渼湖集/卷之十五 中华文库

端人李氏，世宗大王别子广平大君讳玙之后，掌令、赠左赞成讳迥之女。适宋氏，为义禁府都事讳炳远配。都事公考讳光栻，工曹正郞、赠左承旨。祖考讳浚吉，左参赞、赠领议政，世称同春先生。

端人幼有至性，六岁父没，闻他儿呼父，必涕泣。既归宋氏，舅正郞公已没，独事其姑甚孝。姑又不在，则伤大夫人年老远离，请就养，都事公怜而遂之。后大夫人疾革，斫指进血，少瘳。再革，再斫指，血不出，不得用，终身以为至痛。

端人明敏温慎，先生最宜之。每往来读书如挹灏、黔潭，未尝不令端人从。至衣服饮食，自端人出，未尝不称善。然顾益逡巡，不敢以贤能先人。

事都事公，甚有礼，相待如严宾，数十年如一日。都事公故敦睦好义，而端人尤乐为之助。其䜩宾客、济穷饿，虽尽簪珥服玩，而无所惜。故方侨居甚窘，而亲党之自外至者日相接，若家人之出而归者。而兄弟子女以婚嫁入京师，莫不以端人为归，端人亦无不尽力，虽父母不能过。以故群娣姒及亲党，莫不称端人之贤。有侄女沈氏妇早寡无依，端人尤矜之，为之筑室墙外，抚存之若亲子女。以此殁之日，哭之皆流涕甚哀焉。

端人平居服先生之训，容止辞气必谨于礼，临没数日，犹澡身剔爪。与人语，如恐有伤，虽子孙婢仆，未尝恶言詈之。然见不善，又恳恳切责，必改而后已。家甚贫，治之有理。都事公寝疾累年，药饵饮食无少缺，及丧出仓卒，凡附身者，无一不恔于心者。闵尚书镇厚莅其丧，归语家人曰“吾未见有贤如某嫂者”，其夫人诵之如此。尚书为都事公外弟云。

端人以孝宗庚寅九月四日生，后都事公三十六年，今上乙巳四月二十七日弃世。越三月，将合祔于公州𨱎谷，圹有水，出都事公柩，同葬于其右冈。又九年癸丑某月某日，改葬于锦山郡东寿塘里子坐原。

生二男，长六岁、次尧仁十一岁皆夭。卒无子，以从子尧佐为子，锦山郡守，先端人卒。二女婿金济谦文科ㆍ礼曹参议、李真伟进士。郡守男明钦、文钦进士，二女婿尹得敬文科ㆍ今正言、闵克烈。参议男省行、峻行教官、元行进士、达行、坦行、伟行，二女婿李凤祥参奉、闵百宗。进士男匡明。内外曾孙若干人，其成人者，省行子履长、峻行子履信、元行子履安。

呜呼，夫端人之德盛矣！小子生晩不肖，不能尽平生之美。然以所睹记书之，其至行懿范亦已卓然垂世而有光，先生之特重之有以也。以端人之仁，生而无禄，穷独以终其身，殁不得大人君子以揄扬于不朽，悲夫！岂其天乎？余小子何能述焉？何能述焉？

外孙安东金元行谨志。

吾从弟修甫，姓金，名达行，安东人。丽太师讳宣平之后，左议政文正公清阴先生讳尚宪之五世孙，领议政文忠公文谷先生讳寿恒之曾孙也。祖领议政梦窝先生讳昌集、考礼曹参议竹醉公讳济谦，皆被壬寅士祸。外祖，义禁府都事恩津宋公讳炳远是也。

君以丙戌十二月十一日生，戊午六月二十九日死，死时年三十三。君生而有俊气，见人之回互龌龊，欲唾其面。性通晓，于事物技能，鲜有滞碍。而其材力精敏强干，又足以济之，故知者皆以君为有用也。

君既早以家祸自废，平居不甚读书。然与之论文字、谈经义，精识往往过人。尤工于古文隶字，能绝逼于古，亦未尝甚用其力，亦可以见其才矣。惜乎！其不能学而成也。虽然，以其之才，生于家国隆平之日，乘时自立，随其能以致其用，则亦何渠不若人？而流离岭海，备险艰而极穷约，抱至冤而终其身。天乎！岂不悲哉？

既死之越三月二十九日，葬于骊州草岘之卯坐原，梦窝、竹醉公之兆次也。生而饮恨，不如死而从先人于地下，此犹足以为乐欤。

君娶黄海监司韩山李公讳潗之女，生三男二女。男履基今因丧而冠，其馀俱不离襁褓。女长适李得祥，次亦幼。

从兄元行抆涕而为之铭曰：

骊水之北，牛山之阳。

有负才俊抱冤恨而埋者，是吾弟修甫之藏。

呜呼千秋万岁兮！无或以畊犂见伤耶？

崇祯纪元之百二十二年己巳五月十五日，吾友洪君敬夫殁于阳城官舍。讣至京师，余亟走，就其位。时其大人柏堂公方闭户不省事，闻余至，促入握手，大恸且泣曰：“吾儿子所深知也，非子而谁复铭吾儿者？幸无弃老子，庶以慰吾悲焉。”余亦泣而谨诺。

君讳钦辅，敬夫其字，安东之丰山县人也。上祖讳之庆仕丽朝，为国学直学。传九世，至讳履祥大司宪，以经术德望为穆庙名臣，世称为慕堂。是生讳霙，礼曹参判。参判生讳柱元，尚宣祖大王大主，封永安尉，谥文懿，号无何。尉生讳万容，再魁文科，礼曹判书，谥贞简，号金华。判书生重畴，魁司马，刑曹参判，是为柏堂公。配赵氏，县监讳始久之女，以肃宗己丑十二月十七日生君。

君勃勃有精神，才五岁，人问明字义，即应之云“并日月以为字，非明耶”，其警悟如此。为人慈详恺悌，汎爱好善。事亲能致其深爱，食必执匙，寝必抚肌，左右服勤，无不如其意。推以及于昆弟姊妹，其痛痒忧乐，相视如手足。与人交，款曲有恩，济人之乏，至或罄其有而无所爱。然及至有不义，虽亲戚素厚者，亦心绝之不少饶。其论忠邪是非，尤明白不苟也。

君以辛酉中司马。乙丑，始筮仕为懿陵参奉，历司饔ㆍ缮工奉事、平市直长、司饔主簿、刑曹佐郞。己巳春，出为阳城县监。噫！君之官止于此矣。然其处于内也，皆以善称。阳城之政，才数月耳，而吏戢民怀，已多有可纪者，亦可以见其才矣。

君初娶兪氏，右议政拓基女，甚贤淑。有四男子，长遵汉，馀幼。继娶申氏生一女。兪氏先君六年殁，葬在杨州东某山某坐原。至是乃以君即其麓而窆稍前焉，实某月某日也。

余与君有累世交好，独祸故流落，未与之甚熟。自余寓东郊，而君亦为近寝郞，于是篮舆竹杖，日相寻于阡陌。至则解衣槃礴，往往酒阑灯灺，软语纚纚，自当世事变以及闺门琐屑，顾何所不到？而余于是益知君为人，每喜其胸怀乐易，议论明白。而至语及其亲，则常有婴儿慕，若不能以一饭忘者，余方以是尤乐从之游。而居岁馀，君又以他职去矣。

呜呼！交游之际，难聚易散，而存没之感，忽焉及之，可不叹哉！虽然，此固常理，亦何足道哉？而独窃悲柏堂公有子如君，白首相须，而不得卒其养。又自悼畸穷寡与，晩遇吾友，而才得之而又失之也。遂为之铭。

铭曰：

嗟君之为孝兮！生而不能一日离。

何一往而不复兮？使其亲白首扶杖而冤悲。

惟君之所不食兮！尚有待夫穉儿。

庶慰其亲兮！铭以告之。

辛丑建储之祸，国人至今流涕，而四大臣为之首。其二曰领议政谥忠献梦窝安东金公讳昌集、左议政谥忠文疏斋完山李公讳颐命，是孺人之祖考若祖舅也。

孺人之考曰讳济谦，礼曹参议、赠吏曹参判。妣曰宋氏，贞夫人。曾祖曰讳寿恒，领议政文谷先生。五世祖曰讳尚宪，左议政清阴先生。夫曰前童蒙教官凤祥。其考曰讳器之，赠持平。其高祖曰讳敬舆，领议政白江先生是也。

孺人生于戊子，十四而归于李，其年实辛丑也。其冬变起，翌夏，忠献、忠文二公父子，后先受酷祸，亲属妇女，皆分窜南北。教官君亦随坐当及，会有为李文姬旧，谋匿君深山中。而孺人持孀服，随其祖姑金夫人、姑郑孺人，同谪扶安。

至乙巳，今上新即位，大黜凶党，尽雪四大臣及诸人冤。教官君自首北阙下，上特以寝郞召见劳慰，于是孺人始得与君复会如初。丁未，凶党复进，还置诸公旧案，居二岁，追论君亡命罪，配珍岛。孺人又从君，间关炎瘴，日夜劳筋骨、躬织作以为生。后移罗州，又移林川。庚申，上始复二公爵谥，君亦蒙宥，与孺人归忠文公墓下。孺人以庚午八月二十四日卒，越某月某日，葬于某郡某山某坐之原。

呜呼！始孺人之嫁也，忠献、忠文诸大人尚无恙，燕婉琴瑟，门阑多庆，可谓盛矣。而一朝孺人以㷀然嫠妇，垢面血泣于荒陬，又何极也？及教官君还，而孺人复以旧所着鲜衣裳，从君拜跪于忠文公庙，类非人所及者。然自是时事又骤变，而孺人之穷厄益至，劳伤忧畏，遂以殁世。噫嘻！是孰使之然耶？

孺人性仁厚淑哲，而其识度议论类读书君子。教官君既隐居自废，流离颠沛，其穷可谓极矣。而孺人久益安之，使君乐行其义而无所悔，君亦以是宜之而自慰焉。呜呼！今孺人之死，而君之穷益甚矣。虽人之闻者，皆不悲孺人而悲君，君之所自悲，又可知已。

孺人有一男一女，男文昌，女适洪相任。文昌，今八岁。

铭曰：

嗟呼悲夫！谁为此百罹？

其夫藏之，其兄铭之。

其永宁斯，其庇尔之孤儿哉！

不佞僭不自揆，既以芜辞，表丹岩相国之墓矣，今又铭其胤副率公。

噫！公其可谓孝子也已。丹岩公身任世道，于辛壬大义，尤矻矻焉。虽以此不遇于人主，不容于时议，不恤也。是以其诸子之立朝者，能各有所明。独公一个老布衣，议论无所见于世。然处家庭兄弟之间，凡遇为国家进忠言，公未尝不闻，而必乐劝而为之，为之惟恐其不力也。故当丹岩公之议上袖箚也，公不觉喜甚。其从弟掌令公翼洙退而戏曰：“观兄之色，太不揜，可谓太白直矣。”

初，公仲弟监司公亨洙欲入见上，一辨圣诬，将引李忠文公颐命丁酉受托及金龙泽事以为言。会语泄，贼党显命以诡辞来问，即言“果冤甚，请从公共伸之”。既至上前，即与寅明佯涕泣为游辞，阴胁持之。于是监司公愤其为，将上章言状，因论壬狱所为诬上者甚悉。疏既具，适出外藩，不果上。宗城、文秀等，又以壬狱人事在庚子前者为逆，而反诬监司公为证。监司公又欲辨，未几而殁。

公痛泣曰：“吾弟而证凶诬，即与先人苦心辨明者盭矣。此而不暴，是负亡弟也，忘先人也。今其疏可明，况与吾共成之者耶？”遂取其前稿，竟上之。

其论诬狱诸人曰：“论者以为此辈出位而规功利，聚银而结宦妾，其迹为不祥。夫狱非其实则诬而已，死非其罪则冤而已。虽或交结幽阴，其心出于安宗社、护圣躬，则谓之忠可也。至庚子前后之说，大臣受托，既在其前，则此辈居间效忠，又安有前后可分也？付托事既发筵中，而听若无闻，不过刬削狱案中稍逼者，使后世无从辨其诬。古所谓纯臣者，恐不若是，臣窃痛之。”

于是显命、寅明、文秀诸贼大恚呶，怂恿上百端。上犹无意深究，至曰“骊阳可念，予且召见”，又欲令帽带以入。骊阳，公之祖府院君封号也。幸相之有姻好者，又阳扶而阴挤之。上不获已，遂以疏入大训后为犯禁庭，鞫之。

既就鞫，上不举疏中一语，忽问“天纪辈为逆未”，公仓卒失对。上连迫问：“今汝认此辈为逆耶？”又连迫公以党习纳招。临罢，上乃曰：“若庚子前事，予未尝以为逆矣。”遂窜公济州大静县，时壬戌正月也。

公既出，深自以为耻，如不欲立于世。自岛中还书从子百祥。略曰：“吾之苟活之耻，虽倾此大海水，不足以尽涤，举世之诟骂而唾笑宜也。当死生危迫之顷，以为为国死可，为数人死，无浪死耶？昨谓之忠者，今变以为逆，世或有劻㥘丧守，而岂如吾无状者？使吾卒明其非逆，虽不幸死，非为数人也，为君诬也。虑不及此，皆平日不读书之罪。”噫，此可以谅公欤！百祥，监司公嗣子云。

秋移罗州，癸亥移原州。甲子，上因梦见丹岩公，感其忠，特命公放还田里。明年三月二十五日殁，以某月某日，葬于骊州老隐里某坐之原。

公姓闵，讳昌洙，字士会，号詅痴庵，骊兴人，高丽尚衣奉御讳称道之后。祖骊阳府院君讳维重，领敦宁、赠领议政。考讳镇远，判府事、奉朝贺，丹岩其号也。妣坡平尹氏，左议政讳趾善之女，以乙丑某月某日生公。

公中甲午司马，丙申筮仕，历宣陵参奉、童蒙教官、光陵参奉、世子翊卫司副率。公当乙巳之初，痛义理不明，遂绝意公车。自是十馀年，凡有除拜，堇一再谢即止。

公天性白直，乐易好善，与人言，肝腑洞然。然又简穆自饬，凡作事，皆有一定则，遇义所当为为之，不顾难易。其在亲侧，色容必温。侍丹岩公疾，躬仆役，晨夜坐户外，不去屡月，颜貌焦然，见者莫不感叹。晩而好学，于书最爱读《心经》、《近思录》，于人最服陶庵李先生，盖皆丹岩公典型也。

公配安东金氏，考讳昌集领议政、忠献公。忠献公尝拜公从祖老峰公，见座有三岁儿跪坐终日，流汗不少移，闻知公，心异之，遂女焉。公之男百顺参奉，女适李兴重、李命彬。

不佞常悲公以布衣，而为君父暴千古之诬，以明先志，可谓奇矣。而躬蹈僇辱，徒快凶党之憾，不能以自白其心，而世人辄以是为口实以相戒，可胜惜哉！甚者又咎公以宁可无上章耳，其言亦似然。虽然，有太史氏备载其事而悉传之，百世之下，亦当有为公叹息，而圣躬之诬，未必不由此而大雪，不如今闵闵也，即其功又岂少耶？

李先生尝论此而诵太史公之言曰：“举事一不当，全躯保妻子之臣，随以媒孽其短。而其所摧败，亦足暴于天下。”其言岂不信哉？且人有过而能自讼者鲜矣。自孔子时，已叹其未见，而况今之世耶？观公自数之书，虽他人之甚诋者，何以加此？公其可谓贤于人，而人亦可以忘其过矣。

百顺又言公尝欲再上章自列，仍究言前事，未及就以没。余又为之流涕而伤其义之终不见伸也，遂为之铭。

铭曰：

有或訿之，有或悲之。

维公之心，维陶翁知之。

公讳恒寿，字汝久，姓李氏，其先咸平人。高祖讳培元，黄海监司，当丁丑汗虏之还，以不迎送于境，得罪于时，遂抹𢫬以终。曾祖讳沉，海州牧使。祖讳靖贤，掌隶院司议。考讳命相，开宁县监。妣郑氏，礼曹参判讳万和之女。

公生颖悟。九岁，尝夜卧，闻人读《禹贡》，即诵之不错一字。长游场屋，累发解，至覆试，辄不利。晩筮仕，为缮工监役，升冰库别提，由义禁府都事，出监燕歧县。

公居官，忠信守法，为僚采者，遇事难决，咸谘公以定。为县，尤以廉约不扰为主。有为巡相婿者，谋葬亲于圣庙禁地，乞甚哀，巡相亦屡以为言，公坚不可，无奈何。后巡相亦对人嗟叹云。

公方直谨密，有内守，居家整而有威。事非义不为，与人言，必践乃已。性喜酒，往往痛饮至醉，谈论益激昂，气宇荦然，可知非龌龊人也。

公当在燕也，贼臣益宽死于谪，以柩过，诿以旧巡相，入停邑中官廨。公命逐之，护行者曰“所经列邑皆尔，此何独不然”，抵不去。见公怒益盛，不敢留，竟冒雨露宿，未明而跳。

一日妇弟金时济对公谈时事，辄以建储大臣，比论逆梦。公大骇，时日已黑，立呼侍者驱出之，不少假。其性于忠义而严于逆顺之辨，又如此。

公生于肃宗乙卯，卒于今上丙辰，从葬于杨州丰壤白杨谷之先兆。翌年冬，迁于其南十馀里金谷申坐原。

配金氏，右议政文忠公讳尚容之玄孙，高城郡守讳盛达其考也。有至性，幼侍母疾，至斮指，及丧几灭性。既归李氏，事舅姑如其父母，遇娣姒妯娌如其姊妹，一家咸颂其仁。又能通经史、识大义，平生无忌克褊塞之念，而世俗厌贫喜侈之言，未尝一出于其口。噫，殆古之女士者耶！后公六年而殁，祔公以窆，寿六十九。

有二男二女。男庆烨出为仲父后、庆甲今为健元陵参奉，女洪大源参奉、赵惠庆府使。庆烨无子，取族子济运为嗣，女(崔�)。庆甲生二男一女，男万运、健运，女金履直。洪之男相龟、相凤、相麟，女李埙。赵之男显琦。

余每闻公逐宽尸、骂妇弟二事，未尝不爽然起立，恨余终不及一见其面，而世不复有此人也。今因幽堂之役，而特于此，乐为之书而详载之者，盖所以昭示方来，使后之君子犹得以闻前辈之风采，而庶颓俗之有励焉尔。

铭曰：

“士不幸而不遇，无所施于当时，独其忠义感慨，往往发于谈论叱嗟，而彝伦为之不隳。若公之黜凶尸而斥悖辞，不亦伟然可敬？而不得行其义于朝廷之上，以幸世道者命耶？然使公得用，而观时俗之所同，必将毁冠裂冕，发愤大詈，不肯与之苟容，又岂若布衣肆志浮沉以自终耶？”

伯母宋夫人，归于我伯父府君讳济谦。伯父以文科进官承政院右副承旨，及从梦窝公，被壬寅士祸，又特赠吏曹参判。夫人亦视其职，从至贞夫人，后伯父十一年冬十二月二十七日，弃诸孤，寿五十四。越三月某日，祔伯父葬于骊州灯神面草岘里巽坐原。

夫人之系，出高丽判院事讳大原。曾祖曰讳浚吉，左参赞、赠领议政文正公同春先生。祖曰讳光栻，工曹正郞、赠左承旨。考曰讳炳远，义禁府都事。妣曰李氏端人，掌令讳迥之女。

我金之世，曰自左议政文正公清阴先生讳尚宪益大显。至孙文忠公文谷先生讳寿恒、忠献公讳昌集，连两世为领议政。忠献即梦窝公，而其配贞敬夫人朴氏，于夫人为舅姑也。

夫人仁惠淑哲，动止慎重有仪。喜怒不遽，人有犯，终不与较言，温温可乐而必中于法度。十二而丧都事公，已能哀动傍人。扶将李端人，须臾不离侧，夜则拥其足而卧，干蛊治祭，无不适其意。

李端人尝曰：“吾女孝又甚达，与其群处，能和而不失，将无适而不谐。然闻文谷配罗夫人号严察，于芬苾，尤鲜当其心。吾故以三年馈奠，悉委女为之，每试辄益进，过四五以往，诸长者称能此者，皆自谓莫及。见婢辈或偸窃，其大者必戒之曰‘吾母知，汝必获重罪’，其小者若无视也。虽其甚迷而不可使，亦曰：‘彼各有一长，在随材而善导之而已，何必弃诸？’吾是以知吾女之贤而且将以宜其家也。”

又曰：“吾女之以时归宁也，吾未尝不独居。然与之语，未尝及夫家一事，虽问亦道其善而已。至其党之疏者，未或及其不善也。吾是以又知吾女之能慎而远乎过也。”

盖夫人之始执笲也，即以未及卒养于都事公者，事梦窝公；所尝致爱于李端人者，事朴夫人而加敬畏焉。一日罗夫人覸夫人之执祀事也，既盥手，而又呼新水以加洁焉，遽喜谓曰：“吾得此妇，其于享先也无忧矣。”至容止、辞令、缝纫、酒酱，苟出于夫人，无一不称善，曰“名贤之孙，宜与人不同也”。以此一家人人皆翕然推服，伯父之所以宜之者可知也。

然不肖自幼时，窃观夫人之于伯父也，凡事皆承顺无违，而又必庄而有礼。伯父既寖显，子女又盛，人皆以福归之，则夫人尤谦抑自畏。箱箧无珍玩，被服无绮罗，晩抱疾沉淹，则始制一䌷裳，犹久挂壁，不忍遽着，其处盈而能知惧也又如此。

及祸作，夫人长子首不免，伯父又受后命于穷发千里之外。当是时，与二三孤儿捶胸抆血，叫号冤屈，万无一生理。夫人既受伯父必生之托，则遂黾勉赴谪锦山。然衣不变始着，病不服一药，夜不设寝褥，日夜伏一苫席，泪渍为腐，至乙巳伸枉，始为人强而乃撤。然自祸故罔极之初，治谪扶榇，随事尽变，从容中理。于祭祀也，必益加严曰：“不如是，恐坠我夫子之教也。”于驭家众也，必益加整饬曰：“不如是，恐伤我夫子之化也。”教诸子，则必曰：“人而无学，不足以为士，虽学而徒能文，不尚于行义，亦无足以为人矣。有子能读书敕躬足矣，不然，虽决科第、取荣名，耻也。”斯固平昔之所申申，而至是则又曰：“汝曹持身，自此尤绝异于人。一或不谨，人以为祸家子而诋訿之，顾非畏耶？”是以终夫人之世，虽门户荡残，而能存其旧家遗法者，繄夫人是赖焉。

呜呼！古人所称“为女而女，为妇而妇，为妻而妻，为母而母”，非夫人之谓欤？而命不偕善，降祥无终，卒抱千古冤酷，遂以没世。此不肖所以沉痛永哀，吁天而无从也。

夫人生六男二女。男长省行赠持平，次峻行教官、元行进士皆出后，达行，坦行副率，伟行。女长李凤祥都事，季闵百宗奉事。省行男履长县监，女郑麟焕。峻行男履信、履献、履运、履显，女申光益。元行男履安、履直，女徐迥修说书、洪乐舜。达行男履基、履中、履庆，女李得祥、宋载纬。坦行男履素、履裕，女洪大默。李女洪相任。闵男翼烈，女李健祚。内外孙曾幼者，又十馀人。

记昔伯母尝见人闺阃纪述多溢辞，指不肖而曰：“吾死，此儿必为我文之，以为我愧。”伯父即言：“子则四德无愧，何谦也？”由是则夫人之德，终不可以泯没，而惟其惧溢之戒，亦不敢不兢兢焉，谨据平日习闻而有征者为书。

不肖从子元行泣血谨志。

故翊赞李公葬在杨州白石里枕干之原。其始未有志也，盖十八年，而其嗣子敬天以其状来属余为铭曰：“噫！吾先君尝学于子之祖农岩先生，诚心诵服，以没其身。而今其叙述之事，未有所属，窃惧其壹于泯没。幸吾子之不弃先谊，哀以许焉。”余曰：“然。吾犹及公，貌古而心淳，殆有得于中者，而循循雅饬，真不愧先生弟子。夫乐道人之善以告来者，固君子之心。而况公之贤而且有事契之重焉，皆宜见于吾文，其敢不勉？”

公讳命华，字顺甫，系出璿源，英庙别子桂阳君谥忠昭公讳璔，实为其始祖。有讳曰起先高灵县监ㆍ赠吏曹参议ㆍ讳曰梦锡、敦宁府都正ㆍ赠吏曹参判完恩君，其曾祖及祖也。考讳善英缮工监监役，有至行隐德，朝家以孝旌闾，自号为逃隐。其配洪氏，尚衣院佥正净之女也。

公为人端良纯洁，于物泊然无所好。自少独喜读书，晨昏省亲外，对案终日，虽在夏夜，必闻鸡乃寝。时农岩先生讲道三洲，公首往请业。先生告以为学之方，先授《小学》、《论语》等书。公自是笃信师教，益励志不懈。先生弟三渊公见之叹曰：“顺甫操守坚固，类入定僧。使我求可与共处者，其惟斯人乎！”

后访遂庵权公于黄江，讲《大学》奥义，遂庵亦亟奖以为难及。已而公偶婴疾数十年，每自伤志业未终。先生辄慰勉之曰：“以子勤笃，何患学之不加进乎？”公虽在床席，其起居言动，必依于绳墨。其少愈也，必以圣经贤传轮回温习，未尝弛废，其力于自修如此。

晩以先荫，除厚陵参奉。公外弟居近者，乞扫落叶为薪曰：“前官且不禁，岂以公禁耶？”公责不许。转典牲署奉事，有饲牲馀糓，例以为私用，公一不染其手。又转汉城府参军，有一贵珰讼山，府长不欲自断，委公论禀。贵珰执利害，诱胁百端，而公即一笔断置落科。贵珰直前大喝：“郞岂欲以京兆郞书旌耶？”公厉声叱退曰：“吾命岂悬汝手耶？”一府悚然。

又有乡民诉势家逼葬其墓地，上怒甚。公承命往审之，民实诬而势家直。公将从实上闻，府长恐曰：“上以右势家为疑，将奈何？吾与郞俱得罪。”公以为“曲直自在，望旨依违，郞不忍为。即有事，郞自当之”，竟不挠。及上课最，书以刚明。上顾问筵臣曰：“是谁族也？”陞掌苑署别提，转长兴库主簿、利仁察访、翊卫司翊赞。己未五月卒，寿七十二。

公性至孝，事逃隐公，终身无违志。至丧，既老白首，而犹为孺子慕，三年馈奠必亲，虽盛暑，不释衰绖。处同气，一主于湛乐，忧贫恤穷，至割朝夕盘盂之供以为常，以及疏戚穷交，无不得其懽心者。公平居谈笑乐易，温然一谦厚长者。然其居官守法，又侃侃劲直君子，岂和而能刚者耶？

公娶朴氏，参奉讳寿祖女，潜冶文穆公讳知诫曾孙也。柔顺和俭，事舅姑以礼，承夫子以敬，人称有儒门阃范。后公一年生，先公九年殁，葬与公同圹焉。

有一男三女。男敬天交河郡守，女金致泽、二女夭。郡守男复诚、益诚、观诚，女申景夏、兪汉长。金男长相喆，馀幼。

呜呼！方公妙龄美质，雍容师席，发轫正路，其期可谓远矣。而中困一疾，未克自力以充其素志，其命矣夫！虽然，吾祖尝称公曰：“如某者虽不以道学自居，其淳实笃厚之行，亦足以为人表矣。”呜呼，此犹可以见公乎！昔子夏有言曰：“虽曰未学，吾必谓之学矣。”若公者，亦谁谓之不学也？

铭曰：

肫肫其仁，古善人也。

既孝以友，克肖先也。

恂恂退让，志耿方也。

执我三尺，不吐刚也。

沉于下僚，不满德也。

嘻亦何伤？行可则也。

非直有质，学之功也。

其谁为型？我农翁也。

先生有言，可无朽也。

小子是述，以告后也。

吾兄讳峻行，字深甫，姓金氏，安东人。有讳尚宪，左议政文正公，是称清阴先生，为五世祖。高祖讳光灿，同知中枢。同知公生讳寿增参判号谷云、讳寿恒领议政文忠公号文谷。文忠公生讳昌集，领议政忠献公号梦窝。忠献公生讳济谦参议，配贞夫人宋氏，都事讳炳远女，同春先生讳浚吉曾孙，是为公所生父母。参议公有季讳好谦学生，配孺人李氏，牧使讳世恒女。学生公为参判公子学生讳昌肃嗣，是又公所后三世也。

公以肃宗辛巳生。少有俊气，长身美风仪，性又周通敏事，忠献公于诸孙中，独以公为类己。弱冠，忠献公及参议公被壬寅大祸，至四年而朝家命雪冤。闵文忠公镇远始奏公为惠陵参奉，公感泣出谢。已而转内侍教官，不应。后时事骤变，痛先志不暴，益绝意于世。庚申，再除前职，终不应。以今上癸亥，卒于家，越三月，葬于杨州天磨山下院隅某坐原。

公为人宽厚不苛，居家不问有无。事李孺人至孝，凡有一动作，未尝自专，惟务悦其心。笃于兄弟，和于妻子，虗怀待人，贤愚皆得其欢。至见有不是，亦心恶之，而伤刻之言，终不出其口。是以虽见恶者，皆叹公为长者。

公既自废，事为无所见于时。然每见邪论贸乱，感愤力辨，理明义确，志气伟然。陶庵李先生与之语，叹曰：“使吾得做事者，当与君共之。”且曰：“如某，终非汨没人，世事犹有望耶！”呜呼，此可以想公者欤！虽然，能使人知其然而卒不果然者，岂其时然耶？

公娶洪氏，其考讳重畴参判。有四男一女。男履信教官、履献修撰、履运、履显，女适申光益。孙履信之子文淳，馀幼。

从弟元行泣书。

故进士丰山洪君维汉天有卒，丧才毕而其配尹孺人又以哀下殉，时维丁卯十二月十四日也。余以其胤君之为吾之女婿也，趋而吊焉。孺人之舅牧使公泣而告曰：“是妇也，自吾儿亡，而已知无全理。其所以濡忍者，徒以其偏母在焉。然卒不胜而至于此，其矢心之烈也。”余闻而伤之曰：“昔程子有言‘感慨杀身者易，从容就义者难’。若孺人之为不忘所生，孝也；不负所天，贞也。斯其所谓‘合乎宜而从容而难’者欤。”公曰“是足以铭吾妇”，遂以其母兪恭人及所自为遗事见属。

孺人海平人，其先有讳斗寿领议政文靖公号梧阴，为穆陵名臣。历二世，至讳堦左参赞翼正公号霞谷，事显、肃两朝，又有闻。是生讳世纲司饔佥正，生讳泽清风府使，生讳得谦通德郞，是为孺人之考。而兪恭人，牧使、赠领议政讳命岳女，今领议政拓基妹也。其夫之世，有兪相国所为进士君之圹志详焉。

孺人以丁酉生，三十一而卒。卒之明年二月，葬于坡州泉岘富作洞进士君之墓右，廑数步而近。有三男一女，男乐舜、乐莘、乐颜，女为金顺行妻。

孺人端惠温直，见识明慧，言动简静。性不喜绫罗珠翠，长者虽欲为谋之，辄辞而止，自幼小已然。八岁丧父，已能致哀，伤其母孤孑，不忍须臾去侧。既嫁，未或少衰，每往之夫家，辄请人替视，请之，未尝不泫然。然其在舅姑，亦曰“是事我如其所生也”。姑尝病笃，适家人皆远，孺人独躬扶护，涕泣却食，数月不解衣以寝。至于娣姒姑叔内外上下，莫不宜之而咸为之悦服焉，由是舅姑益爱重之。

及其夫殁，特不忍弃孝以自戕耳。盖自丧初，日夜哀号，就灵座傍，伏一苫席，不一动其身，虽亲属婢使，不令见其面。祁寒盛暑，衣不易始着，朝晡粥饮外，勺水不入口者三年，遂以此至不起，哀哉！竟不能使其母无睹，而从夫子于九原，其犹足以为乐乎？盖余许之铭已久，而牧使公又不在矣，余于是重有悲焉。

铭曰：

生于孝，死于义。

吁奈何？志则遂。

芳不沫，视此志。

故判敦宁府事李公不乐于仕，上章乞归养，不可。自解广州符，即径归骊江岁馀，遭其所生继母崔令人忧。期制甫讫，以乙亥六月二十七日，告终于其墓庐。讣闻，搢绅韦布知与不知，莫不咨嗟相吊曰“元祐之完人丧矣”，盖岁久而弥然。

公讳箕镇，字君范，自号牧谷，高丽中郞将讳敦守之后。曾祖讳植，吏曹判书、赠领议政、文靖公，世称泽堂先生。祖讳绅夏，礼宾寺正、赠领议政，厥有三子。长讳蕃，三陟府使、赠左赞成，其配朴氏，是为公所后考妣。季讳筜，杨口县监、赠参议，其配元氏，是为公所生父母。领议政文敬公讳畬号睡谷者，是为公仲父也。德水之李远矣，而至于泽堂公，以邃学高文，负一世大名；睡谷公以清操雅识，为斯文宿德，门户益大以显。而公又生于其间，幼学壮行，服训无倦，则君子以为“树立卓然，令名无玷”宜也。

公自幼智识异凡儿，长而状貌魁伟，器度弘毅，望之嶷然如巨岳，外若迟重多质，而内实周敏过人。十七，游遂庵权文纯之门，遂庵称为可仗。及登第，睡谷公喜甚执手，曰：“汝能正己事君，不负家业，为世道重，即吾死可瞑矣。”其早见重于父师者已如此。

公以肃宗丁酉，连中进士、文科，即荐翰苑，居数岁，选入玉堂。景宗辛丑，求外为延丰县监，俄内迁。今上新陞储位，贼臣凤辉首倡凶言，公以献纳上章请诛之。其冬士祸作，公亦被黜。

乙巳，上登极更化，公复以校理召。时上特命伸冤死诸臣，而贼党之干犯上躬者，顾不肯深究。公慨然曰：“如是则在下者虽伸，圣诬自如，非所以正名也。”于是累请上弃嫌疑、严惩讨，以正伦纲，上辄靳允。

已而上因庭请批，有“尧、舜孝悌”语。公又与同僚上箚极言曰：“殿下于政令之间，每以孝悌为本，必称尧、舜以实之。夫舜之承尧，亟诛四凶，此皆尧之所尝任使，而愤怨不平于舜之登庸者也。其迹若可嫌，而尧不以为非、舜不以为疑者，为其义理之至公而已。惟我景宗大王遵肃庙遗旨，策殿下于储位，实帝尧之心也。彼诸贼以建储为废立，以代理为篡逆，必欲甘心而后已，其为罪岂止四凶哉？臣伏闻圣教‘景庙积年违豫，外臣未必尽知’，即向来凶逆之乘时欺蔽，恣行悖乱，顾何与景庙盛德？而渠辈欲掩己罪，辄敢诿之于睿断，此臣子之所腐心也。惟当夬正典刑，发明景庙本意，而反以区区小不忍，容覆乱贼，使景庙之德不彰。尧、舜孝悌之道，固如是乎？”

后因侍讲，推演经义，复申前说不已，由是上寖不悦。公已知其终不可为，而久于朝非志也。间经春坊、铨郞，由应教擢拜同副承旨，移副提学，乞养为春川府使，还拜前职。

上临殿，以朋党饬励群工。公又言：“今求荡平而不立其极，何以异于不正其表而求影之直乎？愿殿下先明义理之所当然，使一国臣庶晓然知民彝、物则之所在。昔之不正者，惟恐复为邪；昔之不忠者，惟恐复为逆，即不求荡平而自底于荡平矣。”

丁未，以吏曹参议，升江华府留守。是秋，上又用一番人，公坐乙巳三司见罢。

明年，凶党举兵叛。公自乡奔问，拜大司成，乱已即告归。当是时，上新经乱，稍欲参用善类。自此以往，一时士大夫鲜有能不改其守。而公引而自靖，非国有事故与迫于不得已，未尝苟进，进亦未尝少淹，以此至死不改。公平居持论，不喜为矫激自高。故世之好大言者，犹疑公或缓，至是又莫不叹其晩节之确，以为难及也。

寻除咸镜监司，不赴。拜大司宪，引往事为罪，语颇及忠逆，上命特递除开城府留守。累疏辞不报，责旨连下，公皇恐拜命。

辛亥，以内忧去。既吉，累拜官辄辞，复除咸镜监司，及归复为都宪。逆臣致云尝丑诬遂庵极悖，而新拜谏长。公引和靖故事，乞被斥退，仍极陈尊贤惩恶之义。迭迁两馆提学，后以不赴庆尚监司，特补洪州牧使，归又除庆尚监司。是岁岭南大饥，上下别谕，责以急病让夷，公遂膺命。

己未，升刑曹判书。明年，拜礼曹判书。时自上累有过举，廷议将上尊号，公引义不参，疏请坚持谦德。上既受号，曰：“吾见卿惭矣。”顷之陈情乞郡，上面谕公曰“曾因筵臣言，知卿事母至孝”，遂除利川府使。因大臣请留，周以食物，除京畿监司。辛酉，擢判义禁，拜吏曹判书，坚不就。已而又再授，章五，上终不许。

有一台臣论私庙行幸，天怒甚震，闭阁不见臣僚。大臣三司排闼以入，上命囚中官之掌阍者。公上章言：“今以中官之不能拒为罪，则它日事有危急，臣僚求对，而为阉竖所阻，其弊何如哉？从古明君哲辟，立法垂后，惟患朝臣见制于内侍，未闻以内侍之风靡于朝臣为忧者也。”公既秉铨，每守正不挠，与亚席多不合，遂决归，大臣筵白，两出之。公又补洪州牧使，未几召还，再除京畿监司，入为判义禁。

上有激恼于学儒疏，以诸儒父不胥命，将亲鞫。公深夜承召，急具疏，从阙外投入，以为“祖宗朝曾有以不待命，诛以无将之法者乎？恐非所以示后世也”。疏入，命削职，旋除平安监司。时有边警，上召见慰谕甚恳，又以御笔敦勉，遂赴任。及还，上见公谓曰：“前年见卿瘦，谓卿到关西得肥，今何瘦耶？”又以药院提调入对，上特谕公以为感卿留仕，因为御制诗，手写以赐。

公既与世龃龉，不苟贬以求容。然朝廷重公名德，凡有遴选，不能不先人以用公。及位望寖隆，上亦欲引以自助。尝亟称文靖公之贤，勉公无替而终示共国之意，至是恩礼又迥异，人皆谓公朝暮且受大任也。

无何，上陪肃庙影帧诣真殿，一日再行大享。又五日，再幸毓祥庙，会有地震虹雹之异。公引《肜日》丰昵之戒，反复切谏累百馀言，多人所不敢言者。上甚怒切责之，不报。久而稍示开释，然圣眷自此亦顿衰，后连入枚卜而不果相。朝野莫不叹惜，而亦益以公为贤也。

其为惠厅堂上，朝廷议行均役新法。公又疏言：“我国军制不均，轻者太轻，重者太重。莫若尽取国内诸身役，使无厚薄，以绝偏苦之怨、巧避之路。”而终引孔子“敬事节用”之训，以为“苟欲节用，必先自宫禁始。又宦妾军隶之百数十年内增设耗费者，一切刊落之，即财用自足，实惠自究矣”。

又入对小朝陈戒，仍乞致仕，以为“臣世守乡井，老必乞休，自成一家法。降及臣身，终不免羇旅之鬼，则将何颜归见父祖乎”。俄除广州府留守兼守御使，公以前既乞休，后又受任，有关去就大防，力辞。上严旨促之，至以军律为言。公叹曰：“吾以重臣，为一身去就，累君上为过举，伤朝廷事体耶？”遂视事，以为“是保障重地，激励将士，威信并著，仓墩器械，皆务为经远图”，为楼西将台，扁以无忘，以寓在莒之戒。

公累莅藩都，辄有声绩，而皆不久去，独于此为满瓜，故遗化最深。余尝过南汉，犹见其寺僧军校往往谈公之事而至有为之垂涕者，时公殁已累岁矣。

公既归，又拜判敦宁，以三朝侍从，特命进崇禄阶。卒时年六十九，墓在砥平东面石谷甲坐原。配贞敬夫人密阳朴氏，吏曹判书讳权之女，先公十三年卒，至公葬，合封如礼。公有一男幼而夭，取从兄敦宁都正台镇之子潢为后。女适兪彦铢，今县监。侧室男灌学官。潢一男泽模。兪一男幼，二女适沈丰之、金履九。灌一男幼，二女适申光斗、尹鼎厚。

公沉凝有威，不妄言笑，及开怀向人，其坦然和厚之气可掬也。其事所后母与所生继母，有终身至爱，一国闻其孝，至于追远收族，皆可为世法。立朝四十年，忠勤廉慎，一节终始，而不树朋党，不喜权要。故其身常勇于决退，以自乐于江湖。独深于爱君，遇有阙失，必尽言不讳，累遭摈斥而不悔，退而又未尝有怨尤也。有遗集藏于家。

铭曰：

嶷嶷李公，善类之望。

经世之具，镇物之量。

谓其无遇，位非不崇。

谓其有遇，如羇靡容。

胡然而然？运有污隆。

谁诬我圣？不讨无忠。

贤邪竞驰，窃耻与同。

匪少恩眷，惟义之以。

有或赴之，非所敢已。

薄试内外，亦著厥施。

忠言炳炳，士诵其辞。

惜不大究，以济艰危。

其进如山，其退如水。

君子所履，小人所视。

岂曰无自？诗礼孝友。

泽老为祖，睡翁犹父。

是作铭歌，而纳于隧。

匪直昭公，以式有位。

余于吾宗，特与公兄弟善，窃自谓襟韵不爽。盖与之披情素、见心事，终日言而鲜有不犂然者，是以每相得甚快也。及公殁，尝哭之梨湖，退而与其孤相吊多涕。吊讫，即以墓铭见属，既又以公季副学公所为状来致之，曰：“子之知吾父，宜无待乎人，独其行之在于家者，非此无以见。愿备于发挥可乎？”余曰：“然。”

其状言：

公幼而和厚，群居未尝有忿争，为父母忧。父母没，公甫十岁矣，从祖叔父侍直公讳盛益哀而育于家。其家隔一冈而近，其来而归也，每入灵筵而哭必失声，出而与兄弟别，涕泪必滂沱也。既长，遇丧馀，辄号慕欲绝，竟夕未或启齿，终其身如一日。尝累经子姓夭戚，而处之夷然。或叹其定力，则曰：“吾不幸早孤至痛也，而犹苟活至今，乃为子致毁非悖欤？吾所为不敢过者此耳。”岂独无情钟而然也？

其事二兄，愉而能严。于其季，齿最比也，每食同案，至老而犹然。常戒家人毋得语诸房事曰：“妇女喜乖，始容善谈，必继饶舌。欲无饶舌，当自善谈始。”以此同居累岁，而家庭无间言。其于侍直公诸子，又视之如其同气。当壬寅祸作，其兄弟六人皆横罹远窜，独侍直公配权夫人孑然老在堂。公时自京挈眷往就，内而经纪家务，外而接应谪居，所以安权夫人者甚备。权夫人叹曰：“我有六子，不能得其养，汝为一子而奉我也。”其笃于孝友也如此。

公又性洁廉。侍直公胤子尝体其先志，欲与公析产。公力辞曰：“吾受养育恩已至矣，敢因以利之乎？”终不受。见人之为殖利营产，辄鄙之，常以戒子弟曰：“此商侩事耳。吾虽贫，不愿子孙有此行也。”公既抱才而终不第，则当路有为公惜屈者，欲以妇家荫官之。公闻而拒曰：“因妇家而发身者，苟有丈夫心，能无愧乎？”竟不肯而止，此又远于财而恬于进取者然也。

又曰：

公少好书，淹贯经史。及居闲养疾，则尤专心于朱子书，潜思默究，所见益精进，则其见于行者，岂独其天禀高哉？得于学者然尔。然公雅执谦退，不喜与人论说，故虽知公者，或未之能尽也，此公之所以难及也。

其叙谱系始终曰：

公讳时筦，字汝仲，姓金氏，安东人，高丽太师讳宣平之后。有讳曰尚容右议政、赠领议政文忠公仙源先生，当丁丑虏难，殉节江都，旌其闾，是为公高祖。曾祖曰讳光炫参判号水北。祖曰讳寿民县监、赠参判，又以孝旌闾。考曰讳盛道佐郞、赠参判，妣曰申氏，赠参议讳𢠽之女。

公娶洪氏，赠参判讳泰猷其考也。生二男四女，男喆行教官、烈行，女适李惟秀承旨、安宗仁、朴胤源、黄基厚。孙男履周，女适李学祚。馀男女幼者，教官出。外孙男女又若干人，并幼。

公生于戊寅，殁于乙亥，葬于洪州之仁兴里卯坐原，洪故土也。噫！生不能弃羇旅，死犹可以归乡里，此公之志而所尝命时粲者也。时粲，副学公之名云。副学公以清名直节，为当世所重，其文宜传信，况其知之深而言之不苟耶？即余又何加焉？

独念余与公同在骊江也，时扁舟相过。一日入其室，盆梅方盛开。公欣然揖余，相与饮于其下。余观公眉宇清高，肝胆莹然，及微醺，色笑温温，发于口皆蔼然仁义之言，无一点忮矜之气，觉清芬袭人。余于是不知公之不为梅而梅之不为公也。自余之哭公，忽忽已五六年矣，每见梅发，未尝不思公而悲也。

铭曰：

生而寄乎异乡者甚短，而死而埋乎故土者无穷也。

兄弟无远先垅在望，吾知其乐之融融也。

始愿则遂，孝所终也。

上之三十二载，崇祯丙子再周之岁也。上慨念南汉往事，凡诸臣之斥和者，尽行表奖。于是蔡君命五上言以为“臣曾祖平市署令臣以恒，以岭外布衣，为国家犯大难，为天朝抗孤节，与先正臣文正公金尚宪并拘虏庭，义声闻天下，乞同被恩典”。上闻而嗟叹曰：“此不死三学士也。其在追报，不可以独后。”特赠公吏曹参判，遣官致祭，且命录其后孙。君子曰：“盛矣哉，斯举也！可以有辞万世也。”

公字汝久，号五峰，仁川人，高丽同知枢密院事先茂之后也。至我成宗之世，有讳寿大司宪，文章行谊，为时名臣，谥襄靖。襄靖退老咸昌，子孙之居咸昌自此始。曾祖讳无逸献纳，以直道闻，与襄靖俱享临湖书院。祖讳有光赠佥正。考讳天瑞赠参议，妣南氏，同知国臣女。

公倜傥有识虑，喜读书，慕古人忠孝伟烈，自以世臣之裔，常慨然有捐生殉国之志，其素性然也。甲子适变，仗剑诣行在；丁卯虏警，又赴之。

至丙子，虏又大入，大驾幸南汉。公即挈一宗人同志者，昼伏夜行七日而至城下，城围不得入，彷徨山谷中，虏猝至，同志者殁于贼。公独赴岭南帅之军双岭者，备述山城形便。仍言“假我数百精锐为前驱，而将军继之，则贼可退、城可入矣”。帅闻而甚喜，未及发而与贼遌，帅力战死，军溃，公窜身积尸中得免。

又见岭南伯，以告于帅者告之，遂与偕至忠州，闻媾成而还。尚邑邑不自胜，上章极论修攘大计，条列十弊，皆当世自强之急务。已而又陈复雪之策，请驻跸江都，因险固守，奏闻天朝，乘虗蹑后，以转祸为福，明大义于天下。上皆下优批嘉纳。

庚辰，虏使出湾上有吓问，奸人申得渊阴诉公与吾先祖文正公、参判曹公汉英为中朝效节，于是虏索之急。公时在乡庐闻之，与家人诀曰“吾今得死所矣”，即趣装，至阙下自首。不知公者，始疑公不肯赴，至是皆惊叹曰：“真义士也！”上密谕公曰：“尔与金某异，万一有生路，不必固死。”仍有白金、煖帽之赐。公感激，上疏谢，终言：“今国势无可为，因臣等死而君臣上下有大警动之举，即臣等死亦荣矣。”

遂与文正公同入沈阳，虏酋盛设刑具而胁之。公色不慑，奋然曰：“吾戴吾头，吾守吾志，尔于吾何哉？”又切责龙胡反复渝盟状，龙胡无以应，遂拘之牢狱，绝不饮食者七日。又幽之北关，危辱万端，公终不少屈。

明年，移寘湾上。癸未，始见放至京，上疏辞还，又言愿勿摧沮，上温谕赐粮以遣之。戊子，特除公缮工监监役，升内资寺主簿。出为木川县监，民立碑以颂。历活人署别提、司仆寺主簿ㆍ判官、召村察访、司畜署别提、军资监主簿，所在皆称职。又出补石城县监，捐俸助公廪，以备民粜籴。上玺书褒美，有表里之赏。入为通礼院引仪、平市署令。丙午十二月，寿七十一而终，葬于尚州松岘子坐原。

公居家孝友，与朋友交，笃于切偲。人之有善，若己有之，其遇不善，往往面折不饶。然其在沈馆，与申得渊处者一期，而终无色辞见于其外，其严而不恶又如此。

公凡再娶，元配金氏，赠参议陟之女；继配权氏，克𫍯之女。皆贤而无育，以季弟以节之子之演为嗣。是生二男二女，男昌征、吉征，女适进士成淑、尹朝彦。昌征三男，命天、命洪、命五，一女适徐匡汉。吉征一男命蓍，二女适金铎、具万廸。命天之男景禹，命洪之男景极，命五之男景献，命蓍之男景元、景文、景九也。

噫！士平居谈道义，以名节自砥砺，其临危仓卒，不失措者鲜矣。公眇然一措大，非有肉食谋国之责，而当孤城危迫之日，奋不顾身，以趋君父之急，及夫天地翻覆，又沫血刳肝，力排邪议，蹈不测之虎穴，竟完其节而归。嗟乎！岂不真伟男子哉？虽拟之胡学士、苏中郞之伦，殆不过也。

今其诸孙以余为文正后人，而托以幽堂之文。余既感其意，而又伤公之当日所论不复闻于今之世也，为之俯仰太息而书之。

铭曰：

昔余祖在沈，义烈诵于华夷。

有奇一士，始终偕之。

滔滔东海，我其蹈斯。

堂堂之气，凛凛之辞。

尔有刀锯，莫我能施。

一节万死，卒以全归。

圣主褒崇，厥树愈巍。

余作铭歌，曷不昭垂？

甲申二月辛卯，知中枢府事恩津宋公讳尧和字春囿，寿八十三而卒于第。尝告其家人曰：“我死，必埋先人侧。有违者，虽埋之名山，非宁我也。”至是，遂葬公于怀德学堂山判书公墓右百武壬坐之原。

公曾祖曰讳浚吉，左参赞、赠领议政、谥文正公，从祀文庙，世称为同春先生。祖曰讳光栻，正郞、赠参判。考曰讳炳夏，乐正、赠判书，妣曰罗氏赠贞夫人，学生讳星远女也。

公为人和易善厚，群居退然，口不言人过。然其襟怀疏旷不俗，视世之龌龊，无足当其意。独喜从三渊先生游，受《易》于雪岳山中，久而后反，终身诵服不衰。其立心持己，以不欺为主，常曰：“为不善于暗室，独不愧神明乎？”故平居任真，若不甚拘束，而其质行之笃，虽修士，或有所不及。

性尤孝，自痛早孤，事其母，能致其爱。虽遇微恙，必废食，每夜深少退，犹彷徨户外，闻呻吟则涕泣祝天。丧而号哭，人不忍闻，时年既及耆，而蔬食尽三年。奉先追远，必尽其诚力，当祭，不得所嗜，则累日不怡，若无所容。

事其兄姊，如事父母；视其子，如己之子。闻人深于孝友，辄垂泪而奖，其反是者，虽不显斥而心薄之，终不复取。处乡党，凡有婚丧窘急，莫不待公而济，归之如水。居官，又宽清，持大体，使人人乐业，去则久而益思，往往有出涕者。呜呼！可谓仁矣。

庚戌，始荫仕，于内为四山监役、义禁府都事、活人署别提、长兴库ㆍ司仆寺主簿、翊卫司翊卫、五卫将、敦宁府都正、同知敦宁ㆍ中枢府事，于外为青山县监、珍山郡守、善山府使、光州牧使。其在善山，以治最赏加通政。丙子，上上寿东朝，用优老恩，升嘉善。癸未，以圣寿覃恩，升资宪，为知中枢，追赠祖祢如例。

公完养素厚，既大耋而视听起居如少年。及示惫，不听药治，曰“吾知命矣”。临终，数问侍者日时，若前知者，其亦异矣。

元配金氏，郡守讳盛达之女，右议政文忠公仙源先生讳尚容之玄孙；后配朴氏，学生讳大锡之女，皆从赠贞夫人。金夫人通经史、能为诗，然治妇道愈谨，常以不逮其舅为至恨，移事其季公。公后以疠殁于外，夫人曰：“不于此自伸，乌乎用吾诚？”即奔哭，视袭敛而归，其孝而能义如此。有子益钦县监，以经行有士望，不幸早世。女适金致恭正言。县监子起渊，女长适沈健之、次适申光蕴都事、次适金峙默、其季适李玏。起渊之子启来。正言之子锺㝡、锺健、锺纯、锺溥、锺杰。金夫人祔公而葬，朴夫人葬在判书公兆下，别有志。

铭曰：

余读公自叙之文，曰：“于古慕庄、邵，于今师渊翁；见乎大体，而不拘小节；合污同流若汎爱于其外，而亲仁嫉恶亦明辨于其中。”观于此，可以想公之心胸。然而考其所为，恂恂仁厚，笃于人伦，蔼然不失春翁之家风。嗟乎公乎！志诡乎流俗，而行追乎古人，岂嫉其伪而全其真者欤？有欲知者，视此铭文。

呜呼！此吾先君观复公之圹。圹有志，其来远矣，古之贤人君子莫之或废。而始先君之葬也，祖考农岩先生既为之文，以表其茔矣。已而先生弃世，而不肖幼，圹之所以未及有志也。及不肖省事，始请于叔祖三渊先生，先生盖诺之，不果作而又殁。呜呼！先君既早世，世不及尽知，幸而知之者，先友数公在耳，今亦皆已沦落，无复存者。不肖将孰从以得先君之髣髴，以告于来者乎？无已则谨取祖考所为表与叔祖祭先君之文，燔而埋诸圹，是亦可谓志乎？呜呼，其可哀也！

表略曰：

杨州东南五十里凤头山之阳，有坐巽向干而窆者，曰安东金崇谦字君山，左议政文正公讳尚宪之玄孙、同知中枢府事讳光灿之曾孙、领议政讳寿恒之孙、副提学延安李公端相之外孙也。

少即卓尔不群，正直仁信，明白通达。学书不帖帖行墨，精识妙解捷出人先。言论英发痛快，如利刃破朽竹。慷慨有高气，视世之龌龊猥琐，无足当其意。货利声色，廓然不留情，所好者，独山水与文章耳。

其父昌协遭家难不仕，自少从出入农岩、三洲间，耕渔读书。间游枫岳、天摩，登华山绝顶，有挥斥八极意。前后赋诗数百篇，类皆奇峻苍老，观者咸惊唶谓“为得少陵格法”。然雅独慕古人大节，不肯以章句小儒自命，意欲经事综物，为有用学。其所商略讲画，惟一二朋友闻而深许之，虽其父亦不尽知也。

庚辰十月二十日，年十九而死，十二月，葬于此。其父抆血书石，见其人之可惜。

祭文略又曰：

堂堂其标，豁豁其襟。

临事之勇，万人其往。

爱才之优，四海以广。

长歌痛哭，平地不平。

密友其云，今世贾生。

呜呼！吾先君虽不幸而不得寿，未及表见于时，得二祖之言如此，千古之下，谁或有不信者？然则今日不肖谋欲不朽先君，又何必他求？而只以此为志，可幸免不孝之罪欤。

先君有诗集一卷，曰《观复庵稿》，叔祖又序之行于世，观复号也。祖考官至礼曹判书，典文衡，谥文简，祖妣封贞夫人。吾先妣孺人，吏曹判书密阳朴公讳权女也。姿性明快，识大义，事吾祖为贤妇，教不肖为贤母。严于祭祀，惠于妯娌，为夫党所称服。享寿五十一，以壬子十二月十六日终。初葬于骊州，己丑四月，迁祔先君之圹左。先妣未有育，取先君从兄承旨讳济谦之子为后，不肖元行是也。不肖中进士，亦以祸故而废，谬蒙圣朝恩礼，累召不敢起。有二男二女，男长履安前县监、次履直有继子曰麟淳，女长适徐迥修前正言、次适洪乐舜。

不肖孤元行泣血谨记。