札子 营造法式
营造法式看详
作者:李诫 北宋
营造法式目录

    通直朗管盖修皇弟外第专一提举修盖班直诸军菅房等臣李诫奉圣旨编修

    • 方圜平直
    • 定功
    • 定平
    • 举折
    • 总诸作看详
    • 取径围
    • 取正
    • 诸作异名

    方圜平直

    《周官考工记》:圜者中规,方者中矩,立者中垂,衡者中水。郑司农注云:治材居材,如此乃善也。

    《墨子》:子墨子言曰:天下从事者不可以无法仪,虽至百工从事者亦皆有法。百工为方以矩,为圜以规,直以绳衡以水,正以垂,无巧工不巧工,皆以此五者为法。巧者能中之,不巧者虽不能中,依放以从事,犹愈于已。

    《周髀算经》:昔者周公问于商高曰:数安从出?商高曰:数之法出于圜方。圜出于方,方出于矩,矩出于九九八十一。万物周事,而圜方用焉;大匠造制,而规矩设焉。或毁方而为圜,或破圜而为方;方中为圜者谓之圜方,圜中为方者谓之方圜也。

    韩子曰:无规矩之法,绳墨之端,虽班尔不能成方圆。

    看详:诸作制度皆以方圜平直为淮,至如八棱之类及欹、斜、羡、(《礼图》云:羡为不圜之貌,璧羡以为量物之度也。郑司农云:羡,犹延也。以善切,其袤一尺而广狭焉。)陊,(《史记·索隐》云:陊,谓狭长而方去其角也。陊,丁果切。俗作堕非。)亦用规矩取法。今谨按《周官·考工记》等修立下条:

    诸取圜者以规,方者以矩,直者抨绳取则,立者垂绳取正,横者定水取平。

    取径图

    《九章算经》李淳风注云:旧术求圜,皆以周三径一为率。若用之求圜周之数,则周少而径多,径一周三,理非精密。盖术从简要,略举大纲而言之。今依密率,以七乘周二十二而一即径,以二十二乘径七而一即周。

    看详:今来诸工作已造之物及制度以周径为则者,如点量大小,须于周内求径,或于径内求周。若用旧例,以围三径一、方五斜七为据,则疏略颇多。今谨按《九章算经》及约斜长等密率修立下条:

    诸径围斜长依下项:

    圜径七,其围二十有二。方一百,其斜一百四十有一。八棱径六十,每面二十有五,其斜六十有五。六棱径八十有七,每面五十,其斜一百。圜径内取方,一百中得七十有一。方内取圜,径一得一。(八棱、六棱取圜准此。)

    定功

    《唐六典》:凡役有轻重,功有短长。注云:以四月、五月、六月、七月为长功,以二月、三月、八月、九月为中功,以十月、十一月、十二月、正月为短功。

    看详:夏至日长,有至六十刻者。冬至日短,有止于四十刻者。若一等定功,则枉弃日刻甚多。今谨按《唐六典》修立下条:诸称功者谓中功,以十分为率。长功加一分,短功减一分。

    诸称长功者谓四月、五月、六月、七月;中功谓二月、三月、八月、九月;短功谓十月、十一月、十二月、正月。右三项并入总例。

    取正

    《诗》:定之方中。又:揆之以日。注云:定,营定也。方中,昏正四方也。揆,度也。度日出日入,以知东西。南视定,北准极,以正南北。《周礼·天官》唯王建国,辨方正位。

    《考工记》:置槷以垂,视以景,为规识日出之景与日入之景;……夜考之极星,以正朝夕。郑司农注云:自日出而画其景端,以至日入既,则为规,测景两端之内规之,规之交,乃番也。度两交之间,中屈之以指槷,则南北正。日中之景最短者也。极星谓北辰。

    《管子》:夫绳扶拨以为正。《字林》抟,(时钏切。)垂臬望也。《刊谬俗音字》:今山东匠人犹言垂绳视正为抟。

    看详:今来凡有兴造,既以水平定地平面,然后立表测景、望星,以正四方,正与经传相合。今谨按《诗》及《周官·考工记》等修立下条:

    取正之制:先于基址中央日内置圜版,径一尺三寸六分。当心立表,高四寸,径一分。画表景之端,记日中最知之景,次施望筒,于其上望日景,以正四方。

    望筒:长一尺八寸,方三寸(用版合造)。两庵头开圜眼,径五分。筒身当中两壁用轴安于两立颊之内。其立颊自轴至地高三尺,广三寸,厚二寸。昼望以筒指南,令日景透北。夜望以筒指北,于筒南望,令前后两窍内正见北辰极星。然后各垂绳坠下,记望筒两窍心于地,以为南,则四方正。

    若地势偏邪既以景表、望筒取正四方,或有可疑处,则更以水池景表较之。其立表高八尺,广八寸,厚四寸,上齐,(后斜向下三寸。)安于池版之上。其池版长一丈三尺,中广一尺。于一尺之内,随表之广刻线两道;一尺之外,开水道环四周,广深各八分。用水定平,令日景两边不出刻线,以池版所指及立表心为南,则四方正。(安置令立表在南,池版在北。其景夏至顺线长三尺,冬至长一丈二尺。其立表内向池版处用曲尺较,令方正。

    定平

    《周官·考工记》:匠人建国,水地以垂。郑司农注云:于四角立植而垂,以水望其高下,高下既定,乃为位而平地。《庄子》:水静则平,中准,大匠取法焉。

    《管子》:夫准坏险以为平。《尚书大传》非水无以准万里之平。《释名》水,准也。平准物也。

    何晏《景福殿赋》:唯工匠之多端,固万变之不穷;仇天地以开基,并列宿而作制。制无细而不协于规景,作无微而不违于水臬。五臣注云:水臬,水平也。

    看详:今来凡有兴建,须先以水平望基四角所立之柱,定地平面,然后可以安置柱石,正与经传相合。今谨按《周礼·考工记》修立下条:

    定平之制:既正四方,据其位置,于四角各立一表,当心安水平。其水平长二尺四寸,广二寸五分,高二寸。下施立桩,长四尺(安钅纂在内。)上面横坐水平,两头各开池,方一寸七分,深一寸三分,(或中心更开池者,方深同。)身内开槽子,广深各五分,令水通过。于两头池子内各用水浮子一枚,(用三池者,水浮子或亦用三枚。)方一寸五分,高一寸二分,刻上头,令侧薄,其厚一分,浮于池内。望两头水浮子之首,遥对立表处,于表身内画记,即知地之高下。(若槽内如有不可用水处,即于桩子当心施墨线一道,上垂绳坠下,令绳对墨线心,则上槽自平,与用水同。其槽底与墨线两边用曲尺较,令方正。)

    凡定柱础取平,须更用真尺较之。其真尺长一丈八尺,广四寸,厚二寸五分。当心上立表,高四尺。(广厚同上。)于立表当心自上至下施墨线一道,垂绳坠下,令绳对墨线心,则其下地面自平。(其真尺身上平处与立表上墨线两边亦用曲尺较令方正。)

    《周官·考工记》:匠人为沟洫,墙厚三尺,崇三之。郑司农注云:高厚以是为率,足以相胜。

    《尚书》:既勤垣墉。

    《诗》:崇塘圪圪。

    《春秋左氏传》:有墙以蔽恶。《尔雅》墙谓之墉。

    《淮南子》舜作室,筑墙、茨屋,令人皆知去岩穴。各有室家,此其始也。

    《说文》:堵,垣也。五版为一堵。尞,周垣也。埒,卑垣也。壁,垣也。垣蔽曰墙。栽,筑墙长版也。(今谓膊版。)干,筑墙端木也。(今谓之墙师。)

    《尚书大传》:天子贲墉,诸侯疏杼。注云:贲,大也,言大墙正道直也。疏犹衰也。杼亦墙也。言衰杀其上,不得正直。

    《释名》:墙,障也,所以自障蔽也。垣,援也,人所依止以为援卫也。墉,容也,所以隐蔽形容也。壁,辟也,所以辟御风寒也。

    《博雅》:尞(力雕切。)彖(音篆)墉院(音桓)廦(音壁即壁切。)墙,垣也。

    《义训》:厇(音乇)楼墙也。穿垣谓之<片空>(音空)为垣谓之累。周谓之尞(音了)尞谓之垣。

    看详:今来筑墙制度,皆以高九尺厚三尺为祖。虽城壁与屋墙露墙各有增损,其大概皆以厚三尺崇三之为法,正与经传相合。今谨按《周官·考工记》等群书修立下条:

    筑墙之制:每墙厚三尺,则高九尺,其上斜收比厚减半。若高增三尺,则厚加一尺,减亦如之。

    凡露墙,每墙高一丈,则厚减高之半,其上收面之广比高五分之一。若高增一尺,其厚加三寸。减亦如之。(其用葽橛并准筑城制度)。

    凡抽纴墙,高厚同上。其上收面之广比高四分之一。若高增一尺,其厚加二寸五分。(如在屋下,只加二寸。刬削并准筑城制度。)

    右三项并入壕寨制度。

    举折

    《周官·考工记》匠人为氵冓洫,葺屋三分,瓦屋四分。郑司农注云:各分其修,以其一为峻。《通俗文》:屋上平曰陠。(必孤切)。《刊谬正俗音字》:陠,今犹言、陠峻也。

    皇朝景文公宋祁《笔录》:今造屋有曲折者谓之庯峻。齐魏间以人有仪矩可喜者谓之庯峭,盖庯峻也。(今谓之举折)。

    看详:今来举屋制度,以前后尞檐方心相去远近分为四分;自尞檐方背,上至脊槫背上,四分中举起一分。虽殿阁与厅尝及廊屋之类略有增加,大抵皆以四分举一为祖,正与经传相合。今谨按《周官·考工记》修立下条:

    举折之制:先以尺为丈,以寸为尺,以分为雨,以厘为分,以毫为厘,侧画所建之屋于平正壁上;定其举之峻慢,折之圜和,然后可见屋内梁柱之高下,卯眼之远近。(今俗谓之定侧样,亦曰点草架)。

    举屋之法:如殿阁、楼台,先量前后尞檐方心相去远近,分为三分;若馀屋柱头作,或不出跳者,则用前后檐柱心。从 尞檐方背至脊槫背举起一分。(如屋深三丈即举起一丈之类)。如<甬瓦>瓦厅堂,即四分中举起一分;又通以四分所得丈尺每一尺加八分。若<甬瓦>瓦廊屋及瓪瓦厅堂,每一尺加五分。或瓪瓦廊屋之类,每一尺加三分。(若两椽屋不加。其副阶或缠腰并二分中举一分。)

    折屋之法:以举高尺丈每尺折一寸,每架自上递减半为法。如举高二丈,即先从脊槫背上取平,下至尞檐方背,其上第一缝折二尺;又从上第一缝槫背取平,下至尞檐方背,于第二缝折一尺。若椽数多,即逐缝取平,皆下至尞檐方背,每缝并减上缝之半。(如第一缝二尺,第二缝一尺,第三缝五寸,第四缝二寸五分之类。)如取平,皆从槫心抨绳令紧为则。如架道不匀,即约度远近,随宜加减(以脊槫及 尞檐方为准。)

    若八角或四角斗尖亭榭,自尞檐方背举至角梁底,五分中举一分。至上簇角梁即二分中举一分。(若亭榭只用瓪瓦者,即十分中举四分。)

    簇角梁之法:用三折。先从大角梁背自尞檐方心量向上,至枨杆卯心,取大角梁背一半,立上折簇梁,斜向枨杆举分尽处。(其簇角梁上下并出卯。中下折簇梁同。)次从上折簇梁尽处,量至尞檐方心,取大角梁背一半,立中折簇梁斜向上折簇梁当心之下。又次从尞檐方心立下折簇梁,斜向中折簇梁当心近下。(令中折簇角梁上一半与上折簇梁一半之长同。)其折分并同折屋之制。(唯量折以曲尺于弦上取方量之。用瓪瓦者同。)

    右入大木作制度。

    诸作异名

    今按群书修立《总释》,已具法式净条第一第二卷内,凡四十九篇总,二百八十三条(今更不重录。)

    看详:屋室等名件其数实繁,书传所载各有异同,或一物多名,或方俗语滞,其间亦有讹谬相传、音同字近者,遂转而不改,习以成俗。今谨按群书及以其曹所语参详去取,修立总释二卷。今于逐作制度篇目之下,以古今异名载于注内,修立下条:

    墙(其名有五:一曰墙二曰墉,三曰垣,四曰㙩,五曰壁。)右入壕寨制度。

    柱础(其名有六:一曰础,二曰礩,三曰系磶,四曰磌,五曰磩,六曰磉。今谓之石碇。)右入石作制度材(其名有三:一曰章,二曰材,三曰方桁)。

    栱(其名有六:一曰閞,二曰槉,三曰欂,四曰曲枅,五曰乐,六曰栱。)

    飞昂(其名有五:一曰㰇,二曰飞昂,三曰英昂,四曰斜角,五曰下昂。)

    爵头(其名有四:一曰爵头,二曰耍头,三曰胡孙头,四曰从头。)

    枓(其名有五:一曰楶,二曰栭,三曰栌,四曰㭼,五曰枓。)

    平坐(其名有五:一曰阁道,二曰墱道,三曰飞陛,四曰平坐,五曰鼓坐。)梁(其名有三:一曰梁,二曰杗廇,三曰欐。)柱(其名有二:一曰楹,二曰柱。)

    阳马(其名有五:一曰觚棱,二曰阳马,三曰阙角,四曰角梁,五曰梁枺。)

    侏儒柱(其名有六:一曰棁,二曰侏儒柱,三曰浮柱,四曰棳,五曰上楹,六曰蜀柱。)

    斜柱(其名有五:一曰斜柱,二曰梧,三曰迕,四曰枝摚,五曰义手。)

    栋(其名有九:一曰栋,二曰桴,三曰檼,四曰棼,五曰瓦,六曰极,七曰槫,八曰檩,九曰榜。)抟风(其名有二:一曰荣,二曰抟风。)柎(其名有三:一曰柎,二曰复栋,三曰替木。)

    椽(其名有四:一曰桷,二曰椽,三曰榱,四曰橑。短椽其名有二:一曰梀,二曰禁楄。)

    檐(其名有十四:一曰宇,二曰檐,三曰樀,四曰楣,五曰屋垂,六曰梠,七曰棂,八曰联櫋,九曰橝,十曰庌,十一曰庑,十二曰槾,十三曰檐㮰,十四曰庮。)

    举折(其名有四:一曰陠,二曰峻,三曰陠峭,四曰举折。)右入大木作制度。

    乌头门(其名有三:一曰乌头大门,二曰表楬,三曰阀阅。今呼为棂星门。)

    平棋(其名有三:一曰平机,二曰平橑,三曰平棋。俗谓之平起。其以方椽施素版者,谓之平暗。)

    斗八藻井(其名有三:一曰藻井,二曰圜泉,三曰方井。今谓之斗八藻井。)

    钩阑(其名有八:一曰棂槛,二曰轩槛,三曰栊,四曰梐牢,五曰阑楯,六曰柃,七曰阶槛,八曰钩阑。)

    拒马义子(其名有四:一曰梐枑,二曰梐拒,三曰行马,四曰拒马叉子。)屏风(其名有四:一曰皇邸,二曰后版,三曰扆,四曰屏风。)

    露篱(其名有五:一曰樆,二曰栅,三曰椐,四曰藩,五曰落,今谓之露篱。)右入小木作制度。涂(其名有四:一曰垷,二曰墐,三曰涂,四曰泥。)

    右入泥作制度。阶(其名有四:一曰阶,二曰陛,三曰陔,四曰墑。)右入砖作制度。瓦(其名有二:一曰瓦,二曰㽇。)

    砖(其名有四:一曰甓,二曰瓴甋,三曰瑴,四曰㼾砖。)

    右入窑作制度。

    总诸作看详

    看详:先准朝旨,以《营造法式》旧文祗是一定之法,及有营造,位置尽皆不同,临时不可考据,徒为空文难,以行用,先次更不施行,委(臣)重别编修。今编修到海行《营造法式》〈总释〉并〈总例〉共二卷,〈制度〉一十五卷,〈功限〉一十卷,〈料例〉并〈工作等第〉共三卷,〈图样〉六卷,目录一卷,总三十六卷,计三百五十七篇,共三千五百五十五条。内四十九篇、二百八十三条系于经史等群书中检寻考究,至或制度与经传相合,或一物而数名各异,已于前项逐门看详立文外其,三百八篇、三千二百七十二条系自来工作相传,并是经久可以行用之法。与诸作谙会经历造作工匠详悉讲究规矩,比较诸作利害,随物之大小有增减之法,(谓如版门制度以高一尺为法,积至二丈四尺。如枓栱等功限以第六等材为法,若材增减一等,其功限各有加减法之类。)各于逐项〈制度〉〈功限〉〈料例〉内创行修立,并不曾参用旧文,即别无开具看详,因依其逐作造作名件内或有须于画图可见规矩者,皆别立图样,以明制度。