巻三十 潞公集 巻三十一 巻三十二

  钦定四库全书
  潞公文集巻三十一   宋 文彦博 撰
  进尚书孝经解
  臣伏以皇帝陛下间日御迩英阁令讲官讲尚书又阁之南壁张孝经图出入观览有以见陛下祖述尧舜宪章文武以至徳要道孝治天下臣今辄于尚书诸篇录十篇及孝经诸章中节录六章进上以备禁中清闲之暇研䆒义味或时令讲官节录䟽义进入上资圣徳稽古求治之意臣伏读尚书序云孔子生于周末睹史籍之烦文惧览之者不一遂乃讨论坟典断自唐虞以下讫于周举其宏纲撮其机要典谟训诰之文凡百篇所以恢宏至道示人主以轨范也帝王之制坦然明白以其上古之书谓之尚书然则后代圣帝明王莫不祖述宝为大训恭以皇帝陛下聪明文思稽考古道日御迩英延访经义方命讲官讲解尚书孜孜不倦所以圣徳日新比隆尧舜臣以叨侍经筵辄于尚书三十二篇采其切于资益圣治冝于重复温故者凡十篇录进篇别有后序所以发明本篇之大㫖所兾便于乙夜之观
  尧典
  尧之圣徳荡荡难名而此篇极简要亦仲尼举宏纲撮机要之理如篇之所载者克明俊徳以亲九族平章百姓恊和万邦分命羲和典掌四时使民务农利用厚生允釐百工庶绩咸熙斯皆后世圣帝明王所以祖述而模范之临文而三复之故摘其目以叙之
  舜典
  虞舜之徳重华恊帝故列于二典后世作者虽三王之盛不可及已篇之所载命禹作司空而下至于四岳十二牧官得其人庶绩咸治流放共工驩兜窜三苖殛鲧四凶人而天下咸服故曰舜有大功二十兹所以重华恊帝
  大禹谟
  禹稷皋陶共事舜帝君臣同寅咸有一徳故矢厥谟成厥功曰俞曰都乃君唱臣和之羙其谟则有后克艰厥后臣克艰厥臣罔淫于逸罔游于乐任贤勿贰去邪勿疑罔咈百姓以从已欲斯皆上下交儆以成圣功舜禹之所以为圣帝明王以此
  皋陶
  皋陶曰允迪厥徳谟明弼谐禹曰俞如何皋陶曰都慎厥身修思永禹拜昌言曰俞皋陶曰在知人在安民知人则哲能官人安民则惠黎民懐之臣以舜禹之时君臣谟议之恊恭后王所冝为法
  益稷
  此篇所载禹戒舜曰慎乃在位帝曰俞然禹言受其戒禹曰安汝止惟㡬惟康帝曰吁臣哉邻哉邻哉臣哉禹曰俞帝庸作歌曰元首明哉股肱良哉庶事康哉又歌曰元首丛脞哉股肱惰哉万事惰哉帝拜曰俞臣谓斯言可为深戒
  伊训
  篇云呜呼先王肇修人纪从谏弗咈先民时若居上克明为下克忠惟上帝不常作善降之百祥作不善降之百殃臣以尹之斯言爱其君忠于国可谓至矣有臣如此时君固当尊礼其人信受其训
  洪范
  天地之大法其类有九而敬用五事曰貌言视听思兹乃人君尤当慎思之盖人君言动则左右史书之为法不可不慎也故臣以此篇五事为重
  无逸
  此篇周公以戒成王曰君子所其无逸先知稼穑之艰难文王不敢盘于游田以庶邦惟正之供自今嗣王其无淫于观于逸于游于田故成王服其训戒乃为令王至唐开元中作无逸图置于禁中出入省览以为龟鉴臣亦尝录此篇为图以进以助圣览伏望曲留睿意
  立政
  周公告于成王曰王左右常伯常任凖人自今立政其勿以憸人其惟吉士盖有天下国家所切者任人得贤则治非贤则乱
  周官
  王曰若昔大猷制治于未乱保邦于未危唐虞稽古建官惟百夏商官倍亦克用乂明王立政不惟其官惟其人又戒庶官钦乃攸司慎乃出令以公灭私民其允懐推贤让能庶官乃和不和政庞举能其官惟尔之能称非其人惟尔不任成王稽古建官为治之本后之帝王所冝详慎
  奏孝经图事
  臣以官忝师保得侍迩英伏睹阁中有仁祖命学士蔡襄所书孝经图张于南壁以便观览有以见仁祖孝徳在躬推广以及天下恭以皇帝陛下天资圣徳行在孝经尝闻令讲官偹录经义进于禁中臣伏望陛下日省而时思之
  又进尚书二典义札子
  臣伏睹尚书序曰仲尼讨论坟典断自唐虞以下讫于周所以尧舜二典为书之首篇垂世立教示人主以轨范帝王之制坦然明白可举而行尧舜二典并云曰若稽古帝尧帝舜以谓二帝并能顺考古道而行之乃知人主之圣必由稽古恭惟皇帝陛下日御经筵集讲官说尚书盖聪明文思稽考古道垂意于安天下之安天下幸甚臣以衰残忝位保傅得侍经阁为幸已深又不自揆辄于二典之中采掇事义数条兼以训传或理有切近治体亦以愚短之议附之庶㡬粗有所补夫以齐之霸国而孟轲陈尧舜之道于齐王之前欲勉进之今臣遭尧舜之时陈尧舜之道固其宜矣臣愚不胜区区之诚谨录以上进
  尧典
  尧典曰乃命羲和钦若昊天敬授人时羲氏和氏世掌四时之官臣某曰王者尊居亿兆之上所敬而畏者惟天为大故钦顺之乃命官分职恭授民时分命羲仲宅嵎夷曰旸谷平秩东作宅居也东表之地称嵎夷晹明也日出于谷而天下明故曰旸谷羲仲居东方之官平均次序东作之事以务也申命羲叔宅南交申重也言夏与春交治南方之官所居平秩南讹敬致讹化平秩南方化育之事敬行其教分命和仲宅西曰昧谷平秩西成昧冥也日入于谷而天下冥故曰昧谷居治西方之官掌秋之政万物收成故平叙之以助成物申命和叔宅朔方平在朔易在察也北称朔易谓岁改易于北方平均在察其政以顺天常
  臣某曰帝尧上以敬顺天命下以恭授人时使此羲和氏之四人各居其方以布四时之令春序其农畴兴作之功夏致其生物化育之事秋秩其百糓收成之宜冬察其一岁丰俭之实使乆于职官修其方民变时雍庶绩咸治帝乃命舜历试诸艰
  舜典
  舜典曰钦哉钦哉惟刑之恤哉舜陈典刑之义劝天下使敬之敬之流共工于幽洲象恭㴞天足以惑世故流放之放驩兜于崇山党于共工罪恶同窜三苖于三危三苗国名为诸侯号饕餮贪也殛鲧于羽山方命圯族绩用不成殛窜放流皆诛也四罪而天下咸服舜曰咨四岳有能奋庸熙帝之载奋起庸功载事也访于群臣有能发其庸功广尧之事者使宅百揆亮采惠畴亮采惠顺也求其人使居百揆信立其功顺其事者谁乎佥曰伯禹作司空佥皆也帝曰俞咨禹汝平水土惟时懋哉俞然也帝曰弃黎民阻饥汝后稷播时百糓众人之难在于饥汝后稷播是百糓以济之帝曰契百姓不亲五品不逊五品谓五常逊顺也汝作司徒敬敷五教在寛布五常之教帝曰皋陶蛮夷猾夏寇贼奸宄猾乱也夏华戛也攻劫曰冦杀人曰贼在外曰奸在内曰宄汝作士五刑有服士理官也五刑墨劓剕宫大辟服从也言得轻重之中正帝曰畴若予工佥曰垂哉帝曰俞咨垂尔作共工帝曰畴若予上下草木鸟兽佥曰益哉帝曰俞咨益汝作朕虞虞掌山泽之官帝曰咨四岳有能典朕三礼佥曰伯夷三礼天地人之礼也帝曰汝作秩宗主郊庙之官帝曰䕫命汝典乐教胄子胄长也谓元子以下至卿大夫子弟以歌蹈之舞之教长国子中和秪庸孝帝曰龙朕堲䜛说殄行震惊朕师堲疾殄绝震动也言我疾䜛说绝君子之行惊动我众汝作纳言出纳朕命惟允纳言喉舌之官听下言纳于上受上言宣于下必以信帝曰咨汝二十有二人禹契益伯夷䕫龙六人并四岳十二牧凡二十二人钦哉惟时亮天功各敬其职惟是乃能信立天下之功三载考绩三考黜陟幽明三年有成可以考功九载则能否幽明有别黜退其幽者升进其明者庶绩咸熙考绩发明众功皆广
  臣某曰舜既绍尧熙帝之载以谓治天下者必先任人人有善恶必须审知故曰在知人在安民故曰知人则哲安民则惠黎民懐之苟不知人则贤愚善恶混淆不分葢善恶不可并用恶人道长则善人道消当须屏去奸恶可以登用善良故其始也先去四㓙而天下服然后咨询岳牧而用禹稷皋䕫而下二十有二人天下大治又命龙作纳言戒敕之曰朕堲䜛说殄行震惊朕师汝作纳言夙夜出纳朕命惟允䜛邪之人专在譛毁善良舜深疾之纳言喉舌之官出纳王命必在忠信故舜受命而切戒之隋唐以来纳言之名不改隶门下省至于本朝颇循唐制以侍中为门下省官长侍郎为贰并为执政官所选益重必恊佥论又曰三载考绩三考黜陟幽明古之任官必在于乆乆则有功可以考其绩效故先朝之法省寺监官并以三年为一任循古之羙法也义当遵守如其籍才不次任用则难拘常制臣学术荒浅不足以发明但以狂言圣择兾有少补













  潞公文集巻三十一