为龙泉寺募造藏经楼启
作者:龚自珍 
本作品收录于《定庵别集

    大法之东也,寄嘱人王,寄嘱宰官、长者、居士。予读全藏,有官译,有官写,有官判,其目录尽在官。宋藏、元藏,今颇有存者,皆官纸,纸尾有官牒。其世近尤易征者,永乐中诏刊全藏一万一千馀卷,依周兴嗣千字胪而次之,颁天下诸寺。今在大江以南者为南藏,在京师者为北藏,香木铜镮,象玉锦绣,以为装函;高楼飞宇,以为庋阁;名称歌曲、香火之田,以为赞叹、护持、供养。明祚久长,十五陵岿然。明之士大夫,席承平之清暇,往往探秘典,问玄文,支那盛有述作。万历中,浙之径山,始易梵夹为册书,别刊经论五千卷,剞劂浩穰,亦问之一时士大夫。予读径山藏,识其卷尾,考其出赀之家,尽科目之选,而志乘之杰也。垂三百载,其云礽遗裔,多丰饶贵显未艾者,功德吉祥,岂其诬乎?微独往古,我世宗宪皇帝,神圣天纵,留意内学,谓是与周孔之言,异名同实,不可执一废一者也。爰颁大帑,契众经二十八种,合二百馀卷;又刊《古德祖师语录》三十八种,百馀卷;又刊《宗镜录》百卷,颁诸寺。又诏以潜邸之雍和宫为奉佛处,以大臣专领之。高宗朝,益置内府匠人其中,月塐象三百尊,离世勿减,其象岁颁京师诸寺。自法流此土,功德无如圣清者;国祚世运,自有书契,则亦无如我圣清者。通儒大方,可以笃信,可以力行也矣。”夫有倡于上,则必有贵种福德之臣助于下,相与报佛恩,祈福德,以合成一世界之福德,岂可阙也?永乐北藏全千函而不缺者,今兹仅矣。京师九门,不满三十分。宣武门西南龙泉寺,古刹也,实有一分,完不蚀,望之栉然,触之馤然。寺卑湿,虑其久而蠹也,无楼居,虑不足以极崇弆之美也。且龙泉地势清远,水木之表,宜有郁然叆然者峙焉,使民望焉为祈向之宗,百福之汇,而以庇国庇民,不亦美乎?王公贝勒,贵官大夫,无使径山专美明代!