游宦纪闻_(四库全书本)/全览 中华文库

游宦纪闻　全览


　　钦定四库全书　　　　　子部十
　　游宦纪闻　　　　　　　杂家类三〈杂说之属〉提要
　　〈臣〉等谨案游宦纪闻十卷宋张世南撰陈振孙书录解题载其字曰光叔鄱阳人然其名则作士南未详孰是其纪年称嘉定甲戌又称绍定癸巳葢宁宗理宗间人自称尝官闽中多记永福县事亦不知为永福何官也世南尝与刘过高翥赵蕃韩淲诸人游而述程迥之说尤多葢其兄为董煟婿煟为迥之婿故闻之亲串间也其书多记杂事旧闻而无一语涉时政如记秦观元祐刺字记黄师尹解打字义记张嵩先借紫记讳名讳字记苏黄用一鸱字记古书刀记何致初拓岣嵝碑始末皆足资考证其驳黄伯思八十一首之说及推阐王湜百六之义尤极精核其他如论犀角龙涎端研古器之类亦足以资博识宋末说部之佳本也乾隆四十三年七月恭校上
　　总纂官〈臣〉纪昀〈臣〉陆锡熊〈臣〉孙士毅
　　总　校　官　〈臣〉　陆　费　墀












　　钦定四库全书
　　游宦纪闻卷一
　　宋　张世南　撰
　　书云期三百有六旬有六日以闰月定四时成歳是一歳三百六十有六日明甚今以毎歳十二月计之只三百六十日又有小尽不与焉世南尝以此问学历者所对皆未精切其说当以今歳立春数至来歳立春恰三百六十有六日〈以时刻较之实三百六十有五日零三时〉世南始得其说未以为然取百中经试加稽考殊无差者盖三百六旬有六日言其凡也其实周天三百六十五度四分度之一日行一度一歳一周天一歳云者自今歳冬至数至明年冬至凡三百六十有五日奇三时所奇三时即四分日之一也若以十二月计之不满三百六十日者月有小尽又积其馀五度有奇合之以置闰其所以有小尽有闰月者以月行速二十七日有奇巳周天进三十度与日合朔合朔之际即为一月凡一歳十二合朔故曰十二月若论期之一当以气周断不当以十二月断也
　　鄱阳为郡文物之盛甲于江东无圗经地志元祐六年馀干都颉作七谭一编叙土风人物云张仁有篇徐濯有说顾雍有论王德琏有记今不复存矣嘉定乙亥史守始延郡之前辈访问彚聚而为圗经然登载亦未详尽如秋荐五十有五人殊无确然之说世南尝闻之先生长者云旧额三十五人自范文正公守此邦通榜浑化骤増员数此说盛行牢不可破是亦口耳之传有故旧家藏元祐五年解榜止三十有三人在文正公之后又德兴县开山记载宣政闲拨弋阳县建节乡入本县分割苗税而信州减两名解额归饶以此可见人言之妄尝试考之盖自大观兴三舍试鄱士寖盛以在郡学人数定贡士额岁贡一十八人半后罢贡法行乡举合三年大比积计五十五人半遂为定制此说载之国史及法律学令南渡后西北流寓士人每郡科场各举二人绍兴丙子罢流寓入本贯额诸郡各増其二惟饶以额寛故仍旧云
　　今日者所用百中经乃从唐显庆壬寅年壬寅日积算起欲知其法但看某年下得若干数以六十除之不及六十数然后在寅上数〈上声〉一数〈去声〉逆行间一位是第二十下仿此则知本年正旦得何日辰假令辛巳年得十八万二千九百七十三数以六数除之先除三六十八除十八万数又除四六二十四除二千四百又除六九五百四十剰三十三数自壬寅数到壬申计三十位又自壬申数下第三位则旦日为甲戌他仿此欲知每歳逐月旦日是何甲子但取九年前次月望日即是后九年前一月旦日毫髪无差乃知数学有捷法此亦一端也
　　圗经本草人家最不可缺医者处方则便可知药性饮食果菜则便可知避忌然其间有常用之药而载以异名卒难寻究鄱郡官书有本草异名一篇尽取诸药它名登载似觉繁冗今摘常用者书于此以备博知荆芥曰假苏香附子曰莎草根金铃子曰练实诃子曰诃黎勒花谢欲结子为风吹堕者曰随风子嘉禾散所用者是也今医家只以紧实小诃子代之山药曰薯豫一名玉延简斋常作玉延赋苍耳曰葈耳实马蔺花曰蠡实仙灵脾曰淫羊藿牛蒡子曰恶实茴香曰蘹香子破故纸曰补骨脂乳香曰薫陆香柏子仁曰柏实凌霄花曰紫葳馀甘子曰庵摩勒菱角曰芰萝卜曰莱菔已上药名间亦有医者所未尽知
　　余童字端䝉鄱之乐平人由学省登绍兴戊辰第㓜学以能文称同里项氏极爱重之欲纳为婿其意未决余一日来访项谓曰偶得写景句云杜宇一声春昼永午夣惊残子能对否余应声云黄鹂百啭晓风清宿酲消尽项大喜即以女妻之仕至蕲守其族子永之为世南言永之亦能诗者
　　刘过字改之能诗词流落江湖酒酣耳热出语豪纵自谓晋宋间人物其诗篇警䇿者已载江湖集尤好作沁园春上稼轩词已见岳侍郎珂桯史最为辛所喜今又得数篇其一黄书子由帅蜀中阁乃胡给事晋臣之女过雪堂行书赤壁赋于壁间改之从后题一阕其词云按辔徐驱儿童聚观神仙画圗正芹塘雨过泥香路软金莲自拆小小篮舆傍柳题诗穿花觅句嗅蕊攀条得自如经行处有苍松夹道不用传呼清泉怪石盘纡信风景江淮各异殊想东坡赋就纱笼素壁西山句好（⿱𥫗廉）-- 帘卷晴珠白玉堂深黄金印大无此文君载后车挥毫处看淋漓雪壁真草行书后黄知为刘所作厚有馈贶寿皇锐意亲征大阅禁旅军容肃甚郭杲为殿岩从驾还内都人昉见一时之盛改之以词与郭云玉带猩袍遥望翠华马去似龙拥千官鳞集貂蝉争出貔貅不断万骑云从细柳营开团花袍窄人指汾阳郭令公山西将算韬钤有种五世元戎旌旗蔽满寒空鱼阵整从容虎帐中想刀明似雪纵横挽矟箭飞如雨霹雳鸣弓威撼边城气吞河朔惨憺尘沙吹北风中兴事看君王神武驾驭英雄郭馈刘亦逾数十万钱又送孙季和云问信竹湖〈孙自号〉竹如之何如何不归道吴山越水无非佳处来无定止去亦何为莫是秋来未能忘耳心与孤云相伴飞关情处向南山寄傲北涧题诗人生了事成痴算世上终无真是非看云台突兀无君子者雪堂零落有美人兮踈雨梧桐微云河汉钟鼎山林无限悲阳山县问昌黎负汝汝负昌黎又尝于友人张正子处见改之亲笔词一卷云去年秋予求牒四明尝赋贺新郎与一老娼至今天下与禁中皆歌之江西人来以为邓南秀词非也老去去相如倦向文君说似而今如何消遣衣袂京尘曾染处空有香红尚软料彼此魂消肠断一枕新凉眠客舎听梧桐踈雨秋风战灯晕冷记重见楼低不放珠（⿱𥫗廉）-- 帘卷晚妆残翠蛾狼藉泪痕留脸人道愁来须殢酒无奈愁多酒浅但托意焦桐纨扇莫鼔琵琶江上曲怕荻花枫叶俱凄怨云万叠寸心逺〈改之自号龙洲〉
　　余俦字季伦号痴斋吾乡诗人也章泉先生雅爱之作书使袖访韩仲止及门候谒甚久将命者出扣所由来久犹未出余题二诗壁间云谒入久不出兀坐如枯荄苍头前致词问我何因来士节久凋丧人情易嫌猜本无性命忧不去安待哉其二云名闻由昔者礼进合欣然古有不屑教意令加后鞭尚书八座贵吏部一灯传惊代文章伯曾容贾浪仙已乃拂袖去仲止见诗遣人追之余竟不返余有诗集号蛙吹藏于家云
　　翡翠屑金人气粉犀此物理相感之异者常观归田录载欧公家有一玉罂形制甚古且精巧始得之梅圣俞以为碧玉在颍州时尝以示僚属坐有兵马钤辖邓保吉者真宗朝老内臣也识之曰此宝器也谓之翡翠宝物皆藏宜春库有翡翠盏一只所以识也其后偶以金环于𦉍腹信手磨之金屑纷纷而落如砚中磨墨始知翡翠之能屑金也诸药中犀最难细捣必先镑屑乃入众药中已而众药筛尽犀屑犹存偶见一医生元逹者解犀为小块子方一寸半许以极薄纸裹置懐中近肉以人气蒸之候气薫蒸浃洽乘热投臼中急捣应手如粉因知人气之能粉犀也今医工皆莫有知者
　　夷坚志载虞雍公自渠州守召至行在憩北郭外接待院因道中冒暑得疾泻痢连月重九日夣至一处类神仙居一人被服如仙官延坐视壁间有韵语药方读之其词曰暑毒在脾湿气连脚不泄则痢不痢则疟独炼雄黄蒸饼和药甘草作汤服之安乐别法治之医家大错如方服之遂愈世南在蜀中遍访林下人求独炼法鲜有能者忽一日得青城山道友传授云丹经谓捉得龙伏得雄言雄黄见火则飞走为烟焰最难伏也其法用雄黄不拘多少研细于锅火内煆令通红取出撺雄黄末焰硝末急用桃枝搅转即成水矣急倾出瓦堞微侧堞子则清者一邉俟凝取出去粗者研细以宿蒸饼为丸如菉豆大毎服三丸至七丸如前法服雄黄末一两大约用焰硝一钱此乃丹灶家秘法得之甚艰古人云施药不如施方故详纪之
　　书大字用松烟墨每患无光彩而墨易脱偶得太乙宫易高士书符用墨诀试之果妙其法以黄明水胶半两许用水小盂煎至五分蒸化尤妙如磨松墨时以胶水两蚬壳研至五色见浡作再添胶水俟墨浓可书则止如觉滞笔入生姜自然汁少许或溶胶时入浓皂角水数滴亦可
　　士大夫谒见刺字古制莫详世南家藏石夲元祐十六君子墨迹其间有观敬贺子允学士尊兄正旦高邮秦观手状庭坚奉谢子允学士同舎正月日江南黄庭坚手状耒谨候谢子允学士兄二月日著作郎兼国史院检讨张耒状补之谨谒谢子允同舎尊兄正月日昭德晁补之状汝砺参候子允校书同舎以次凡十六人皆元祐四年时惟彭公为中书舍人馀皆馆职也刺字或书官职或书郡里或称姓名或只称名既手书之又称主人字且有同舎尊兄之目风流气味将之以诚今人观之宜泚颡矣野处先生尝跋此碑谓子允不知为谁尝考之常立字子允当时亦在馆中当是谒常无疑而野处偶未详也世南家又藏彭公北山编纸皆治平四年士夫往还书状有医博士程昉谨祗侯参节推状元伏听裁㫖牒件如前谨牒治平四年九月日医博士程昉牒如此类者数纸如冬至年节月旦凡在外官皆以状至其长吏有贺冬状一幅云泗州军事推官将仕郎试秘书省校书郎权保信军节度推官彭汝砺右某启伏以晷运推移日南长至恭惟发运学士膺时纳祐与国同休某限以职局所拘不遑躬诣階墀祗侯陈贺下情无任惶惧之至谨具状申闻谨录状上牒件状如前谨牒年月日具位某牒今大异
　　今医家脩制药品往往一遵古法如本草炮炙及许学士方前所载亦既详矣世南在蜀得数法颇出古人意表如麦门冬去心古法汤泡少时则易去今只以银石铫火上微烙随手渐剥极易为力又不为汤渍去药味乳香没药最难研若作丸子药则以乳钵研略细更入酒或水研顷刻如泥更无滓脚若酒糊丸则入酒研若以面则入水研甚省力而易细且不飞走𧇊耗分两





　　游宦纪闻卷一



　　钦定四库全书
　　游宦纪闻卷二
　　宋　张世南　撰
　　唐邓间多大柿初生涩坚实如石凡百十柿以一榠楂置其中则红烂如泥而可食榅桲亦可代榠楂用此欧公归田录所载但江南人不识榅桲世南侍亲官蜀至梁益间方识之大者如梨味甜而香用刀切则味损而黒凡食时先以巾拭去毛以巾包于柱上击碎其味甚佳蜀人以榅桲切去顶剜去心纳檀香沉香末并麝少许覆所切之顶线缚蒸烂取出候冷研如泥入脑子少许和匀作小饼烧之香味不减龙涎
　　金橘产于江西诸郡有所谓金柑差大而味甜年来商贩小株才髙二三尺许一舟可载千百株其实累累如垂弹殊可爱价亦廉实多根茂者才直二三镮往时因温成皇后好食价重京师然患不能久留惟藏菉豆中则经时不变盖橘性热豆性凉也
　　世南嘉定甲戌侍亲自成都归䕫门官所舟过眉州见钓于水滨者即而观之篮中皆大虾蟆两两相负牢不可拆极力分而为两旋即相负如初扣钓者云市间以为珍味乃知成都人最贵重以料物和酒炙之曰炙蟾亲朋间更相馈遗者此也辛巳侍亲守酉阳一日游郡圃池岸亦有相负者数十对沅陵胡宰留括苍人闻之亟令人捉去谓其乡里以为珍品名曰风蛤予世居德兴有毛山环三州界广袤数百里毎歳夏间山傍人夜持火炬入深溪或岩洞间捕大虾蟆名曰石撞乡人贵重之世南亦尝染鼎其味乃巨田鸡耳扣捕者云奇而非耦又与所见者异矣坡公眉人恨不脱得锦袄子即此物也世南尝观文选左太冲吴郡赋曰乘鲎鼋鼍同罛共罗刘渊林注云鲎形如惠文冠青黒色十二足似蟹足悉在腹下长五六寸雌尝负雄行渔者取之必得其双故曰乘鲎
　　犀出永昌山谷及益州今出南海者为上黔蜀次之此本草所载云然世南顷游成都药市间多见之询所出云来自黎雅诸蕃及西和宕昌亦诸蕃宝货所聚处五羊桂莞桐城亦有之往往皆来自蕃舶又有所谓河北山犀纹粗而不光要之数处皆非所出乃所聚耳犀似牛猪首大腹脚有三蹄色黒好食棘其皮每孔生三毛顶一角或云两角或云三角郭璞尔雅注犀三角一在顶上一在额上一在鼻上鼻上者即食角也小而不隋〈地果反〉亦有一角者岭表录异曰犀有二角一在额上为兕犀一在鼻上为胡帽犀牯犀亦有二角皆为毛犀而今人多传一角之说向在蜀见画图犀之形角在鼻上未审孰是此数种俱有粟纹以粗细为贵贱贵者有通天花文犀有此纹必自恶其影常饮浊水不欲照见也文理绝好者有百物之形或云通天者是其病理不可知也通天犀脑上角千歳者长且锐白星彻端能出气通天则能通神可破水骇鸡故曰通天抱朴子曰通天犀有白理如绵者以盛米鸡见即骇其真者刻为鱼衔入水水开三尺俗所谓离水犀者是也犀胎时见物象戾天则形于角上故云通天有倒插有正插有腰鼔插倒插者一半以下通正插者一半以上通腰鼓插者中断不通其类极多皆以为奇异故波斯呼象牙为白暗犀角为黒暗言难识别也犀中最大者曰堕罗犀一株有重七八斤者云是牯犀额角其花多作撒豆斑色深者堪作带胯斑散而色浅者但可作器皿耳或曰兕是犀之雌者未知的否又曰犀之佳者是㹀犀纹理细腻斑白分明俗谓斑犀服用为上然入药则不如雄犀也凡犀入药者有黒白二种以黒者为胜其角尖又胜方书多言生犀相承谓未经水火湛〈将廉反〉炽者是或谓不然盖犀有捕得杀而取者为生犀有得其蜕角为退犀亦犹用鹿角法耳唐相段文昌门下医人吴士皋因职于南海见舶主言海中取犀牛之法先于山路多植木如猪羊栈其犀以前脚直常依木而息植木久必蠹犀忽倚焉即木折犀倒而因毙之取其角又云犀每自蜕角必培土埋之海人迹其处濳易以木角若直取之则犀徙去别山遁迹不可寻已未知今之取犀角果如此否异物志云山东海水中犀牛乐闻丝竹彼人动乐犀则出祥符间老珰李德永撰㸃头文一编其间有论犀带至贵者无出于黒犀谓生犀彻骨黒者名黒骨犀不经汤火只如饼馅⿱四邉取方为铰具其文头或如桑椹或似狗鼻以墨蜡刷之自然光润性全脂脉在内兼无皴裂四邉云头两脚直者是也不拘黔螺㹀牯黔谓无纹螺谓纹旋㹀纹细牯纹大而匀或每一粒纹尖上更有一眼者佳也又有赭黄犀须是里外透明莹净如真金色者至宝也又一说犀有二种曰山犀曰水犀水犀少见五溪记云山犀者食竹木小便竟日不尽夷獠以弓矢采取故曰黔犀大率犀之性寒能解百毒世南友人章深之病心经热口燥唇干百药不效有教以犀角磨服者如其言饮两碗许疾顿除成都双流县有一匠者能以牛角造通犀但刻画太逼真易为人所识别然色泽粟纹自有不可揜者井邑间市语谓犀下品为鬼犀乃死犀角其纹色绝不堪也
　　淳熙丁酉议者以混补太学人数猥冗遂立待补太学生之法以终场人数定其额百人取三继又倍之预选者是亦薄收场屋之效时多嘲谑之语独司业计公衡名之曰贡馀尤觉隽永
　　淮南人藏盐酒蟹凡一器十只以皂荚半挺置其中则经歳不壊世南向侍亲至四明盐白而廉仆軰贪利以𥯃盛贮邸翁曰涂中走卤将若之何授汝一法可煨皂荚一挺置其中则无虑矣试之果然
　　凡衣帛为漆所涴即以麻油先渍洗透令漆去尽即以水胶溶开少着水令浓以洗麻油顷刻可尽盖胶性与油相着即如米泔桐油亦然若白衣为油污石膏火煆研细糁污处以重物压过夜则如初如卒无此只以新石灰亦佳此皆已试之效
　　验漆之美恶有概括为韵语者云好漆清如镜悬丝似钓钩撼动琥珀色打着有浮沤验真桐油之法以细篾一头作圏子入油蘸若真者则如鼓面鞔圏子上才有伪则不著圏上
　　雄黄雌黄出阶州雄黄好者如鸡冠色透明可爱雌黄佳者成叶子如金色入乳钵内研顷刻成粉色极鲜丽与韶粉相忌绘事不可用二物稍相亲则色沦胥而黒向在蜀曾令画工用之卷藏数月已而展玩其色果然工亦不晓
　　蕲春鐡钱监五月至七月号为鐡冻例阁𬬻韛本钱四可铸十鐡炭稍贵六可铸十工雇费皆在焉其用工之序有三曰沙模作次曰磨钱作末曰排整作以一监约之日役三百人十日可铸一万缗一歳用工九月可得二十七万缗
　　陈文忠公尧叟字唐夫端拱二年状元及第文惠公尧佐字希元端拱二年举进士第十六人康肃公尧咨字嘉谋咸平三年状元及第三人皆秦国公省华之子也方仲弟希元登第之明年赐绯与父省华同日改秘书丞故唐夫有启事云蟾桂骊珠连歳有弟兄之美鱼章象简同时联父子之荣吾乡三洪皆忠宣公皓之子也兄弟连中词科绍兴十三年忠宣以徽猷学士直翰苑绍兴二十九年其仲子文安公遵始入西省隆兴二年文惠公适继之乾道二年文敏公迈又继之相距首尾二十二年故景卢有谢表云父子相承四上銮坡之直弟兄在望三陪凤阁之游二事实为本朝儒林荣观之盛
　　韵略中无打字已详见归田录中但于广韵梗字韵中音德冷又都挺切今俗谭谓打鱼打水打船打伞打量之类于义无取沙随先生云往年在太学炉亭中以此语同舎有三山黄师尹曰丁当也以手当之也其义该而有理无不字但于有字韵中音俯九又尤字韵中音方鸠褪字亦常用者遍检字书皆无之尖字韵中亦不载
　　东坡谒吕微仲值其昼寝久之方出见便坐有昌阳盆豢绿毛龟坡指曰此易得耳唐庄宗时有进六目龟者敬新磨献口号云不要闹不要闹聴取龟儿口号六只眼儿睡一觉抵别人三觉世南尝疑坡寓言以讽吕未暇寻阅质究偶因见岭海杂记有载六目龟出钦州只两眼馀四目乃斑纹金黄花圆长中黒与真目排比正正不偏仔细辨认方知为非真目也
　　蜀之岷山有焦夫子国初时人亡其名以博学教导后进故世以夫子称貌陋且怪长目广鼻虬髯垂瘿性率不自饰虽冠带往往爬搔扪虱然为歌诗有惊人句今蜀人止能诵其一联云两轮日月磨兴废一合乾坤夹是非熙寜中文与可因至天彭馆于徐公园杯酒谭笑中肆笔成夫子像于亭之璧曲尽寒酸态度元丰壬戌郡守聂子固惧其歳久隠晦漫灭遂徙其壁于郡圃凝翠亭今不复存矣有石刻在世南尝得其本今人但见与可枯木竹石未尝见其为人物坡公谓与可诗文不能尽溢而为书变而为画皆诗之馀诚哉是言也
　　蜀昔有术士精于谭天尤善戏谑士夫或有以五行试其术答云此人必已食禄异时官至五马咸强其笔于楮以为他日证验于是索笔特书云目今敛板鞠躬已见二千石在后众莫不哗然共哂之且诮云是乃挽米舟一水手何为谬言如是术者云吾之术验矣请细思之众方悟敛板鞠躬之说莫不为之一笑
　　今之作倅者皆借绯堂除知县亦借绯太守则借紫谓已经赐绯则借军监则仍绯邉郡节镇不俟赐绯可借紫谓之隔借先作州曽借紫后得军则仍服绯此皆甲令定制比年张嵩先知嘉兴府后知建昌军遂申朝廷云前任已䝉恩借紫今任欲乞仍旧㫖从之遂为定例














　　游宦纪闻卷二



　　钦定四库全书
　　㳺宦纪闻卷三
　　宋　张世南　撰
　　泊宅编云越绝书曰慧种生圣痴种生狂桂实生桂桐实生桐沙随先生云以世事观之殆未然也齐民要术曰凡种梨一梨十子唯二子生梨馀皆生杜段氏曰鹘生三子一为䲭禽经曰鹳生三子一为寉造化权舆曰夏雀生鹑楚鸠生鹗南海记曰鳄生子百数为鳄者才十二馀或为鼋为鳖然则尧之有丹朱瞽叟之有舜鲧之有禹文王之有周公又有管蔡奚足怪哉先生又尝谓桂生桂桐生桐者理之常也生异类者理之变也先儒谓扬雄宜有后张汤宜无后然则人之私智安得必之于天孟子曰莫之为而为之者天也莫之致而致之者命也斯言尽之矣
　　昔人有诫后生不可称前辈表字此忠厚之至也然一时出于中心至诚未尝深考字所以表德也古人以为美称殷人以为讳事神而后有字仪礼子祭父云敢昭告于考伯某父称字也子思子作中庸称其祖曰仲尼曰云云爰盎之侄问盎曰丝能日饮㡬何近世子由与坡公多言子瞻兄陈了斋师事龟山简中称中立先生非若今世俗既讳其名又讳其字也又今往往有台讳尊讳之语尤非是生曰名死曰讳载之礼经可覆礼部韵载先帝庙讳曰讳今上皇帝御名只曰名称生人名乃曰讳不祥之甚也
　　世南少小时尝见亲朋间有请紫姑仙以箸插筲箕布灰卓上画之有能作诗词者初间必先书姓名皆近世文人如于湖石湖止斋者亦有能作时赋时论记跋之类者往往敏而工言祸福却多不验近时都下有士人许其姓者能迎致大仙所言多奇中嘉定壬午之春三山黄公朴同一二友朋访许扣功名大略即书沙门光逺降先作自赞云伸脚自由屈脚自在不知十二部尊经不识三千条大戒醉后高歌无障无碍当时若见阎王任他枷锁杻械又一云无疑无疑自有东西目前行检眼下阿鼻不认真实法性不念如来菩提捉取金毛狮子任教乌兔如飞后再书云黄子黄子文魁多士醖藉胸中十万兵纵横笔下三千字无垢为朋汪公相似若得水土相逢一跃禹门浪里后八年歳在己丑黄公果大魁天下黄生于壬子魁于己丑实符水土相逢之句状元局中诸公唱和诗有醖藉纵横一联不差一字鬼物已先知之矣光逺乃昔时云游入蜀至青城山丈人观不为道士所礼伪为绣衣出巡尽黥观中向来不礼之人南僧不许入蜀者以此距今百馀载尚为黠鬼可谓异事
　　龙溪先生汪公藻字彦章吾郡之德兴人㓜年已负大名作诗云一春略无十日晴处处溪云将雨行野田春水碧于镜人影渡傍鸥不惊桃花嫣然出篱笑似开未开最有情茅茨烟暝客衣湿破夣午鸡啼一声此篇一出便为诗社诸公所称晚年牢落莫究所学朱叔止题其墓云名高从昔毁相随未免群儿着力挤一日狼心萌偃月十年豹雾隠愚溪不逢华旦开昌运终抱沈埋返故栖已矣九原寜可作萧萧古木乱蝉嘶亦为诸公所称叔止名軧舎人新仲之侄也
　　永福县之东南八十里罗汉寺之仙岩有篆书十形体奇怪环布岩石不著姓名人所未识号曰仙篆欧阳公永叔尝得之喜其无镌刻之迹如指画成文欲以畨夷金书字圗号译之未暇也蔡端明时守三山以道家书释之曰贫道守真一中有不死术亦莫得其据政和三年之夏邑宰陈武祐好奇之士也访求其详知篆有三一在安仁寺仙人山寺僧惮墨蜡之费燎斵而瘗之二在中和寺黄坑之崖今存焉字皆奇怪亦不可识三即罗汉寺之仙岩也安仁者掘而得之仅完三字又于上生院僧景纯得所藏善本四字馀不复有遂再锓诸木𠛱岩之堂今闻亦有不存者余尝见碑本字势夭矫洒落奇妙枝叶不属而脉络皆通信是奇怪不知蔡忠惠观道家何等书而识之此字恐子云未必识也
　　程公衡字子平沙随先生之父也知音律宣和闲市井竞唱韵令程曰五声皆往而不返不祥也后二帝播迁建炎初唱柳叶曲程又曰当有姓刘人作乱后数年间伪齐窃据中原此说载之沙随家集中
　　苏翁者初不知其何许人绍兴兵火末来豫章东湖南岸结庐独居待邻右有恩礼无良贱老稚皆不失其欢心故人爱且敬之称曰苏翁犹祖翁妇翁云身长九尺美须髯寡言笑布褐草履终歳不易未尝疾病筋力数倍于人食啖与人亦倍巨锸长柄略与身等披荆棘转瓦砾辟废地为圃或区或架或篱且塍应四时蔬菜不使一阙艺植耘芟皆有法度灌注培壅时刻不差虽隆暑极寒土石焦灼草木冻死圃中根荄芽甲滋郁畅茂以故蔬不绝圃味视他圃蔬为最胜市鬻者利倍而售速每先期输直不二价而人无异辞昼尔治圃宵尔织屦屦坚韧革舄可穿屦不可败织未脱手人争贸之以馈逺号曰苏公屦薪米不至匮乏且有馀羡喜周急人有贷假随力所及应之负偿一不经意闭门高卧或危坐终日人莫测识先是高宗南渡急贤如饥渇时张公浚为相驰书函金币且移书属豫章漕及帅曰余乡人苏云卿管乐流亚遁迹湖海有年矣近闻灌园东湖其高风伟节非折简所能屈幸亲造其庐为我必致之漕帅宻谕物色彼人曰此有灌园苏翁者无云卿也漕帅即相与变服为㳺客入其圃翁运锄不顾二客前揖与语翁良久问客何从来乃延入室土锉竹几辉光溢然地无纎尘案上留西汉书一册二客神融意消恍若自失黙计曰此为苏云卿也必矣既而汲泉煮茗意稍款接客遂扣曰翁仙里何地徐曰广汉客曰张徳逺广汉人翁当识之曰识之客遂泛问张公世系材品翁历历陈叙且曰不知张今何官盖其初不料张公使其访已而欲致之也二客遂笑谓翁曰某等备乏漕帅实非游者张公今秉相权令某等造庐以礼致公共济大业出书函金币于其案上翁色遽变喉中隠隠有声似怨张公暴己者至是始知翁广汉人即云卿是已然终不知云卿其字邪抑名邪继旌旗填委坚请翁同载以归再三谢不可许诘朝上谒越夕遣吏迎伺则扄户閴然从他径排闼入惟书币留案上俨然如昨日室空而人不可得见矣形迹辽绝莫知所终此隆兴士宋自适字正文所纪苏翁本末如此宋后得翁遗址面揖湖山平地数十亩仍筑小庵以寄仰髙之思章泉先生为名之曰灌园庵
　　世南顷在瑞安董宰煟书室中见其所录诚斋先生与周益公小简心窃爱之读数过辄能成诵今二十年矣追思尚记首尾其间必有脱误处他时得见大全集当借本改正之谩记于此万里伏以渉秋益热恭惟少保观使丞相十陌云庄天棐忠荩钧候万福相眷均庆某近得报知阁下释位去国而莫知风帆所止昨收尤延之书乃知度夏于阳羡吾人仕宦有进便有退有出便有处丞相势位岂不能筑河沙而障屋溜君子得时行道而不得究其所蕴良可憾者然道之兴废圣人归诸命斯文得丧圣人归诸天则又何憾焉当庚午试南宫丞相雪中骑一马于前而某荷一伞于后当此之时岂知丞相至此布衣位极上宰此后复奚求哉却严寒饮醇酒之论丞相尚记忆否已矣姑置此事独世路风波真可畏耳近读邸报得感事诗云去国还家一歳新凤山锦水更登临别来蛮触几百战险尽山川多少心何自闲人无藉在不妨冷眼看升沈荷花正闹莲蓬嫩月下松醪且满斟当左揆进歩时高揖辞去此举甚善惜宿留耳声利之场轻就者固不为世所恕蔡定夫是也而不轻就者亦复不恕何哉朱元晦是也论至于此则去就辞受皆不可取可畏可畏〈云　云〉又尝记其答益公惠鸠兔橘酒小柬云锦羽在桑翩翩二七褐衣缺口跃跃一双挟欢伯以俱来与木奴而偕至恭惟某官文章羮酒儒学凤麟㳺梁王之兔园夙推能赋赐汉庭之鸠杖晚冠耆英橘颂续骚酒箴饱德填然四美萃此一翁某已尝占辞敬致追节〈云　云〉观此足见善于体物者也
　　占城国前此未尝与中国通唐显德五年国王因德澷遣使者莆诃散来贡猛火油八十四瓶蔷薇水十五瓶其表以贝多叶书之香木为函猛火油以洒物得水则出火蔷薇水得自西域洒衣虽敝而香不减已上见五代史四夷附录内典云人火得水则灭龙火得水而炽信有此理阴阳自然变化论曰龙能变水人能变火龙不见石人不见风鱼不见水鬼不见地此亦理也
　　予友人胡子震尝谓予曰牛以鼻听葢闻之前軰馀论而莫知所本一日观庖丁解牛首剖至耳果见窒塞无孔始信其言之不妄埤雅举戎右曰赞牛耳桃茢牛耳无窍以鼻听也焦赣易林曰牛龙耳聩盖龙亦聋者也牛走顺风马走逆风故楚子曰君处北海寡人处南海唯是风马牛不相及也
　　永福創自唐代宗时割福泉建三州之地因年号曰永㤗后避哲宗陵寝讳改名永福在唐新創县后有邑宰潘君满解遗爱在民攀卧祖饯留连累日其夫人王氏先已解舟泊五里汰王滩下俟久不至月夜登岸书一绝于石壁云何事潘郎恋别筵欢心未断妾心悬汰王滩下相思处猿叫山山月满船末署太原王氏书诗迹已澷灭独太原二字入石至今尚存字方五六寸许邑人因以名其滩政和陈武祐虑岁久诗亡大书繋以记文镌之字右方自唐及今流潦巨浸之所漂啮震风凌雨之所涤荡不知其㡬而墨色烂然如新一妇人望夫之切精神入石终古不变如此则知至诚之道感鬼神裂金石者讵不信然旧闽中记作汰王滩陈武祐刻石却作太原滩今滩旁之地名大王入石字之左不复可容字矣恐末系太原王氏书为正〈陈记大字下云疑为汰王〉











　　游宦纪闻卷三



　　钦定四库全书
　　游宦纪闻卷四
　　宋　张世南　撰
　　永福下乡有农家子姓张以采薪鬻锄柄为业乡人目为张锄柄状貌丑怪口能容拳一日入山遇仙人对奕投之以桃苦不可食张心知为仙冀有所遇忍苦啖咽且及半若将螫舌遂弃其馀而归因忽忽若狂绝粒食草木实时言人隠恶能道未来祸福素不谙书忽奋笔作字得羲献体口占颂偈立成如宿构传闻四散士夫多往赴之因度为僧人号为张圣者游邑中募縁造高盖石桥富屋挥金相先人曰圣者作大功徳又自可无一颂语僧笑云只两好事石桥半出通判石桥全出状元无庸颂也及侍讲萧公国梁魁天下乃生于桥成之月桥方半时实生通判吴公时有黄倅少魏未第倦游太学善人伦者多言其油腻天罗屯滞相也黄稍稍有沮意僧且谓曰待我及第日汝当及第乃自笑谓僧人及第理所无也既而黄以张安国榜中第访张僧乃近住安国寺云僧发狂时言无不验其言祸败事尤奇中人于狂时亦畏其毒骂莫敢诣者作字多以左手或以足指挟笔又时扱笔□书时里中有吴氏建重光寺轮藏成求赞于僧援笔立就云无上雄文贝叶鲜㡬生三藏往西天行行字字为𤤽宝句句言言是福田苦海波中猴行复况毛江上马驼前长沙过了金沙难望岸还知到岸縁夜义欢喜随心答菩萨精䖍合掌传半千六十馀函在功德难量熟处圆笔力遒劲可爱一日游白面村有少妇随众往谒僧命至前痛撮其项妇号叫观者哄堂大哂归语其夫夫怒奋臂勇往诟骂僧笑曰子毋怒公案未了宜令再来骂者不听居亡何妇以他恚投缳而死又有乡民著新紫襦诣谒僧请以为施民有难色僧曰急抖擞去狗毛盖民窃烹邻狗得襦人无知者故戏之又有富室携少女求颂僧曰好弓鞋敢求一只语再四不得已遗之即裂其底得衬纸乃佛经也神异多类此后㳺郡郛大为帅府赏识十禅僧颇多类此忌疾中伤之不可及冬一夕张坐定有青衣擎生荔一柈献诘旦遗遣郡帅是日十禅朔参帅举似之中一僧云得毋诈耶山间偶亦有此归献百颗盖郡中多以穰代薪献台禾熟时寺仓积穰荔树上及冬穰空荔实偶尚无恙得以巧设欺计帅亦因此疏张人谓张狂时最灵岂献荔之夕适㑹其不狂耶张自遇异人后绝烟火走人间五十馀年奇事不止如此友人吴信可永福人为予言是数事皆其髫龀时得之乡里长老末议且神仙方技秘怪之事书传所记从古有之然诡诞不经无补世教而君子存之者岂非以其能言祸福于无形之先使不知命者有所悟至于发人隐恶虽亏雅道亦使暗室屋漏之下有所警是亦小道之可观者不然亦何足尚云
　　福之永福西山曰高盖为天下第一福地出县郭陟峻岭山行五十里而近最上处有禅刹曰名山徐真君上升东西二室归寂其所也朝廷累降御香有樵禁该曲台祀典石门插天杉桧昼暝猿⿰犭冗󠄁 -- 狖清啸与寒泉响答真伟观也徐本牧儿饭牛山椒一日闻乐声出林杪縁崖造观至则有二人奕拱立良久遗徐棋子一叱令归归即精解手谭时碎瓦器为子布地为局纵㳺岩上往往与二人遇遂得修行烧炼诀有赵真君不逺千里访之以所得秘宻与之参契徐喜酌酒共饮草庐中时霜月草木雕空徐曰主人远访无以为乐以馀沥一𣸣顷刻林花遍开今名所居曰花林庄徐功行成将入山炼大丹仙去埋棋子田中涌土成墩植牛杖其傍旋生枝叶今老树尚存尝有耕者发墩致风雷之变至今相指为戒丹成之日与兄弟姊妹七人饵之同时上升故其地七仙有亭徐赵二真君有祠云自仙羽化后俗眼凡骨莫有一诣其上者数百年下有浙僧携小师来主寺有轻身术偕至徐君坛得二石室乃凿山通道飞磴自石门中出始尽发地秘四方㳺者于是翕集其东室明洁前有水帘自千仞崖颠垂空而下如其门之广山中佳致可坐而揖西则晻蔼亦不乏奇观独去洞数歩有石龟与石棋枰对立古老相传云龟旧处室中徐君叱而出之其事颇诞一日东室主僧赴邑斋㑹小师乘其逺出趋师床坐逝主僧于斋席中即知之叹云叵耐小鬼夺我山中佳处亦即席坐逝其徒议舁归以登渉之劳乃茶毗囊骨归塑西室虽加丹粉作喜色每一风雨即脱落如怒或者犹疑二僧禅寂虽高而贪嗔一念未能了然者小师之趋东室也急欲化去跏趺不尽一脚数十年前有髙僧数其败教之罪折而正之言其中如败炊饼云耳目所得梗概如此高盖为闽中佳山虽僻左名胜往往逺从游览吟题甚富有一联云云幄䕶坛仙世界水帘遮室佛家风时人赏之以为能㸃出山中眼目云
　　永福古有䜟语曰天保石移瑞云来奇龙爪花红状元西东乾道间福清天保瑞云寺后石崖横山而行啮地成蹊既而永邑东乡石壁溪岩松上产龙爪瑞花其年萧公国梁果魁天下次举黄公定胪唱第一盖瑞花生处西之于萧东之于黄各三十五里此状元西东之应也又次举郑公侨廷试复先多士邑宰见黄丰姿秀发惊喜曰有如此奇男子安得出我门下既而豫荐尉喜甚约妻以女及中第日尉已捐馆其妻挈累扶榇相遇于中途黄哭之恸命逆旅主人逹情请遂初约夫人曰往事尚忍言之哉无禄县尉清贫死无馀资吾携百指扶䕶而归衣衾斥卖殆尽方以不逹乡井为虑那可复议脔先辈事况黄甲少年当结好鼎族吾且行矣善为我辞黄垂涕曰呜呼吾许人以诺死而负之吾行将何归夫人不念死者言乃作世俗炎凉语茍遂吾志秋毫自赍不敢闻命也遂定婚于邂逅间分携恸哭而别某氏从公归能执妇道琴瑟在御没齿无间言公登从橐夫人尚无恙若公者可谓有徳有言者也噫今之年少弄笔墨取科第者项背相望闻公之风盍亦知所以自省哉
　　永福邑东三十五里曰三岛村村东北山曰方广岩往昔荆榛䝉茸不可上给事黄公筑室读书山下一日猎师逐兽归能言其境给事命仆剪荆㔉险攀縁而上抵一石室下可蔽千人乡人从往即其地奉浮屠故水旱必于此乎祷后数年水暴至漂一巨木长可丈馀广半之卧山下者累月风雨晦暝之夕往往若有神光舁致室中亡何有异人来请斵为宾头卢尊者像像成不受直去莫知所之今县官祷雨必躬往迎致其应如响像眉毫修白骨气龙钟殆若生动每至邑中人士敬叹瞻礼喜其来而惜其去好事者至有命精工模仿以易之虽毫髪无欠精神莫具不独主岩者能辨之自造像后香火日昌往来供施相属室内遂构三层阁不戴片瓦虽疾风暴雨不能犯也室距平地可五里许其间梁空磴险山径峭拔㳺者有攀跻伛偻之难及最上峰回路转倏忽风景不同岩洞飞惊台殿缥缈使人神观轩豁忘其罢惫周回有十奇如石门水帘瀑布石灯石钟磬观音影之类皆自然天巧居最者有龙尾泉状如石龙裂岩而去尚馀不尽尾修及寻丈望之作蜿蜒势尾锋涌泉一滴冬夏不枯人敬其水以为佛供越室而右有羚羊洞云其中可容三四人作诗云翀峰龟岭与龙屿三处家山一壮哉相去未逾一百里七年三度状元来盖萧公翀峰郑公龟岭黄公龙屿也萧公登科歳第一人本丞相忠定赵公故事设科以待草茅士凡豫属籍挂仕版者法当逊避唱名曰陞萧公为榜首故萧公对御吟有名传玉陛星辰晓泽霈金枝雨露春之句其谢启有云豫飞龙之选淮安论次以当先无汗马之劳鄼侯何功而居上盖用宗室及萧家事至今脍炙人口因并书之
　　永福邑有东岳宫乃吴太博经創大门内建三清殿上梁日邑中诸寓公咸在吴以书梁俪语首逊给事黄公龟年公即领略立解手帖濡墨作字云风马云车俪百顺勾陈之卫金枝玉叶拱万龄宸极之尊词语铿润笔法髙古太博初见公略不经思复疑帛书非法既而双美吴始大喜心服归语家人子侄辈曰吾邦山川之秀有如此公者操行过人数等不独词翰可敬其未第时最贫素自处澹如应乡贡引保日有考官某县尉居帘内见公十辈微径仅可著足下临无际人莫敢进独主岩者藏贮其中来往如猱亦野性便习然也詹事王公十朋曽游作十奇律诗五言六十字见公集内士友吴信可亦有纪游诗云曾访神仙岩洞来人言伟观似天台藤萝足下猿猱啸钟鼓声邉日月开灯续佛光凝紫翠云将蜃气作楼台最怜贯石神龙尾犹带天东雨露回岩中乞灵多验如前司农薄柯公垓少时乡试回尝径从主岩者先夜夣尊者命之曰可设榻煮茗来日当有十九歳官人来及期与公同游者十馀人老行前致茶问稠中谁为十九歳官人遂以夣告柯公是岁乡举次年登科果如其言已上六说皆友人吴兄信可为世南言信可讳锜永福人诚敬而疏通博学而和粹月旦之评最所推重世南方以得友为喜纳友不百日而遂隔今古嗟乎信可践履如此而遽止于斯亦可悲也已追思纪录以备遗忘
　　借书一痴还书一痴或作嗤字此鄙俗无状语前辈谓借书还书皆以一瓻礼部韵云瓻盛酒器也山谷以诗借书目于胡朝请末联云愿公借我藏书目时送一鸱开鏁鱼坡公和陶诗云不持两鸱酒肯借一车书吴王取伍子胥尸盛以鸱夷革浮之水中应劭曰取马革为鸱夷榼形范蠡号鸱夷子皮师古曰若盛酒之鸱夷扬子云酒箴鸱夷滑稽腹大如壶师古云鸱夷革囊以盛酒也苏黄用鸱字本此














　　游宦纪闻卷四



　　钦定四库全书
　　游宦纪闻卷五
　　宋　张世南　撰
　　东坡先生尝亲笔录其外曾祖程公逸事云公讳仁霸蜀山人以仁厚信于乡里蜀平中朝士大夫惮逺宦官缺选士人有行义者摄公摄录参军眉山尉有得盗芦菔根者实窃而所持刃误中主人尉幸赏以劫闻狱掾受赇掠成之太守将虑囚囚坐庑下涕泣衣尽湿公适过之知其冤咋谓盗曰汝冤盍自言吾为汝直之盗果称冤移狱公既直其事而尉掾争不已复移狱竟杀盗公坐纵囚罢归不及月尉掾皆暴卒后三十馀年公昼日见盗拜庭下曰尉掾未伏待公而决前此地府欲召公暂对我扣头争之曰不可以我故惊公是以至今寿尽今日我为公荷担而往暂对即生人天子孙寿禄朱紫满门矣公具以语家人沐浴衣冠就寝而卒轼㓜时闻此言已而外祖父寿九十舅氏始贵显寿八十五曾孙皆仕有声同时为监司者三人𤣥孙宦学益盛而尉掾之子孙微矣或谓盗德公之深不忍烦公暂对可也而狱久不决岂主者亦因以苦尉掾也欤绍圣二年三月九日轼在忠州读陶潜所作外祖孟嘉传云凯风寒泉之思实锺厥心意凄然悲之乃记公之逸事以遗程氏亦庶㡬渊明之心也是歳九月二十七日惠州星华馆思无邪斋书此假玉山端殿汪公应辰刻先生手书于石笔法遒美极可爱
　　辨博书画古器前辈盖尝著书矣其间有议论而未详眀者如临摹硬黄响拓是四者各有其论今人皆谓临摹为一体殊不知临之与摹迥然不同临谓置纸在傍观其大小浓澹形势而学之若临渊之临摹谓以薄纸覆上随其曲折宛转用笔曰摹硬黄谓置纸热熨斗上以黄蜡涂匀俨如枕角毫厘必见响拓谓以纸覆其上就明窗牖间映光摹之辨古器则有所谓款识腊茶色朱砂斑真青绿井口之类方为真古其制作则有云纹雷纹山纹轻重雷纹垂花雷纹鳞纹细纹粟纹蝉纹黄目飞廉饕餮蛟螭虬龙麟凤熊虎龟蛇鹿马象鸾䕫牺蜼〈余季切〉凫双鱼蟠虺如意圜络盘云百乳鹦耳贯耳偃耳直耳附耳挟耳兽耳虎耳兽足䕫足百兽三螭穟草瑞草篆带〈若纠结之势〉星带〈四旁饰以星象〉辅乳〈钟名用以节乐者〉碎乳〈钟名大乳三十六外复有小乳周之〉立䕫双䕫之类凡古器制度一有合此则以名之如云雷锺鹿马洗鹦耳壶之类是也如有款识则以款识名如周叔夜鼎齐侯锺之类是也古器之名则有钟〈大曰特中曰镈小曰编〉鼎尊罍彛舟〈类洗而有耳〉卣〈音酉又音由中尊器也有攀足盖类壶〉瓶爵斗〈有耳有流有足流即嘴也〉卮觯〈之䜴反酒觞也〉角〈类彛而无柱〉杯敦簠〈其形方〉簋〈类鼎而矮盖有四足〉豆甗〈牛偃切无底甑〉锭〈徒径切又都定切〉斝觚鬲〈形制同鼎汉志谓空足曰鬲〉镬〈方宥切玉篇云似釜而大其实类小瓮而有环〉盉〈户戈切又胡卧切成五味之器也似鼎而有盖有嘴有执攀〉壶〈其类有四曰圎曰匾曰方曰温〉盦〈于含切覆盖也似洗而腰大有足有提攀〉瓿〈类壶而矮蒲后切〉铺〈类豆铺陈荐献之义〉𦉍〈类釜〉鉴〈盛冰器上方如斗镂底作风窗下设盘以盛之〉匜〈弋支切沃盥器〉盘洗盆𫓶〈呼𤣥切类洗玉篇云小盆也〉杅磬𬭚铎钲〈类钟而矮〉铙戚镦〈饰物柄也〉奁鉴〈即镜〉节钺戈矛盾弩机表坐旗铃刀笔杖头蹲龙〈宫庙乘舆之饰或云栏楯间物〉鸠车〈儿戏之物〉提梁龟蛇砚滴车辂杔辕之属此其大概难于尽备然知此者亦思过半矣所谓款识乃分二义款谓阴字是凹入者刻画成之识谓阳字是挺出者正如临之与摹各自不同也腊茶色亦有差别三代及秦汉间之器流传世间岁月寖久其色㣲黄而润泽今士大夫间论古器以极薄为真此盖一偏之见也亦有极薄者有极厚者但观制作色泽自可见也亦有数百年前句容所铸其艺亦今铸不及必竟黑而燥须自然古色方为真古也
　　左太冲三都赋序云相如赋上林而引卢橘夏熟扬雄赋甘泉而云玉树青葱考之果木则生非其壤校之神物则出非其所于辞则易为藻饰于义则虚而无徴且夫玉卮无当虽宝非用侈言无验虽丽非经又云余既思摹二京而赋三都其山川城邑则稽之地圗其鸟兽草木则验之方志又蜀都赋则云旁挺龙目侧生荔枝布绿叶之萋萋结朱实之离离读至此而窃有疑焉世南㳺蜀道遍历四路数十郡周旋凡二十馀年风俗方物靡不质究所谓龙目未尝见之间有自南中携到者蜀人皆以为奇果此外如荔枝橄榄馀甘榕木蜀皆有之但无龙目榧实杨梅三者耳岂蜀昔有而今无耶抑左氏考方志草木之未精耶
　　辛稼轩初自北方还朝官建康忽得㿗疝之疾重坠大如杯有道人教以取叶珠〈即薏苡仁也〉用东方壁土炒黄色然后水煮烂入砂盆内研成膏毎用无灰酒调下二钱即消沙随先生晚年亦得此疾辛亲授此方服之亦消然城郭人患不能得叶珠只于生药舗买薏苡仁亦佳按本草薏苡仁上等上上之药为君主养命多服不伤能轻身养命不老延年者本经上品味甘微寒无毒治拘挛不可屈伸除风湿痹下气除筋骨寒邪气不仁利肠胃消水肿令人能食久服轻身益气其根下三虫生真定平泽及田野八月采实采根无时今在在有之真良药也蜀中巴蓬间甚多士大夫以此相馈遗杂之饮食间也饶之城中有宗子善平病肾虚腰痛沙随先生以其尊人所传宋谊叔方用杜仲酒浸透炙干捣罗为末无灰酒调下赵如方制之三服而愈
　　沙随先生在泰兴时有乳妪因食冷肉心脾发痛不可堪忍知县钱仁老名寿之以药与之一服痛止再服即无他其药以陈茱茰五六十粒水一大盏煎取汁去滓入官局平胃散三钱再煎热服钱云高宗尝以赐近臣时有归正官校尉添差县尉后归军中以是愈人疾甚多其妻弟王得中又以其药归昌国亦多愈人疾真奇方也
　　砚品中端石人皆贵重之载于谱记凡数家取予各异或佳其有眼为端或以无眼为贵然石之青脉者必有眼嫩则多眼坚则少眼石嫩则细润而发墨所以贵有眼不特为石之验也眼之品类不一曰鹦哥眼曰鸜鹆眼曰了哥眼〈谓秦吉了也〉曰雀眼曰鸡翁眼曰猫眼曰菉豆眼各以形似名之翠绿为上黄赤为下谚谓火黯为佳然亦石之病乾道癸巳高庙尝书翰墨数说以赐曹勋其一云端璞出下嵓色紫如猪肝宻理坚致潴水发墨呵之即泽研试则如磨玉而无声此上品也中下品则皆砂壤相杂不惟肌理既粗复燥而色赤如后历新皆不可用制作既俗又滑不留墨且石之有眼余亦不取大抵瑕翳于石有嫌况病眼假眼韵度尤不足观故所藏皆一段紫玉略无㸃缀已上皆圣语石眼少而色正者方为佳物
　　三山方言茨菇曰苏傍水多植之虽尝在水中遇晚稻损苏亦损有一种柑曰回青实大凌冬不凋满树垂金至春复回青再黄始摘味不甚佳花极香与抹利相颉颃永嘉之柑为天下冠有一种名朱栾花比柑橘其香绝胜以栈香或降真香作片锡为小甑实花一重香骨一重常使花多于香窍甑之傍以泄汗液以器贮之毕则彻甑去花以液清香明日再蒸凡三四易花暴干置磁器中宻封其香最佳朱栾乃好柑之祖栽接之法始取朱栾核洗净下肥土中一年而长名曰柑澹其根簇簇然明年移而疏之又一年木始大盈握遇春则取柑之佳品或橘之美者接于木身则尽为佳者矣朱栾乃枳也
　　三山荔子丹时最可观四月味成曰火山实小而酸五月味成曰中冠最后曰常熟中冠品佳者不减莆中二十年来始能用掇树法取品高枝壅以肥壤包以黄泥封䕶惟谨久则生根锯截移种之不逾年而实自是愈繁衍矣日干致逺者皆次品果中又有黄澹子金斗子菩提果羊桃皆他处所无黄澹大如小橘色褐味微酸而甜本草载于橘柚条岂橘中别有名黄澹者长乐志曰王坛子旧记又云相传生于王霸坛侧
　　玉出蓝田昆冈本草亦云好玉出蓝田及南阳徐善亭部界日南庐容水中外国于阗踈勒诸处皆善今蓝田南阳日南不闻有玉国朝礼器及乘舆服御多是于阗玉晋天福中髙居诲从使于阗为判官作记纪其采玉处云玉河在国城外源出崐山西流千三百里至国界牛头山分为三曰白玉河在城东三十里曰绿玉河在城西二十里曰乌玉河在绿玉河西七里源虽一玉随地变故色不同每歳五六月水暴涨玉随流至多寡由水细大水退乃可取方言曰捞玉国主未采禁人至河滨大观中添创八宝从于阗国求大玉一日忽有国使奉表至故事下学士院召译表语而后答诏其表云日出东方赫赫大光照见西方五百国五百国条贯主师子黑汗王表上日出东方赫赫大光照见四天下四天下条贯主阿舅大官家你前时要者玉自家甚是用心力只为难得似你尺寸底自家已令人两河寻访才得似你尺寸底便奉上也当时传以为笑后果得之厚大逾二尺色如截肪昔未始有也大抵今世所宝多出西北部落西夏五台山于阗国玉分五色白如截肪黄如蒸栗黑如㸃漆红如鸡冠或如胭脂惟青碧一色高下最多端带白色者浆水又分九色上之上之中之下中之上之中之下下之上之中之下宣和殿有玉等子以诸色玉次第排定凡玉至则以等子比之高下自见今内帑有金等子亦此法
　　三山溪中产小鱼斑纹赤黑相间里中儿豢之角胜负为博戏昔有闘禽未见有闘鱼亦可观也闻永嘉亦有之
　　本朝宰相三入者四人赵韩王向文简王冀公文潞公四入者止蔡京而已然其人不足算也
　　自甲至癸为十干自子至亥为十二枝后人省文以干为干以枝为支非也
　　改元始于共和纪号创于汉武后世遵用之我宋年号无过九年者惟天圣尽九年至十年十二月改明道熙宁亦尽十年绍兴乃三十二年淳熙亦十六年而后揖逊高庙居德寿者二十六年孝庙居重华六年光庙居寿安宫七年宁宗嘉定十七年









　　游宦纪闻卷五
<子部,杂家类,杂说之属,游宦纪闻>



　　钦定四库全书
　　㳺宦纪闻卷六
　　宋　张世南　撰
　　世南有令原之戚以绍定戊子仲冬往怀玉修伊蒲供山行百里始至其下舍舆策杖无非崇山峻岭又二十里有平地广袤数百亩人烟数十家田畴井井满目桑麻问道傍之人云岁熟可得米千斛其上复有峰峦围绕一目不能穷又五里始至寺寻考记载乃唐大历中髙僧志初经始乾符初元南岳僧宝光来居又四年赐名怀玉古志云天帝遗玉此山山神藏焉故其地灵爽垲仙佛所居因以是名由古至今兵戈不到疫疠不及僖宗于干寜之四年改赐定水禅院时有双峰长老师复自长安领徒千人止息邓公场〈今徳兴县是也〉遣人致词于宝光曰师复酷爱此山师具慈悲若为取舍光曰舍则不舍来则不止语意深逺众莫晓解于是双峰选日入院光师携杖下山别建禅刹即今兴教院是也时禅月大师混居㑹下深达性相文笔神敏爱其林木潇洒水石连云建读书堂修禅观隐居山中遗趾犹存尝梦游他国于岩阿石室亲见大士觉而追想谓之应梦罗汉或云师则罗怙罗〈罗汉〉身每入定观率意挥染皆其真容非世间相末乃照水自状本形既而绝笔故托于梦感自正本之外别有临摸二本予登罗汉阁取禅月亲作本谛观竟日其间有极破碎糜烂者笔法髙妙相貌古怪至道丙申五月太宗搜天下古书画悉以进呈至二年正月复付本寺免进间有题其傍云西岳僧贯休作皆篆文或古体或玉箸或柳叶又一轴题云大蜀国龙楼待诏明因辨果功徳大师翔鳞殿引驾内供奉继律论道门选练教授三教𤣥逸大师守两川僧录大师食邑三千戸赐紫大沙门贯休字徳隐今人知禅月之号则以为髙僧闻贯休之名则以为能画殊不知当时所作神异如此非特能画且于诗文尤髙有西岳集三十卷翰学吴融为之序唐相张格韦庄王锴周庠皆有诗纪其事去寺之左里许下梯径又二里有亭曰辅龙乃先兄之冰翁董讳〈煟〉字季兴所创季兴向为瑞安邑大夫有志斯世所著活民书寿国脉书尝经乙览今浙漕有刋本作亭之意盖为四方祈祷者憩息之所则辅龙之名良有以也且舍田入寺为辅龙不朽计又半里许始至龙湫仰望瀑布作三级倾㵼于两山之间飞琼溅雪汹涌澎湃浩浩然声若奔雷下临石壁屹立万丈真奇观也时云雨未收溪流初涨岚雾滃郁山巅水涯千态万状得寓目者移时不忍舍去世南既登览山川之奇秀且得考核其事之颠末故详纪之以告来者
　　秦㑹之当轴时几务之微琐者皆欲豫闻此相权之常态然士夫投献必躬自披阅间有去取吾郡徳兴士人姚敦临字公仪能篆书秦喜之令作二十家篆孝经上表以进时绍兴十一年二月十九日也许授以文资未降㫖闲㑹之招饮姚喜忘其敬不觉振股以此恶之寻得㫖令充枢宻院效士辨验篆文而已又有蜀士投启千册其间一聫云乾坤二百州未有托身之所水陆八千里来归造命之司秦尤称道之遂得陞擢
　　董季兴昔尝为世南言沙随先生绍兴丙午苦淋血之疾两年不愈明年七月二十四日筮易遇涣之观其辞曰涣奔其杌悔亡俄梦知大冶县赵定叟相访定叟名不疚疚乆病也言不久病也偶董阅本草因见白冬瓜治五淋于是日食三大瓯七日而愈前此百药皆无效董沙随先生之婿也先生尝书此事于家庙之壁
　　今之逺官及逺服贾者皆曰天涯海角盖俗谭也顷在成都尝闻有天涯地角石暇时访古及阅图志乃知天涯石在中兴寺耆老传云人坐其上则脚肿不能行至今人不敢践履及坐其上又有天牙石在大东门对昭觉寺髙六七尺有庙今石市于汤家园地角石旧有庙在罗城内西北角髙三尺馀王均之乱为守城者所坏今不复存矣钦州有天涯亭廉州有海角亭二郡盖南辕穷途也
　　柳子厚息壤记永州龙兴寺东北陬有堂堂之地隆然负砖甓而起者广四步髙一尺五寸始之为堂也夷之而又髙凡持锸者尽死秦甘茂盟息壤乃在秦地非此也龙兴寺今在永州太平寺而息壤不复见矣江陵城内有法济院今俗称为地角寺乃昔息壤祠图经引溟洪录云江陵南门有息壤焉隆起如伏牛马状平之则一夕如故前古相传不知其始牛马践之或立死开元中裴宙牧荆州掘之深六尺得石城与江陵城同制中径六尺八寸弃徙于墙壁间是年霖雨不止江潦𭧂涨从道士欧阳献之谋复埋之祭以酒脯而水止厥后凡亢旱遍祷无应即诣地角寺欲发掘必得霶𩃱之雨遂为故事详见皇祐辛卯刑侍王子融息壤记二郡大率相类而秦地之息壤则未详也
　　沙随先生寓居鄱阳一日买得米元晖小端砚后刻铭曰惟端有溪孕石惟黟兹乃下岩举无有此色夺芝英温坚玉理以贻安中是亦成美后书绍兴己未盖元晖亲书以遗建昌守喻安中者后又得张无垢遗樊茂实研后刻诗曰端溪石砚天下奇紫光夜半吐虹霓不随凡石追时好真与日月争光辉韬藏久矣不乱用惟恐翰墨污染之樊子文章有馀地汪汪万顷谁能窥赠君此砚无轻弃经史妙处其发挥飞流溅沬遍天下要使咳唾皆珠玑无垢居士作子喻子书盖小篆玉泉先生学张有篆无垢从沈元用学汪端明从无垢学凡十有二年三公相继魁多士建炎二年李顺之作魁玉泉亦登髙第世南尝见沙随先生亲笔纪载卒章云此奇物也子孙世传不知樊公家何以不宝守此物以三先生盛名此物乃随程氏世传之宝二砚今亦流落不知所在良可叹惜
　　沙随先生尝云顷于行在见一道人以笛柱项下吹曲其声清畅而不近口竟不晓所以然此说已在三十年前嘉定庚辰先兄岳翁赵宪伯鳯自曲江携一道人归三衢亦喉间有窍能吹箫凡饮食则以物窒之不然水自孔中溢出每作口中语则塞喉间作喉间语则以手掩口先兄之所目睹但不知沙随先生昔所见有似此人否
　　先伯讳〈大正〉字汝弼登淳熙丁未第初隆兴乙酉诣乡举时主司命题云平康正直强弗友刚克燮友柔克沈潜刚克髙明柔克己而春官失利梦神人告曰汝若再遇四克始克有济自以为经㫖中别无四克矣淳熙丁酉再试题云抚于五辰庶绩其凝无教逸欲有邦兢兢业业一日二日万几场中遇程三畏字景宣厉声云汝弼可贺矣不记向时之梦耶今果有四克是年遂再荐景宣为解首嘉定辛酉乡人王佐起莘以免举赴省忽一日告从侄庆辰云昨宵梦赵宰拉赴鹿鸣与公邻坐已而杳然后三举庚午庆辰豫荐时新举只六人宰招已第者十人同宴起莘豫焉果与庆辰邻坐宰亦天族〈师俌〉信知得失莫非前定云
　　张约斋种花法云春分和气尽接不得夏至阳气盛种不得立春正月中旬宜接樱桃木樨徘徊黄蔷薇正月下旬宜接桃梅李杏半丈红腊梅梨枣栗柿杨柳紫薇二月上旬可接紫笑绵橙匾橘已上种接并于十二月间沃以粪壤两次至春时花果自然结实立秋后可接金林檎川海棠黄海棠寒球转身红祝家棠梨叶海棠南海棠以上接种法并要接时将头与木身皮对皮骨对骨用麻皮𦂳纒上用箬叶寛覆之如萌茁稍长即撤去箬叶无有不成也
　　沙随先生尝蓄一歙砚后有蔡忠惠题诗曰玉质纯苍理致精锋铓都尽墨无声相如闻道还持去肯要秦人十五城后以送汪书季路又汪书寓三衢以五千得一砚后刻东坡铭曰东坡砚龙尾石开鹄卵见苍璧与居士同出入更寒暑就燥湿今何者独先逸同叅寥老空寂二砚皆佳物也
　　鄱阳自雍熙乙酉梁颢榜至绍定己丑登科者五百七十馀人其间三世聮登者唯三家龙溪先生汪藻汪盘汪糓张宗谔张琮张棫鲍煜鲍安世鲍升之汪氏之登科者七世张氏今亦六世然非正嫡相续也鲍氏安国安行安世兄弟三科连中故程文昌伯禹赠之诗有七年三破桃花浪之句其馀父子兄弟俱中科第者甚多不胜纪载
　　世南家尝藏髙丽国使人状数幅乃宣和六年九月其国遣使金紫光禄大夫检校司空知枢宻院事上柱国李资徳副使太中大夫尚书礼部侍郎柱国赐紫金鱼袋金富辙至本朝谢恩进奉各有四六仿中国体李之词云跂予望之适江干之弭节亦既〈犯髙庙嫌讳〉止幸堂上之披风况飞五朵之云特贶千金之币礼当拜受心则愧惶金之词云穆如清风幸被馀光之照酌彼行潦可形将意之勤幸被寛裕而有容敢以菲微而废礼所尘名品别具染濡私觌之物则幞头纱三枚白成钑花银盘一面〈十二两〉紫大蔽罗一疋生大纹罗二疋白蹴大绫一疋生花绫二疋白细苎布三疋大纸八十幅黄毛笔二十管松烟墨二十挺松扇三合折叠扇二只螺钿砚匣一副螺钿笔匣一副克丝药袋一枚克丝箆子袋一枚绣系腰一条茯苓二斤白术二斤白铜器五事而已是年有请于上愿得能书者至国中于是得㫖以徐兢为国信使礼物官兢之归因撰髙丽图经备载其建国立政之体风俗事物之宜上之徽庙览其书大悦召对便殿赐同进士出身擢为宗丞兼掌书学其奉使时李资谦为太师尚书令髙丽国王多纳李氏为后妃由是门戸光显资徳其弟也金富轼为同接伴金氏为大族自前史已载其与朴氏族望相埒故其子孙以文学进富轼丰貌硕体面黑目露博学强识善属文知今古富辙亦有时誉徐尝宻访其兄弟命名之意盖有所慕文章动蛮貊此语盖不诬云











　　游宦纪闻卷六



　　钦定四库全书
　　游宦纪闻卷七
　　宋　张世南　撰
　　沅芷黎溪砚紫者类端石而无眼有金束腰眉予纹间有润者其初甚发墨久而复滑或磨以细石乃仍如新有色绿而花纹如水波者有色黑而金星者有生自然铜于石中琢以为北斗三台之类者有生白线当中而为琴様者其类不一庆元间单路公炜字丙文始创为砚以遗故旧今遂盛行终在端歙之下单虽西班乃中原故家居黔阳好古博雅所蓄奇玩甚富仍精于别辨平生俸入尽费于此学小王书笔法尤妙始习补之梅而自成一家吾乡姜尧章学书于单姜帖今亦少有世南尝藏姜一帖正与单论刘次庄軰十数家释帖非是又云吾帖中只张芝秋凉帖锺繇宣示帖皇象文武帖王廙小字二表皆在右军之上其说尤亲有绛帖平二十卷恨未之见也
　　嘉定甲申夏有持颍滨先生帖十数幅求售踪迹所自知非赝物明甚有黄楼赋一篇读之其间前则项籍刘戊一句中观澜文作刘备颍滨集作刘季观澜文注云徐州牧陶谦病笃谓别驾糜竺曰非刘备不能安此邦及谦死竺率州人迎先主先主未敢当陈登孔融晓谕之先主遂领徐州刘戊乃楚元王交之子也汉六年既废楚王信分其地为二国立刘贾为荆王交为楚王王薛郡东海彭城三十六县先有功也及薨戊嗣稍淫𭧂遂应吴王反起兵㑹吴与周亚夫战绝吴粮道士饥吴王走戊自杀彭城即徐州先生之意盖以此也不知当来作刘备刘季而后来易以戊耶或传冩讹谬而意其为备为季耶要当以先生手书为定也
　　己丑孟秋访一亲旧出示古物数种皆所未见一刀长可七八寸微弯背之中有细齿如锯末有环予退而考诸传记乃知其为削考工记筑氏为削长尺博寸合六而成规此所以微弯也郑氏谓之书刀以灭青削椠如仲尼作春秋笔削是也萧曹皆秦刀笔吏师古曰刀所以削书也古用简牒皆以刀笔自随郑氏又谓三分其金而锡居一谓之大刀五分其金而锡居二谓之削如此是刀与削分为二物也郑氏曰刃刀剑之属削今之书刀孔安国曰赤刀赤刃削少仪曰刀却刃授颖削授拊郑氏曰颖环也拊把也释名曰刀到也其末曰锋若锋刺之利也其本曰环形似环也然则直而本环者刀也曲而本不环者削也予所谓有齿如锯者正释名所谓若锋刺之利者但其本有环又不可名之以削古人制作精微必有所本更俟请教于博洽君子云
　　包逊字敏道众山先生之上足也宝庆丁亥为世南言顷在临安谒魏舍人了翁䝉予进因出云萍录令书包有六子皆从心其间名恊者舍人指曰此非从心乃是从十有馆客李丈留心字学数十年矣待为叩之少选李至遂及此云其义有二从十乃众人之和是谓协和万邦之协从心乃此心之和是谓三后恊心之恊世南尝以语士大夫间有云恐出臆断后阅集韵果如前所云是知作字偏旁不可毫髪之差李丈名肩吾眉人学问甚富世南尝识之云
　　坡公元丰七年自黄量移汝海五月访张文定公于瑞七八月间留连金陵过阳羡九月抵宜兴通真观侧郭知训提举宅即公所馆往年邑簿朱冠卿续编图经云五十五里地名黄土村坡公尝与董秀才步田至焉地主以酒见饷谓坡曰此红友也坡言此人知有红友不知有黄封真快活人也田主有曹姓者已鬻而造讼有司已察而斥之坡公移牒以田归之邑人慕容挥嗜酒好吟不务进取家于城南所居有双楠并植如盖东坡访之目为双楠居士长桥元丰元年火四年邑宰褚理复立榜曰欣济东坡过之为书曰晋周孝侯斩蛟之桥刻石道傍崇寜禁锢沈石水中不知所在
　　诸香中龙涎最贵重广州市直每两不下百千次等亦五六十千系畨中禁榷之物出大食国近海傍常有云气罩山间即知有龙睡其下或半载或二三载土人更相守视俟云散则知龙已去往观必得龙涎或五七两或十馀两视所守人多寡均给之或不平更相雠杀或云龙多蟠于洋中大石卧而吐涎鱼聚而𠾱之土人见则没而取得又一说大洋海中有涡旋处龙在下涌出其涎为太阳所烁则成片为风飘至岸人则取之纳官予尝扣泉广合香人云龙涎入香能收敛脑麝气虽经数十年香味仍在岭外杂记所载龙涎出大食西海多龙枕石一睡涎沫浮水积而能坚鲛人采之以为至宝新者色白稍久则紫甚久则黑又一说云白者如百药煎而腻理黑者亚之如五灵脂而光泽其气近于臊似浮石而轻或云异香或云气腥能发众香气皆非也于香本无损益但能聚烟耳和香而用真龙涎焚之则翠烟浮空结而不散坐客可用一剪以分烟缕所以然者蜃气楼台之馀烈也又一说云龙出没于海上吐出涎沫有三品一曰汎水二曰渗沙三曰鱼食汎水轻浮水面善水者伺龙出没随而取之渗沙乃被涛浪飘泊洲屿凝积多年风雨浸淫气味尽渗于沙土中鱼食乃因龙吐涎鱼竞食之复化作粪散于沙碛其气腥秽惟汎水者可入香用馀二者不堪曲江邓灏以为就三说较之后说颇是诸家之论不同未知孰当以愚见第一说稍近
　　天地万物莫逃乎数知数之理莫出乎易知易之妙惟康节先生其学无传观皇极经世书概可见矣此外有所谓太乙数能知运祚灾祥刀兵水火阴晴风雨又能以之出战守城傍门小法亦可知人命贵贱渡江后有北客同州免解进士王湜潜心此书作太乙肘后备检三卷为阴阳二遁绘图一百四十有四上自帝尧以来至绍兴六年丙辰凡三千四百九十二年皆随六十甲子表以分野如通鉴编年前代兴亡历历可考然自古及今应者虽多不应者亦或有之景祐间命司天杨维徳脩五福太乙占书考验行度亦为精详其间云自石晋天福四年己亥歳入东北辽东分至国朝雍熙元年甲申歳入东南吴分至天圣七年己巳歳入西南蜀分后人继加考算至熙寜七年甲寅歳入中宫洛阳分至宣和元年己亥歳入西北西河分至隆兴二年甲申歳入东北辽东分至嘉定二年己巳歳入东南吴分向后至甲寅年入西南秦分上来五福太乙所临之分自合太平至治今推而上之后周宣帝元年己亥歳至唐髙祖武徳六年癸未歳五福太乙在西南凡四十五年中更隋唐禅代之变正在本宫分野又自唐宣宗大中三年己巳歳至昭宗景福二年癸丑歳五福太乙在中宫凡四十五年中更僖宗广明黄巢之变中国之祸甚惨既曰五福所临何为又却如此本朝兴国九年有方士楚芝兰言五福今照吴分上命建太乙宫于京城外之苏村芝兰为春官正又命宰臣张齐贤醮享之然其所以不应者亦有说王湜跋肘后备检立论甚通其说云后羿寒浞之乱得阳九之数七赧王衰微得阳九之数八桓灵卑弱得阳九之数九炀帝灭立得阳九之数十周宣王父厉而子幽得百六之数十二敬王时吴越相残海内多事得百六之数十三秦灭六国得百六之数十四东晋播迁十六国分裂得百六之数极而反于一五代乱离得百六之数三此皆所应者也舜禹至治万世所师得百六之数七成康刑措四十馀年得百六之数十一小甲雍巳之际得阳九之数五而百六之数九庚丁武乙之际得阳九之数六武丁享国五十九年得百六之数八盘庚小辛之际得百六之数十明帝章帝继光武而臻泰定得百六之数十五正观二十三年近世所谓太平得百六之数二此皆所不应者也福应集云唐武徳七年甲申五福太乙入中宫洛阳之分继有正观之治遂以此为福应然宣懿僖昭之际再入中宫而正观之治何不复举又云唐昭宗天祐四年丁卯四神太乙入六宫雍州之分而昭宗禅位于梁遂以此为福应然开元十六年亦入六宫乃太平极治与正观比以至夏桀放于南巢商纣亡于牧野王莾篡汉禄山乱唐阳九百六之数皆不逢之此其何故也余尝深究其所以然者周公问太公何以治齐曰举贤而尚功周公以之为强臣之渐太公问周公何以治鲁曰亲亲而尚恩太公以之为浸弱之基是以圣人推三代损益而百世可知大抵天下之事因縁积累固有繋于人事未必尽由天理通天地人曰儒通天地而不通人曰技拘然执此以为不可改易乃术士之蔽非儒者之通论善言天地者以人事善言人事者以天地岂可蔽于天而不知人乎古之善为政者尚以知变为贤况冥冥之中奉行天地号令或主吉或主凶皆本于天地之一气安有固而不知变者以尧舜禹为君臣文武周公为父子虽遇阳九百六之数越理而降以祸必不其然自此而下其他不能详知者皆可以类推也色不过五五色之变不可胜观声不过五五声之变不可胜听太乙不过十神十精四计之类彼其周流于天地间始而有终终则复始古既不异于今今亦不异于古然上古至治终不可复又中间盛衰兴废亦不可循前而取岂非人事之不齐故应之者亦不一耶术固有之太乙考治人君之善恶临有道之国则昌临无道之国则亡有天下国家者可不谨哉已上皆王说盖太乙数中专考阳九百六之数以四百五十六年为一阳九二百八十八年为一百六阳九奇数也为阳数之穷百六偶数也为阴数之穷大抵歳运值之终有厄㑹洪文敏公五笔中载阳九百六之说与此不同本朝康定庚辰庆历辛巳间西羌方炽天下骚动诏求有文武材可用者叅政宋绶侍读林瑀皆以徐复荐至仁宗访以世务复曰今年气运类唐徳宗居奉天时上惊曰何至尔耶复曰徳宗性忌刻其徳与凶㑹陛下㳟俭仁恕屈己容物虽时与徳宗同而徳与徳宗异运虽凶无能为也此说正与王湜之论合故并纪之









　　游宦纪闻卷七



　　钦定四库全书
　　游宦纪闻卷八
　　宋　张世南　撰
　　黄公铢字子厚富沙浦城人与朱文公为交友长于诗刘潜夫宰建阳刻其榖城集于县斋黄之母笔力甚髙世南尝见黄亲录词稿今载于此云先妣冲虚居士少聪明颖异绝人于书史无所不读一过辄成诵年三十先君捐弃即抱贞节以自终平生作为文章诗辞甚富晚遭回禄毁𤑔无馀此词数篇皆脍炙在人者因访求得之适予与景绍主簿兄有好且屡见索敬书以赠绍兴三年中春二十有四日黄铢识景绍则太参郑公昭先也其一滴滴金云月光飞入林前屋风策策度庭竹夜半江城撃柝动寒梢栖宿等闲老去年华促祗有江梅伴幽独梦绕夷门旧家山恨惊回难续其二序云力脩宝学贤表宴胡明仲侍郎遣歌SKchar来乞词作醉蓬莱令歌之看鸥翻波溅𬞟末风轻水轩消暑云叠奇峰破桐阴亭午列岫连环澑泉鸣玉对幅巾芒屦况有清时风流故人剧谭挥麈才冠一时论髙两汉书扇豪踪吐鳯辞语昼锦归来庆长年老母且尽绿尊莫懐归兴听扇歌髙举㑹见登庸泥封诏下促朝天去其三菩萨蛮阑干六曲天围碧松风亭下梅初白腊尽见春回寒梢花又开曲琼闲不卷沈燎看星转凝伫小裴回云间征雁来其四序云葛氏侄女子告归作少年游送之雨晴云敛烟花澹荡遥山凝碧驱车问征路赏春风南陌正雨后梨花幽艳白悔匆匆过了寒食归家渐春暮探酴醾消息其五序云季温老友归樵阳人来问书因以为寄秋寂寞秋风夜雨伤离索伤离索老懐无奈泪珠零落故人一去无期约尺书忽寄西飞鹤故人何在水村山郭其六醉思仙晚霞红㸔山迷暮霭烟暗孤松动翩翩风袂轻若惊鸿心似镜鬓如云弄清影月明中谩悲凉歳冉冉蕣华潜改衰容前事销凝久十年光景匆匆念云轩一梦回首春空彩鳯逺玉箫寒夜悄悄无穷叹黄尘久埋玉断肠挥泪东风
　　朱文公晚年居考亭便著野客服有位榜云荥阳吕公尝言京洛致仕官与人相接皆以闲居野服为礼而叹外郡或不能然其指深矣衰朽无状虽幸已叨误恩许致其事而前此或𫎇宾客不鄙下访初未敢遽援此例便以老大自居近縁久病艰于动作诎伸俯仰皆不自由遂不免遵用旧京故俗辄以野服从事然而上衣下裳大带方屦比之凉衫自不为简其所便者但取束带足以为礼解带可以燕居免有拘绊纒绕之患脱著疼痛之苦而已切望深察恕此病人且使穷乡下邑得以复见祖宗盛时京都旧俗其美如此亦补助风教之一端也至于筋骸挛缩转动艰难迎𠉀不时攀送不及区区之意亦非敢慢并冀有以容之为大幸也
　　世南从三山故家见朱文公一帖云讲明正学其道必本乎人伦明乎物理其教自小学洒扫应对以往修其孝悌忠信周旋礼乐其所以诱掖激励渐磨成就之道皆有节序其要在于择善脩身至于化成天下自乡人而可至于圣人之道先生教人自致知至于知止诚意至于平天下洒扫应对至于穷理尽性循循有序病世之学者舍近而趋逺处下而窥髙所以轻自大而卒无得也
　　世南于纪闻首端尝论期三百有六旬有六日之说以求教于白鹿胡云周天三百六十五度四分度之一天左旋日月五星右转此古今历家之说皆然也天左旋之说信然矣日一日行一度月一日行十三度有零日者阳之精而行迟月者阴之精而行反速大抵阳健而阴顺阳刚而阴柔徤而刚者运行当速顺而柔者运行当迟今不特反是月之行乃过于日十有二倍其理不通从来无人推见其所以然近时晦庵朱文公解毛诗正月篇亦用旧说惟于楚词天问篇发其端而不详其实天左旋日月亦左旋一昼夜以日之明晦为节日之行三百六十五度四分日之一则比天之旋少一周逐日所不及天之运以二十八宿计之分为度数盖二十八宿及经星附天而行凝然不动可从而计其度数亦犹量地之里云至某州某郡若干里州郡有定所人莫不知姑借之以为限节也髙丽国有九执历正如此窃意历家以数之少者易算日月天左旋数之不及者少取其易算故假日月右转也期三百六旬有五日又四分日之一尧典特举成数而言耳以之均为十二月则多六日无所归故又每歳作五六小尽取其赢而凑足多之数是以五年必有两闰以定每歳三百六旬有六日之成数也虽是除闰月每歳只三百六旬有四五日只有二十四气前后相去皆三百六十五六日也胡学于文公者多见前軰论议皆有所本故复记于此
　　云林先生黄长睿云馒头当用䊡字见束晰餠赋兴元闗表诸郡食肆所货姜䜴用僵字最为有理
　　予于菊磵髙九万处见苏绍叟手书忆刘改之摸鱼儿一阕云望闗河试穷遥眼新愁似丝千缕刘郎豪气今何在应是九疑三楚堪恨处便拼得一生寂寞长覉旅无人寄语但吊夌伤桃邉松倚竹空忆旧诗句文章事到底将身自误功名难料迟暮鹑衣箪食年年痩受侮世间儿女君信否尽县簿髙门歳晚谁青顾何如引去任槎上张骞山中李广商略尽风度又赋雨中花一阕云予往时忆刘改之尚未见之也数日前忽闻改之去〈阙〉　　怅惘殆不胜言因忆改之每聚首爱歌雨中花悲壮激烈令人鼓舞辄倚此声以寓予思凡未忘吾改之者幸为我和之十载尊前放歌起舞人间酒戸诗流尽期君凌厉羽翮髙秋世事几如人意儒冠还负身谋叹天生李广才气无双不得封侯榆闗万里一去飘然片云甚处〈阙〉州应怅望家人父子重见无由陇水寂寥传恨泪淮山宛转供愁这回休也燕鸿南北长隔英游绍叟有冷然诗集十卷行于世
　　三山之俗立春前一日出土牛于鼓门之前若晴明自晡后达旦倾城出观巨室或乘轿旋绕相传云看牛则一歳利市三日游贤沙四日游天寜六日乌石山之神光寺西湖之水晶宫逮暮始散此皆图志所不载也
　　洪文敏公容斋随笔论人君寿考自三代而后惟梁武帝八十三以侯景之祸幽辱告终至光尧太上皇帝之福寿真可于天人中求之国朝大臣如枢相张升宫保赵概皆八十六陈文惠八十三杜祁公八十一富郑公八十文潞公独九十二张文定公八十五范蜀公曾宣靖苏文定皆馀八十渡江后惟史越王八十三周益公八十云
　　朱文公移简辅汉卿云得赵昌父书以致政大夫见呼此甚真实而又雅驯可为报同社诸人今后请依此例也
　　何贤良名致字子一嘉定壬申游南岳至祝融峰下按岳山图禹碑在岣嵝山询樵者谓采樵其上见石壁有数十字何意其必此碑俾之导前过隠真屏复渡一二小涧攀萝扪葛至碑所为苔藓封剥读之得古篆五十馀外癸酉二字俱难识韩昌黎所谓科斗拳身薤叶披鸾飘鳯泊拏蛟螭而其形模果为奇特字髙阔约五寸许取随行市买历碎而模之字每摹二虽墨浓澹不匀体画却不甚糢糊归旅舍方凑成本何过长沙以一献曹十连彦约并柳子厚所作及书般舟和尚第二碑以一揭座右自为宝玩曹喜甚牒衡山令搜访柳碑本在上封寺僧法圆申以去冬雪多冻裂之禹碑自昔人罕见之反疑何取之他处以诳曹何遂刻之岳麓书院后巨石但令解柳碑来匣之郡庠而已
　　绍定癸巳七夕后一日予甥董若金忽语予云适有自弋阳来者言县境桃花步渔人入水见一物长八尺博四尺有五寸约四百馀斤两头如燕尾腰有眼其二圆其二如半月非铁非石图形以示云渔人舁至县市火复舁至桃花又火迁于神祠始息众莫识予应曰此不难别其制绝类岳阳楼下铁枷必县傍溪中古有龙祟时得道之士如许旌阳者铸为此物以镇塞妖蜃穴歳月深久水岳阳沙上数枚人以为厌胜铁枷或以为湖贼王么碇石或云昔人拒敌鏁江之具图经皆疑其非或有傅㑹者曰晋太康元年大举伐吴二月戊午王浚唐彬击鼓丹阳监吴人于江碛要害处并以铁锁横截之以为必此物今观弋阳所出可名之鏁江之具乎以此验彼厌胜之物明矣
　　德兴邑廨有石刻二诗云仕宦之身天涯海畔行商之身南州北县不如田舍长拘见面门无官府身即强健麻麦遍地猪羊满圏不知金贵惟闻粟贱夏新绢衣秋新米饭安稳眠睡直千直万我田我地我桑我梓只知百里不知千里我饥有粮我渇有水百里之官得人生死孤儿寡妇一张白纸入著县门冤者有理上官不嗔民即欢欣上官不富民免辛苦生我父母养我明府苗稼萋萋曷东曷西父母之乡天子马蹄沙随先生过豫章之进贤手书于旅舍后三十年门人程𢌞授邑于兹既受代始于郡中得之而真迹不复存矣友人髙季安㑹丞是邑季安先生姻戚也因托刻于石先生下世七年矣噫回跋此诗始刻于进贤再刻于徳兴丙子巨浸出于泥滓中石断字漫邑宰潘传重刻之世南爱其言近而意切惧其碑之复沦故纪于此
　　雪峰为刹与径蒋诸山相甲乙懿宗咸通十一年僧义存开山创寺乾符二年赐号真觉禅师传道徳山五祖寺有木球相传谓常受真觉役使呼仆役客球皆自往来嘉泰间寺灾球忽滚入池中得不壊山周遭百里间皆奯〈音豁〉竹笋味极甘美寺众自三月至五六月犹餍饫亦觉所植也














　　游宦纪闻卷八



　　钦定四库全书
　　游宦纪闻卷九
　　宋　张世南　撰
　　世南近于三山郡斋获观龙眠所作奉节图后题云景文老兄持节守大名从迓吏以访别念非仁者不能以言为赠赠之以佛衣绫而不受赠之以纹縠而不受戏作奉节图以见分手之拳拳然朝廷委寄之重雅歌长啸无复愧于古人矣元祐坤成节日龙眠山中人李公麟书景文即刘季孙也平之子东坡尝荐之后知隰州而殁有诗寄坡云四海共知霜鬓满重阳能挿菊花无死之日无一钱但有书三万轴画数百辐耳其家藏王子敬黄柑三百颗帖坡尝有诗与景文云君家子敬十六字气压邺侯三万籖坡一日语景文曰一则仲父二则仲父以何为对刘云可对千不如人万不如人坡为绝倒
　　王金陵字说之作率多牵合固不免坡公之讥建炎间莆中郑樵字渔仲作六书略谓象形谐声指事㑹意转注假借从六者而生总计二万四千二百三十五其间惟谐声类最多计二万一千八百一十约以简易而尽得作字之义矣自说文以字画左旁为类而玉篇从之不知右旁亦多以类相从如戋有浅小之义故水之可涉者为浅疾而有所不足者为残货而不足贵重者为贱木而轻薄者为栈青字有精明之义故日之无障蔽者为晴水之无溷浊者为清目之能明见者为睛米之去麄皮者为精凡此皆可类求聊述两端以见其凡
　　字学不讲多因前代讳恶遂致书画差误汉以火徳王都于洛阳恶水能灭火遂改洛为雒故今惟书经作洛而传记皆作雒矣秦始皇嫌𤽮〈韵略上声〉字似皇改为罪自出己意谓非之多则有𤽮也今经书皆以罪为𤽮独礼记尔雅犹有可考无字乃子云奇字古文天屈西北为无今易中无皆从无它书则杂之矣世字因唐太宗讳世民故今□⿱弃皆去世而从云漏泄缧绁又去世而从曳世之与云形相近与曳声相近若皆从云则泄为沄矣故又从云而变为曳也民则易而从氏昏愍泯之类至今犹或从氏也以至如晋讳昭改昭穆之昭为诏音秦讳政而改正月之正为征音至今从之此何理耶
　　字声有清浊非强为差别夫轻清为阳阳主生物形用未著故音常轻重浊为阴阴主成物形用既著故字音必重如衣施诸身为衣冠加诸首为冠衣与冠读作平声者其音重已定之物属乎阴也读作去声者其音轻未定之物属乎阳也物所藏曰藏人所处曰处藏平声处上声者轻其作去声者皆重亦其类也
　　胡堂长伯量记度常卿涵星研云宝庆丙戍秋八月渝州度史君正奉诏入京过金陵出其所藏坡仙涵星砚而庐山胡泳记之曰研端石以石眼〈阙〉　得名形方以今尺度之可广四寸其表倍蓰髙寸有半上广下杀其阴容掌不啻面出玉斗为池斗之半微为洼坡如半月用以限墨星在池者十有三下皆乘以云气大者四其二近半月其二倚南壁而一复差大而髙外微绿中黄瞳如针眼而绀碧众星此为独胜小者九二倚东壁二倚西壁如参商然五者中立一髙二次而三低如聚东井然汲泉满池𥺤𥺤相辉半月止墨𤣥云⿰叇而下古人制作之精如此星在阴者二上列四字曰癸巳端严下三字曰子容记子容苏丞相颂意其初得也东壁之外有墨书子瞻二字下有三字惟泓字仿佛二不可辨西壁外子功二字史君云砚阴七字本亦未尝刋以借观者众惧把玩之多遂成泯没故李氏刋之按坡诗有以涵星砚赠范纯夫侍讲风月石屏赠子功中书共二首诗中模状与此砚实合以年谱考之当在元祐八年癸酉砚后归李才元家其孙家于成都之成都县史君以百五十缗购得之外周以二髹匣盖阴各有朱字纪歳月及土人姓名外者己亥洋州造大方志内者辛未杭州后洋沈上牢坡仙元祐己巳以龙图阁直学士左朝奉郎知杭州至辛未二月九日除翰林承㫖则内匣为坡仙在杭作无疑距作诗为先三年耳范李后为姻家故砚归李云
　　许枢宻嵩老尝记黄秘书辩博之说云昔长睿父博学好古颇得三代之遗器其鼎文有上下画一而中重三者长睿父识之曰此争首也盖著饮食有讼之戒然则八十一首与周易凖其已久矣以世南之见其器必后汉时物盖八十一首作于子云何縁三代时已有争首又云初予与长睿父见古太𤣥于中秘书长睿父手录藏之明年予复求之则本已亡长睿父以其所录借予而卒予既作传藏长睿父书襄陵俟见其子弟归之㑹狄难起城䧟而翰所传𤣥经与凡论次周易春秋论语法言以先附便舟适免故古太𤣥今独予有逮渡江留建业一夕兵变火作郁攸被予舍望予㦸决藩篱遁去自悼死生未测而书知亡矣然乱定使人视之则居以反风不焚诸物席卷无遗而书独存是歳建炎初元也未几被召行在以书属家人而行家入九江复遇冦而予舟焚仪真携书尽亡独太𤣥等以家人奉之力又免去歳客分寜邑人得予书刻之未卒而豫章䧟负书奔浏阳值乱兵入尽弃其装以书夜度大光保平江月馀秋䧟岳阳游骑至平江复以书还分寜刻书乃成尚念世纷之未艾也故属长老清公藏诸黄龙经藏因念经之几绝而仅存艰虞若此使学者知斯文之不坠盖有天助而哀予颠沛流离万里保有之难也而共振显之天人之际精感神昭则必有和同无间而福禄不量者矣宋建炎四年秋洞霄隠吏许翰记〈古太𤣥今不复见惜哉〉
　　龙图马公遵字仲涂吾郡之乐平人至和间为谏官御史言时政多听用国史有传今其家藏蔡忠惠帖用金花笺十六幅每幅四字玩其波画令人起敬真奇物也世南尝屡得观之云梅三马五蔡大皇祐壬辰中春寒食前一日㑹饮于普照院仲涂和墨圣俞按纸君谟挥翰过南都试呈杜公欧阳九评之当处在何等马五诺我精婢润笔皆是奇事凡六十四字今前一纸四字不存南轩先生尝跋云蔡端明此书大得颜平原浯溪磨崖刻笔意世人但知其端严有法度而不察其操纵运用妙处何异赵括读兵书乎前辈评端明正书为本朝第一盖不诬也
　　世南尝从亲戚马建家见洪文敏公内简一幅与族伯提刑云正月十九日晚间宣召从容圣语云近日郡守辞见并诣议事堂太子封札子来但思之甚有未尽处盖全不见语话如何得识其贤否朕于选引郡守自有见处几于不传之妙遂笑云所谓父不能以传之子也迈奏每见批出别与差遣人者无不合于公论上云如张垓者观其人材尽得一州只縁鄂渚屯大军有诸司却恐它费力故改与九江迈奏张垓是臣乡人故叅知政事焘之子其人诚如圣谕自得改命极感圣恩至于玉音说其为人虽乡里与之久处者不过知之如是而陛下一见即尽其平生可谓至当上笑而颔首观此足知简记不忘故详以报此假乃孝宗皇帝天语拜手敬观益足以窥聪明冠伦妙处也
　　阶州产石品第不一白者明洁初琢时可爱乆则受垢色暗今朝廷取为𠕋宝等用有黄青黑绿数色取之不穷而性软易攻故价亦廉巴州嘉定府皆产玉石曰巴璞嘉璞坚而难琢与玉质无异故价数倍于阶石其温润略与玉等叙州宣化县亦有玉石曰宣化璞溪源出黎雅大渡河其品最髙有胭脂标瓜蒌标琢为器物白若凝脂非精鉴者不能辨峡州之上百里间有黄牛神祠祠中多玉石皆往来贾客或牵江人得于沙碛间者以献有一石质黑纹白隠然龙形作蜿蜒状鳞角鬛纎悉备具又有如孔雀尾者是为石中之异忠州乐碛市出玉石舟至岸人竞持来求售有指甲纹亦有磨见白质者虽光莹可观然皆碔砆也是数郡所产皆予所经历故亦稍能识别
　　橄榄闽蜀俱有之闽中丁香一品极小隽永其味胜于蜀产家君尝手植核于小圃伺其萌茁再歳而树壮畏霜覆以屋又三歳髙二丈许始实初如菉豆凡两月渐大有堕地者视之木槵子也皮可洗衣功不让皂角核则人以为念珠者呜呼地土风气之能移物性如是耶橘逾淮而北为枳鸜鹆不逾济貉逾汶则死地气使然无足多怪
　　后山赠二苏公诗末云如大医王治膏肓外证已解中尚强探囊一试黄昏汤一洗十年新学肠任子渊注云按图经本草曰合欢夜合也一名合昏韦宙独行方胸中甲错是为肺痈黄昏汤治之取夜合皮掌大一枚水煮服之其说最为牵合无义沙随先生云晚年因阅本草王孙味苦平无毒王五藏邪气吴名白功草楚名王孙齐名长孙一名黄孙一名黄昏生海西川谷盖指当时癖学为五藏邪气耳取义精深如此
　　庄子云䕫怜蚿蚿怜蛇蛇怜风风怜目目怜心盖谓天机所动何可易邪䕫止一足蛇虽无足行疾于蚿蛇行虽疾于蚿岂如风之蓬然起于北海入于南海之疾风虽疾而胜矣岂若目视所到为最疾目视虽疾又不若心之所之更疾也大率推广大胜者唯圣人能之之意晦翁先生答或人论心之问曰心之虚灵无有限量如六合之外思之则至前乎千百世之已往后乎千万世之未来皆在目前又曰人心至灵千万里之逺千百世之上一才发念便到那里神妙如此却不去养他自旦至暮只管转展于利欲之中都不知觉此说通透极妙如庄子是从譬喻上说来且卒章不说心字故令人卒㸔难晓也
　　南溪柴先生中行字与之吾乡前軰也以国学上舍登绍熙庚戌甲科事寜考为秘书监初任临川推官戊午秋大比漕司前期取脚色必欲书委不是伪学五字公得文移即具申云自㓜习易读程伊川之书以收科第于新制未委是与不是伪学如以为伪不愿考漕难其报后有谗之者内台欲加论列何公澹在谏省曰其人所守不变可罪之乎









　　游宦纪闻卷九



　　钦定四库全书
　　游宦纪闻卷十
　　宋　张世南　撰
　　黄秘书长睿父之子诏纪其尊人建炎庚戌在平江围城中失去杨凝式书一册并其先人手书杨传以无别本念念不忘是歳四月复寓饶之徳兴太寜资福寺偶录道文遂见之喜甚予偶得其本恐终失坠今纪其年谱家谱传赞于此唐咸通十四年癸巳凝式是年生故题识多自称癸巳人唐天祐四年丁卯是年夏朱全忠篡唐凝式諌其父唐相涉宜辞押宝使涉惧事泄凝式自此遂阳狂时年三十五代史补言时年方弱冠误也晋天福四年己亥三月有洛阳风景四绝句诗年六十七据诗云到此今经三纪春盖自丁卯至己亥实三十年则自全忠之篡凝式即居洛矣真迹今在西都唐故大圣善寺胜果院东壁字画尚完亦有石刻书侧有画像亦当时画又广爱寺西律院有壁题云后歳六十九亦当是此年所题此书凡两壁行草大小甚多真迹今存但多漫暗故无石刻天福六年辛丑是年六月有天宫寺题名称太子宾客时年六十九真迹今在此寺东序题维摩诘后又吏部郎荣辑家有石刻一帖无年但云太子宾客杨凝式暮春奉板舆至自真原等语其末云清和之月复至当是此年前后也天福七年壬寅是年有真定智大师诗二首时年七十真迹在文潞公家刻石在从事郎苏太寜家晋开运元年甲辰是年歳在甲辰四月十五日有看花八韵时年七十二题于洛阳一僧舍书胜上后云维晋九载今刻石在湖州前殿中侍御史刘焘家开运二年乙巳是年五月于天宫寺题壁论维摩经等语八月再题太子少保时年七十三真迹今在此寺东序并辛丑题同刻石开运四年丁未是年二月前七月有寄惠才大师左郎中诗三首称㑹同丁未歳㑹同即契丹入晋改元之号也时年七十五称太子少傅真迹在文潞公家刻石在苏太寜家周广顺三年癸丑是年于长寿寺华严东壁题名时年八十一后又题院似禅心静等二诗称太子少师亦应是此年真迹今为人移去石刻亦不存人或得旧本耳又有与其从子侍御者家问二帖后题广顺癸丑歳孟夏月真迹在洛阳士人家又有判完契五十馀字在洛阳故职方郎李氏家者刻之无年但称七月十六日太子少师杨艸名亦应是广顺中也又家谱云唐脩行杨氏系出越公房本出中山相结次子继生洛州刺史晖晖生河间太守恩恩生越㳟公钩出居冯翊至藏器徙浔阳唐相杨收之父曰遗真生四子名皆从入曰发假收严以四时为义故发之诸子名皆从木假之子从火收之子从金严之子从水严生涉涉生凝式而收乃藏器之兄涉之伯也新五代史记唐六臣传乃以收为涉之祖严之父非也又传云杨凝式字景度隋越公素之后唐相涉之子也天姿警悟工草隶善属文昭宗时第进士为度支巡官再迁秘书郎直史馆梁开平中为殿中侍御史礼部员外郎去从西都张全义辟为留守巡官梁相赵光裔器其才奏为集贤殿直学士改考功员外郎唐同光初以比部郎中知制诰改给事中史馆修撰判馆事明宗立拜中书舍人长兴中历右散骑常侍工礼戸三侍郎后以疾免改袐书监清泰初迁兵部侍郎复以疾归洛晋天福中迁太子宾客寻除礼部尚书致仕开运中宰相桑维翰表起为太子少保分司汉乾祐中历少傅少师周广顺中再请老以尚书石仆射致仕显徳初改左仆射太子太保元年冬薨于洛阳年八十二〈旧史云年八十五误也〉赠太子太傅初凝式父祖世显于唐至涉相哀帝时方贼臣陵慢王室残荡贤人多罹患涉受命泣语凝式曰世道方极吾婴网罗不能去祸将及且累汝朱全忠篡唐涉当送传国宝凝式諌曰尊为宰相而国至此不为无过乃更持天子印绶与人虽保富贵如千载史笔何时全忠恐唐室旧臣不利于己往往阴访群情疑贰之间及祸者甚众涉常不自保忽闻凝式言大惊曰汝赤吾族矣凝式恐事泄因佯狂而涉以谦持终免梁祸凝式虽仕历五代以心疾闲居故时人目以风子其笔迹遒放宗师欧阳询与颜真卿而加以纵逸既久居洛多遨游佛道祠遇山水胜概辄留连赏咏有垣墙圭缺处顾视引笔且吟且书若与神㑹率宝䕶之其号或以姓名或称癸巳人或称杨虚白或称希维居士或称闗西老农其所题后或真或草不可原诘而论者谓其书自颜中书后一人而已其佯狂之迹甚著卜第于尹居之侧遇入府前舆后马犹以为迟乃杖䇿徒行市人随笑之常迫冬家人未挟纩㑹有故人过洛赠以绵五十两绢百端凝式悉留之修行尼舍俾造袜以施崇徳普明两寺饭僧其家虽号寒啼饥而凝式不屑屑也留守闻其事乃自制衣给米遗之凝式笑谓家人曰我固知留守必见赒也每旦起将出仆请所之杨曰宜东游广爱寺仆曰不若西游石壁寺凝式举鞭曰姑游广爱仆又以石壁为请凝式乃曰姑游石壁闻者抚掌凝式诗什亦多杂以恢谐少从张全义辟故作诗纪全义之徳云洛阳风景实堪哀昔日曾为瓦子堆不是我公重葺理至今犹自一堆灰他类若此石晋时张从恩尹洛凝式自汴还时飞蝗蔽日偶与之俱凝式先以诗寄从恩曰押引蝗虫到洛京合消郡守逺相迎从恩弗怪也然凝式诗句自佳及至洛后以诗赠从恩云其题壁有院似禅心静花如觉性圆自然知了义争肯学神仙清丽可喜也尹洛者皆当时王公凝式或傲然不以为礼尹亦以其耆俊狂直不之责也凝式本名家既不遇时而唐梁之际以节义自立襟量宏廓竟免五季之祸以寿考终洛阳诸佛宫书迹至多本朝兴国中三川大寺刹率多颓圯翰墨所存无几今有数壁存焉士大夫家亦有爱其书帖者皆藏弆以为清玩世以凝式行书颇类颜鲁公故谓之颜杨云赞曰唐季不纲朱晃乘时盗国一时公卿大夫迫于凶威鱼伏䑕遁能全节者无几故大臣奉玺绂骏奔畀之惟恐居后而凝式乃能諌父以千载史笔为耻因兹阳狂弗与世网优游卒歳言足以厉俗智足以全生正諌似直吏隠如愚岂特寗武子东方朔之流乎世徒知阳狂可笑而不言其所以狂徒知墨妙可传而不言其挺挺风烈如此諌涉之事新旧史皆弗书复不为立传可胜叹哉余因彚次笔迹遂为之传使百代之下知凝式者不特以工书与阳狂而已
　　欧公小草世不多见沙随先生家有所藏石刻东坡跋云文忠小草秋声赋归雁亭诗当为希世珍藏而思仲乃得之老人家箱箧间以苴藉绁纩者荆山之人以玉抵鹊非虚言也沙随跋其后云张汤逢君之恶贼杀不辜独以推贤扬善有后于汉文忠公推贤扬善之功一时元老巨公多出其门非汤所敢望其万一而无汤之罪今其后止有选人三数辈景徳监镇侯得替半年未得去又选人之困者也天之报施有时而爽可为慨叹又云尧舜一传已不振吾于文忠何恨虽然令闻广誉常若衮绣笔力千钧常若壮夫岂与曹蜍辈富贵宦达者同日语哉
　　世南仕闽中于忠定李丞相家见坡公一帖云某顿首秋暑不审起居佳否某与儿子八月二十九日离廉九月六日到郁林七日遂行初约留书欧阳晦夫处忽闻秦少游凶问留书不可不言欲言又恐不的故不忍下笔今行至白州见容守之犹子陆斋郎云少游过容留多日饮酒赋诗如平常容守遣般家二卒送归衡州至藤伤暑困卧至八月十二日启手足于江亭上徐守甚照管其丧仍遣人报范承务〈范先去已至梧州〉范自梧州赴其丧此二卒申知陆守者止于如此其他莫知其详也然其死则的矣哀哉痛哉何复可言当今文人第一流岂可复得此人在必大用于世不用必有所论著以晓后人前此所著已足不朽然未尽也哀哉哀哉其子甚奇俊有父风惟此一事差慰吾辈意某不过旬日到藤可以知其详续奉报次尚热惟万万自重无聊中奉启不谨某再拜元老长官足下九月六日元老不审谓谁当考观此足见坡公笃爱交友留意人才为可敬叹所谓奇俊之子名湛字处度者也
　　谷（⿱𥫗廉）-- 帘三叠庐阜胜处惟三叠于绍熙辛亥歳始为世人所见宣和初有徐上老弃官修净业名动天聪被㫖祝髪住圆通号青谷止禅师当时已观此泉图于胜果寺之壁盖未出之先缁黄辈已见特秘而不发耳从来未有以瀹茗者绍定癸巳汤制干仲能主白鹿教席始品题以为不让谷（⿱𥫗廉）-- 帘常有诗寄二泉于张宗瑞曰九叠峰头一道泉分明来处与云连几人竞赏飞流胜今日方知至味全鸿渐但尝唐代水涪翁不到绍熙年从兹康谷宜居二试问真嵓老咏仙张赓之曰寒碧朋尊胜酒泉松声逺壑忆留连诗于水品进三叠名与谷（⿱𥫗廉）-- 帘真两全画壁烟霞醒昨梦茶经日月著新年山灵似语汤夫子恨杀屏风李谪仙九叠屏风之下旧有太白书堂及有诗云吾非济代人且隠屏风叠之句扬子江心水号中泠泉在金山寺傍郭璞墓下最当波流险处汲取甚艰士大夫慕名求以瀹茗操舟者多沦溺寺僧苦之于水陆堂中穴井以绐游者往歳连州太守张思顺监江口镇日尝取二水较之味之甘冽水之轻重万万不侔乾道初中泠别涌一小峰今髙数丈每歳加长鹳栖其上峰下水益湍泉之不可汲更倍昔时矣玉汝泉在丹阳县练湖上观音寺中本一小井旧传水洁如玉思顺以淳熙十三年沿檄经田专往访索僧蹙额而言此泉变为昏黑已数十年矣初疑其绐乃亲往验视果如墨汁嗟怆不足因赋诗题壁曰观音寺里泉经品今日惟存玉乳名定是年来无陆子甘香收入柳枝瓶明年摄邑六月出迎客后至寺再汲泉又变白置器中若云行水影中虽不极清而味绝胜诘其故盖绍兴初宗室攅祖母柩于井左泉遂壊改迁不旬日泉如故异哉事物之废兴虽莫不有时亦由所遭于人如何耳宗瑞思顺之子也









　　游宦纪闻卷十