为文武百官请复尊号第三表
作者:崔元翰 
本作品收录于《全唐文/卷0523

    臣某等言:臣等前再上表,请加尊号,实以功德俱茂,典礼宜崇,然而不能铺陈,无以动寤。愚诚虽竭,天鉴未回。臣某等诚惧诚恐,顿首顿首。臣某等谨按《白武通》曰:“号者,功之表也。”神农有教田事之勤,燧人有兴火食之利;伏羲正五始,祝融续三皇。人为之名,以美其事。其后帝王之盛,洎我祖宗之明,咸因人心,而慎古道,虽损益或异,其于表功明德一也。臣等所以遵有国之令典,采上古之遗文,察人志于讴谣,观天意于符瑞,敢以为请,累表陈诚。

    曩者运丁艰难,时或顺动。陛下思成汤之罪已,念周宣之侧身,去徽号而不称,垂炯戒而自儆。应天以德,示人以恭。闻于蛮貊戎夷,告于天地宗庙。是故咸知陛下之志,慕义而归仁;潜感陛下之诚,垂灵而助顺。

    今者君臣和德,上下叶心;百职毕修,庶官以序;法令明具,教化流行。方内欢康,天下宁壹;四人遵业,万类乐生;嘉应休征,神物灵贶;形于草木,著于星辰。而辞之以仁寿未臻,至化犹郁。遂使德诚可绝,名号未崇。不告于明神,不示于殊俗,将何以知陛下之戡难?将何以表陛下之致平?下无以威于四方,上无以报于九庙,其不可一也;淳古之至化,邈而不追,烈祖之威仪,废而不续,其不可二也;庶正群官,宗室支属,西土耆老,太学诸生,黄冠之伦,缁衣之侣,万众伏阙,弥旬织路,而乃不从人心,以违公议,其不可三也。守谦恭卑让之志,忽光大宏远之图。臣等诚虽至愚。以为大谬。

    伏以恒久之德,贞夫一也;元始之义,善之长也;并包覆露,天之大也;清净元默,道之妙也。睿智之周物,不可以不称夫圣也;妙算之无方,不可以不称夫神也;行仁义,修典法,歌诗颂。考文章,不可以不称夫文也;攘却戎夷,戡翦暴逆,边兵以整,禁卫以严,不可以不称夫武也:而合于唐尧乃圣、乃神、乃武、乃文之德。

    臣某等谨稽之乾符,叶于古帝,侔德泽之广,配功业之崇,昧冒万死,伏请上尊号曰:“贞元大道圣神文武皇帝。”臣等竭其精诚,发于交感,庶以回日,其能动天。无任屏营恳悃之至。谨诣朝堂奉表固请以闻。臣某等诚惶诚恐,顿首顿首。谨言。(及大会议,户部尚书班宏又请加奉“道”字,故又改其文,博施不息而万物以生,推功不宰而万化以成,又合于《书》之“奉若天道”之义。伏请上尊号曰“圣神文武奉道皇帝”。