牧斋有学集 序
清 钱谦益 撰 姜殿扬 撰校勘记 景上海涵芬楼藏康熙甲辰初刻本
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有学集序

传称三不朽太上立德其次立功其

次立言古之人三合为一今仁义道

䘮事勋希微独有立言耳而言亦难

矣剽窃之儒绳规而矩步得其𧰼貌

失其精神𧿧𧿶之士恃聪而骋明始

乎离奇终乎浅陋两者交讥递相胜

负而莫知所主神而明之存乎其人

牧斋先生产于明末乃集大成其为

诗也撷江左之秀而不袭其言并艸

堂之雄而不师其貌间出入于中晚

宋元之间而浑融流丽别具垆䍋北

地为之降心湘江为之失色矣其为

文也仰观云霞之变俯察山川之奇

中䆒人物品𩔖之盛本之六经以立

其识参之三史以练其才游之八大

家以通其气极之诸子百氏禆官小

说以穷其用文不一篇篇不一局如

化工之肖物纵横变化而不出乎宗

又如景星卿云光怪陆离世所希见

而不自知其所至信艺苑之宗工词

林之绝品也近世论文者率云寜为

真布帛勿为伪绮罗然才短则气局

不雄境僻则章施不烂若富有日新

从心不逾矩不得不以此事相推矣

先生目下十行老而好学毎手一编

终日不倦尤留心于明史博询㫄稽

纂成一百卷惜毁于绛云一炬岂天

䘮斯文𫆀或所论之人为造物忌而

靳之𫆀㧕如龙门是非有谬于圣而

不欲传之𫆀幸初学集巳经付梓得

留人间晚年名益高望益重颓然应

酬亦自病其滥觞易箦时乃以手订

有学集授遵王余子弟为及门故得

见而知之合之而先生之文尽千古

之文亦尽于此或有执尺寸过求先

生吾所谓不朽者立言耳他何知焉

康熙甲辰阳月范阳后学邹镃序