唯王五十年不纾〈【注】纾,简文作字形左疒右余,不见字〉,王念日之多历,恐坠宝训〈【注】历,简文作“鬲”;宝,简文作“保”,乃称“保训”〉。
戊子,自演。已丑,昧爽。王若曰:“发!朕疾渐甚,恐不汝〈【注】恐,简文作字形上工下心;汝,简文作女〉及训。昔前人传宝〈【注】前,简文作字形上止下舟;宝,简文作保〉,必授之以诵〈【注】授,简文作受;诵,简文作𫍣〉。今朕疾允病〈【注】允,简文作夋;病,简文作字形丙下增口〉,恐弗堪终〈【注】堪,又作念〉。汝以书受之〈【注】书,又作箸〉。钦哉〈【注】哉,简文作才〉!勿淫。昔舜久作小人,亲耕于历茅,恐,求中〈【注】舜,简文作字形上夋下土;久,又作旧;历,简文作鬲;求,又作救〉。自稽厥志,不违于庶万姓之多欲〈【注】稽,简文作诣;厥,简文作字形上氏下十;违,又作讳;姓,简文作眚〉。厥又施于上下远迩,迺易位设稽,测阴阳之物,咸顺不逆〈【注】位,简文作立;设,简文作埶;阴,简文作侌;阳,伤省人部,左方;顺,作川;逆,左言右屰〉。舜既得中,言不易实变名。身兹服,唯允,翼翼不懈,用作三降之真德〈【注】变,作弁;服,作备;懈,作解;用,作甬;德,作惪〉。帝尧嘉之,用授厥绪。 於乎〈【注】乎,简文作字形,上虍下壬〉!祗之。在昔微假中于河,以复有易服厥罪,微无害,迺鬻中于河〈【注】,在,简文作才;微,简文作字形上山中一下几,微古字也;假,省人部;有易,作又易;服,左人又不;无,作亡;鬻,又作儥〉。微志弗忘,传贻子孙〈【注】志,又作寺〉。至于成汤〈【注】汤,简文作康〉,祇服不懈,用受大命。於乎!发,敬哉!朕昏,兹不久,命未有所延〈【注】昏,又歹偏旁;久,又作旧;延,简文作㳄〉。今汝祗服毋懈!其有所由矣,不及尔身受大命〈【注】其,简文作亓;尔,作尔〉。敬哉,毋淫!日不足,唯宿不祥〈【注】祥,简文作羕〉。