番夷求贡疏 中华文库

臣近者接得巡抚甘肃兵部右侍郎兼都察院右佥都御史侯东莱差人赍到乌思藏僧人番书一纸，译称：“释迦摩尼比邱销南坚错贤吉祥，合掌顶礼朝廷钦封干大国事阁下张：知道你的名显如日月，天下皆知有你，身体甚好。我保佑皇上，昼夜念经。有甘州二堂地方上，我到城中，为地方事。先与朝廷进本，马匹物件到了。我和阐化王执事，实赐乞照以前好例与我。我与皇上和大臣昼夜念经，祝诸天下太平，是我的好心。压书礼物：四臂观世音一尊、氆氌二段、金刚结子一方。有阁下分付顺义王早早回家，我就分付他同去。虎年十二月初头写。”等因。并虏酋顺义王俺答亦有禀帖，为本僧转乞通贡，俱投到臣。

臣看得乌思藏僧人锁南坚错，即虏酋俺答所称活佛者也。去年虏酋西行，以迎见活佛为名，实欲西抢瓦剌。此时臣窃料虏酋此行必致败衄，待其既败而后抚之，则彼之感德愈深，而款贡可以坚久。乃授策边臣，使之随宜操纵，因机劝诱，阴修内治，以待其变。今闻套虏连遭丧败，俺答部下番夷悉皆离叛，势甚窘蹙，遂托言活佛教以作善戒杀，阻其西掠，劝之回巢。又因而连合西僧，向风慕义，交臂请贡，献琛来王。自此虏款必当益坚，边患可以永息。此皆天地祖宗洪庇，皇上威德所及，而臣以浅薄，谬当枢轴，躬逢太平有道之盛，诚不胜欣庆，不胜仰戴。

除求贡一事已奉旨下礼、兵二部议处，惟本僧所馈臣礼物，虽远人向化之诚，难以峻拒，但臣系辅弼近臣，参预密勿，义不得与外夷相通。查得国初翰林学士宋濂，因朝鲜国王馈礼求文，却而不受，曰：“天朝之臣，岂可受小夷之礼？”高皇帝闻而深喜之，其能守义自重如此。况臣列职帷幄，与词臣不同，而进贡大事又非求文之比。据是，不敢私受。谨略具其事本末，仰乞圣明俯赐裁夺，敕下臣愚遵行，庶不孤远夷归向之诚，亦以见人臣不敢自专之义。为此谨具题知，伏候敕旨。

奉圣旨：“卿轴理勋猷，宣播遐迩，戎狄咸宾，朕得以垂拱受成，深用嘉悦。览奏，具见忠慎，宜勉纳所馈，以慰远人向风慕义之诚。礼部知道。钦此。”