛则为是。 近又以半臂军服被甲上不带者谓之背子,以为重礼,无则为无礼。 不知今之士服大带拖绅乃为礼,不带左衽皆夷服,此必有君子制之矣。 汉制从者巾与殷毋追同,今头巾若不作花顶而四带,两小者在发,两差大者垂,则此制也。 礼岂有他,君子制之耳。 余为涟水,古徐州境,每民去巾下必有鹿楮皮冠,此古俗所著,良足美也。 又唐初画举人必鹿皮冠,缝掖大袖黄衣,短至膝长白裳也。 萧翼御史至越见辨才,云:“著黄衣大袖如山东举子。”用证未软裹曰:“襕也。”李白像鹿皮冠大袖黄袍服,亦其制也。

    又有【麟凤图】,半篆半隶,以九字九行为率,云:“惟永建元年秋十月飨,时山阳太守内史孙君见碑不合礼,属掾重造,记初瑞象麟凤。”其铭辞曰:“汉威德中兴即政二年,辛酉之节首历四十,青龙起云云,三月季春,爰易立碑石,顺礼典文,九九度数,万世常存。”又一云:“

    天有奇鸟,名曰凤凰。 时下有德,民富国昌。 黄龙嘉禾,皆不隐藏。 汉德巍巍,永布宣扬。
    天有奇兽,名曰麟麒。 时下有德,安国富民。 忠臣竭节,义以修身。 闻愆来善,明明我君。”

    不知九字九行之数合何典,必有识者。 麟凤状一角直上,高如足,翘如恶马,凤冠高尾长,甚可怪也。 余题曰:“

    非篆非科璞已雕,形容振振与萧萧。 曾因忠厚方周德,坐想𬣙谟览舜韶。
    汉德已衰还应孽,鲁邦既弱不为妖。 虚斋自是惊人玩,不胜雄狐逐怒雕。”

    嘉桔中一贵人使江南,携韩马一匹行。 及回,渡采石矶,风大作,三日不可过,欲过又大作。 于是祷于中元水府庙,典祀也。 是夕梦神告:“留马当相济。”翌日诣庙献之,风止,乃渡。 至今典于庙中。 因知天才神不能化,天生是物,自然而生,自乘秀气而成才也。 天不能资,神不能化,所以玉楼成必李贺记也。

    苏耆少子风神如画,目如点漆,面如凝脂,天男相画不及,有器度好学。 一旦相国寺遇其兄问安否,曰:“已不幸。”吾曰:“岂神夺之乎?”君大惊曰:“一旦梦嫁其妻而议婚,心恶之;又一旦梦神迎婚礼,因得疾。 医曰:‘不可治。’翌卒。公非神人也,何从知之。”

    有吴中一士大夫好画,而装背以旧古为辨,仍必以《名画记》差古人名。 尝得一七元,题云:“梁元帝画也。”又得一【伏羲画卦象】,题云:“史皇画也。”问所自,答云:“得于其孙。”了不知轩辕孙史皇孙也。 若是史皇孙,必于戾园得之,其他画称是。 尝见余家顾凯之维摩,更不论笔法,便云:“若如此近世画甚易得顾。”侍史曰:“明日教胡常卖寻两本。” 后数日,果有两凡俗本,即题曰:“顾之维摩、陆探微维摩。”题顾之者无文殊,只一身,是曾见瓦棺象者也。 其一有文殊睡狮子,故曰:“陆探微。”曾见甘露陆探微有张目狮子故也。 此收章得象、杜苟鹤之流。 其兄有鉴别,曰::“舍弟极损,终与一日烧了。”会其先化,不然梁元帝又梦秦始皇也。 士流当以此为戒。 其物不必多,以百轴之费置一轴好画不为费,以五镮价置一百轴缪画何用?黄卷五经,赤轴三史,犹有俟于抄录,若如是佛画,止可渡江投水府也。

    涟漪蓝氏收晋画【浑天图】,直五尺,素画,不作圜势。 别作一小圈,画北斗紫极,亦易于点阅,又列位多异于常图。 余尝作《天说》,以究天地日月旁侧之形、盈亏之质。 作成画夜图六十本,因得究潮候大小。 又为画夜六十图,所引六经以黜古今百家星历之妄说。 又著《潮说》,以证卢肇、皮日休之缘饰释氏、假佛之诡论。 将上之御府,藏之名山。

    馀杭刻印【五声音、六律、十二宫旋相为君图】,极精微。 夫五音之声,出于五行自然之理。 管仲深明其要,著其形似,太平之具也。 作乐之道,必自此始。 沈隐侯只知四声,求其宫声不得,乃分平声为二,以欺后学。 几于千年,无人辨正。 愚陋之人从而祖述,作为字母,谨守前说。 陆德明亦复吴音传其祖说,故以东冬为异,中锺为别,以象为奖,以上为赏。 因其吴音,以聋后学,莫之能正。 余于是以五方立五行,求五音,乃得一声于孟仲季位,因金寄土,了然明白,字字调声,五音皆具。 削去平上去入之号,表以宫商角徵羽之名。 有声无形,互相假借。 千岁之后,疑互判清,太初漏露,神奸鬼秘,无所逃形。 著云:“《大宋五音正韵》。”用以制律作乐,能召太和、致太平。 藏之名山百世,以俟与我同志者,不徒为蒙陋生设也。

    鉴阅【佛像故事图】,有以劝戒为上,其次山水有无穷之趣,尤是烟云雾景为佳。 其次竹木水石,其次花草,至于士女翎毛,贵游戏阅,不入清玩。

    李文定孙奉世子孝端(字师端),收薛稷二鹤,唐李升着色画二轴,三幅山水。 舟舫小,人物精细,两幅画林石岸茅亭溪水,数道士闲适,人物差大,反不工于小者。 石岸天成,都无笔踪。 其三幅峰峦秀拔,山顶蒙茸作远林,岩峦洞穴,松林层际,木身圆挺,都无笔踪。 其二度非岁月不可了一画,人间未见其如此之细且工。 虽太密茂,林中不虚,而种种木叶,古未有伦,今固无有。 与余得于丁氏者无以异也。

    𨿅阳张状元师得家多名画,其侄孙南都倅兟(字茂宗)处,见唐画嵇康广陵散,松石远岸奇古,所书故事空民字。 世未见同品画,真佳作也。 黄筌六幅着色山水,有江南徐崇嗣桃六幅折枝,江南周文矩士女,徐熙鳊鱼蟹,皆有丁晋公亲题印,馀画皆张状元及景俭字印。 李成淡墨如梦雾中,石如云动,多巧少真意。范宽势虽雄杰,然深暗如暮夜晦暝,土石不分,物象之幽雅,品固在李成上。

    关仝麄山,工关河之势,峰峦少秀气。

    董源峰顶不工,绝涧危径,幽壑荒迥,率多真意。

    巨然明润郁葱,最有爽气,矾头太多。

    荆浩善为云中山顶,四面峻厚。

    王球(夔玉)家【古帝王像】。 后一年,余于毕相孙仲荀处见白麻纸不装像,云:“杨褒尝摹去。”乃夔玉所购,上有之美印记。

    赵叔盎云:“线褊绦阔指半、丝细如绵者,作画带不生毛。 以刀刺褾中间丝缕间,套挂褾后,卷即缚之,又不在画心,省损画,无折带隐痕。 寻常画多中损者,缚破故也。 书多腰损亦然。 略略缚之乌用力。”

    宗室仲仪收【古庐山图】一半,几是六朝笔。 位置寺基与唐及今不同,石不皴。 林木格高,挽舟人色舟制非近古今。 所惜不全也。

    毕仲钦家有荆浩【山水】一轴。

    毕仲游家有六轴关仝画。

    王钦臣长子有六幅关仝,古本特奇。 董源四幅,真意可爱。

    刁约家有董源雾景四轴。

    林虞家有王维六幅雪图,董源八幅,李成雪图。

    余家收纸本曹不兴画【如意轮】一轴。

    嘉祐中三人收画。 杨褒、邵必、石扬休,皆酷好竭力收。 后余阅三家画,石氏差优。 杨以四世五公字印号之,无一轴佳者。 邵印多巧,篆字其旁,大略标位高,略似江南画即题曰:“徐熙。”蜀画星神便题曰:“阎立本、王维、韩混。”皆可绝倒。 其孙携韩滉散牧图至,乃双幅上驴二十馀枚,不及崔白辈。 绢素染深黄,丝文总紧,索价四百贯。 面上左以粉作牌子,题曰:“韩晋公散牧图。”不疑家宝。 其上一印:“镇江军节度使印。”是油单印者。 其大四寸许,文麄。 下一印只略有唐印,最小,又文细。 诸人共笑其伪。 久之无人信,遂以五十千质与江氏而去。 因嗟之曰:“华堂之上,清晨一群驴子厮咬,是何气象?”

    颍州公库顾之维摩百补,是唐杜牧之摹寄颍守本者。 置在斋龛不携去。 精彩照人,前后士大夫家所传无一毫似。 盖京西工拙,其屏风上山水林木奇古,坡岸皴如董源。 乃知人称江南,盖自顾以来皆一样,隋唐及南唐至巨然不移。 至今池州谢氏亦作此体。 余得隋画金陵图于毕相孙,亦同此体。 余因题其顾画幅上云:“米芾审定是杜牧之本。”仍以拨发司印印之。 盖证勾谌刻石妄指为人易去也。 余与颍签善,托寻善工摹,须切记似。 凡三寄蜡本,无一笔似者,或可上之御府,乞国工摹赐世间,为千年之传,如唐文皇兰亭,岂非一代盛美。

    真绢色淡,虽百破而色明白,精神彩色如新。 惟佛像多经香烟熏,损本色。

    染绢作湿香色,栖尘纹间最易辨。 仍盖色上作一重,古破不直裂,须连两三经,不可伪作。

    薛绍彭家三天女谓之顾之,实唐初画。

    邵必家维摩文殊,六朝画。 西山十二真君亦其次,题为阎立本。

    余相国寺中八金得纸桃两枝,绿叶虫透背,二叶著桃上,二桃突兀高出纸素。 徐熙真笔也。

    钱世京家【谢灵运盘足坐像】,亦奇古。

    高公绘家【古花】二枝,百破碎无名。 在徐、黄上。 自余家往。

    江州张氏收【李重光道装象】,神骨俱全,云是顾闳中笔。

    沈括收毕宏画两幅一轴。 上以大青和墨,大笔直抹不皴,作柱天高半峰满八分。 一幅至向下作斜凿开,曲栏约峻堐,一瀑落下,两大石塞路头。 一幅作一圆平生半腰云遮,下碛石数块,一童抱琴由曲栏转山去。 一古木卧奇石奇古。 沈谪秀日见之,及居润问之云:“已易与人。”竟不再出。 至今常在梦寐。

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