卷第二 尔雅注疏
卷第三
卷第四

    卷三·释言第二

    疏释曰:《说文》曰:“直言曰言。”仲尼曰:“言以足志。”介之推曰:“言,身之文也。”然则言者发于志而形于声,所以文章于身者也。《论语》曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”《左传》赵简子称子太叔“遗我以九言”,皆以一句为一言也。《汉书》东方朔云“十六学《诗》、《书》,诵二十二万言”,则以一字为一言也。虽一句一字有异,要以今古方国殊别,学者莫能通,是以《方言》云:“皆古今语也,初别国不相往来之言也。”今或同,而旧书雅记、故俗语不失其方,而后人不知,故为之作释也,是曰“释言”。

    殷、齐,中也。

    (《书》曰:“以殷仲春。”《释地》曰:“巨齐州以南。”)

    疏“殷、齐,中也”。○释曰:殷、齐皆谓正中也。注“《书》曰:以殷仲春”者,《尧典》文。案彼云:“日中星鸟,以殷仲春。”孔安国以殷为正,中、正义同故也。云“《释地》曰:巨齐州以南”者,彼注云:“巨,去也。齐,中也。”谓中州为齐州,是齐得为中也。

    斯、誃,离也。

    (齐、陈曰斯。誃,见《诗》。○誃音侈。)

    疏“斯、誃,离也”。○释曰:斯,析。誃,张。皆分离也。孙炎曰:“斯,析之离。”郭云“齐、陈曰斯”者,《方言》文。《陈风·墓门》云:“斧以斯之。”是也。云“誃,见《诗》者,《小雅·巷伯》云:“哆兮侈兮,成是南箕。”郑笺云:“因箕星之哆而又侈大之。”是也。誃、侈音义同。

    谡、兴,起也。

    (《礼记》曰:“尸谡。”○谡,所六切。)

    疏“谡、兴,起也”。○释曰:谡、兴皆作起也。注“《礼记》曰:尸谡”者,《祭统》文也。

    还、复,返也。

    (○还音旋。)

    疏“还、复,返也”。○释曰:皆回返也。《春秋》书师还,又曰“至河乃复”之类是也。

    宣、徇,遍也。

    (皆周遍也。○徇,辞峻切。)

    疏“宣、徇,遍也”。○释曰:皆周遍也。《大雅·江汉》云:“来旬来宣。”毛传云:“旬,遍。”郑笺云:“宣,遍。”是皆为周遍也。徇、旬音义同。

    驲、遽,传也。

    (皆传车驿马之名。○驲音日。传,张恋切。)

    疏“驲、遽,传也”。○释曰:皆传车驿马之名。文十六年《左传》曰:“楚子乘驲会师于临品。”又僖三十三年云:“使遽告于郑。”又成五年曰:“晋侯以传召伯宗。”是皆谓今驿也。

    蒙、荒,奄也。

    (奄,奄覆也。皆见《诗》。)

    疏“蒙、荒,奄也”。○释曰:皆谓奄覆。《唐风》云:“葛生蒙楚。”孙炎曰:“荒大之奄。”《周南》云:“葛藟荒之。”故郭云“皆见《诗》”。

    告、谒,请也。

    (皆求请也。○告音谷。)

    疏“告、谒,请也”。○释曰:皆谓求请也。成二年《左传》曰:郤克对齐侯曰:“晋与鲁、卫,兄弟也。来告曰:‘大国朝夕释憾于敝邑之地。’”《诗》叙云:“无险诐私谒之心。”

    肃、噰,声也。

    (《诗》曰:“肃噰和鸣。”)

    疏“肃、噰,声也”。○释曰:和乐声也。注“《诗》曰:肃噰和鸣”者,《周颂·有声》文也。

    格、怀,来也。

    (《书》曰:“格,尔众庶。”怀,见《诗》。)

    疏“格、怀,来也”。○释曰:谓招来也。注“《书》曰:格,尔众庶”者,《商书·汤誓》文也。云“怀,见《诗》”者,《周颂·时迈》云:“怀柔百神。”

    畛、厎,致也。

    (皆见《诗传》。)

    疏“畛、厎,致也”。○释曰:《曲礼》曰:“畛于鬼神。”昭元年《左传》:“叔向曰:厎禄以德。”《周颂·武》篇云:“耆定尔功。”毛传曰:“耆,致也。”王肃云:“致定其大功。”谓诛纣定天下。是毛读耆为厎,故注云“见《诗传》”。

    恀、怙,恃也。

    (今江东呼母为恀,音是。)

    疏“恀、怙,恃也”。○释曰:皆依恃也。郭云:“今江东呼母为恀。”《小雅·蓼莪》云:“无父何怙,无母何恃。”是也。

    律、遹,述也。

    (皆叙述也,方俗语耳。)

    疏“律、遹,述也”。○释曰:皆叙述也,方俗语异耳。律管所以述气。遹者,述行之也。《大雅·文王有声》云“遹骏有声”之类是也。

    俞,然也。

    (《礼记》曰:“男唯女俞。”者,应也,亦为然。○音答。)

    疏“俞,然也”。○释曰:皆然应也。“《礼记》曰:男唯女俞”者,《内则》文也。,古答字,故为应也。

    豫、胪,叙也。

    (皆陈叙也。)

    疏“豫、胪,叙也”。○释曰:皆陈叙也。事豫备者,亦有叙也。《汉书》云:“典客,秦官,大初元年更名大鸿胪。”韦昭曰:“鸿,大也。胪,陈叙也。以礼大陈叙宾客也。”又《庄子》云:“大儒胪传。”是也。

    庶几,尚也。

    (《诗》曰:“不尚息焉。”)

    疏“庶几,尚也”。○释曰:尚谓心所希望也。注“《诗》曰:不尚息焉”者,《小雅·菀柳》篇文也。郑笺云:“尚,庶几也。”以心所念尚即是庶几,义相反复,故引之。

    观、指,示也。

    (《国语》曰:“且观之兵。”)

    疏“观、指,示也”。○释曰:示谓呈见于人也。注“《国语》曰:且观之兵”者,案《周语》:穆三将征犬戎,祭公谋父谏曰:“不可!先王耀德不观兵。......犬戎氏以其职来王,天子曰:‘予必以不享征之,且观之兵。’无乃废先王之训而王几顿乎!”是也。《论语》曰:“指其掌。”谓举当以示人也。

    若、惠,顺也。

    (《诗》曰:“惠然肯来。”)

    疏“若、惠,顺也”。○释曰:“顺,不逆也。”《书》“曰若稽古”,谓顺考古道也。《诗·邶风·终风》云:“惠然肯然。”言有顺心然后可来是也。

    敖、无,傲也。

    (《礼记》曰:“无无,无敖。”傲,慢也。○傲,五报切。无,好吾切。)

    疏“敖、无,傲也”。○释曰:皆谓傲慢。《周颂·丝衣》云:“不吴不敖。”注“《礼记》曰:无无无敖”者,《投壶》文也。案彼云:“鲁令弟子辞曰:‘毌无,毌敖,毌偝立,毌逾言。偝立、逾言有常爵。’”是也。

    幼、鞠,稚也。

    (《书》曰:“不念鞠子哀。”)

    疏“幼、鞠,稚也”。○释曰:《方言》云:“稚,年小也。”《曲礼》曰:“幼子常视无诳。”《书》曰:“兄亦不念鞠子哀。”是皆谓年小也。“《书》曰”者,《周书·康诰》文也。

    逸、愆,过也。

    (书曰:“汝则有逸罚。”○愆音懋。)

    疏“逸、愆,过也”。○释曰:皆谓咎过也。注云“《书》曰:汝则有逸罚”者,案《商书·盘庚》云:“惟予一人有佚罚。”《费誓》云:“汝则有常刑。”无云“汝则有逸罚”者,师读不同故也。或者其在今文乎?愆者,《左传》曰“礼义不愆”之类是也。

    疑、休,戾也。

    (戾,止也。疑者亦止。)

    疏“疑、休,戾也”。○释曰:戾,止也。《书》曰:“疑谋勿成。”《月令》云:“百工休是。”疑、休皆为止也。

    疾、齐,壮也。

    (壮,壮事,谓速也。齐亦疾。)

    疏“疾、齐,壮也”。○释曰:急疾、齐整皆于事敏速强壮也。

    悈、褊,急也。

    (皆急狭。○悈,纪力切。褊,必浅切。)

    疏“悈、褊,急也”。○释曰:悈与亟同。《大雅·灵台》云:“经始勿亟。”《文王有声》云:“匪棘其欲。”《礼记》引此诗作“匪革其犹”。革亦急也。悈、亟、棘、革,字虽异,音义同。《魏风·葛屦》云:“维是褊心。”又《广雅》云:“悈,谨也。”褊,狭陋也。是皆急狭也。

    贸、贾,市也。

    (《诗》曰:“抱布贸丝。”○贾音古。)

    疏“贸、贾,市也”。○释曰:谓市买卖物也。注“《诗》曰:抱布贸丝”者,《卫风·氓》篇文也。《大雅·瞻卬》云“如贾三倍”也。

    厞、陋,隐也。

    (《礼记》曰:“厞用席。”《书》曰:“扬侧陋。”○厞,符佛切。)

    疏“厞、陋,隐也”。○释曰:皆幽隐也。注“《礼记》曰:厞用席”者,案《有司彻》云:“有司官彻馈,馔于室中西北隅,南面,如馈之设,右几,厞用席。”是也。云《礼记》者,误也。云“《书》曰:扬侧陋”者,《尧典》文也。

    遏、遾,逮也。

    (东齐曰遏,北燕曰遾,皆相及逮。○遾音誓。)

    疏“遏、遾,逮也”。○释曰:逮谓相及也。注“东齐曰遏,北燕曰遾”者,《方言》文也。

    征、迈,行也。

    (《诗》曰:“王于出征。”迈亦行。)

    疏“征、迈,行也”。○释曰:皆出行也。注“《诗》曰:王于出征”者,《小雅·六月》文也。云“迈亦行”者,《诗》云:“周王于迈。”是也。

    圮、败,覆也。

    (谓毁覆。○圮,彼美反。)

    疏“圮、败,覆也”。○释曰:圮毁、败坏皆倾覆也。《书》曰:“祖乙圮于耿。”

    荐、原,再也。

    (《易》曰:“水荐至。”今呼重蚕为𧔞。○荐音贱。)

    疏“荐、原,再也”。○释曰:皆重再也。孙炎云:“荐,草生之再也。”郭云“《易》曰:水荐至”者,《周易·坎卦》象辞也。云“今呼重蚕为𧔞”者,《周礼·夏官·马质》云“禁原蚕”者是也。

    抚、敉,抚也。

    (抚,爱抚也。敉义见《书》。○抚音武。)

    疏“抚、敉,抚也”。○释曰:皆怜抚也。《方言》云:“宋卫邠陶之间谓爱曰抚。”故注云:“抚,爱抚也。”云“敉义见《书》”者,《大诰》云“予翼以于敉宁武图功”之类是也。

    臞、脙,瘠也。

    (齐人谓瘠瘦为脙。○臞音衢。脙音求。)

    疏“臞、脙,瘠也”。○释曰:皆瘦瘠也。郑玄《周礼注》云:“瘦,臞。腐,败。”郭云:“齐人谓瘠瘦为脙。”

    桄、颎,充也。

    (皆充盛也。○颎,俱永反。)

    疏“桄、颎,充也”。○释曰:孙叔然本恍作光。《书》云:“光被四表。”《说文》云颎是火光也。是皆充盛也。

    屡、匿,亟也。

    (亲匿者亦数,亟亦数也。○亟,虚记切。)

    疏“屡、匿,亟也”。○释曰:亟犹数也。《诗·颂》曰:“屡丰年。”《左传》曰:“诸夏亲匿。”亲匿者,恩信必数。故注云:“亲匿者亦数。”

    靡、罔,无也。

    疏“靡、罔,无也”。○释曰:无,不有也。《诗》云:“靡神不举。”《书》曰:“罔有攸赦。”皆是。

    爽,差也。爽,忒也。

    (皆谓用心差错,不专一。○差,初加切。)

    疏“爽,差也。爽,忒也”。○释曰:广异言也。爽谓差错,又为忒变。孙炎曰:“忒,变杂不一。”郭云:“皆谓用心差错,不专一。”《诗·卫风》云:“女也不爽。”《大雅·瞻卬》云:“鞫人忮忒。”

    佴,贰也。

    (佴次为副贰。○佴,而志切。)

    疏“佴,贰也”。○释曰:佴,次也。次即副贰之义。

    剂、翦,齐也。

    (南方人呼翦刀为剂刀。○剂,即随切。)

    疏“剂、翦,齐也”。○释曰:皆为齐截也。郭云:“南方人呼翦刀为剂刀。”《释器》:“金镞、翦羽谓之镞。”

    饙、馏,稔也。

    (今呼{攸食}饭为饙,饙熟为馏。○饙音分。馏,力又切。)

    疏“饙、馏,稔也”。○释曰:稔,熟也。孙炎曰:“蒸之曰饙,均之曰馏。”郭云:“今呼{攸食}饭为饙,饙熟为馏。”《说文》云:“饙,一蒸米也”。“馏,饭气流也。”然则蒸米谓之饙,饙必馏而熟之。故言“饙、馏,稔也”。《大雅·泂酌》云:“可以餴饎。”饙、餴音义同。

    媵、将,送也。

    (《左传》曰:“以媵秦穆姬。”《诗》曰:“远于将之。”○媵,以正切。)

    疏“媵、将,送也”。○释曰:皆谓送行也。孙炎曰:“将行之送也。”注云“《左传》曰:以媵秦穆姬”者,案僖五年晋“执虞公及其大夫并伯,以媵秦穆姬”。杜注云:“秦穆姬,晋献公女。送女曰媵,以屈辱之。”云“《诗》曰:远于将之”者,《邶风·燕燕》卫庄姜送归妾之诗也。

    作、造,为也。

    疏“作、造,为也”。○释曰:谓营为也。皆见《郑风·缁衣》篇。

    餥、糇,食也。

    (《方言》云:“陈楚之间相呼食为餥。”○餥音非。)

    疏“餥、糇,食也”。○释曰:皆饭食也。注“《方言》云:陈楚之间相呼食为餥”者,案彼云:“餥、飵,食也。陈楚之内相谒而食麦𫗴谓之餥,楚曰飰。凡陈楚之郊、南楚之外相谒而餮或曰飰,或曰饣占。秦鲁之际河阴之间曰饣急(恶恨切)饣岂(五恨切)。此真秦语也。”《大雅·公刘》云:“乃裹糇粮。”

    鞫、究,穷也。

    (皆穷尽也。见《诗》。)

    疏“鞫、究,穷也”。○释曰:皆穷尽也。《大雅·云汉》云:“鞫哉庶正。”《小雅·节南山》云:“以究王讻。”

    卤、矜、咸,苦也。

    (卤,苦地也。可偒怜者亦辛苦。苦即大咸。)

    疏“卤、矜、咸,苦也”。○释曰:郭云“卤,苦地也”者,谓斥卤可煮盐者。《左传》曰:“表淳卤。”云“可偒怜者亦辛苦”者,《小雅·鸿雁》云:“爰及偒人。”郑笺云:“可怜之人谓贫穷者,是辛苦之人也。”云“苦即大咸”者,释经之咸也。咸殊极必苦,故以咸为苦也。

    干、流,求也。

    (诗曰:“左右流之。”)

    疏“干、流,求也”。○释曰:皆求取也。《论语》云:“子张学干禄。”注“《诗》曰:左右流之”,《周南·关雎》文也。

    流,覃也。覃,延也。

    (皆谓蔓延相被及。)

    疏“流,覃也。覃,延也”。○释曰:转相解也。皆谓蔓延相被及,水之流必相延及。《诗·周南》云:“葛之覃兮。”

    佻,偷也。

    (谓苟且。○佻音挑。)

    疏“佻,偷也”。○释曰:《小雅·鹿鸣》云:“视民不恌。”是也。李巡曰:“佻,偷薄之偷。”郭云:“谓苟且。”《左传》赵孟曰:“吾侪偷食,朝不谋夕,何其长也。”杜注云:“言欲苟免目前,不能念长久。”是谓偷为苟且也。

    潜,深也。潜、深,测也。

    (测亦水深之别名。)

    疏“潜,深也。潜、深,测也”。○释曰:转相解也。《诗》曰:“潜虽伏矣。”是深矣。潜、深又为测。郭云:“测亦水深之别名。”

    谷、鞠,生也。

    (《诗》曰:“谷则异室。”)

    疏“谷、鞠,生也”。○释曰:皆生活也。注“《诗》曰:谷则异室”者,《王风·大车》篇文也。《小雅·蓼莪》云:“母兮鞠我。”

    啜,茹也。

    (啜者,拾食。○茹,如庶切。)

    疏“啜,茹也。”○释曰:《说文》云:“啜,尝也。”郭云:“啜者,拾食。”《礼记·檀弓》云:“啜菽饮水。”《大雅·蒸民》云:“柔则茹之。”《方言》云:“茹,食也。吴越凡贪饮食者谓之茹。”

    茹、虞,度也。

    (皆测度也。《诗》曰:“不可以茹。”○度音铎。)

    疏“茹、虞,度也”。○释曰:皆谓测度也。注“《诗》曰:不可以茹”者,《邶·柏舟》文也。《左传》曰:“备豫不虞。”

    试、式,用也。

    (皆见《诗》、《书》。)

    疏“试、式,用也”。○释曰:皆任用也。注“皆见《诗》、《书》者,《小雅·大东》云:“百僚是试。”《雨无正》云:“庶曰式臧。”《商书·盘庚》云“今予将试以汝迁”,又云“式敷民德”之类是也。

    诰、誓,谨也。

    (皆所以约勤谨戒众。)

    疏“诰、誓,谨也”。○释曰:皆谨敕也。以大义谕众谓之诰。集将士而戒之曰誓。《尚书》诰、誓之篇是也。故郭云:“皆所以约勤谨戒众也。”

    竞、逐,强也。

    (皆自勉强。○强,巨丈反。)

    疏“竞、逐,强也”。○释曰:皆自勉强也。《大雅·抑》篇云:“无竞维人。”驰逐者亦强梁也。

    御、圉,禁也。

    (禁制。)

    疏“御、圉,禁也”。○释曰:皆谓禁制。《小雅·棠棣》云:“外御其务。”养马曰圉,亦所以禁制。故皆为禁也。

    窒、薶,塞也。

    (谓塞孔穴。○窒,猪乙切。)

    疏“窒、薶,塞也”。○释曰:皆谓堙塞孔穴。《豳·七月》云:“穹窒熏鼠。”《大宗伯》云:“以狸沈祭山林川泽。”是其类也。

    黼、黻,彰也。

    (黼文如斧,黻文如两已相背。○黼音甫。黻音弗。)

    疏“黼、黻,彰也”。○释曰:彰,明也。言文采著明也。注“黼文如斧,黻文如两已相背”者,《考工记》云:“白与黑谓之黼,黑与青谓之黻。”《释器》云:“斧谓之黼。”盖半白半黑,似斧刃白而身黑。黻谓以青黑线剌绣为两已字相背。黼取能断,黻取善恶相背。

    膺、身,亲也。

    (谓躬亲。)

    疏“膺、身,亲也”。○释曰:服膺、身先皆谓躬亲也。

    恺悌,发也。

    (发,发行也。《诗》曰:“齐子恺悌。”)

    疏“恺悌,发也”。○释曰:谓发明而行也。注“《诗》曰:齐子恺悌”者,《齐风·载驱》篇文也。毛传云:“言文姜于是乐易然。”郑笺云:“此恺悌犹言发夕也。”岂,读当为闿。弟,古文《尚书》以弟为圉。圉,明也。然则郭云“发,发行也”,是用郑笺为说。

    髦士,官也。

    (取俊士,令居官。)

    疏“髦士,官也”。○释曰:下士髦俊也。士者,男子之人大号。言取俊士令居官也。《大雅·棫朴》云:“髦士攸宜。”是也。

    畯,农夫也。

    (今之啬夫是也。○畯音俊。)

    疏“畯,农夫也”。○释曰:田畯,一曰农夫。孙炎曰:“农夫,田官也。”皆谓主田大夫也。《小雅·甫田》云:“田畯至喜。”郑笺云:“田畯司啬,今之啬夫也。”此注云“今之啬夫是也”。然则田畯,田官,在田司主稼穑,故谓之司啬。汉及东晋亦有此官,谓之啬夫。故郑、郭皆云今之啬夫也。

    盖、割,裂也。

    (盖,未详。)

    疏“盖、割,裂也”。○释曰:割谓以刀裂之也。

    邕、支,载也。

    (皆方俗语,亦未详。)

    疏“邕、支,载也”。○释曰:谢氏云:“邕,字又作拥。”释云:“拥者,护之载。”郭云“皆方俗语,亦未详”。

    諈诿,累也。

    (以事相属累为諈诿。○諈,竹睡切。累,劣伪切。诿,女諈切。)

    疏“諈诿,累也”。○释曰:谓相累及也。孙炎曰:“楚人曰諈,秦人曰诿。”郭云:“以事相属累为諈诿。”

    漠、察,清也。

    (皆清明。)

    疏“漠、察,清也”。○释曰:樊光云:“漠然,清貌。察,明也。”是皆清明也。

    庇、庥,荫也。

    (今俗语呼树荫为庥。)

    疏“庇、庥,荫也”。○释曰:舍人曰:“庇,蔽也。庥,依止也。”郭云:“今俗语呼树荫为庥。”又七年《左传》云:“葛藟犹能庇其本根。”

    谷、履,禄也。

    (《书》曰:“既富方谷。”《诗》曰:“福履将之。”)

    疏“谷、履,禄也”。○释曰:皆福禄也。《孝经援神契》云:“禄者,录也。取上所以敬录接下,下所以敬录事上。”注“《书》曰:既富方谷”者,《洪范》文。云“《诗》曰:福履将之”者,《周南·樛木》文也。

    履,礼也。

    (礼可以履行,见《易》。)

    疏“履,礼也”。○释曰:履又为礼也。注“礼可以履行,见《易》”者,《叙卦》云:“物畜然后有礼,故受之以履。”韩康伯云:“履者,礼也。”

    隐,占也。

    (隐度。)

    疏“隐,占也”。○释曰:占者,视兆以知吉凶也。必先隐度,故曰“隐,占也”。

    逆,迎也。

    疏“逆,迎也”。○释曰:谓迎迓。《周书·顾命》云:“逆子钊于南门之外。”

    憯,曾也。

    (发语辞。见《诗》。○憯音惨。)

    疏“憯,曾也”。○释曰:憯犹言曾也。曾,则也。皆发语辞。郭云“见《诗》”者,《小雅·节南山》云“憯莫惩嗟”、《卫风·河广》云“曾不崇朝”之类是也。

    增,益也。

    (今江东通言增。)

    疏“增,益也”。○释曰:谓饶益也。郭云:“今江东通言增。”

    窭,贫也。

    (谓贫陋。○窭求矩切)

    疏“窭,贫也”。○释曰:窭者,无礼也。贫者,无财也。由其无财以为礼。郭云:“谓贫陋。”《邶风·北门》云:“终窭且贫。”

    薆,隐也。

    (谓隐蔽。○薆音爱。)

    疏“薆,隐也”。○释曰:薆鄣即隐蔽也。

    僾,唈也。

    (呜唈短气,皆见《诗》。○僾音爱。唈,乌合切。)

    疏“僾,唈也”。○释曰:孙炎曰:“心唈也。”郭云:“呜唈短气,皆见《诗》。”《大雅·桑柔》云:“亦孔之僾。”是也。

    基,经也。(基业所以自经营。)基,设也。

    (亦为造设。)

    疏“基,经也。基,设也。”○释曰:基,墙下土也。又诂为始作事,谋始必经纶也。郭云:“基业所以自经营。”又为造设。

    祺,祥也。(谓征祥。)祺,吉也。(祥吉之先见。)

    疏“祺,祥也。祺,吉也。”○释曰:舍人曰:“祺福之祥,谓征祥也。”祥即吉之先见者也,故又为吉。《大雅·行韦》云:“寿考维祺。”

    兆,域也。

    (谓茔界。)

    疏“兆,域也”。○释曰:谓茔墓界域也。《孝经》曰:“卜其宅兆。”《广雅》云:“兆,葬地也。”《士丧礼》云:“筮宅,冢人营之。”郑注云:“宅,葬居也。”然则筮得吉兆,经营之以为界域也。

    肇,敏也。

    (《书》曰:“肇牵车牛。”)

    疏“肇,敏也”。○释曰:谓敏疾也。“《书》曰:肇牵车牛”者,《周书·酒诰》文也。

    挟,藏也。

    (今江东通言挟。○挟音叶。)

    疏“挟,藏也”。○释曰:谓隐藏物也。郭云:“今江东通言挟。”《史记》:“秦有挟书之律。”浃,彻也。(谓霑彻。○浃音接。)疏“浃,彻也”。○释曰:言润泽浃洽,相霑彻也。

    替,废也。替,灭也。

    (亦为灭绝。)

    疏“替,废也。替,灭也”。○释曰:替谓废已也。《小雅·楚茨》云:“子子孙孙,勿替引之。”是也。替又为绝灭。

    速,征也。征,召也。

    (《易》曰:“不速之客。”)

    疏“速,征也。征,召也”。○释曰:转相解也,皆谓呼召。注“《易》曰:不速之客”者,《需卦·上六》爻辞也。

    琛,宝也。

    (《诗》曰:“来献其琛。”○琛,敷金切。)

    疏“琛,宝也”。○释曰:谓珍宝也。舍人曰:“美宝曰琛。”注“《诗》曰:来献其琛”者,《鲁颂·泮水》文也。

    探,试也。

    (刺探尝试。)

    疏“探,试也”。○释曰:试谓尝之也。《论语》云:“见不善如探汤。”郭云:“刺探尝试。”

    髦,选也。(俊士之选。)髦,俊也。

    (士中之俊,如毛中之髦。)

    疏“髦,选也。髦,俊也”。○释曰:广异言也。毛中之长毫曰髦,士之俊选者借譬为名焉。故郭云:“士中之俊,如毛中之髦。”

    俾,职也。

    (使供职。)

    疏“俾,职也”。○释曰:俾诂为使言,任使供职也。

    纰,饰也。

    (谓缘饰,见《诗》。○纰音备。)

    疏“纰,饰也”。○释曰:“谓缘饰,见《诗》”者,《鄘风·干旄》云:“素丝纰之。”是也。

    凌,栗也。(凌懅战栗。○凌音凌。)栗,戚也。(战栗者忧戚。)

    疏“凌,栗也。栗,戚也”。○释曰:转相解也。《埤苍》云:凌,栗也。郭云:“凌懅战栗”,则凌、忄音义同。栗又为戚。郭云:“战栗者忧戚。”《秦风·黄鸟》云:“惴惴其栗。”

    蠲,明也。(蠲,清明貌)茅,明也。(《左传》曰:“前茅虑无。”)明,朗也。

    疏“蠲明”至“朗也”。○释曰:郭云:“蠲,清明貌。”樊光云:“蠲除垢秽,使令清明。”茅亦明也。舍人曰:“茅昧之明也。”“《左传》云:前茅虑无”者,宣十二年传文也。杜注:“虑无,如今军行前有斥候伏,皆持以绛及白为幡,见骑贼举绛幡,见步贼举白幡,备虑有无也。茅,明也。”或曰:时楚以茅为旌识,明即融朗也。

    猷,图也。(《周官》曰“以猷鬼神祗”,谓图画。)猷,若也。(《诗》曰:“实命不猷。”)

    疏“猷,图也。猷,若也”。○释曰:猷谓图画,又为若,若,如也。《周礼》曰“以猷鬼神祗”者,《春宫》“凡以神仕者,掌三辰之法,以猷鬼神示之居,辩其名物”是也。“《诗》曰:实命不猷”者,《召南·小星》文也。

    偁,举也。

    (《书》曰:“偁尔戈。”)

    疏“偁,举也”。○释曰:谓兴举也。注“偁尔戈”者,《周书·牧誓》文也。

    偁,好也。

    (物偁人意亦为好。)

    疏“偁,好也”。○释曰:谓好物。郭云:“物偁人意亦为好。”

    坎、律,铨也。

    (《易·坎卦》主法。法律皆所以铨量轻重。)

    疏“坎、律,铨也”。○释曰:谓铨量也。樊光曰:“坎,水也。”水性平,律亦平,铨亦平。郭云“《易·坎卦》主法”者,《说卦》云:“坎为水,水平,故主法。”云“法律皆所以铨量轻重”者,《白虎通》云:“水之为言准也。”《律历志》云:“绳直生准,准正则平衡而钧权矣。”又曰:“权衡者,衡,平也;权,重也。衡所以任权而钧物平轻重也,本起于黄锺之重。一龠容千二百黍,重十二铢,两之为两。两者,两黄锺律之重。”是“法律皆所以铨量轻重”也。

    矢,誓也。

    (相约誓。)

    疏“矢,誓也”。○释曰:相约誓也。《鄘·柏舟》云:“之死矢靡它。”

    舫,舟也。

    (并两船。)

    疏“舫,舟也”。○释曰:谓并两船。《释水》曰:“大夫方舟。”

    泳,游也。

    (潜行游水厎。)

    疏“泳,游也”。○释曰:谓潜行游水厎也。《邶·谷风》云:“泳之游之。”

    迨,及也。

    (东齐曰迨。)

    疏“迨,及也”。○释曰:谓相及也。注“东齐曰迨”者,《方言》文也。

    冥,幼也。

    (幼稚者冥昧。)

    疏“冥,幼也”。○释曰:谓幼少也。郭云:“幼稚者冥昧。”《小雅·斯干》云:“哕哕其冥。”

    降,下也。

    疏“降,下也”。○释曰:《召南·草虫》云:“我心则降。”

    佣,均也。

    (齐等。○佣,敕容切。)

    疏“佣,均也”。○释曰:谓齐等也。《小雅·节南山》云:“昊天不佣。”

    强,暴也。

    (强梁凌暴。)

    疏“强,暴也”。○释曰:强梁者,好凌暴于物。《诗》叙云:“强暴之男。”

    宨,肆也。(轻宨者,好放肆。)肆,力也。(肆,极力。)

    疏“宨,肆也。肆,力也”。○释曰:宨,轻也。肆,放也。轻宨者,好放肆。肆又为极力。

    俅,戴也。

    (《诗》曰:“载弁俅俅。”)

    疏“俅,戴也”。○释曰:谓头戴也。注“《诗》曰:载弁俅俅”者,《周颂·丝衣》文也。

    瘗,幽也。

    (幽亦薶也。)

    疏“瘗,幽也”。○释曰:皆谓薶藏。

    牦,罽也。

    (毛牦所以为罽。○牦音离。罽音计。)

    疏“牦,罽也”。○释曰:毛牦所以为罽。舍人曰:“牦谓毛罽也。胡人续羊毛而作衣。”然则罽者,织毛为之,若今之毛氍毹,以衣马之带鞅也。

    烘,燎也。(烧燎。)煁,烓也。

    (今之三隅灶。见《诗》。○燎音料。煁,市针切。烓,顷。)

    疏“烘,燎也。煁,烓也”。○释曰:舍人曰:“烘,以火燎也。煁,烓灶也。”郭云:烘谓烧燎;煁,今之三隅灶也。然则烓者,无釜之灶,其上燃火谓之烘,本为此灶上以然火照物,若今之火炉也。注云“见《诗》”者,《小雅·白华》云:“樵彼桑薪,卬烘于煁。”是也。

    陪,朝也。

    (陪位为朝。)

    疏“陪,朝也”。○释曰:臣见君曰朝,朝之列位必陪重。是“陪位为朝”也。

    康,苛也。

    (谓苛刻。○苛音何。)

    疏“康,苛也”。○释曰:注“谓苛刻”,案苛者毒草名,为政刻急者取譬焉。《礼记》孔子曰:“苛政猛于虎。”苛名康者,以康安也。苛刻者心安之。《左传》曰:“州吁阻兵而安忍”,其类也。

    樊,藩也。

    (谓藩篱。)

    疏“樊,藩也”。○释曰:孙炎曰:“樊圃之藩也。”郭曰:“谓藩篱。”藩以细木为之。《齐风·东方未明》云:“折柳樊圃。”《小雅·青蝇》云:“营营青蝇,止于榛。”毛传云:“棘榛所以为藩。”是也。

    赋,量也。

    (赋税所以评量。)

    疏“赋,量也”。○释曰:谓赋税也。郭云:“赋税所以评量。”《方言》云:“平均,赋也。燕之北鄙,东齐北郊,凡相赋敛谓之平均。”是评量也。

    粻,粮也。

    (今江东通言长。)

    疏“粻,粮也”。○释曰:谓长食也。郭云:“今江东通言长。”《王制》云:“五十异长。”庶,侈也。(庶者众多为奢侈。)

    庶,侈也。(庶者众多为奢侈。)庶,幸也。

    (庶几侥幸。)

    疏“庶,侈也。庶,幸也”。○释曰:富庶者多奢侈。郭云:“庶者众多为奢侈。”《书》曰:“禄不期侈。”庶又为幸望。郭云:“庶几侥幸。”侥者,求见亲御也。幸与幸通用之。

    筑,拾也。

    (谓拾掇。○筑音竹。)

    疏“筑,拾也”。○释曰:拾谓拾掇。《金縢》云:“凡大木所偃,尽起而筑之。”马融云:“起其木,拾其禾。”

    奘,驵也。

    (今江东呼大为驵,驵犹粗也。○奘,徂朗切。驵音租。)

    疏“奘,驵也”。○释曰:皆谓大也。秦晋谓大为奘。郭云:“今江东呼大为驵,驵犹粗也。”

    集,会也。

    疏“集,会也”。○释曰:《说文》云:集若“群鸟在林木之上”,故曰集,指事也。故经典通谓聚会为集。

    舫,泭也。

    (水中[B18C]筏。○泭音孚。)

    疏“舫,泭也”。○释曰:孙炎曰:“舫,水中为泭筏也。”郭云:“水中[B18C]筏。”《方言》云:“泭谓之[B18C]。[B18C]谓之筏。筏,秦晋之通语也。”《周南·汉广》云:“不可方思。”《论语》云:“乘桴浮于海。”注云:“桴,编竹木,大曰筏,小曰桴。”是也。舫、方、泭、桴音义同。

    洵,均也。(谓调均。)洵,龛也。(未详。)

    疏“洵,均也。洵,龛也”。○释曰:李巡曰:“洵,遍之均也。”郭云:“谓调均。”《大雅·桑柔》云:“苑彼桑柔,其下侯旬。”毛传云:“旬言阴均也。”然则洵、旬音义同。洵又为龛,未详。

    逮,遝也。

    (今荆楚人皆云遝。○鹓音遝。)

    疏“逮,遝也”。○释曰:亦谓相及,方俗语异耳。郭云:“今荆楚人皆云鹓。”

    是,则也。

    (是事可法则。)

    疏“是,则也”。○释曰:是不非,则法效也。郭云“是事可法则”,言不非之事,乃可为人法则。

    画,形也。

    (画者为形象。○画音[B118]。)

    疏“画,形也”。○释曰:郭云:“画者为形象。”《考工记》云:“画缋之事,......土以黄,其象方,天时变,火以圜,山以章,水以龙,鸟兽蛇。”是画者为形象也。

    赈,富也。

    (谓隐赈富有。○赈,之忍反。)

    疏“赈,富也”。○释曰:皆丰财也。郭云:“谓隐赈富有。”

    局,分也。

    (谓分部。○分,部问切。)

    疏“局,分也”。○释曰:成十六年《左传》云:“离局,奸也。”杜注云:“远其部曲为离局。”

    懠,怒也。

    (《诗》曰:“天之方懠。”音荠。)

    疏“懠,怒也”。○释曰:舍人曰:“懠,怒声也。”郭云“《诗》曰:天之方懠”者,《大雅·版》篇文也。

    僁,声也。

    (谓声音。○僁音屑。)

    疏“僁,声也”。○释曰:郭云:“谓声音。”言声音僁僁然也。

    葵,揆也。(《诗》曰:“天子葵之。”)揆,度也。

    (商度。○度,徒各切。)

    疏“葵,揆也。揆,度也”。○释曰:转相解也。皆谓商度法。“《诗》曰:天子葵之”者,《小雅·采菽》文也。《鄘风·定之方中》云:“揆之以日。”

    逮,及也。

    疏“逮,及也”。○释曰:亦谓相及也。《大雅·桑柔》云:“荓云不逮。”

    惄,饥也。

    (惄然饥意)

    疏“惄,饥也”。○释曰:李巡云:“惄,宿不食之饥也。”郭云:“惄然饥意。”《周南·汝𣸣》云:“惄如调饥。”毛传云:“惄,饥意也。”郑笺释云:“惄,思也。”然则惄之为训本为思耳。但饥之思食,意又惄然,故又以为饥。惄是饥之意,非饥之状。故郭及毛传皆言“饥意”。郑笺以为思,义相接成也。

    眕,重也。

    (谓厚重,见《左传》。○眕,之忍切。)

    疏“眕,重也”。○释曰:“谓厚重,见《左传》”者,隐三年卫大夫石碏曰:“夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣。”杜注云:“如此者少也。降其身则必恨,恨则思乱,不能自安自重。”是也。

    猎,虐也。

    (凌猎暴虐。)

    疏“猎,虐也”。○释曰:儠谓从禽也必暴害于物,故云虐。郭云:“凌猎暴虐。”

    土,田也。

    (别二名。)

    疏“土,田也”。○释曰:别地之二名也。《白虎通》云:“中央者土,土主吐舍万物,上之为言吐也。”《释名》云:“土,乙耕者曰田。田者填也,五稼填满其中也。”

    戍,遏也。

    (戍守所以止寇贼。)

    疏“戍,遏也”。○释曰:遏,止也。郭云:“戍守所以止寇贼。”《春秋》:公子买戍卫。

    师,人也。

    (谓人众。)

    疏“师,人也”。○释曰:师,众也。《周礼·大司马》:“二千五百人为师。”故郭云:“谓人众。”

    硈,巩也。

    (硈然坚固。○硞,苦角切。)

    疏“硈,巩也”。○释曰:谓牢固。《易·文言》云:“确乎其不可拔。”又《革卦·初九》云:“巩用黄牛之革。”若如此说,硈(苦学力)当从告。《说文》别有硈,苦八切,石坚也。字虽小异,其义则同。

    弃,忘也。

    疏“弃,忘也”。○释曰:心遗忘。《小雅·谷风》云:“弃我如遗。”

    嚣,闲也。

    (嚣然,闲暇貌。○嚣,丘力切。)

    谋,心也。

    (谋虑以心。)

    献,圣也。

    (谥法曰:“聪明睿智曰献。”)

    疏“嚣闲”至“圣也”。○释曰:郭云:“《谥法》曰:聪明睿智曰献。”《谥法》者,周书篇名也。

    里,邑也。

    (谓邑居。)

    疏“里,邑也”。○释曰:谓邑居也。《论语》云:“里仁为美。”《王制》云:“凡居民,量地以制邑。”

    襄,除也。

    (《诗》曰:“不可襄。”)

    疏“襄,除也”。○释曰:谓除去也。注“《诗》曰:不可襄”者,《鄘风·墙有茨》文也。

    振,古也。

    (《诗》曰:“振古如兹。”犹云久若此。)

    疏“振,古也”。○释曰:言久故也。注“《诗》曰:振古如兹,犹云久若此”者,案《周颂·载芟》云:“匪今斯今,振古如兹。”毛传云:“振,自也。”郑笺云:“振亦古也。言脩德行礼,莫不获报,乃古古而如此,所由来者久,非适今时。”是也。

    {封心},怨也。

    (○{封心}音队。)

    疏“{封心},怨也”。○释曰:谓怨振。《左传》曰:“以死谁{封心}。”

    缡,介也。

    (缡者,系。介犹阂。○缡音离。)

    疏“缡,介也”。○释曰:郭云“缡者,系。介犹阂”,以释水云:“缡,緌也。”緌系著则介阂也。

    号,謼也。

    (今江东皆言謼。○号音毫。謼,火胡切。)

    疏“号,謼也”。○释曰:谓叫謼也。《小雅·宾之初筵》云:“载号载呶。”郭云:“今江东皆言謼。”

    凶,咎也。

    疏“凶,咎也”。○释曰:谓咎恶也。通见《诗》、《书》。

    苞,稹也。

    (今人呼物丛致者为稹。)

    疏“苞,稹也”。○释曰:郭云:“今人呼物丛致者为稹。”孙炎曰:“物丛生曰苞。”齐人名曰稹。”《唐风·鸨羽》云:“集于苞栩。”毛传云:“苞,稹。”郑笺云:“稹者,根相迫迮梱致。”亦谓丛生也。

    逜,寤也。

    (相于寤。○逜音寤。)

    疏“逜,寤也”。○释曰:逜谓相干也。寐而觉之曰寤。郭云:“相干寤。”

    顁,题也。

    (题,额也。《诗》曰:“麟之定。”○顁,了佞切。)

    疏“顁,题也”。○释曰:皆谓额也。注“《诗》曰:麟之定”者,《周南·麟之趾》文也。

    猷、肯,可也。

    (《诗》曰:“猷来无弃。”肯,今通言。)

    疏“猷、肯,可也”。○释曰:皆肯可也。注“《诗》曰:猷来无弃”者,《魏风·陟岵》文也。“肯,今通言”者,《邶风·终风》云:“惠然肯来。”是也。

    务,侮也。

    (《诗》曰:“外御其侮。”)

    疏“务,侮也”。○释曰:谓轻侮也。注“《诗》曰:外御其侮”,《小雅·棠棣》文也。

    贻,遗也。

    (相归遗。○遗,唯季切。)

    疏“贻,遗也”。○释曰:谓相归遗。《诗》云:“贻我握椒。”

    贸,买也。

    (广二名。)

    疏“贸,买也”。○释曰:贸,市也。又为买。郭云:“广二名。”《诗》云:“抱布贸丝。”

    贿,财也。

    疏“贿,财也”。○释曰:财帛总名贿。《周礼·冢宰职》云:“商贾阜通货贿。”郑注云:“布帛曰贿。”

    甲,狎也。

    (谓习狎。)

    疏“甲,狎也”。○释曰:谓狎习也。《卫风·芄兰》云:“能不我甲。”《左传》曰:“水濡,民狎而玩之。”

    菼,骓也。,薍也。

    (《诗》曰:“毳衣如。”草色如骓,在青白之间。○,他敢切。薍,五患切。)

    疏“菼,骓也。,薍也”。○释曰:广异言也。注“《诗》曰:毳衣如”者,《王风·大车》文也。毛传云:“,骓也,芦之初生者也。”郑笺云:“,薍也。”以传解色,未辨草名,故定之也。郭云“草色如骓,在青白之间”者,以《释畜》云“苍白杂毛骓”故也。

    粲,餐也。

    (今河北人呼食为餐。○餐音孙。)

    疏“粲,餐也”。○释曰:谓餐食也。郭云:“今河北人呼食为粲。”《郑风·缁衣》云:“还予授子之粲兮。”郑笺云:“自馆还,在采地之都,我则设餐以授之,爱之,欲饮食之。”

    渝,变也。

    (谓变易。)

    疏“渝,变也”。○释曰:谓变易也。诗曰:“赦命不渝。”

    宜,肴也。

    (《诗》曰:“与子宜之。”)

    疏“宜,肴也”。○释曰:谓肴馔也。李巡曰:“饮酒之肴也。”注“《诗》曰:与子宜之”者,《郑风·女曰鸡鸣》文也。

    夷,悦也。

    (《诗》曰:“我心则夷。”)

    疏“夷,悦也”。○释曰:谓喜悦也。注“《诗》曰:我心则夷”者,《召南·草虫》文。

    颠,顶也。

    (头上。)

    疏“颠,顶也”。○释曰:谓头上也。《诗》曰:“有马白颠。”

    耋,老也。

    (八十为耋。○耋音迭。)

    疏“耋,老也”。○释曰:耋,铁也。孙炎曰:“老人面如铁色。”郭云:“八十为耋。”《诗·秦风·车邻》云:“逝者其耋。”毛传云:“八十曰耋。”《易·离卦》云:“大耋之嗟。”郑注云:“年逾七十。”僖九年《左传》曰:“伯舅耋老。”服虔云:“七十曰耋。”此及《诗传》言八十曰耋者,耋有七十、八十,无正文也。《诗》以仕者七十致事。仕者虑已之耋,欲得早致事,故以为八十。此用《诗传》为说,故与之同。

    𬨎,轻也。

    (《诗》曰:“德如毛。”○,酋。)

    疏“𬨎,轻也”。○释曰:谓轻微也。注“《诗》曰:德如毛”者,《大雅·烝民》文。

    俴,浅也。

    (《诗》曰:“小戎俴收。”○俴音践。)

    疏“俴,浅也”。○释曰:谓浅近。 注“《诗》曰:小戎俴收”者,《秦风·小戎》文也。

    绹,绞也。

    (纠绞绳索。○绹音陶。) 疏“绹,绞也”。○释曰:谓纠绞绳索也。李巡曰:“绳之绞也。”《豳·七月》云:“宵尔索绹”。

    讹,化也。

    (《诗》曰:“四国是讹。”)

    疏“讹,化也”。○释曰:匡正之化也。注“《诗》曰:四国是讹”者,《豳风·破斧》文。

    跋,躐也。(《诗》曰:“狼跋其胡。”)疐,跲也。

    (《诗》曰:“载疐其尾。”○躐音猎。疐音致。跲,其叶切。)

    疏“跋,躐也。疐,跲也”。○释曰:李巡曰:“跋前行曰躐跲,郤顿曰疐。”注“《诗》曰:狼跋其胡,载疐其尾”者,《豳风·狼跋》文也。《说文》云:“跋、蹎,丁千切;跲,踬,竹二切。踬即疐也。然则跋与疐皆是颠倒之类。以跋为躐者,谓跋其胡而倒踬耳。毛传云:“老狼有胡”,谓领下垂胡:“进则躐其胡”,谓躐胡而前倒也;“退则跲其尾”,谓却顿而倒于尾上也。

    烝,尘也。

    (人众所以生尘埃。)

    疏“烝,尘也”。○释曰:孙炎曰:“烝,物久之尘。”《小雅·南有嘉鱼》云:“烝然罩罩。”郭云:“人众所以生尘埃。”

    戎,相也。

    (相佐助。)

    疏“戎,相也”。○释曰:相,如字,注同。一云相助也,息亮切,故注云“相佐助”也。

    饫,私也。

    (宴饮之私。)

    疏“饫,私也”。○释曰:孙炎曰:“饫,非公朝,私饮酒也。”郭云:“宴饮之私。”《小雅·棠棣》云:“饮酒之饫。”毛传云:“饫,私也。不脱屦升堂谓之饫。”郑笺云:“私者,图非常之事。若议大疑于堂,则有饫礼焉。听朝为公。”《周语》曰:“王公立饫。”

    孺,属也。

    (谓亲属)

    疏“孺,属也”。○释曰:李巡云:“孺,骨肉相亲属也。”《常棣》云:“和乐且孺。”毛传云:“九族会曰和。孺,属也。”郑笺云:“属者,昭穆相次序。”

    幕,暮也。

    (幕然暮夜。)

    疏“幕,暮也”。○释曰:幕然暮夜也。

    煽,炽也。炽,盛也。

    (互相训。煽义见《诗》。)

    疏“煽,炽也。炽,盛也”。○释曰:转相解也。皆嬖宠炽盛也。注“煽义见《诗》”者,《小雅·十月之交》云:“艳妻煽方处。”

    柢,本也。

    (谓根本。○柢音帝。)

    疏“柢,本也”。○释曰:谓根本也。《周礼·其瑞》云:“四圭有邸。”郑司农云:“于中央为璧,圭者其四面,一玉俱成。”即引此文云:“邸,本也。圭本着于璧,故四圭有邸,圭末四出故也。”又曰:“两圭有邸。”后郑云:“僢而同邸。”皆谓本也。柢、邸音义同。

    窕,闲也。

    (窈窕闲隙。○闲音闲。)

    疏“窕,闲也”。○释曰:窈窕间隙也。《诗·周南·关雎》云:“窈窕淑女。”毛传云:“窈窕幽闲。”郑笺云:“幽闲深宫。”皆谓淑女所处之宫,形状窈窕然。

    沦,率也。

    (相率使。)

    疏“沦,率也”。○释曰:谓相牵率。郭云:“相率使。”《小雅·雨无正》云:“无沦胥以铺。”

    罹,毒也。

    (忧思惨毒。)

    疏“罹,毒也”。○释曰:释诂云:“罹,忧也。”郭云:“忧思惨毒。”《小雅·小弁》云:“我独于罹。”

    检,同也。

    (模范同等。)

    疏“检,同也”。○释曰:检模范也。郭云:“模范同等。”《说文》云:“书署也。”

    邮,过也。

    (道路所经过。)

    疏“邮,过也”。○释曰:邮谓邮亭。过,经过也。郭云:“道路所经过。”《郊特牲》云:“邮表叕。”

    逊,遁也。

    (谓逃去。)

    疏“逊,遁也”。○释曰:谓逃去也。《春秋》庄元年:“夫人姜氏孙于齐。”《公羊传》曰:“孙者何?孙犹孙也。内讳奔,谓之孙。”《穀梁传》曰:“孙之为言犹孙,讳奔也。”

    毙,踣也。(前覆。)偾,僵也。

    (却偃。○毙音弊。踣,蒲北切。偾音粪。僵音姜。)

    疏“毙,踣也。偾,僵也”。○释曰:前却、颠倒之名也。毙又谓之踣,皆前覆也。《檀弓》云:“射之毙。”郑注云:“毙,仆也。”然则又为仆。偾谓之僵,皆仰偃也。《左传》曰:“郑伯之车偾于济。”

    畛,殄也。

    (谓殄绝。)

    疏“畛,殄也”。○释曰:谓畛绝也。《周颂·载芟》云:“徂隰徂畛。”毛传曰:“畛,场也。”《地官·遂人》云:“十夫有沟,沟上有畛。”则畛谓地畔之径路也。至此而易之,故以畛为场。易则地绝,故得为畛。

    曷,盍也。

    (盍,何不。)

    疏“曷,盍也”。○释曰:郭云:“盍,何不也。”《论语》曰:“盍各言尔志。”

    虹,溃也。

    (谓𣸣败。○溃音会。)

    疏“虹,溃也”。○释曰:溃败,乱也。《大雅·抑》篇云:“实虹小子。”《召旻》云:“蟊贼内讧。”

    隌,暗也。

    (隌然,冥貌。○隌音唵。暗音隌。)

    疏“隌,暗也”。○释曰:谓冥昧也。郭云:“隌然,冥貌。”

    䵑,胶也。

    (胶,黏䵑。○䵑,女乙切。)

    疏“䵑,胶也”。○释曰:胶,黏䵑也。《方言》云:“䵑、𪏮,黏也。齐鲁青徐、自关而东,或曰䵑,或曰𪏮。”

    孔,甚也。厥,其也。戛,礼也。

    (谓常礼。)

    疏“孔甚”至“礼也”。○释曰:孔,甚。厥,其。通见《诗》、《书》。《释训》云:“戛,常也。”故郭云“谓常礼”。

    阇,台也。

    (城门台。○阇音都。)

    疏“阇,台也”。○释曰:谓城门台也。《郑风》云:“出其阁。”毛传云:“,曲城也。阇,城台也。”

    囚,拘也。

    (谓拘执。)

    疏“囚,拘也”。○释曰:谓拘执也。《月令》云:“挺重囚。”《左传》曰:“南冠而絷者,楚囚也。”絷则拘执也。

    攸,所也。展,适也。

    (得自申展,皆适意。)

    疏“攸,所也。展,适也”。○释曰:《易》曰:“利有攸往。”郭云:得自申展者,皆适意也。郁,气也。(郁然,气出。)疏“郁,气也”。○释曰:郁然气出也。谓郁蒸之气也。

    宅,居也。

    疏“宅,居也”。○释曰:谓居处也。《大雅·文王有声》云:“宅是镐京。”

    休,庆也。

    疏“休,庆也”。○释曰:谓嘉庆也。《商颂》曰:“何天之休。”

    祈,叫也。

    (祈,祭者叫呼而请事。)

    疏“祈,叫也”。○释曰:祈犹祷也,求也。《春官·大祝》:“掌六祝之辞以祈福祥,求永贞。”郭云:“祈,祭者叫呼而请事。”

    浚、幽,深也。(浚亦深也。)哲,智也。

    疏“浚幽”至“智也”。○释曰:舍人曰:“浚,下之深也。哲,人智也。”郭云:“浚亦深也。”《虞书·舜典》云:“浚哲文明。”孔安国云:“舜有深智。”言其智之深,所知不浅近也。

    弄,玩也。

    疏“弄,玩也”。○释曰:谓玩好也。《小雅·斯干》云:“载弄之璋。”郑笺云:“玩以璋者,欲其比德焉。”

    尹,正也。(谓官正也。)皇、匡,正也。

    (诗曰:“四国是皇。”)

    疏“尹正”至“匡正也”。○释曰:正,长也。郭云:“谓官正也。”言为一官之长也。《周书·君陈》曰:“尹兹东郊。”皇,君成之正。匡,救谏之正。《孝经》云:“匡救其恶。”注“《诗》曰:四国是皇”者,《豳风·破斧》文也。

    服,整也。

    (服御之令齐整。)

    疏“服,整也”。○释曰:谓整治也。郭云:“服御之令齐整。”《周南·葛覃》云:“服之无斁。”

    聘,问也。

    (见《穀梁传》。)

    疏“聘,问也”。○释曰:问谓存省之,对而言之,则“聘,问”异。《周礼·大行人》云:“时聘以结诸侯之好,间问以谕诸侯之德。”又曰:“凡诸侯之邦交,岁相问也,殷相聘也。”《聘礼》云:“小聘曰问。”是异也。散而言之皆谓相存省,故此云“聘,问也”。注“见《穀梁传》”者,按隐九年”春,天王使南季来聘”,《穀梁传》曰:“南,氏姓也。季,字也。聘,问也。”是其事。

    愧,惭也。

    疏“愧,惭也”。○释曰:谓惭耻也。《小尔雅》云:“不直失节谓之惭。惭,愧也。面惭曰戁,心惭曰恧,体惭曰逡。”《方言》云:“梅、㥾(音匿)、𧹞,惭也。晋曰梅,或曰㥾,秦晋之间凡愧而见上谓之𧹞,梁宋曰㥾。”又云:“典(音腆)恧(女六切),惭也。荆杨青徐之间曰㥏,若梁益秦晋之间言心内惭矣。山之东西自愧曰恧,赵魏之间谓之䎵(音密,亦音秘。)

    殛,诛也。

    (《书》曰:“鲧则殛死。”○殛,纪力切。)

    疏“殛,诛也”。○释曰:谓诛责。注“《书》曰:鲧则殛死”者,《周书·洪范》文。

    克,能也。翌,明也。

    (《书》曰:“翌日乃瘳。”)

    疏“克,能也。翌,明也”。○释曰:克,能。通见《书》传。注“《书》曰:翌日乃瘳”者,《周书·金縢》文。

    讻,讼也。

    (言讻𫍢。)

    疏“讻,讼也”。○释曰:多争讼。郭云:“言讻𫍢。”𫍢即讙𫍢。《小雅·节南山》云:“降此鞫讻。”

    晦,冥也。奔,走也。逡,退也。

    (《外传》曰:“已复于事而逡。”○冥,亡定切。)

    疏“晦冥”至“退也”。○释曰:冥谓暗冥,见《公羊传》。奔,大走也。《左传》曰:“车驰卒奔。”逡,却退也。注“《外传》曰:已复于事而逡” 者,《齐语》管仲对桓公辞也。韦昭曰:“已,毕也。逡,伏退也。”此《国语》也,而谓之《外传》者,韦昭曰:“左丘明采录前世穆王以来,下讫鲁悼智伯之诛,邦国成败,嘉言善语,阴阳律吕,天时人事逆顺之数,以为《国语》。其文不主于经,故号曰《外传》也。”

    疐,仆也。

    (顿踬倒仆。○仆音赴。)

    疏“疐,仆也”。○释曰:即前文跲与踣也。郭云:“顿踬倒仆。”

    亚,次也。谂,念也。

    (相思念。○谂音沈。)

    疏“亚,次也。谂,念也”。○释曰:亚,下次也。通见《书》。谂者,相思念也。《小雅·四牡》云:“将母来谂。”

    届,极也。

    (有所限极。)

    疏“届,极也”。○释曰:有所限极也。《大雅·瞻卬》云:“靡有夷届。”

    弇,同也。(《诗》曰:“奄有龟蒙。”)弇,盖也。(谓覆盖。)

    疏“弇,同也。弇,盖也”。○释曰:广异言也。注“《诗》曰:奄有龟蒙”,《鲁颂·宫》文。言弇覆同为已有。弇又为盖,谓覆盖也。《易》曰:“恶积而不可弇。”奄、揜音义同。

    恫,痛也。

    (《诗》曰:“神罔时恫。”)

    疏“恫,痛也”。○释曰:谓痛伤。注“《诗》曰:神罔时恫”,《大雅·思齐》文。王肃云:“文王之德,能上顺祖宗,安宁百神,无失其道,无所怨痛。”

    握,具也。

    (谓备具。)

    疏“握,具也”。○释曰:主持办具也。郭云:“谓备具。”李本作“幄”,释云:“居处位之具也。”《秦风·权舆》云:“夏屋渠渠。”郑笺云:“屋,具也。”义其同乎?

    振,讯也。

    (振者奋迅。)

    疏“振,讯也”。○释曰:谓振讯去尘也。郭云:“振者奋迅。”《曲礼》曰:“振书端书。”

    阋,恨也。

    (相怨狼。○阋,呼历切。)

    疏“阋,恨也”。○释曰:郭云:“相怨恨。”孙炎本作狼,解云:“相狠戾。”《小雅·常棣》云:“兄弟阋于墙。”毛传云:“阋,狠也。”狠者,忿呼之名。《曲礼》曰:“狠无求胜。”以字形异滥,故释者致殊于义,两解得之。

    越,扬也。(谓发扬。)对,遂也。

    (诗曰:“对扬王休。”)

    疏“越,扬也。对,遂也。”○释曰:扬谓称美。郭云:“谓发扬。”遂者因事之辞。注“《诗》曰:对扬王休”者,《大雅·江汉》文。

    毁,火也。

    (《诗》曰:“王室如毁。”毁,齐人语。○毁音毁。)

    疏“毁,火也”。○释曰:李巡曰:“毁,一名火。”孙炎曰:“方言有轻重,故谓火为毁。”郭云:“毁,齐人语。”《方言》云:“堁(呼隗切),火也,楚转语也,犹齐言【火尾】(音毁),火也。注“《诗》曰:王室如毁”者,《周南‧汝坟》文。

    懈,怠也。

    疏“懈,怠也”。○释曰:谓怠慢也。《大雅·烝民》云:“夙夜匪懈。”

    宣,缓也。(谓宽缓。)遇,偶也。

    (偶尔相值遇。)

    疏“宣,缓也。遇,偶也”。○释曰:郭云:“偶尔相值遇。”《春秋》隐八年“春,宋公卫侯遇于垂”,《穀梁》曰:“不期而会曰遇。”

    曩,曏也。

    (《国语》曰:“曩而言戏也。”)

    疏“曩,曏也”。○释曰:在今而道既往,或曰曩,或曰曏。《书大传》云:“曏之取于囿中,勇力之取也。”注“《国语》曰:曩而言戏也”者,案《晋语》骊姬与优施谋饮里克酒,“乃歌曰:‘暇豫之吾吾,不如鸟乌。人皆集于苑,已独集于枯。’里克笑曰:‘何谓苑?何谓枯?’优施曰:‘其母为夫人,其子为君,可不谓苑乎?其母既死,其子又有谤,可不谓枯乎?枯且有伤。’优施出,里克辟奠,不餐而寝。夜半,召优施,曰:‘曩而言戏乎?如有所闻之乎?’”是也。

    偟,暇也。

    (《诗》曰:“不遑启处。”○偟音皇。)

    疏“偟,暇也”。○释曰:谓闲暇。注“《诗》曰:不遑启处”者,《小雅·驷牡》文。

    宵,夜也。

    疏“宵,夜也”。○释曰:舍人曰:“宵,阳气消也。”《诗》云:“肃肃宵征。”《书》曰:“宵中星虚。”

    懊,忨也。(谓爱忨。)愒,贪也。

    (谓贪羡。○懊,乌报切。忨,五馆切。愒,苦盖切。)

    疏“懊,忨也。愒,贪也”。○释曰:皆谓爱忨、贪羡也。昭元年《左传》云:“主民玩岁而愒日。”杜注云:“忨,愒,皆贪也。”

    支,柱也。

    (相支柱。○支音枝。柱音注。)

    疏“支,柱也”。○释曰:郭云:“相支柱也。”《说文》云:“支,柱砥。古用木,今以石。”《字书》云:“柱屋之欹。”

    裁,节也。并,并也。

    (《诗》曰:“并坐鼓瑟。”)

    疏“裁,节也。并,并也。○释曰:《易·泰卦》云:“后以财成天地之道。”裁、财音义同。并古今字。注“《诗》曰:并坐鼓瑟”者,《秦风·车邻》篇文。

    卒,既也。

    (既,已。)

    疏“卒,既也”。○释曰:皆谓尽已也。


    慒,虑也。

    (谓谋虑也。○慒音囚。)

    疏“慒,虑也”。○释曰:郭云:“谓谋虑也。”《字书》作“悰”。

    将,资也。

    (谓资装。)

    疏“将,资也”。○释曰:行所资也。郭云:“谓资装。”

    黹,紩也。

    (今人呼缝紩衣为黹。○黹,致耻切。紩音秩。)

    疏“黹,紩也”。○释曰:谓缝剌也。郭云:“今人呼缝紩衣为黹。”郑注《司服》云:“黼黻希绣,希读为黹,谓剌绣也。”

    递,迭也。

    (更迭。)

    疏“递,迭也”。○释曰:李巡曰:“递者,更迭、间厕、相代之义。”《邶·柏舟》云:“胡迭而微。”

    矧,况也。

    (譬况。)

    疏“矧,况也”。○释曰:说文云:“矧,况辞。从矢。取辞之所之如矢也。”郭云:“譬况。”谢氏云:“志譬况。”是也。

    廪,廯也。

    (或说云即仓廪,所未详。○廯,息浅切。)

    疏“廪,廯也”。○释曰:《广雅》云:“廯,仓也。”则廪、廯皆囷仓之别名。孙炎云:“廯,藏谷鲜絜也。”舍人云:“廪,少鲜也。”郭云:“或说云即仓廪,所未详。”

    逭,逃也。

    (亦见《礼记》。○逭音换。)

    疏“逭,逃也”。○释曰:谓遁逃。《商书·大甲》云:“自作孽,不可逭。”注“亦见《礼记》”者,案《缁衣》云:“子曰:‘小人溺于水,君子溺于口,大人溺于民,皆在其所亵也。’”下云:“《太甲》曰:‘天作孽,可违也。自作孽,不可以逭。’”

    讯,言也。

    (相问讯。)

    疏“讯,言也”。○释曰:讯问以言也。郭云:“相问讯。”《诗》云:“执讯获丑。”

    间,伣也。

    (《左传》谓之谍,今之细作也。○间,谏。伣,胡典切。)

    疏“间,伣也”。○释曰:反间一名伣,今之细作也。注“《左传》谓之谍”者,案桓十二年云:“使伯嘉谍之。”杜注云:“谍,伺也。”兵书谓之反间也。案《说文》云:“谍,军中反间也。”谓诈为敌国之人,入其军中,伺候间隙以反报其主。又郑注《周礼·掌戮》云:“谍谓奸寇反间者。”

    沄,沆也。

    (水流漭沆。○沄音云。沆,胡党切。)

    疏“沄,沆也”。○释曰:《说文》云:“沄,转流也。”一曰沆。郭云:“水流漭沆。”漭沆,水大貌。

    干,捍也。

    (相捍卫。)

    疏“干,捍也”。○释曰:郭云:“相捍卫。”孙炎曰:“干盾自蔽捍。”《周南·兔罝》云:“公侯干城。”言公侯以武夫自固为捍蔽如盾,为防守如城然。

    趾,足也。(足,脚。)䠊,刖也。

    (断足。○䠊,扶味切。)

    疏“趾,足也。䠊,刖也”。○释曰:《易》云:“贲其趾。”趾则足也,亦谓之脚。䠊一名刖,断足刑也。《吕刑》云:“剕罚五百。”孔安国云:“刖足曰剕。”郑注《司刑》云:“刖,断足也。”周改膑作刖。䠊、剕音义同。

    襄,驾也。

    (《书》曰:“怀山襄陵。”)

    疏“襄,驾也”。○释曰:谓乘驾也。《郑风·大叔于田》云:“两服上襄。”注“《书》曰:怀山襄陵”,《尧典》文。

    忝,辱也。燠,暖也。

    (今江东通言燠。○燠,于六切。)

    疏“忝,辱也。燠,暖也”。○释曰:忝谓耻辱也。《诗》曰:“无忝尔所生。”暖,温也。《洪范》云:“哲时燠若。”郭云:“今江东通言燠。”

    块,堛也。

    (土块也。《外传》曰:“枕凷以堛。”○堛,孚逼切。)

    疏“块,堛也”。○释曰:块者,结土也。《说文》云:“块,俗凷字也。”凷一名堛。郭云:“土凷也。”注“《外传》曰:枕凷以堛”。案《吴语》:吴王夫差既许越成,乃大戒师徒,将以伐齐。申胥进谏曰:“昔楚灵王不君,其臣箴谏不入。乃筑台于章华之上,阙为石郭,陂汉,以象帝舜。罢弊楚国,以间陈、蔡。不脩方城之内,逾诸夏而图东国,三岁于沮、汾以服吴、越。其民不忍饥劳之殃,三军叛王于干谿。王亲独行,屏营仿偟于山林之中,三日乃见其涓人畴。王呼之曰:“馀不食三日矣。”畴趋而进,王枕其股以寝于地。王寐,畴枕王以圤而去之。王觉而无见,乃匍匐将入于棘围,棘围不纳也,乃入芊尹申亥氏焉。”是其事也。《说文》云:“圤,匹角切。亦块也。今注云“枕凷”者,字之误也。凷当作王。又《外传》作圤。郭云“以堛”者,盖亦理同。或所见本异也。

    将,齐也。

    (谓分齐也。《诗》曰:“或肆或将。”○齐,才细切。)

    疏“将,齐也”。○释曰:郭云:“谓分齐也。”“《诗》曰:或肆或将”者,《小雅·楚茨》文。毛传云:“肆,陈。将,齐也。或陈于牙,或齐其肉。”王肃云:“分齐其肉所当用也。”

    糊,𫗴也。

    (糜也。)

    疏“糊,𫗴也”。○释曰:郭云:“糜也。”下云:“鬻,糜。”郭云:“淖糜。”然则糊、𫗴、鬻、糜相类之物,稠者曰糜,淖者曰鬻,糊、𫗴是其别名。昭七年《左传》云:“𫗴于是,鬻于是,以糊馀口。”

    启,跪也。

    (小跪。)

    疏“启,跪也”。○释曰:谓跪拜也。《小雅·四牡》云:“不遑启处。”郭云:“小跽。”《说文》曰:“跽,长跪也。”《庄子》云:“擎跽曲拳,臣之礼也。”

    矏,密也。

    (谓致密。○矏,武延切。)

    疏“矏,密也”。○释曰:郭云:“谓致密。”

    开,辟也。

    (《书》曰:“辟四门。”)

    疏“开,辟也”。○释曰:“《书》曰:“辟四门”,《虞书·舜典》文。

    袍,襺也。

    (《左传》曰:“重襺衣裘。”○襺,吉典切。)

    疏“袍,襺也”。○释曰:玉藻云:“糸广为茧,缊为袍。”郑玄云:“衣有着之异名也。”糸广谓今之新绵,缊谓今之糸广及旧絮也。然则襺是袍之别名,谓新丝著袍者也。注“《左传》曰:重襺衣裘”者,襄二十一年传云:楚子使薳子冯为令尹,“遂以疾辞。方暑,阙地,下冰而床焉,重茧衣裘,鲜食而寝。” 是也。

    障,畛也。

    (谓壅障。)

    疏“障,畛也”。○释曰:郭云:“谓壅障。”一名畛。《左传》曰:“封畛土略。”

    䩄,姡也。

    (面姡然。○姡音滑。)

    疏“䩄,姡也”。○释曰:郭云:“面姡然。”孙炎曰:“䩄,人面姡然。”《说文》曰:“䩄,面见人。”“姡,面也。”然则与姡皆面见人之貌。《诗》云:“有䩄面目。”

    鬻,糜也。(淖糜。○鬻,之六切。)舒,缓也。(谓鷃缓。)

    疏“鬻,糜也。舒,缓也”。○释曰:郭云:“谓鷃缓。”《诗》云:“舒而脱脱兮。”

    翢,纛也。(今之羽葆幢。)纛,翳也。

    (舞者所以自蔽翳。○翢,徒刀切。纛,徒到切。)

    疏“翢,纛也。纛,翳也”。○释曰:李巡曰:“翢,舞者所持纛也。”孙炎曰:“纛,舞者所持羽也。”郭云:“今之羽葆幢。”郑司农注《乡师》云: “翢,羽葆幢也。”蔡邕《独断》云:“以旄牛尾为之,大如斗,在左𬴂马头上。所谓黄屋左纛。”纛又谓之翳。郭云:“舞者所以自蔽翳。”然则翢一名纛,纛所以为翳。故《王风》云:“左执翿。”毛传云:“翿,纛也。翳也。”

    隍,壑也。

    (城池空者为壑。)

    疏“隍,壑也”。○释曰:隍,城池无水者。郭云:“城池空者为壑。”《易·泰卦·上六》:“城复于隍。”

    芼,搴也。

    (谓拔取菜。)

    疏“芼,搴也”。○释曰:孙炎曰:“皆释菜也。”某氏曰:“搴犹拔也。”郭云:“谓拔取菜”,以搴是拔之义。《史记》曰:“斩将搴旗。”谓拔取敌人之旗也。《周南·关雎》云:“参差荇菜,左右芼之。”故云“谓拔取菜”。毛传云“芼,择”,亦谓拔菜而择之也。

    典,经也。威,则也。

    (威仪可法则。)

    疏“典,经也。威,则也”。○释曰:《周礼》:“大宰之职,掌建邦之六典。”郑注云:“典,常也,经也,法也。王谓之礼经,常所秉以治天下也。邦国官府谓之礼法,常所以守为法式也。常者其上下通名。”郭云:“威仪可法则。”诗曰:“敬慎威仪,维民之则。”

    苛,介也。

    (烦苛者多嫉介。○介,胡计切。)

    疏“苛,介也”。○释曰:说文云:“介,妒也。”郭云“烦苛者多嫉介”,言烦苛之人多嫉妒。

    芾,小也。

    (芾者,小貌。○芾音贝。)

    疏“芾,小也”。○释曰:芾是木干及叶之小者也。《召南》云:“蔽芾甘棠。”此比于大木为小也。《我行其野》云:“蔽芾其樗。”郑笺云:“樗之蔽芾始生。”谓樗叶之始生形亦小也。郭云:“芾者,小貌。”

    迷,惑也。狃,复也。

    (狃忕复为。○狃,女九切。复,扶又切。)

    疏“迷,惑也。狃,复也”。○释曰:《小雅· 节南山》云:“俾民不迷。”谓不惑也。狃,复习也。郭云:“狃忕复为。”孙炎云:“狃忕,前事复为也。”《说文》云:“狃,狎也。”“忕,习也。”《郑风》云:“将叔无狃。”毛传云:“狃,习也。”桓十三年《左传》云:“莫敖狃于蒲骚之役。”杜注云:“狃,忕也。”然则狃、忕皆贯习之义,复亦贯习之意也。

    逼,迫也。般,还也。

    (《左传》曰:“般马之声。”○般音班。还音旋。)

    疏“逼,迫也。般,还也”。○释曰:逼,相急迫也。般,还,反也。注“《左传》曰:般马之声”者,襄十八年晋大夫邢伯告中行伯之辞也。

    班,赋也。

    (谓布与。)

    疏“班,赋也”。○释曰:郭云:“谓布与。”桓六年《左传》云:“诸侯之大夫戍齐,齐人馈之饩,使鲁为其班。”《聘礼记》云:“朌肉及痹车。”班、朌音义同。《左传》曰:“属役赋丈。”

    济,渡也。济,成也。济,益也。

    (所以广异训,各随事为义。)

    疏“济渡”至“益也”。○释曰:郭云:“所以广异训,各随事为义。”《方言》云:“过渡谓之涉济。”彼注云:“犹今云济渡。”《左传》曰:“济河焚舟。”济又为成。《左传》曰:“以欲从人,则可;以人从欲,鲜济。”济又为增益。《左传》曰:“盍请济师于王。”

    缗,纶也。

    (《诗》曰:“维丝伊缗。”缗,绳也,江东谓之纶。○缗音民。)

    疏“缗,纶也”。○释曰:孙炎云:“皆绳名也。”郭云:“缗,绳也。江东谓之纶。”注“《诗》曰:维丝伊缗”者,《召南·何彼秾矣》文。

    辟,历也。(未详。)漦,盝也。

    (漉漉出涎沬。○辟,婢亦切。漦,仕其切。)

    疏“辟,历也。漦,盝也”。○释曰:李巡云:“吐沫,漦也。”郭云:“漉漉出涎沫。”《郑语》云:《训语》有之曰:“夏之衰也,褒人之神化为二龙,以同于庭,而言曰:‘馀,褒之二君。’夏后卜杀之,与去之,与止之,莫吉。卜请其漦而藏之,吉。”韦昭云:“漦,龙所吐沫,龙之精气也。”

    宽,绰也。

    (谓宽裕也。)

    疏“宽,绰也”。○释曰:孙炎云:“牲之裕者。”郭云:“谓宽裕也。”《皋·陶谟》云:“宽而栗。”

    衮,黻也。

    (衮衣有黻文。)

    疏“衮,黻也”。○释曰:郭云:“衮衣有黻文。”《小雅·采菽》云:“玄衮及黼。”衮,必兼有黼黻,《诗》但言“及黼”,嫌于无黻,故此释之。毛传云:“玄衮,卷龙也。白与黑谓之黼。”郑笺云:“玄衮,玄衣而画以卷龙也。黼,黼黻,谓𫄨衣也,诸公之服,自衮冕而下。”

    华,皇也。

    (《释草》曰:“葟,华荣。○华,胡瓜切。)

    疏“华,皇也”。○释曰:草木之华,一名皇。樊光引《诗》云:“皇皇者华。”孙炎云:“皇皇犹煌煌。”郭云“《释草》曰:皇,华荣”,引之以证皇亦华荣之名。

    昆,后也。

    (谓先后。方俗语。)

    疏“昆,后也”。○释曰:郭云:“谓先后。方俗语。”《大禹谟》云:“官占惟先蔽志,昆命元龟。”

    弥,终也。

    (终竟也。)

    疏“弥,终也”。○释曰:郭云:“终竟也。”《大雅·生民》云:“诞弥厥月。”言大矣后稷之在其母终人道十月而生也。